净公上人关于家风的讲记敬摘点滴202211191439

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于家风的讲记敬摘点滴


...拉。如果第六天王和咱们家乡的大众比，那相貌就差百千万亿倍不止了。
   
    回来吧，我的孩子，

    回到家乡，你的智慧很快就与诸佛齐等，悉皆住于正定聚，常于清旦一念倾遍供十方诸佛，得诸佛圣教而速成无上佛道，广度无量众生。   

    回来吧，我的孩子，

    故乡的气候不冷不热，微风温凉柔软，不快不慢，吹到宝物罗网和宝树上，发出无量微妙法音，流布万种温雅德香。孩子！你闻到后，自然不起尘劳垢习。微风吹到你的身上，你会感到无比快乐，是世间的快乐无法比拟的。

    回来吧，孩子！

    这里天雨散花，满遍家乡各处，鲜花颜色清晰不乱，还发出柔软光泽扑鼻的馨香。脚踏上面，陷下四寸，抬起脚来，鲜花恢复原状。鲜花落地，自然隐没。各种宝莲花，布满家乡，每朵莲花，具足百千亿叶子，不同颜色的莲花放出不同的光明，青、白、玄黄朱紫，明曜日月，每朵宝花中，能出三十六百千亿光，每一光中，又出三十六百千亿佛，身色紫金，美妙无比；每尊佛，又放出百千光明，为十方众生说微妙法。如是诸佛，各各都让无量众生安立在佛的正道上。

    回来吧，孩子！

    不要再漂泊了，你的包袱越来越重，道路也越来越泥泞。看看你满身的伤痕泪水，你本不该是这样的，我的孩子！
回来吧，我和故乡诸善上之亲人时时刻刻都在想念你、盼望你啊。

    回来吧，孩子！

    父亲永远期待着你，迎接你！回来吧，快回来吧！不要在外面漂泊了……
    孩子！看看父亲写给你的家书，此时此刻你的心灵是怎样的一种感受？你还有理由不回家吗？你还有理由在五浊恶世你争我斗、尔虞我诈吗？，你还愿意拖着疲惫的业报身躯游荡三界吗？你还愿意过着背井离乡、漂流不定的日子吗？
   回来吧！我可怜的孩子！记住，父亲随时都愿接引你归来！

故乡一别久经秋，切切归心不暂留。
我念弥陀佛念我，天真父子两相投。
说着莲邦两泪垂，阎浮苦趣实堪悲。
世间出世思惟遍，不念弥陀更念谁。
南无阿弥陀佛
功德回向一切家亲眷属，六道众生，业障消除，离苦得乐，早日往生西方极乐世界，早日成佛！
请心怀善念，常念南无阿弥陀佛(注音:nā mó ā mí tuó fó) ，
一切重罪皆解脱……


●[净土社区]家庭伦常道（王凤仪老善人与仁焕法师开示综合版）
http://www1.fsamtj.com/my/html/News-129151.html
家庭伦常道（王凤仪老善人与仁焕法师开示综合版）



老 人 道



1.    老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。

2.    老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一家互相看好处，还得要兜满家。

3.    福德具足温和厚重叫做性如灰。

4.    知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

5.    不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

6.    子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

7.    家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

8.    家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

9.    家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

10.             不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺德。

11.             一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

12.             老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

13.             老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达，子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

14.             老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

15.             老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

16.             老人有德是最好的风水，最高等的风水。





父母道（中年道）



1.    父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

2.    上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

3.    向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

4.    不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

5.    父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长。阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，生育的子女，性质一定不好，或者缺儿少女。

6.    父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

7.    小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

8.    子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也有不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。

9.    孩子不明理等于果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

10.             不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女成才与否首先与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
...(●[净土社区]净公上人：印光大师就是我们的老师)


...一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。





婆 媳 道



1.    家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

2.    道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。

3.    若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

4.    婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

5.    婆婆是早来的，一切事务全都明白，媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她。不得作难。

6.    本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？

7.    每个家婆应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

8.    说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育德行。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹。媳妇自然会感恩报恩。

9.    当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆，爱公婆才算爱丈夫。因为没有公婆就没有自己亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦，更不应在丈夫面前怨公婆，不但令丈夫左右为难，更重要是亏了孝道，坏了一家的和气。

10.             做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

11.             婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。获得家婆的欢心就得到丈夫及其家人对你的欢心，这是当媳妇的一大秘诀。

12.             当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝，等于自己不要福报，也不会有福报。

