悲体戒雷震南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人妙法莲华经观世音菩萨普门品讲记十二集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【悲体戒雷震。慈意妙大云。澍甘露法雨。灭除烦恼焰。】



　　这首是颂「口业说法」，批注里面讲，「说虽在口，必假身意为授法之本」，如果没有身、没有意，纵有口也不能说。所以身口意三业，是一而三，三而一，没有办法分开的，分不开的。第一句是「为法现形，本期救苦，故说法之身，名为悲体」。菩萨的身我们称大悲之体，他是以这个身体来救拔一切众生的苦难。「此身先用戒德警人，如天震雷，物无不肃，故云悲体等」，从这一句我们更能够体会到，佛法的修学是建立在戒德的基础上。如果我们疏忽了持戒，你只能够在一剎那当中，用一心念观音菩萨名号，观音菩萨来救你这个灾难，你自己不能成就。救七难行，离三毒就不行了。离三毒自己要有戒定，菩萨神力加持，可以帮助你离三毒，得一心不乱。可见得戒的重要。

　　同修都来问我，戒怎么个修法？拿到戒经，看也看不懂，不要说律藏里的戒经看不懂，五戒你也不懂。不杀生，什么叫不杀生？你不清楚，不清楚就没有办法受持。什么叫不杀生、什么叫不偷盗？如果那么简单，还有那么大的藏经，律藏来解释吗？用不着了。就是这个里面有理论、有境界，广大无边，不是那么容易的。但是现在讲经还有人在讲，讲戒的没有人了，没有人讲戒。纵然在戒期受戒的当中，说有讲戒，也是含含糊糊的说一个大概就算了，也不能够认真的去细讲。你们晓得为什么原因？我不说你也知道。自己没有做到，要讲的时候多难为情。所以末法时期之所以不能成就，没有戒学的基础，修证到后来都落空，都变成福报，都修福了，三界有漏的福报。

　　诸位不要以为有福，有福来生还可以作人天，靠不住，畜生道里、饿鬼道里面一样也有很大福报的。你看本省这些王爷宫、妈祖宫，那都是鬼王，他有福。北港的妈祖，他的福报大概在台湾第一大，哪一个寺院里面佛菩萨的福报都没他大，那是鬼王。所以修的那个福不要到鬼道去享、到畜生道去享，那还是苦。畜生道里面享福，佛门里有公案，「修福不修慧，大象挂璎珞」，他变成畜生，做国王乘坐的大象。国王一出去，大象身上披的，都是七宝的璎珞戴在身上，牠是个畜生身，这是有福报的。现前畜生当中有福报的，比人还享受，富贵人家养的狗，一条狗要值几十万，狗命值钱。在外国还有狗旅馆、狗餐厅，比我们人过得还舒服，那是什么？牠前生修的福。牠造的罪业，堕落在畜生道，牠有福，福还是要享。真正是「一饮一啄，莫非前定」，善恶果报丝毫不爽。

　　所以诸位懂得这个道理，我们今天修戒律怎么办？又这么重要，又没有人讲。印光大师真是非常慈悲，这是大势至菩萨再来的。他在一生当中提倡了三本书，叫我们依照这个修学，这三本书就代替戒律。第一个是《了凡四训》，第二种是《感应篇汇编》，第三个是《安士全书》，这个我们能看得懂，我们可以依照这个方法来修学。如果你要是认真的去干，那就修功过格。袁了凡居士是用功过格，依照这个方法来修行，改变自己的命运。出家人莲池大师也修功过格，但是他那个名称不叫功过格，叫《自知录》。果然照莲池大师《自知录》修行，能够修上三年，那是天天要干的，每天要去修，能够修三年，你的戒德基础就奠定下来，佛道才有希望！否则的话，成佛只是我们一个意愿、愿望而已，恐怕很难做得到。

　　第二句是『慈意妙大云』，「菩萨以慈为心意」，所谓是「慈悲为本，方便为门」。但是慈悲与方便都是建立在智慧的基础上，不是感情的慈悲，感情的慈悲不是真正慈悲，是理智的慈悲、理智的方便。如果要落到以感情为基础，那也是佛门常讲的「慈悲多祸害，方便出下流」。你看看慈悲、方便用的基础不一样，一个是用智慧心，一个是感情用事，效果完全都变了，这是我们一定要晓得的。所以，一定要修戒、修定、修慧，然后慈悲、方便才真正能够利益众生。

　　下面这一句第三句，这是比喻说法。『甘露』，此地有批注是「不死之神药」，是用来比喻佛说佛法，「所宣至理，解必无生，若非无生，焉能不死」，佛法是无生之法，佛法是真正解脱之法。末后一句说明它的功德利益，『灭除烦恼焰』，烦恼就是起惑。烦恼要是灭掉了，当然不造业，既不造业当然没有果报，这才能真正超越轮回生死。这是说法的功德利益。我们再看底下这一段。下面这一段，这一首这是「加颂官阵」。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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