净公上人关于扶贫的讲记敬摘点滴20214251340

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于扶贫的讲记敬摘点滴


...较大的寺院纷纷成立慈善功德基金会，从小至大，在每一次的救灾济贫活动中都能听到佛教慈悲的声音。
1991年中国佛教协会致函全国各省、自治区、直辖市佛教协会，紧急呼吁全国佛教徒积极行动起来，奉献心力，向遭受洪涝灾害的安徽、江苏等地区捐款捐物，救济灾区人民，共募集救灾款人民币500万元。当年，中央政府授予中国佛教协会“抗洪抢险救灾模范先进单位”称号。香港佛教四众弟子通过香港佛教青年会向江苏省境内曾遭受洪涝灾害的苏北地区灾民捐赠价值80万元港币的寒衣。1996年中国佛教协会赴青海慰问受灾群众，并向各省、市、自治区佛教协会和各名山大寺发出通知，号召捐款捐物，支援受到严重洪涝灾害的湖南、湖北、江西、贵州、安徽等省的灾区。全国佛教徒当年赈灾捐款达到200万元。1998年夏天，中国长江、嫩江—松花江流域发生特大洪涝灾害，佛教界捐款4000万元。随着佛教慈善事业的不断展开，各地有条件的佛协与寺院成立了专门的慈善功德会，为慈善公益事业的有序展开、规范化运作奠定了制度性基础。
2003年中国许多地方发生了前所未有的非典型性肺炎疫情，中国佛教界共为防治非典捐款500多万元。后又举行了“海峡两岸暨港澳佛教界为降伏非典国泰民安世界和平祈福大法会”。
2004年12月26日，印度尼西亚苏门答腊岛附近海域发生强烈地震，引发巨大海啸，波及十多个国家和地区。由中国佛教协会组织，两岸佛教界共同举行了“海峡两岸、百寺千僧、捐款千万、救苦救难”消灾祈福万人大法会，佛教界捐款1300万元，全部交给中国红十字会转交受灾各国。
台湾慈济功德会近年来为大陆受灾同胞进行救助行动；香港慈辉佛教基金会，每年都投入数千万元在祖国内地做扶贫工作。
全国各省市佛教协会、各大寺院的一系列善举，有力地实践着中国佛教协会倡导的“人间佛教”精神，向社会各界展示了中国佛教慈悲济世的襟怀与风貌，为佛教界赢得了良好的声誉，事实证明慈善事业是佛教工作的一大特色，是弘法利生的一个窗口，由此感染与动员了更多的善心人士参与到公益事业之中，是佛教与社会主义社会相适应的重要体现。
六、佛教交流联谊功能的运作
佛教具有鲜明的国际性，同时在港、澳、台同胞中和旅居海外的侨胞中，受到广泛信奉和尊重，有很深的群众基础和影响。自建国以来佛教在推动社会和谐、民族团结、国家统一、世界和平等方面做了许多工作，发挥了无以替代的重要作用。
新中国成立以后，运用佛教这一纽带较好地联系和推动了与东南亚国家的友好往来，并一直致力于与日本佛教界的友好交往。中日两国佛教徒为了促进友好往来，于1963、1964年隆重举行纪念鉴真大师圆寂1200周年活动，增进了两国人民的友谊，为推动两国邦交正常化起了积极作用。1980年日本国宝鉴真像回国巡展，掀起中日友好新的高潮。1993年，赵朴初会长在中日韩三国佛教领导人参加的盛会上提出：中日韩三国佛教界的友好交流自古至今已形成一条“黄金纽带”，这引起与会日本、韩国佛教界的共鸣，他们提议召开三国佛教首脑会议，以进一步推进三国友好关系的发展。1995年三国会议在北京举行，会议通过了《北京宣言》，后来1996年在韩国、1997年在日本举行的会议上，分别通过了《汉城宣言》、《京都宣言》。“黄金纽带”的构想，也引起三国领导人的高度重视。2004年10月，第七次中韩日三国佛教友好交流会议在北京隆重举行，会议以“黄金纽带”的新构想为主题，全面总结...(●[净公上人·开示集七]阴境的两个意思)