13.             不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

14.             公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

15.             家和万事兴，要想夫贵子贤，就要孝敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。





子 女 道



1．子女是一家的天贵星，以孝为根。

2．为人子女，年幼时，很难在生计上帮助父母，最重要的是少让父母担忧。不让父母担忧，是最大报恩。长至成年，要尽心尽力孝父母之身、之心、之志。

3．作为子女，应以尽孝为己任。能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。

4．给老人物质上的满足，那是一种义务，还不算孝。“孝”是完善自己的本份，给父母放心，不给父母添麻烦，不看父母的过，才是真正的孝。

5．“顺”，即接受父母的言教，让父母安乐，放心。即使父母明显是错的，也不当面顶撞。父母有过，不但不埋怨父母，还把父母该做的事情也完善起来，这叫做为父母补漏。

6．父母有过，子女能为他们补漏，才真正是一家的天贵星。若一味顺从，难免陷亲于不义，也不算真孝。

7．我们的生命降临在这一家，等于是和这一家的生命有缘。好是你命中的福报，坏也是自己的缘份。有痛苦有烦恼，是这一家在成就你，磨练你，成全你了自己的果报。同样要感恩、报恩。

8．不管父母慈不慈，但问自己孝不孝。

9．想尽孝，要从性、心、身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。想要真尽孝，必须清三界。

10．“孝亲必得孝亲之三界”。三界指性、心、身说。孝身要在父母衣食住行上留心，养父母之身。孝心要处处顺父母的心，父母所爱何物，我必爱之；所近何事，我当奉行之；所亲何人，我当敬之。孝性务要使老人天性和乐，面无愁容，不使老人动性，含饴弄孙，以乐天年。

