佛说慈心慈悲诸经集第六七卷

wlxg20130220

敬摘自《佛说慈心慈悲诸经集录》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。








...是菩萨藏。于一念中深入平等故。佛子。是为菩萨摩诃萨十种藏。若菩萨摩诃萨。安住此藏。则得一切诸佛无上善根大智慧藏。佛子。菩萨摩诃萨。有十种心。何等为十。所谓勇猛心。所发事业悉究竟故。无懈怠心。积集相好诸善根故。勇健力心。摧伏一切诸恶魔故。正思惟心。除灭一切烦恼垢故。不退转心。往诣道场究竟菩提故。性清净心觉心无所至无所著故。知众生心。随众生性令彼觉悟得解脱故。入大梵天住住佛法心。种种众生性悉救护故。空无相无愿无行心。远离相见不着三界故。金刚庄严心。众生数等魔乃至不能动一毛故。佛子。是为菩萨摩诃萨十种心。若菩萨摩诃萨。安住此心。则得一切诸佛无上金刚藏心。佛子。菩萨摩诃萨。有十种庄严。何等为十。所谓大慈庄严。救护一切众生故。大悲庄严。堪忍一切苦故。大愿庄严。所可发愿悉究竟故。回向庄严。建立一切诸佛功德妙庄严故。功德庄严。饶益一切众生故。波罗蜜庄严。度脱一切众生故。智慧庄严。除灭一切众生烦恼愚痴闇故。方便庄严。出生普门诸善根故。一切智心坚固不乱庄严。不乐异乘故。决定庄严。于正法中灭疑惑故。佛子。是为菩萨摩诃萨十种庄严。若菩萨摩诃萨。安住此法。则得一切诸佛无上庄严。降一切魔。佛子。菩萨摩诃萨。有十种器仗。何等为十。所谓远离悭吝惠施心仗。除灭一切悭贪垢故。持戒仗。拔出一切诸恶戒故。平等观察一切法仗。远离一切虚妄法故。智慧仗。除灭众生诸烦恼故。正命仗。远离一切诸邪命故。方便仗。一切示现故。略说贪恚...(第0083-05部～大方广佛华严经六十卷（第四十一卷～第五十卷）)


...萨。有十种住。何等为十。所谓菩提心住。未曾忘失故。波罗蜜住。不厌功德故。乐闻正义住。明净智慧故。阿练若处住。成就诸大三昧故。随顺一切智头陀威仪四圣种住。少欲知足故。随顺住。顺正法故。亲近如来住。成满佛威仪故。诸明住。满足大智故。无生忍住。受记满足故。道场菩提住。满足力无畏一切佛法故。佛子。是为菩萨摩诃萨十种住。若菩萨摩诃萨。安住此住。则得一切诸佛无上一切智住。佛子。菩萨摩诃萨。有十种坐。何等为十。所谓转轮王坐。兴十善故。四天王坐。欲于一切世界诸佛正法得自在故。帝释坐。于一切众生最第一故。梵天坐。自心他心。得自在故。师子坐。分别演说甚深义故。正法坐。欲明陀罗尼诸力辩故。坚固三昧坐。究竟大誓故。大慈坐。令恶心众生悉欢喜故。大悲坐。能忍一切诸苦恼故。金刚坐。调伏众魔诸外道故。佛子。是为菩萨摩诃萨十种坐。若菩萨摩诃萨。安住此坐。则得一切诸佛无上尊坐。佛子。菩萨摩诃萨。有十种卧。何等为十。所谓寂静卧。身心憺怕故。禅定卧。正念思惟观诸法故。诸三昧卧。身心柔软故。梵天卧。不恼自他故。思惟业卧。后心无悔故。顺正法卧。不可倾动故。正道卧。善知识觉悟故。妙愿卧。善知回向故。一切事毕卧。所作究竟故。舍方便卧。究竟本事故。佛子。是为菩萨摩诃萨十种卧。若菩萨摩诃萨。安住此法。则得一切诸佛无上道卧。悉能觉悟一切众生。佛子。菩萨摩诃萨。有十种住。何等为十。所谓大慈住。等心观察一切众生故。大悲住。不轻未学众生故。大喜住。灭忧恼故。大舍住。有为无为悉平等故。一切波罗蜜住。菩提心为首故。一切种空住。善解诸法故。无相住。离生受证不退转故。无愿住。舍受生故。念慧住。忍法成满故。一切法平等住。得授记法故。佛子。是为菩萨摩诃萨十种住。若菩萨摩诃萨。安住此住。则得一切诸佛无上无碍住。佛子。菩萨摩诃萨。有十种行。何等为十。所谓正念行。满足四念处故。诸趣行。正觉法趣故。慧行。随顺诸佛故。波罗蜜行。满足一切智故。四摄行。教化成熟诸众生故。生死行。长养一切诸善根故。一切众生言戏行。拔出众生故。贪炽然行。觉悟一切众生诸根故。巧方便行。长养般若波罗蜜故。道场行。觉一切智不断菩萨行...(第0083-05部～大方广佛华严经六十卷（第四十一卷～第五十卷）)