...界诸山长老发了慰问电，对在地震中不幸遇难的台湾．同胞表示沉痛哀悼，对受灾同胞、遇难者家属、佛教界同仁致以亲切慰问。中国佛教协会通过中国红十字会将首批5万元赈灾款送达台湾受灾地区，帮助台湾同胞早日克服困难，重建家园。    ·
随着佛教慈善事业的不断展开‘，各地有条件‘的佛协与寺院成立了专门的慈善功德会，为慈善公益事业的有序展开、规范化动作奠定了基础；1993年初，重庆市佛教协会在惟贤法师倡导下，成立重庆佛教希望工程编委会，开展资助失学儿童活动。重庆佛教希望工程捐出200多万元，使2万多名中小学生重返课堂，修建了15所希望小学、1所幼儿园、48所希望书屋。~1998年又成立重庆佛教协会慈善功德会，在继续开展希望工程的同时，启动“母亲工程”，救助贫困母亲3404人。1994年12月，在妙湛法师主持下成立了南普陀寺慈善事业基金会，开展了"／k万四千善行，从六个一百做起”的慈善活动，即一年中要奖励100位优秀教师，资助100个失学儿童、100名孤儿、100个特困户、100个孤寡老人、100个残疾人。妙老圆寂后，基金会禀承“勿忘世上苦人多”的遗训，成立10年间，“先后发放善款27437573．58元，其中慈善救济款10088802．08元；施诊施药1075472．35．元；义诊人数150556人；捐建希望小学22所；修缮学校58所；捐资助学达9068665．78元；印赠经书68,24157．07元；放生护生380476．30元””。上海佛教界的慈善事业一直有优良的传统，他们设立了两个基金会，每年为上海贫困家庭捐赠25万元，为上海市残疾儿童教育事业捐赠30万元。上海市佛教界近20：年来用于赈灾、扶贫的捐款在2000万元以上，在西南、西北地区捐建14所希望小学。广东省佛教界从1993年至2002年，用于慈善公益事业的资金达1．18亿元。目前全省佛教界共有6个慈善基金会、1所养老院、1所弃婴收养所。2000年湖南省佛教基金会成立，从1980年以来全省佛教界用于救灾款共700多万元，用于希望工程助学款800万元，建希望小学30多所，设立奖学金300万元。山西省佛教界也成立了山西五台山佛教慈善功德总会，资助山西大学13名贫困大学生完成学业，救济社区贫困家庭，为灾区群众捐款，修建希望学校。01995年9月河北省佛教协会成立了河北佛教慈善功德会，这是经省政府批准的河北省佛教协会所属的省一级慈善机构。其宗旨是：发扬佛教慈悲济世的优良传统，动员和组织社会各界力量，为以孤儿、特困学生为主的弱势群体提供各种形式的服务，协助政府发展社会慈善事业，弘扬中华传统美德，促进社会文明和进步。成立10余年来，功德会始终致力于资助以孤儿、特困学生为主的弱势群体；走，遍了河北省境内的偏远．山区、贫困地区，捐衣捐粮无数，建希望小学、图书馆、深水井、拦水坝若干，自2000年始，每年定期资助贫困县市的孤儿、特困学生，迄今资助范围已覆盖全省39个国家级贫困县中的一半以上县市，受助人数逾1万人次，善款累计数百万元，并收养其中最贫困的孤儿人住弘德家园(孤儿院)，目前石家庄、廊坊、保定3所弘德家园共收养孤儿148名，天津、北京家园在筹建中，邯郸、衡水等地善心人也正在当地积极筹建弘德家园，2006年达到500余名。他们的口号是：“代众生布施，将善款直接送到受助人手里。”倡导“日行一善”活动，在全国影响很大。
海峡两岸，血脉相...(●[净公上人·开示集七]阴境的两个意思)


