善男子南无阿弥陀佛20210702

wlxg20130220

敬摘自《净公上人普贤行愿品十大愿王讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【善男子。如来功德。假使十方一切诸佛。经不可说不可说佛剎极微尘数劫。相续演说。不可穷尽。】



　　这一句可以说是总结前面的赞叹。普贤菩萨说，不但我没有办法说得尽，即使是十方一切诸佛，要想说佛的功德也说不尽。一切诸佛，十方一切诸佛，说多久？这个时间长也是不可思议，『经不可说不可说』。这个「不可说不可说」是古印度数目字的单位，我们在前面曾经念过。印度数字的单位，就是从个、十、百、千这样算单位，一共有一百五十多个单位。基本的数目字是十进法，从「阿由多」以后就是倍倍增加，一共有一百五十多个单位。我们中国没有，我们中国数字好像只有二十几个单位。最后的十个大数，这是讲它一百五十个单位最后的十个大数，是从阿僧祇是第一个，阿僧祇个阿僧祇叫一个无量，无量个无量叫一个无边，这样子倍倍增加，到最后那个数字叫不可说不可说。这些数字确实不是我们能够算数得出来的，这个数字太大太大，就是阿僧祇这个数字都是天文数字。

　　它的单位是『佛剎极微尘数劫』，这个不得了！这个最低的单位是劫，多少劫？「极微尘数劫」，是把我们泥土磨成微尘，微尘就几乎像我们现在所讲的原子、电子，我们的肉眼看不到的；阿罗汉的天眼可以看到微尘，我们凡夫肉眼看不到。这么小的一粒一粒的，一个微尘是一劫，多少个劫？「极微尘数劫」。多少微尘数？「佛剎」，佛剎是讲的大千世界，就像我们现在一个银河系，再把这一个银河系磨成像微尘一样，一尘算一个劫。这不得了，这个数字没办法想象，但还不止，多少个银河系？不可说不可说的佛剎。在我们一般概念当中，都没办法有这么一个清楚的印象，这数字太大太大了。这是说十方诸佛，经这么长的时间要说佛的功德说不尽，『相续演说』，佛的功德是『不可穷尽』。

　　在这个结论里头明白的给我们显示，我们为什么要学佛？为什么念念要成佛？成佛的目的在哪里？也就是成就我们自性当中本来具足不思议的功德。此地讲这个佛，这无量无边不可思议的功德，绝不是佛一个人有，不是的。释迦牟尼佛告诉我们，我们每个人都有，也是在这部经上说的，《出现品》里面讲的，「一切众生，皆有如来智慧德相」，德是功德，相就是相好光明，身有无量相，相有无量好。这是每个人自性里面本来具足的，谁也没有少一点点，十方诸佛如来（像阿弥陀佛）也没有增加一点点，决定是平等的。可是今天事相上不平等，理论上平等，事实上不平等。

　　佛的功德都现前了，赞叹不尽。我们虽然有像佛一样的功德，但是我们功德一样也没透出来。我们所显现出来的是无量无边的烦恼，无量无边的妄想，我们现在透出来的是这些东西。这些妄想，这些烦恼，给我们招来了三界六道轮回的果报，苦不堪言！本有的功德丧失掉了，怎么丧失的？佛说得很清楚，「但以妄想执着，而不能证得」。这是佛把一切众生像如来一样的智慧、德能丧失掉了，说出丧失的原因，病根就是妄想、执着。因此，佛法的修学没有别的，就是去妄想、执着而已，妄想、执着除了，你就成佛了。所谓成佛，就是你的本能又恢复了，就叫成佛，你的德能就跟经上讲的一样，十方诸佛经无量无边劫也赞叹不尽，那是真的，不是假的。我们学佛为这个目的。

　　所以从这一段经文，也显示学佛是有必要的，佛法不能不知道，不能不修学，这是自己的事情，无关于别人，是自己自家的事情。智慧、德能不是向外求的，是恢复我们自己的本能，这是佛法。如果向外求来的，那是错误的，经上常讲「心外无法，法外无心」，我们要向心外去求，那叫外道；所谓外道是向心外去求，佛法是向心内求。用什么方法求？当然这个经里说得太多了，说多了也怕你记不住，说多了实在讲你也不晓得从哪里下手。所以普贤菩萨在这时候，《华严经》这一会到了最后，他做了个总结论。把所有的这些法门归纳成十大条，这就是著名的十大愿王（十大行愿），这个愿叫行愿，行是你要去做到的。底下经文说了：


嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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