净公上人关于目的的讲记敬摘点滴2021523837

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于目的的讲记敬摘点滴


...育’。教育最重要的是家庭教育，其次是学校教育、社会教育、宗教教育，如果这四个教育做好了，则天下太平。

但现在确实如记者先生所说的，中国、日本乃至于全世界，家庭教育没有了，学校教育也没有了。学校教育完全追求的是物质文明，没有人再讲仁义道德，圣贤教育也没有了。而今天的社会教育是电视、网际网路、电影、歌舞、报章杂志，这些内容教社会大众去做什么？有几个是教导仁义道德？我们现在看到整个教育教人杀、盗、淫、妄，这个社会怎么能得到平衡与安定？怎么可能没有冲突？怎么可能有和平出现？

现在我们能做的只有宗教教育，希望从宗教教育再慢慢恢复家庭教育、学校教育、社会教育，这要靠许多志士仁人共同来努力。我们要利用现在的高科技，如网际网路、卫星电视，所以现代教学应当是全世界的全民教育，让他们觉悟。

我们一定要破除门户之见，联合全世界所有宗教。所有宗教共同一个愿望：希望消灭冲突，世界和平，社会安定、繁荣，人民幸福，世界上再不要有战争与冲突。所以，现在只有一条路可以走，就是从宗教的同愿、教学著手。

记者：我最尊重的就是佛教，而且只有佛教是最平等、最和平的一个宗教。现在好像只有伊斯兰教与基督教之间互相发生冲突。但是从侧面来看，也不仅如此，譬如佛教和伊斯兰教也不能相容。请问要如何感化他们，消除之间的疑问？

净公上人：还是教育问题。我在新加坡住了四年，通过李木源居士的协助，我们把新加坡九个宗教都团结起来，变成一家人，互相尊重。这是我们开始做的一个实验，相当成功。所以，只要能把这个工作继续扩大，我相信不同的宗教是可以合作的。

现在的问题何在？每个宗教徒都不认真去学自己的教义，不能落实自己的教义。譬如佛教，佛教经典很多，但是讲到最后是‘慈悲为本，方便为门’。我们今天有没有做到慈悲？有没有做到方便？如果真的做到慈悲、方便，佛教的宗派就合作了，绝对不可能有宗派之间的矛盾与对立！

譬如犹太教、天主教、基督教都是依《新旧约》，是一家人。《新旧约》最重要的一句话，‘神爱世人’。如果他们都能爱社会，爱世人，问题就没有了。但他只爱自己，不爱别人！我跟他们往来时说：‘神爱我！’他说：‘为什么？’我说：‘我是世人，《新旧约》并没有说神爱他的教徒，只说神爱世人，我是世人，神当然爱我。’

上帝爱世人，上帝如何去爱世人？需要上帝的信徒把上帝的爱用在他自己的身上，并发扬光大。佛菩萨的慈悲，则是每个佛教徒应当把佛菩萨的大慈大悲从本身发扬光大。伊斯兰教也不例外，《古兰经》每一段经文前面第一句话是‘阿拉确实是仁慈的’。所以，所有宗教的根本，归纳起来就是‘仁慈博爱’；所有宗教的目的，都是令一切众生离苦得乐。我们今天提倡让每一个宗教要认真学习自己的经典，把自己宗教的精神落实并发扬光大，所有宗教都是一家人。

上一次到日本来，听说日本也有很多宗派，彼此互相不往来，这是错误的。为什么？不同宗派都是释迦牟尼佛传下来的，就好像不同宗派是我们的亲兄弟，一个父母所养；其他不同的宗教，是我们的堂兄弟、表兄弟，所以全世界的宗教徒都是一家人，要有这个理念。中村康隆大师很同意我这一句话，他曾经说过：‘全世界所有宗教的创始人，都是观世音菩萨的化身’，这是他老人家肯定我的观念。

记者：我也了解一些伊斯兰教，他们的信徒也经常接受宗教教育，但何以他们还要发生这些侵略战争，或者是排斥其他的宗教？请问原因何在？

净公上人：这与佛教宗派和宗派之间的排斥一样，原因还是在于对教义没有透彻。他们虽然在学习，也学得不透彻，所以一定要加深深度。这几年我与他们接触，有很多经验，而且效果非常好。新加坡的回教徒对我非常尊重，我在新加坡过年时，马来人、回教徒、印度教徒常送礼物给我。

所以，我们要认真去做，做得不好是真诚不够，不能怪他们，要回过头来反省自己。人与人之间最重要的是‘通’，常常往来，常常沟通，问题就化解了。教与教之间也是如此，我们要与其他宗教密切往来，成为很好的朋友，常常在一起交换意见，交换教义，交换心得。人都希望在这一生当中过著和平、安定、美满、幸福的日子，谁都不希望战争，谁都不希望有仇恨，这个理念是共同的。

澳洲就是很好的一个例子。澳洲近几年采取开放政策，欢迎移民，但是新移民进去之后，澳洲政府又怕这些新移民来自不同的国家、不同的文化、不同的族群、不同的宗教，到了澳洲会冲击澳洲的社会，不能与澳洲人和睦相处。这个国家相当聪明，政府有多元文化部来专门研究，如何团结不同的族群、不同的宗教。我到那里去，他们希望我帮助他们做这个工作。他们的基础好，由国家主动推动，并且由大学落实。大学是中立的，不属于某一个宗教。像‘新加坡佛教居士林’属于佛教，佛教来推动，总是宗教与宗教之间，就很困难。由一个中立的大学来做就方便多了，大学里有多元文化馆，所有不同的宗教在一起活动，经常见面，这就容易了！

我们在新加坡团结九大宗教，最难的是基督教。但澳洲是基督教，他们主动要求来拜访我们的学院、学会。而在新加坡只有我们去访问他，他没有访问我们。所以，澳洲确实是种族与宗教融合的一个开始，我们要向全世界各地推广。我现在有意思帮助他们团结起来，向全世界每个国家去访问，访问这个国家地区的所有宗教，这是有助于宗教族群的团结。

记者：请教本寺的住持，刚才一直听净公上人讲，要...(净公上人2002年参访韩日专刊)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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