...01995年9月河北省佛教协会成立了河北佛教慈善功德会，这是经省政府批准的河北省佛教协会所属的省一级慈善机构。其宗旨是：发扬佛教慈悲济世的优良传统，动员和组织社会各界力量，为以孤儿、特困学生为主的弱势群体提供各种形式的服务，协助政府发展社会慈善事业，弘扬中华传统美德，促进社会文明和进步。成立10余年来，功德会始终致力于资助以孤儿、特困学生为主的弱势群体；走，遍了河北省境内的偏远．山区、贫困地区，捐衣捐粮无数，建希望小学、图书馆、深水井、拦水坝若干，自2000年始，每年定期资助贫困县市的孤儿、特困学生，迄今资助范围已覆盖全省39个国家级贫困县中的一半以上县市，受助人数逾1万人次，善款累计数百万元，并收养其中最贫困的孤儿人住弘德家园(孤儿院)，目前石家庄、廊坊、保定3所弘德家园共收养孤儿148名，天津、北京家园在筹建中，邯郸、衡水等地善心人也正在当地积极筹建弘德家园，2006年达到500余名。他们的口号是：“代众生布施，将善款直接送到受助人手里。”倡导“日行一善”活动，在全国影响很大。
海峡两岸，血脉相连，人间佛教思想是两岸佛教界共同奉行的准则。台湾慈济功德会在证严法师带领下目前大约有500万会员，分布在全球38个国家和地区。近年来为大陆受灾同胞进行救助行动，特别是1991年在大陆援建灾民住房——安徽省全椒县14个慈济社区，江苏省兴化县15个慈济社区，河南省固始及息县两地34个慈济社区，计3107户百姓受益。建11所学校，10多间养老院，收容了近500位老人。
香港慈辉佛教基金会，是由香港“旭日集团”美国公司董事长杨洪于1999年创办的。基金会自成立以来，每年都投人数千万元在祖国内地做扶贫工作。从2000年至今，捐款总数接近一亿元。慈辉佛教基金会在祖国内地偏远地区扶贫济困，维修乡镇卫生院，打井修桥，资助贫困学生，在多所大学设立奖学金、助学金和学术资助，曾荣获国家民政部颁发的“爱心捐助奖”，杨洪也当选为中国最具影响力的百名慈善家之一。
2003年人春以来，中国许多地方发生了前所未有的非典型性肺炎疫情，中国佛教协会先后发出通知与《致全国佛教四众弟子公开信》，要求全国佛教徒行动起来，主动协助各级党和政府部门做好非典防治工作，号召全国佛教四众弟子本着佛教慈悲济世的精神，积极支持奋战在一线的广大医务工作者，积极捐款捐物。佛教界共为防治非典捐款500多万元。7月10日海峡两岸非典疫情刚刚得到有效控制，两岸四地佛教领袖、四众弟子一万多人云集厦门南普陀寺，隆重举行“海峡两岸暨港澳佛教界为降伏非典国泰民安世界和平祈福大法会”。
2004年12月26日，印度尼西亚苏门答腊岛附近海域发生强烈地震，引发巨大海啸，波及南亚和非洲12个国家和地区，造成数十万人死亡，数百万人流离失所，是国际上罕见的严重自然灾害之一。12月29日，中国佛教协会向在印度洋地震及海啸中受灾的国家发去慰问电，代表中国佛教徒对他们遭受的重大人员伤亡和巨大经济损失表示慰问。2005年1月1日下午1点，在北京灵光寺佛牙舍利塔前，由中国佛教协会组织，两岸佛教界共同举行了“海峡两岸、百寺千僧、捐款千万、救苦救难”消灾祈福万人大法会，为2004年12月26日发生在印度洋海域地震海啸中遭受巨大灾难的印度尼西亚、斯里兰卡、印度、泰国等8个国家的灾民消灾祈福，并对亡灵进行诵经超度。现场捐款993万元，全部交给中国红十字会转交受灾各国。
2005年11月20日在北京人民大会堂召开的“中华慈善大会”上，无锡灵山祥符禅...(●[净公上人·开示集七]阴境的两个意思)


...南普陀寺，隆重举行“海峡两岸暨港澳佛教界为降伏非典国泰民安世界和平祈福大法会”。
2004年12月26日，印度尼西亚苏门答腊岛附近海域发生强烈地震，引发巨大海啸，波及南亚和非洲12个国家和地区，造成数十万人死亡，数百万人流离失所，是国际上罕见的严重自然灾害之一。12月29日，中国佛教协会向在印度洋地震及海啸中受灾的国家发去慰问电，代表中国佛教徒对他们遭受的重大人员伤亡和巨大经济损失表示慰问。2005年1月1日下午1点，在北京灵光寺佛牙舍利塔前，由中国佛教协会组织，两岸佛教界共同举行了“海峡两岸、百寺千僧、捐款千万、救苦救难”消灾祈福万人大法会，为2004年12月26日发生在印度洋海域地震海啸中遭受巨大灾难的印度尼西亚、斯里兰卡、印度、泰国等8个国家的灾民消灾祈福，并对亡灵进行诵经超度。现场捐款993万元，全部交给中国红十字会转交受灾各国。