...。佛子。是为菩萨摩诃萨十种行。若菩萨摩诃萨。安住此行。则得一切诸佛无上大智慧行。  
　　佛子。菩萨摩诃萨。有十种观察。何等为十。所谓观察善业。乃至微色悉照见故。观察死此生彼。不着一切众生故。观察一切众生诸根。决定了知无根法故。观察妙法。法界不可坏故。观察现前。于一切佛法修佛眼故。观察智慧。随器说法故。观察无生法忍。决定得佛法故。观察不退佛地。除灭一切烦恼。超出三界二乘地故。观察甘露灌顶法地。于一切佛法得自在不动故。观察佛三昧。于一切十方作佛事故。佛子。是为菩萨摩诃萨十种观察。若菩萨摩诃萨。安住此法。则得一切诸佛无上大智观察。佛子。菩萨摩诃萨。有十种周遍观察。何等为十。所谓周遍观察诸来求者。慈心施与满彼意故。周遍观察诸犯戒者。安置如来清净戒故。周遍观察害心众生。安置如来堪忍力故。周遍观察诸懈怠者。令彼众生勤修精进究竟大乘故。周遍观察乱心众生。除彼乱心安置如来一切智地故。周遍观察愚痴众生。除彼疑惑一切有见故。周遍观察诸善知识。随如来教住佛法故。周遍观察随所闻法。具足成就无上义故。周遍观察一切众生。不舍大悲故。周遍观察一切佛法。觉一切智故。佛子。是为菩萨摩诃萨十种周遍观察。若菩萨摩诃萨。安住此法。则得一切诸佛无上大智周遍观察。佛子。菩萨摩诃萨。有十种奋迅。何等为十。所谓色奋迅。于天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等一切众中现最胜故。象奋迅。示现象宝心故。龙奋迅。兴大法云普覆一切...(第0083-05部～大方广佛华严经六十卷（第四十一卷～第五十卷）)