11．孝分有理孝、事孝、心孝：理孝，就是要尊重理解老人；事孝，就是尽己所能为父母提供物质方面的需要；心孝是原谅父母的过，是大孝。

12．给父母吃穿是孝身；让父母顺心是孝心；心存父母的志，使父母安心、快乐，不令父母操心，这是孝性（性界）。

13．子女不孝，就不会有福报。埋怨家里穷，就会穷上加穷。

14．子女孝顺，父母自然就长寿；父母长寿子女不孝顺，那就给父母一生带来很大的烦恼，这样的子女成了败家星了。

15．老人在世能令其安心、快乐，为尽孝；老人临终能令其安详含笑而去，算是尽孝尽到头了。





兄弟姐妹道



1．兄弟姐妹是一家的天辅星，以义为根。

2．“义”就是无条件的帮助，不惜一切代价。一人有难，其他人要到位帮助，条件好的应该尽量帮助条件差的。

3．若同室操戈，同根相煎，会令祖上蒙灰，而且自己势单力薄，孤立无援。若兄弟姐妹间不能相亲相爱，父母一定忧心，孝道仍不能圆满。所以孝敬父母，就得和睦兄弟姐妹。

4．兄弟姐妹情同手足，要做到相互尊重、相互同情、相互帮助、相互补漏。

5．得到兄弟姐妹的帮助，要懂得知恩、感恩和报恩。

6．兄长是半个家长，要以身作则，助父立业，协助父母完善一切。要承父母志，继祖先德。

7．兄长对弟妹要像父母一样有爱心。

8．当弟妹的应该把自己的兄长当作长辈。兄长做不到位的要为他补上。

9．不传是非闲话，不怨兄长父母。

10．活泼节俭、受命不辞，义所当为则尽力而为。

11．发心学习全家人的德行，把优良家风发扬光大。做得到，一家就兴旺。

12．成家后，不要攀比财富，要互相竞比家风，一家比一家做得好。

13．兄弟姐妹之间不要为家产而你争我夺，也不要因为娶新妇后伤兄弟情谊。兄弟之道就是“悌”字，悌道不尽，累及孝道。伤手足天伦之至情，便是逆天，将来定受天罚。





姑 娘 道



1．          女子是世界的源头，欲世界好，国家好，社会好，家庭好，必从姑娘身上好。

2．          欲当好姑娘，可得明白姑娘道。

3．          姑娘是一家之贵星，以志为根，性如棉，提满家。

4．          以志为根，就是立志不争不贪，立志孝双亲，敬哥嫂，爱护侄男侄女。

5．          性如棉者，如棉花之洁白，守身如玉；如棉花之柔软，性子不许暴躁；

6．          如棉花之温暖，待人不冷淡；如棉花之绵长，不要退志。

7．          任何事皆可做，没有挑选，没有分别心，这就是性如棉的道理。

8．          姑娘在家是半宾半主，要心知众人的好处，能提起全家人的和乐精神，结     

一家的缘。

9．          姑娘是和谐婆媳关系的门轴。遇到婆媳不和时，要两面劝解。在母亲面前

说嫂子的好处，在嫂子面前安慰她的心，体解嫂子，提到平日母亲的好处。

10．     这样在母亲面前尽了孝道，在哥嫂面前尽了悌道，一家欢喜，就是提满家了。

11．     如在家好多嘴多舌，不但不知、不会平息是非，反而扩大是非，闹得一家不和，鸡犬不宁，就成了踢满家了，把全家人心都踢散了。

12．     在家能当好姑娘，出阁一定能当好媳妇，能助夫成道，恭敬丈夫，和睦妯娌，孝敬公婆，全家和乐，真正是喜星临门。

13．     后来有了儿女，自然会教子成名，能为良母。

14．     老了一定会当老太太，也能兜满家，为一家的福星。

15．     姑娘道明白了，会做了，则本正源清。

16．     做姑娘时，预先把做媳妇的道理练习明白，才能把握将来婚姻的幸福美满。

17．     父母对于女儿，是至亲骨肉，大多十分融洽，所以女儿的言语行为，十分自由，而不受拘束，加上女子的天性，弱于自制，在自己父母面前，不免恃爱撒娇，做父母的不忍拂逆其意，遇到事情总是顺从她，免不了养成娇惰的习性，有所要求，一不从意，便负气使性，不达目的不止。若成家后，仍执娇惰习性，必然导致家庭矛盾产生，自己也痛苦万分。因而女儿在父母跟前时，先要学会侍奉翁姑的道。

18．     姑娘在娘家，对于经济方面，不负责任，若崇拜享受，养成奢侈的习惯，到自己组建家庭，对于家庭经济，是负绝对或相对的责任。但由于自己奢侈浪费的习性不改，必定引起家庭矛盾，自己也受苦。所以在姑娘时期，养成简朴的生活习惯，培养勤俭的美德，是构建未来幸福美满家庭的基石。

19．     当姑娘时，就应练习家政。如经济的支...(●[净土社区]净公上人：印光大师就是我们的老师)


...自己也受苦。所以在姑娘时期，养成简朴的生活习惯，培养勤俭的美德，是构建未来幸福美满家庭的基石。

19．     当姑娘时，就应练习家政。如经济的支配，家务的操持，子女的教育指导等等，都是将来成家后必须面对和承担的，也是自己本分内的责任。若自己一味娇惰回避，父母也放任偏袒，将来吃苦受罪的还是自己（姑娘）本身。朋 友 道



1.    同道者为朋，同义者为友。

2.    君子交朋友在道义，小人交朋友为权利。

3.    能劝善规过，是为道义之交，君子之交；交友若注重在势利上，酒肉上，有利可求就相交，一旦失利，朋友算完，是小人之交。

4.    利是害义的，势利之交，断乎不能长久。

5.    常言道：“近朱则赤，近墨则黑。”因此我们要亲近有仁义道德的益友，远离只知花天酒地的损友。

6.    与朋友相处，择其善者而从之，其不善者而改之，便能得朋友之益，而不受其害。

7.    如果一味滥交，不分善恶是非，随波逐流，就会受损友之累。

8.    有道的人，不受朋友之累，还能明善改过，不但能改正自己，还能用道义把朋友度化过来，尽了做朋友的道。

9.    责善乃朋友之道，但责善朋友要适可而止，否则友不欢己不乐。朋友数，斯疏矣。

10.             欲先正人先得正己，自己品行端正，令人信服，说话才会发生效力。

11.             闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却；闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。

12.             朋友相处抱道而行，彼此要留有适当的空间很重要。

13.             朋友之道，首在彼此相信，才能合志同方，营道同术。不独亲其亲，不独子其子。四海之内皆兄弟。


●[净土社区]家庭教育要点
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家庭教育要点

家庭教育之一——明白治家之本

现在社会上的道德教育，大部分都提倡以教育年轻人孝顺来治家，这个叫做治标不治本。孝顺重要不重要呢？重要，但是我认为家庭应该以德治家。
德，是针对老人来说。因为生命在家庭来讲是相连的，老年人是生命的树根，中年人是生命的树干，后代是生命的树果。如果单方面要小孩孝顺，我认为这个道理讲不通。我认为关键在于老人，不是在于小孩。老人有德，后代就孝顺；老人无德，后代就不伦不类；老人有德，后代就一代超一代；老人缺德，后代就一代不如一代。
所以家庭有问题，老人首先要想想自己是否有德，以及自己的教育方法是否对路。古人有一句话：“龙生龙，凤生凤，老鼠生仔会打洞。”后代不孝顺，完全和父母、老祖宗缺少道德有关。如果老人没有道德，小孩怎么懂得道德呢？所以，应该以爱心立家庭，以道德规范家庭，以感恩和谐家庭，以孝顺兴旺家庭。