2005年11月20日在北京人民大会堂召开的“中华慈善大会”上，无锡灵山祥符禅寺被民政部授予“中华慈善奖”荣誉。几年来，灵山祥符寺先后投入了2300多万元，致力于赈灾、扶老、助残、救孤、济困、助学、助医，支持文化艺术、环境保护等方面的慈善公益事业。祥符禅寺的获奖，是国家对于佛教界积极致力于慈善事业的肯定，同时表明了佛教界在公益事业中的重要作用。
近年来，云南省佛教协会、昆明佛学研究会积极行动起来，充分利用当地群众对南传佛教虔诚信仰的心理，协助政府参与到宣传、预防艾滋病和对艾滋病患者的关怀中去，积极参与中英性病艾滋病防治合作项目，开展艾滋病关怀服务的摸索与实践，取得了良好效果。
2006年1月18日上午，山西省佛教协会、五台山佛教功德慈善总会“扶贫济困献爱心”捐赠仪式在太原文庙广场隆重举行，4万元善款和价值13万余元的善物赠送给太原迎泽区、杏花岭区、万柏林区及太原市社会福利院等单位的困难群众。据了解，以中国佛教协会副会长、山西省佛教协会会长根通法师为代表的广大佛教界善士广结善缘，从2003年至2005年已捐赠41万元善款。
2006年10月，为支持中国艾滋防治，香港慈辉佛教基金会捐港币3900万元。12月，基金会又向广东惠州市惠城区特困生发放助学金25万元。
由中华全国慈善总会主办、人民政协报协办的中华慈善事业突出贡献奖组委会评选出全国百位慈善人物，天津市佛教慈善功德基金会理事长、天津荐福观音寺住持妙贤法师获选其中。2007年1月8日，在全国政协礼堂举行颁奖盛典，妙贤法师作为宗教界唯一代表出席了颁奖会并接受新闻媒体的采访。
2007年1月23日香港慈辉佛教基金会在锦州市民委(宗教局)、锦州市慈善总会等部门人员的陪同下，再次来到锦州开展扶贫济困活动。此次香港慈辉佛教基金会筹集的10．985万元善款，以米、面、油和现金等形式，分别送到黑山县、北镇市、凌海市、义县、太和区和关单新村的605户贫困户、特困户家中，为2200名贫困人口送去爱心和帮助。香港慈辉佛教基金会是从2004年开始在辽宁省锦州开展扶贫济困活动的，2006年香港慈辉佛教基金会与锦州市政府共同举办了“慈爱锦州”棚户区改造大型募捐活动，香港慈辉佛教基金会为关单棚户区改造工程捐款615万元。3年来，香港慈辉佛教基金会为锦州市的义县、太和区翻扩建了10所希望小学，修水库3座，打百米深机井8眼，设立40万元助学金，帮助800名贫困大学生完成学业，累计捐资已达900多万元。
2007年1月25—27日，厦门市佛教界在厦门市举行了“迎新春，送温暖”活动。活动期间，将1月9日厦门佛教界筹集的全部善款送到了厦门市湖里、思明、翔安、同安、海沧、集美共六个区的560户贫困、残疾、低保等困难居民的手中。2007年1月26日，“中国公益先锋颁奖典礼”于中央电视台梅地亚中心多功能厅举行。全国政协委员、中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒法师荣获“中国公益事业十大慈善大使”称号。“慈善事业是人类最崇高的事业，积极从事慈善事业，不仅是佛陀对我们的教导，也是我国建设和谐社会对于每一个公民的要求，从这两点来讲，佛教界应该更多地承担一些社会的责任。”觉醒法师表达自己对于慈善事业的看法。近年来玉佛禅寺已累计向希望工程、慈善义拍、印度洋海啸灾区、市儿童福利院、觉群之光慈善义演等活动，捐赠善款总额达1700万元。
