[净土社区]孝感白骨南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》

[净土社区]孝感白骨


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孝感白骨
转文
       灰蒙的天空乌云漫卷
　　广漠的荒野看不见尽头
　　背上的母亲愈来愈重
　　我脚底的茧儿长了一层又一层
　　有时芒草乱石挡住了去路
　　我仍然跌跌撞撞地闯了过去
　　有时寒风骤雨吹打着身于
　　我仍然咬着牙迈向前
　　有时眼前的景像已模糊
　　饥寒交迫的身躯已不听使唤
　　好想、好想躺下来
　　但是我不能
　　因为
　　我的背上有个“母亲”
　　*    *
       唐朝天宝年间，安禄山造反，京都长安遭受焚荡。一夜之间，腥风血雨，百姓死伤无数，恐慌、伤亡、饥饿、离散……，等等数不尽的灾难接踵而来，转眼繁华富丽的长安城，已变成了一座人间地狱。
　　劫后余生的人们纷纷逃离京都。在逃难的人群中，有个出家师父背着一位中年妇人，僧人的年纪约莫二十岁，虽然一脸风尘，但仍掩不住他熠熠的眸子底，焕射出的光芒，你道是谁?原来是前些日子在洛阳城里，讲演金刚经的道丕法师（以下简称丕师），他身上背的中年妇人正是他的母亲许氏夫人。
        丕师背着母亲，随着难民逃到华阴，不巧又碰到刘道开作乱，丕师只好再背着母亲逃往华山。
     “儿子啊!你不要管我了，自己逃难去吧!我已经老了不中用了。你还年轻，好好修行，将来还有很多人等着你去度化……。”许氏夫人气息微弱，仿若交代遗言。
      “娘，您别这么说。这十多年来，作儿子的没有在您身边尽到奉养的责任，现在如果再抛下您，我一辈子都不会心安。”丕师噙泪说道，他觉得自己亏欠母亲太多了。
       丕师拖着疲意的身躯，背着母亲走在一望无际的荒野，此刻他感到自己的色身已经快要支持不住了，可能随时都会倒下来。一连十多日的逃难奔波，丕师的脚底磨破了，长了一层层的茧：一路上跌跌撞撞，全身也都被芒草割伤了：饿了几天肚子，他实在走不动了，此刻他好想躺下来，但是他不能，因为他的背上有个母亲。（注二
        丕师抬起头，看见灰蒙的天空乌云漫卷，仿佛随时都会泼下倾盆大雨。
     “得赶紧找个地方歇脚，不能让娘淋到雨。”丕师心里盘算着，咬紧牙根加快脚程。
不多久天空就飘下了蒙蒙细雨，寒风吹来，野草便在细雨中抖动。
　　“娘，您冷下冶?”
       母亲没有答声，丕师赶紧将她放下，才知道母亲已经饿昏过去了。
       许氏夫人昏迷了几天，醒来之后睁开眼，看见自己躺在岩穴里，而丕师正从洞口走进来。
      “娘，您醒来了。”丕师将母亲扶起，要喂她暍羹汤。母亲暍了半碗，不肯再喝。
    “娘，我刚刚已经吃饱了，这碗羹汤您全喝了吧!”丕师满脸红光，精神奕奕，母亲以为他真的用过了，就将剩下的半碗羹汤给暍完。
      “这是什么地方?”许氏夫人精神恢复了许多，开口问道。
     “娘，这里是华山。我们先在这里住一阵子，等战乱过去了，我们再下山。”
      此后，每天清晨，丕师就到山脚下的村庄沿户托钵，然后将化缘到的食物，拿回岩穴供养母亲，每次母亲叫他吃一些，他总是说：“我在外边已经吃过了。”  （注二）   
       其实，丕师好几天才吃一点东西，他为了让母亲安心才打妄语，至于他脸上的红光，全是靠禅坐修法得来的。
　　*    *    *
　　群山吞没了夕阳
　　夜如泼墨暗了下来
　　松涛在山谷中呼啸
　　我喉底的经声已嘶竭
　　一堆骨骸如山
　　映着月光生寒
