聖嚴法師《別讓鬼住在心裡》

乘璦

聖嚴法師《別讓鬼住在心裡》

      人為什麼怕鬼？

      原因是對不可知的事物產生恐懼，害怕危害到自己的生命；對鬼的認識不清而心生恐懼，著調整害怕的心念、行為，不要自己嚇唬自己，了解怕的都是心裡的鬼。

      有一位青年問我：“我不知道怎麼一回事，不但夜裡睡覺非常怕鬼，平時一個人獨處時，也會感到害怕。”我問他，怕鬼的原因是什麼？他回答：“我也不知道，我從沒真的見過鬼。”

      其實人為什麼怕鬼？原因不外乎人常常對不可知的事物產生恐懼，害怕危害到自己的安全；由此可知，人害怕的不是鬼，事實上是害怕死亡。然而，鬼如果真的在你面前出現，也許不見得可怕，因為大多數人都是主觀的怕鬼，對鬼的認識不清而心生恐懼，長久下來，如果沒有調整害怕的心念、行為，就會變成習慣性的怕鬼，杯弓蛇影、自己嚇唬自己，怕的都是心裡的鬼。

      正確心態，誠實面對恐懼

      曾經有間寺院的二樓，沒人的房間卻聽到講話聲，大家都傳說鬧鬼，後來方丈乾脆自己去樓上睡覺。半夜聲音又傳來了，無論方丈用什麼方法，鬼就是不現身，最後他將窗戶打開，才知道原來所謂的“鬼”，只是街邊麵店內老闆和客人的對話聲音。從這個例子可知，當碰到鬼怪現象，人們在害怕之前應該要先查明，常常只是自己在疑神疑鬼，並沒有鬼的存在。

      若當害怕鬼已成為一種習慣時，首先要觀察自己的念頭，練習讓習慣中止，並學習面對自己的恐懼，加強自信、保持正念。其實人會有恐怖感，都是和自己的念頭有關，你不怕的時候，那個境界就不見了，你越害怕，那個境界的考驗就越多，因此，每次害怕時，應該先檢查一下為什麼要怕鬼？到底是誰在怕鬼？如果可以面對恐懼，心中有佛、菩薩，相信自己不管遇到任何情況，內心都能不受影響，進而放下恐懼，漸漸就能從怕鬼的心理得到解脫。

      鬼可怕嗎？只要你不執著他，就一點也不可怕，不需要排斥他。時時保持正念，心想，我不是要向鬼神討好處，而是來幫助他們，例如走夜路時就念阿彌陀佛，但不是用恐懼、厭惡的心，將阿彌陀佛當成武器來對付鬼，而是用清淨、安定的佛號在心裡祝福他，願得早日求生佛國淨土。此外，要了解這世上的一切人事物都是暫時存在，因緣具合而生，就像有人遇上了霉運，也是因緣具合而成，一定有因緣散的時候；只要對鬼存有幫助的心及佛法因緣的觀念，自然就不會煩惱及害怕。

      運用好方法，時時保持正念

      我有一位美國弟子，每天晚上都會聽到無人房間內傳出槍聲，接著一聲嘆息。他從鄰居口中得知，先前的屋主因妻子外遇事件而身亡，死後冤魂就不時出現。我的弟子知道這段緣由，便在屋內念《心經》祝福他趕快投生；不久，就再也沒有聽到槍聲及嘆息聲。

      如果真的遇到鬼，心裡不安的時候，不妨多念經，不但安自己的心，也可以幫助周遭的鬼靈眾生，例如佛典中的《心經》、《金剛經》都是教人心要坦蕩、無所執著，能夠帶給鬼啟發，而持誦《阿彌陀經》會讓鬼感受到極樂世界的殊勝，自然會想往生西方；人們只要在誦經時懷抱慈悲的心，鬼即能感受到佛法的力量，到達他們該去的地方。

      然而，有人參加喪禮後身體不適，就認為是被鬼“衝煞”，其實這是錯誤觀念，我從小出家就跑經懺，還到亡者家中伴屍，因為保持正念，所以從未有衝煞的事情發生；因此，當參加喪禮時，要將亡者想成一尊佛菩薩，誦經是送佛上西天，以此健康心態面對，自然就不會遇衝，而是獲致吉祥。

      這樣健康的心態也要運用在修行方面，有些人晚上獨自打坐時，常會產生背後有鬼的恐怖感，疑神疑鬼、嚇得不敢再打坐；這是不應該的，禪坐就是要袪除人的執著，就算真的有鬼，應該邀他一起打坐修行，而不是害怕恐懼、放棄修行，當人擁有自信、存有正念時，無論何時何地都不會怕鬼。

      一般人怕鬼，怕的是鬼靈眾生，但以佛法而言，心裡的鬼反而比較可怕。心裡的鬼其實就是內心的煩惱、妄念，以及不符合人的標準的起心動念、舉手投足和出言談話；因此，活在世間應該要從鬼的偏差點回到人的立場，要求自己是人，不要被人說：“你這個人心中有鬼！”必須回到人間來，絕對不要還沒死就變成鬼。因此，當人導正偏差性格，並用人的立場看待所有人、幫助眾生，就是一種修行。

乘璦

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      一般人怕鬼，怕的是鬼靈眾生，但以佛法而言，心裡的鬼反而比較可怕。心裡的鬼其實就是內心的煩惱、妄念，以及不符合人的標準的起心動念、舉手投足和出言談話；因此，活在世間應該要從鬼的偏差點回到人的立場，要求自己是人，不要被人說：“你這個人心中有鬼！”必須回到人間來，絕對不要還沒死就變成鬼。因此，當人導正偏差性格，並用人的立場看待所有人、幫助眾生，就是一種修行。