...净禅。  
　　佛子。菩萨摩诃萨。有十种净慧。何等为十。所谓知因净慧。不坏果报故。解一切缘净慧。不坏和合故。解一切法不常不断净慧。了缘起如如故。拔出一切邪见净慧。不取众生相故。解一切众生心心所行净慧。观一切法皆如幻故。诸辩胜智净慧。随问能答无挂碍故。降伏众魔及诸外道出过声闻缘觉净慧。深入如来方便智故。见一切佛清净法身见一切众生皆悉清净见一切法皆悉寂灭见一切世界皆悉虚空净慧。于一切相智慧无碍故。摄取一切陀罗尼辩诸波罗蜜巧方便净慧。得一切胜智故。一念相应金刚智觉一切法平等净慧。具足成就无上智故。佛子。是为菩萨摩诃萨十种净慧。若菩萨摩诃萨。安住此慧。则得一切诸佛无上大智。佛子。菩萨摩诃萨。有十种净慈。何等为十。所谓等心净慈。不选择众生故。饶益净慈。于一切众生有所施作悉能办故。救护净慈。究竟度脱一切众生生死崄难故。哀愍不舍一切众生净慈。长养有为善根故。解脱净慈。灭一切众生诸烦恼故。出生菩提净慈。令一切众生乐求菩提故。于一切众生无碍净慈。放无量光明普照众生故。虚空净慈。救护一切众生故。法缘净慈。觉悟真实法故。无缘净慈。证取菩萨离生法故。佛子。是为菩萨摩诃萨十种净慈。若菩萨摩诃萨。安住此慈。则得一切诸佛无上清净大慈。佛子。菩萨摩诃萨。有十种净悲。何等为十。所谓不共净悲。自大悲故。不厌净悲。代一切众生受大苦故。处一切恶道净悲。受生死度众生故。一切天人中受生净悲。示现一切法悉无常故。为邪定众生净悲。于无量劫大誓庄严不舍离故。不着己乐净悲。与众生乐故。不求报净悲。自心清净故。除灭一切众生倒惑净悲。说实法故。知一切法自性清净。空无所有客尘所染。菩萨于彼而起净悲。说真净法故。解一切法如虚空足迹。众生痴曀不知真实。菩萨于彼而起净悲。欲令众生发大乘心。究竟涅槃故。佛子。是为菩萨摩诃萨十种净悲。若菩萨摩诃萨。安住此悲。则得一切诸佛无上清净大悲。  
　　佛子。菩萨摩诃萨。有十种净喜。何等为十。所谓发菩提心净喜。舍一切...(第0083-05部～大方广佛华严经六十卷（第四十一卷～第五十卷）)


...慧故。佛子。是为菩萨摩诃萨十种功德具。若菩萨摩诃萨。安住此法。则得一切诸佛无上大功德具。佛子。菩萨摩诃萨。有十种智具。何等为十。所谓亲近真实多闻善知识。恭敬尊重礼拜供养。奉给随顺不违其教。是第一智具。远离谄曲故。离慢下意心无放逸。身口及意皆悉柔软。无有轻躁心。常欢喜护持净戒。和颜爱语先意问讯。远离邪伪。是第二智具。自然成就佛法器故。安住念慧不舍正觉除灭乱想。修习六念行六和敬不求其报。是第三智具。出生长养十种智故。乐法乐义勤修正法。学无厌足。远离世论及世间语。乐闻离世间语。远离小乘乐求大乘。是第四智具。修习正念不可思议故。正求六波罗蜜受持修习具足成就四种梵住。顺诸明法能问智人。远离恶趣专向善趣。慈心调伏。离诃责讥论。防护他心。是第五智具。如说修行诸佛真实法故。常乐出家不乐三界。守护自心远离三觉不生恶心。身口及意皆悉柔软。善知心性。是第六智具。令自他心俱清净故。观阴如幻界如毒蛇入如空聚。观一切法如化如焰水月镜像。如梦如电。如呼声响。如旋火轮。如空中字。如因陀罗阵。如日月光。非常非断。无来无去无住。深心信解不起诽谤。是无生住灭第七智具。具足成就一切法空净智慧故。无我无众生。无福伽罗。无思无义。无贪恚痴。无所有。无毁无誉。无取无舍。无主无行。究竟涅槃。若菩萨摩诃萨。闻此深法。能信能解除灭疑惑。是第八智具。究竟具足深解脱故。以正方便思惟止观。调伏诸根。一切诸法无所造作。无生无为皆悉寂灭。众生...(第0083-05部～大方广佛华严经六十卷（第四十一卷～第五十卷）)