2007年1月31日，香港慈辉佛教基金会向南海区狮山镇官窑的贫困户送去价值近13万元的大米、食油等物资。2007年2月2日，湖南省郴州市佛教协会慈善功德会为北湖区、苏仙区的50余户贫困户送上大米2吨、食用油132桶。2007年2月3日，天津市佛教慈善功德基金会与天津市残疾人福利基金会共同在津利华大酒店举行向天津市100位贫...(●[净公上人·开示集七]阴境的两个意思)


...事业是佛教工作的一大特色，是弘法利生的一个窗口，感染与动员了更多的善心人士参与到公益事业之中，是佛教与社会主义社会相适应的重要体现。在当前中央提出的构建和谐社会的活动中，佛教界更应顺时应机，高扬慈悲喜舍的利生情怀，为社会的繁荣富强，为人群的安乐和谐贡献特有的力量。
佛教界要建立常规的慈善制度。经济是寺院发展的基础，但经济也同样是历史上构成法难的一个重要因素，所以如何使寺院经济得到平衡发展，则是随着国力强盛、信众布施增多所出现的又一个重要问题。如何探索一条新的寺院经济管理模式，关系着当代佛教的健康发展。当代佛教的主旋律是建设人间佛教，回馈社会，服务人群，报恩众生，为共同构建和谐社会而努力。那么建立制度型佛教行善模式，则不失为在当前现实生活中促进佛教与社会的良性互动的一个积极尝试。慈善制度的建立使寺院资金有了一个合理的流向与出口，这不仅实现了佛教慈悲救世的本怀，而且也在一定程度上避免了佛门善款日巨而又缺乏制度性监管所引发的腐化风险和弊端。目前日益庞大的寺院经济将是对这一问题的又一次警示。教界有人曾倡议成立一个具有中国佛教特色的“佛教慈善总会”，以便有利于全国佛教界人力物力的调动及团体管理。据有关人士预计，在21世纪，佛教慈善事业将会成为未来中国慈善活动的主体之一，也是构建“和谐社会”的一支不可低估的力量。
此外，当今社会，贫富越来越悬殊，佛教界应当以佛教的慈悲精神为怀，积极投身到有益于民众的各种慈善事业中，努力利乐有情、造福社会，真正起到扶危济贫、赈灾救难的作用，从而进一步推动佛教慈善事业，以期达到与社会和谐共处、与人群共享安乐的理想。
近日，由中国国际慈善基金会、中国佛教协会、中国扶贫开发协会、中国国情调查委员会、欧盟欧洲工商业经济联合会、联合国青年技术培训及妇女儿童保护组织等十几家机构发起并举办“国际慈善论坛”活动组委会宣布，今年的“国际慈善论坛”交流活动于2008年1月9日在北京人民大会堂举办，我们期待这一盛会能进一步推动佛教的慈善事业，帮助一切需要帮助的人，使众生远离烦恼、减少痛苦，从而真正达到心净则国土净、心安则众生安、心平则天下平的和谐世界!





●[温金玉教授]慧能禅学思想研究
慧能禅学思想研究
温金玉
在中国禅学思想史上，慧能禅法的确承先启后，继往开来，使禅宗一脉别开生面。他不仅融会发展了涅架佛性学说和般若空观理论，而且海纳百川，吸收融摄了中国传统的儒、道思想，形成一个比较完整的思想体系。这一思想体系由于是在般若非有非无的空之基础上构筑起来的，因此，其禅学理论则表现为一种“不道之道”，落实于禅行生活中，则成为一种任运自在的“无修之修”。由此，南宗禅不着万法、顿悟菩提的宗旨，所引发的便是它特有的不假修习、直了心性的禅风。
一、佛心不二
佛教的理论轴心是寻求人生乃至宇宙万象的真实本质，为求得解脱作论证。它从人生现实问题人手，随之探索人与宇宙交涉的问题，最后扩展和深入到全体人生、整个宇宙，着力探求人生的真义、宇宙的实相，这是佛教哲学发展的基本脉络和主要线索。慧能禅学作为一种直接为解脱实践服务的宗教哲学，完全继承了这一基本路数。表面看来，它宣传外在的现象世界虚空而内在的精神本质真实，实际上它所关心的并不是物质与精神究竟何为本质的问题，而是一种人的自我解脱以及这种解脱的心理体验，是这种心理状态下所感悟到的人生、宇宙的终极真理。
...(●[净公上人·开示集七]阴境的两个意思)

嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！