家庭教育之二——建立良好家风

家庭以人为本，人在家庭要有教育，有家庭教育才有好家风，有好家风才能兴旺发达。
现在很多家庭都在依赖学校教育和社会教育，没想到家庭教育才是根。所以我曾经培训有一批老师，专门推广普及家庭教育。
一个人受过教育和没有受过教育是完全不一样的。没有受过教育的人，什么事情都会乱来，受过教育的人基本能懂得规矩。不懂规矩的人就会有不懂规矩的家庭，没有规矩的家庭就是遭殃的家庭。
家庭教育要比社会教育重要，因为家庭是做人的基础。一些家庭，由于老人首先缺少了教育的资粮，所以对后代不懂得教育，最后只好专门用管人的方法。管人和教育完全是两码事。管人永远是管不了的，唯有教育才能把人教好。
生命是在家庭建立，家庭教育就是生命的教育，生命教育首先是规矩教育。人有了规矩，人就有了礼仪。礼仪也是规矩，规矩也是礼仪。没有礼仪就不成规矩，没有规矩就不成方圆。所以家庭的教育，重点是讲伦常教育和生命教育。
人得到生命的教育，才明白光宗耀祖的作用。如果人没有得到生命的教育，自然就缺少知恩、感恩、报恩，就是不孝顺的人。很多人对我说：“我的小孩不听话，我还没有说话，他就发脾气，如果再说他就打人。”我回答：“那就应该打。”为什么呢？他不是打人，他是打无德，打缺德。因为先辈无德、缺德，后代自然无德、缺德。那是无德打无德，缺德打缺德。如果老人有德了，后代自然有德。所以一个人得到家庭的教育是很重要的，家庭教育是做人的基础。
那生命教育是什么呢？生命教育是认识生命、理解生命、完善生命、发挥生命和圆满生命。
认识生命，重点教育后代懂得伦常的道理，懂得如何尊重老祖宗，如何孝顺父母。老祖宗要教育后代孝顺父母，父母要教育后代尊重老祖宗。后代是生命的树果，父母是后代的树干，老祖宗是后代的树根。所有的营养都来自树根，所以老祖宗要承担家庭教育。如果老祖宗不懂得教育了，叫做无德；如果老祖宗埋怨后代，讨厌后代，整天骂后代，都讲后代的是非，这样的老祖宗是缺德。
以德治家，老祖宗要有爱心，重在关心后代，教育后代。后代不听话，老祖宗要生惭愧心，应该跪在老祖宗前面，说：“我是后代的老祖宗，你们上面是我的老祖宗，现在我无德无能，没有方法教育好后代，我现在把后代交给老祖宗，愿我们一起努力，一定要让后代明白做人，成为光宗耀祖的后代。”
无德的老祖宗就后代一代不如一代，缺德的老祖宗就容易没有后代，即使有后代，也会后代先走，留你们在世间孤苦伶仃。老祖宗无德，后代越聪明越走得快；老祖宗缺德，后代是败家仔反过来长命，因为他要把你一家败到底了才走。
我2006 年开始讲家庭教育，就是重在认识生命。在这个方面，如果你们认为是一般问题，那你们的命也是一般的命；你们认为无所谓，你们的命也是无所谓；如果你们认为很重要，那么你们的命就非常重要。
认识生命，后代是父母的全部分，而且后代既是外家的一部分，又是祖父这一家的一部分。如果后代相貌像母亲，那么他容易有外家的很多素质。如果后代的相貌像父亲，那么他受父亲这一家的影响比较重。
现在人成家立业后，亲家之间有的没有良好的情感来往，...(●[净土社区]净公上人：印光大师就是我们的老师)

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高僧大德讲经说法音频视频链接：https://pan.baidu.com/s/1uAtE6sRBPKRSkg5Nm-FJbQ?pwd=0963 提取码：0963



嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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