一二七、重罪轻报南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《果卿、果宏编著现代因果实录》

一二七、重罪轻报


《法苑珠林》中说：“但所造业有轻有重，若论轻业，事忏亦灭；若论重业，有可转者，亦能转重令轻，谓三途业人中轻受。”我们每位学佛人在未学佛时，都曾经造过许多恶业，在不知不觉中种下了恶因。所以在学佛时，特别是精进持戒修行时，会出现各种各样的逆境。许多逆境的到来并不是坏事，其中一些就是来帮我们了业的，重罪轻报，《大慈恩寺三藏法师传》中记载玄奘大师临终也有病，护法神就安慰他说：“师从无始已来所有损恼有情诸有恶业，因今小疾并得消除，应生欣庆。”正如《金刚经》上所说的读经反而受人轻贱，并不是坏事，而是本来应堕恶道的重罪以受人轻贱的形式报销了。
有位居士人称老胡，在未学佛时，杀生造业很重，据说在当厨师时曾是有名的快刀手，再难剁的骨头和肉，在他手中，轻松剁几下就能解决问题。老胡几乎每天都要抽烟、喝酒、吃肉，而且那时他还认为学佛是搞迷信。也许是宿世的善根，在一次偶然的机会，他遇到了《现代因果实录》的作者果卿居士，经果卿老师开示后，他便下定决心断掉烟、酒、肉，开始吃全素，真可谓是“闻即信受”。如此巨大的转变，令学佛多年的老伴激动了好些日子。
2007年10月，老胡陪一位朋友去普陀山朝圣礼佛。第一天，两人诚心诚意礼拜观世音菩萨，一路逢寺拜如来，遇庙礼佛陀，一切顺利。第二天，晚上在宾馆，洗完澡从浴缸向外跨出时，不慎意外滑倒，只听“砰”的一声，右膝跪在地上，老胡当即意识到右膝骨已碎裂，于是叫同伴将他紧急送至医院治疗。当地医生诊断为“右膝骨粉碎性骨折”，第三天转到上海的医院后，决定马上实施手术。从摔倒骨折直至手术前，老胡的膝盖虽然肿胀，但始终不觉得疼痛，他也深信这是佛力加持重报轻受，故提起佛号不曾间断。在手术结束当晚，由于术后的反应，右膝痛了一整夜，之后就再也未疼过，而且恢复得非常快。同病房的几位年轻人，骨折后足足治疗、休养了五、六个月，还常常“进补”（喝骨头汤、吃荤腥补充所谓“营养”），伤口却至今都未愈合，而且经常疼痛难忍，难怪他们只能在这位60多岁的叔叔面前自叹不如了。可见，吃素学佛对疾病恢复能带来很大的帮助。出院后，老胡学佛更加精进了，起先膝盖处于术后恢复阶段，不能在佛像前跪，他就坐在床上忏悔自己当厨师时所造的诸多杀业和其他恶业，读诵《地藏经》回向给他伤害过的众生，期望它们早日离苦得乐。术后2个月，老胡就打破了医疗常规，可以不借助拐杖，下床在家里走动了。不久，有些性急的胡师兄就不甘待在家里了，经常出来参加佛友聚会和放生等活动。起先我们这些佛友倒还有些担心，劝他要悠着点，在家里多休养一段时间再出来。谁知性格豪爽的老胡不但“听不进”，而且还说“没关系的，膝盖恢复了，现在走路一点不影响了”，一边抬腿走路表演给我们看，引来大家的一阵笑声。现在是骨折后的第7个月，他的右膝已看不出任何骨折的迹象，完全和正常人一样行动自如了。
如今的老胡心态非常好，他明白这件事是在了业，重罪轻报，如果不是吃素学佛，恶报不知该有多重呢！所以修行更为精进。同时，他还现身说法，劝周围的人早点吃素、学佛、深信因果。


嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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《佛说决定总持经》总持章句：
修清澄    鲜洁句    清且凉    无所授
亦无造    无所得    遵速疾    取新生
奉精进    礼行步    勤修行    智晓了
主观察    无所起    去患难    游慕便
举轻便    普清净    无不净



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