再版余话南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛20210413

wlxg20130220

敬摘自《放生杀生现报录白话文》

　　再版余话


　　此书出版不到半年，已经施送完毕，而来信索取及要求重印者甚多。因此又再版，并附入现在发生实例多则。
　　书成，又恐怕有一些杀生者，尚未遭报，存侥幸心理。实际，因果通三世，死后轮回之报，更为惨痛难逃，特录志公和尚故事一段，作为最后忠告。
　　梁武帝时有一位志公和尚，他是有五眼六通的高僧，前因后果一一明了。其次，一个有钱人家请他去念经，他一踏进门口便叹息道：古古怪，怪怪古，孙子娶祖母，猪羊炕上坐，六亲锅里煮，女吃母之肉，子打父皮鼓，众人来贺喜我道真是苦。
　　他说的“孙子娶祖母。”原来这位祖母在临终时，心里舍不得这个小孙子怕没有人照顾，握着小孙子的手去世了。因为爱恋心，就来投生做孙子的妻子了。
　　“猪羊炕上坐，六亲锅里煮。”是过去被人宰杀的猪羊现在投人身了。坐在坑上，以前专吃猪羊的六亲眷属，现在转世被人宰割，放在锅里烹煮，供人吞吃，抵偿宿债。
　　“女吃母之肉”是他又看到一个女孩正在啃猪脚爪，吃得津津有味，谁知道这头猪却是她以前的母亲。
　　志公和尚又看到在乐队吹奏的人中，一个起劲打鼓的人，他所打的鼓，竟是他父亲投胎作驴子后，剥下来的皮做的，所以说：“子打父皮鼓”了。
　　在人们喜庆作乐的时候，有谁知道包含着如此错综复杂的因果关系！其中的苦处，只有像志公和尚这样的明眼人才看得到。众生不明因果，种种颠倒，以苦为乐，杀生吃肉，将祸事却认为享口福，圣人所以悲悯而长叹息也!。
　　普为出资及读诵受持辗转流通者回向偈曰：
　　愿以此功德消除宿现业增长诸福慧圆成胜善根
　　所有刀兵劫及与饥馑等悉皆尽灭除人各习礼让
　　读诵受持人辗转流通者现眷咸安乐先亡获超升
　　风雨常调顺人民悉康宁法界诸含识同证无上道
　　助印经书善书 功德无量
　　一切佛经和佛学书籍，都能使人廓清迷惑，洞明宇宙人生的真理，趋吉避凶，自求多福；豁凡情而发圣解，超生死而生净土；乃至究竟解脱，圆成佛道。深有益于身心修养和家庭幸福、社会安定。所以要尊重恭敬，净手洁案地诚敬阅读，不可于睡卧、饮食、玩乐及其它不洁之处放置及阅读，切勿轻慢、秽亵、损坏、毁弃，当精研力行，保藏流传，翻印广布，功德无量！一时劝人以口，百世劝人以书，故印经法施的功德最大最殊胜也。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！





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南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

wlxg20130220

    善知识！吾有一无相颂，各须诵取，在家出家，但依此修。若不自修，惟记吾言，亦无有益。听吾颂曰：

“说通及心通，　　如日处虚空，
　唯传见性法，　　出世破邪宗。
　法即无顿渐，　　迷悟有迟疾，
　只此见性门，　　愚人不可悉。
　说即虽万般，　　合理还归一，
　烦恼闇宅中，　　常须生慧日。
　邪来烦恼至，　　正来烦恼除，
　邪正俱不用，　　清净至无余。
　菩提本自性，　　起心即是妄，
　净心在妄中，　　但正无三障。
　世人若修道，　　一切尽不妨，
　常自见己过，　　与道即相当。
　色类自有道，　　各不相妨恼，
　离道别觅道，　　终身不见道。
　波波度一生，　　到头还自懊，
　欲得见真道，　　行正即是道。
　自若无道心，　　闇行不见道，
　若真修道人，　　不见世间过。
　若见他人非，　　自非却是左，
　他非我不非，　　我非自有过。
　但自却非心，　　打除烦恼破，
　憎爱不关心，　　长伸两脚卧。
　欲拟化他人，　　自须有方便，
　勿令彼有疑，　　即是自性现。
　佛法在世间，　　不离世间觉，
　离世觅菩提，　　恰如求兔角。
　正见名出世，　　邪见是世间，
　邪正尽打却，　　菩提性宛然。
　此颂是顿教，　　亦名大法船，
　迷闻经累劫，　　悟则刹那间。”



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