　　爹啊!您在哪儿?
　　可否听见孩儿的呼唤?
　　爹啊!您在哪儿?
　　娘在故乡等您二十年了
　　爹啊!您在哪儿?
　　如果您的尸骨有灵
　　请在我面前转动啊!
      时间悄悄地流逝，转眼丕师和母亲在岩穴中已经住了半年。丕师除了清晨出外托钵，其他时间都在岩穴里陪母亲念佛打坐，或是讲解一些佛法让母亲了解。但是他发现母亲总是抑郁寡欢，不时地哀声叹气，问其所以然却又不肯回答。
       有一天，丕师托钵回来却不见母亲踪影，他走到洞外四处寻找，最后才在一颗大岩石背后找到。他看见母亲在岩石上写着父亲的名字，手中捏着三根树枝，嘴里念念有词。丕师默立在旁不敢出声，唯恐惊动了母亲。许久，他看见母亲将三根树枝插在上里，叩完头站起身。
      “娘!您没事吧?”丕师关心地问，他突然觉得母亲苍老了好多。
       许氏夫人擦掉脸颊的泪水，叹了口气，幽幽地道：“你还记得你父亲吗?二十年前，你刚满周岁时，你父亲就在霍山战死了。如今尸骨仍然暴露在旷野，你教娘如何不挂心呢?”
       丕师望着母亲憔悴黯然的神情，内心一阵绞痛，他到现在才知道，原来这十多年来母亲没有一天快乐过。
“娘!”丕师跪了下来，抱着母亲哽泣说道：“请您放心，我一定会把父亲的尸骨找回来。”
       丕师将母亲安顿好之后，只身前往霍山，到了之后，就在那儿搭起草庵。可是满山遍野的白骨从何找起呢?他思索了几天，终于想到了一个办法。
　　一古人精诚所感，滴血认骨。我虽然不敢以孝于自居，但是一心至诚岂无灵验?”
于是，丕师将满山的白骨捡来堆在草庵前，然后日夜对着白骨诵经，虔诚祝愿道：一父亲啊!如果你的骨骸在这里，请你转动啊!让孩儿带您回故乡安葬。
      日子一天一天地过去，草庵前的白骨愈堆愈多，丕师仍然找不到父亲的尸骨，他有些灰心，有些焦急，他伯母亲忧心过度，等不到他回去就病亡了。
      群山吞没了夕阳，夜如泼墨，登时暗了下来。天边微藐的星光若隐若现，陡地一轮明月挣破云层，泻下一片银光：草庵前的白骨堆积如山，映着月光倍增寒意。
松涛在山谷中呼啸，有如满山的孤魂在悲泣，让人听了毛骨悚然。
      从黎明到现在，丕师不曾歇息地将地藏经诵过一遏又一遍，尽管声音已嘶竭，他仍然哑着嗓子唱念下去……。丕师已深深地被地藏菩萨的愿力所感动，他想到自己无德无能，连父亲的尸骨也找不到，惭愧的泪水不禁一次又一次地流下。蓦地，眼前一黑，丕师跪倒在地爬下起来，然后就沉沉地睡去……。
       不知过了多久，夜空飘下了冶冶的细雨，雨丝斜斜地落下，丕师在睡梦中恍惚感觉到有人走到他面前，他用力睁开朦胧的睡眼，竟看到一架骷髅映着月光在雨丝中摇曳着。
　　“爹，孩儿终于找到您了。 ”丕师抱着骷髅痛哭起来。
        那天夜里，许氏夫人梦见丈夫回来。次日，果然丕师抱着白骨而回。注一：父母恩重难报经云：“假使有人，左肩担父，右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓，远须弥山，经百千劫，血流没踝，犹不能报父母深恩。 ”注二：心地观经云：“父母在堂，名之为富：父母不在，名之为贫。父母在时，名为日中，父母去时，名为合夜。是故汝等，勤加修习孝养父母，若人供佛，，福等无异。 ”
　　                       ——摘自《人乘》第15卷第6期



嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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