...
　　供养无量佛　　皆悉无染着
　　化度一切众　　不起众生想
　　常求佛功德　　其心无所依
　　说彼胜妙行　　令众悉欢喜
　　降伏一切魔　　灭三界烦恼
　　已具圣功德　　示现童子地
　　灭恶烦恼痴　　其心常寂然
　　示现无量行　　我说彼功德
　　远离一切恶　　究竟到彼岸
　　无量众生中　　种种现变化
　　知心生住灭　　示现一切事
　　说彼妙功德　　令众悉欢喜
　　见三有众生　　无量苦逼迫
　　流转于生死　　烦恼火炽然
　　欲令彼解脱　　一向求菩提
　　略说彼净德　　一心善谛听
　　施戒忍精进　　禅定得自在
　　具足慧方便　　大慈度众生
　　无量无数劫　　乐修悲喜舍
　　我说彼功德　　仁等当谛听
　　枯槁无量身　　常正求菩提
　　不惜其寿命　　究竟无上道
　　常为利众生　　不求自安乐
　　慈悲心牟尼　　我说彼胜行
　　无量无数劫　　说少分不尽
　　虚空可度量　　海水可渧数
　　菩萨功德海　　无可为譬谕
　　饶益众生故　　略说其小分
　　持众生善根　　长养白净法
　　远离憍慢心　　求法无厌足
　　令众得安止　　长养智慧树
　　菩萨心如地　　饶益一切众
　　柔软慈心根　　无上大悲茎
　　功德叶智华　　持戒为妙香
　　如来净慧光　　开敷菩萨华
　　不著有为水　　普令众生喜
　　直心为种子　　慈悲为根芽
　　智慧方便茎　　五度为枝条
　　禅叶诸明华　　一切智为果
　　法树神力鸟　　普覆三世间
　　真实谛为足　　白净法为身
　　正念为颈顶　　智首解脱顶
　　慈悲明净眼　　实义幽谷出
　　菩萨法师子　　调伏一切魔
　　生死为旷野　　烦恼诸恶道
　　边见为贼难　　痴盲迷正路
　　菩萨大导师　　见彼迷冥者
　　开示其正道　　引至安隐处
　　贪恚诸烦恼　　常恼害众生
　　无量众苦患　　长夜而逼切
...(第0083-05部～大方广佛华严经六十卷（第四十一卷～第五十卷）)


...
　　我说彼功德　　仁等当谛听
　　枯槁无量身　　常正求菩提
　　不惜其寿命　　究竟无上道
　　常为利众生　　不求自安乐
　　慈悲心牟尼　　我说彼胜行
　　无量无数劫　　说少分不尽
　　虚空可度量　　海水可渧数
　　菩萨功德海　　无可为譬谕
　　饶益众生故　　略说其小分
　　持众生善根　　长养白净法
　　远离憍慢心　　求法无厌足
　　令众得安止　　长养智慧树
　　菩萨心如地　　饶益一切众
　　柔软慈心根　　无上大悲茎
　　功德叶智华　　持戒为妙香
　　如来净慧光　　开敷菩萨华
　　不著有为水　　普令众生喜
　　直心为种子　　慈悲为根芽
　　智慧方便茎　　五度为枝条
　　禅叶诸明华　　一切智为果
　　法树神力鸟　　普覆三世间
　　真实谛为足　　白净法为身
　　正念为颈顶　　智首解脱顶
　　慈悲明净眼　　实义幽谷出
　　菩萨法师子　　调伏一切魔
　　生死为旷野　　烦恼诸恶道
　　边见为贼难　　痴盲迷正路
　　菩萨大导师　　见彼迷冥者
　　开示其正道　　引至安隐处
　　贪恚诸烦恼　　常恼害众生
　　无量众苦患　　长夜而逼切
　　菩萨见彼苦　　为发大悲心
　　具说八万四　　对治济度之
　　菩萨为法王　　正道化众生
　　远恶修众善　　一向求菩提
　　一切诸佛所　　受自在智记
　　广施贤圣珍　　令具七觉宝
　　清净戒为毂　　精进以为辐
　　三昧正受辋　　三转净珐輪
　　清净心为楯　　明利智慧剑
　　摧灭诸烦恼　　外道众魔怨...(第0083-05部～大方广佛华严经六十卷（第四十一卷～第五十卷）)


...在智记
　　广施贤圣珍　　令具七觉宝
　　清净戒为毂　　精进以为辐
　　三昧正受辋　　三转净珐輪
　　清净心为楯　　明利智慧剑
　　摧灭诸烦恼　　外道众魔怨
　　甚深智慧海　　正法一味水
　　禅觉宝充满　　一切莫能知
　　直心净弥广　　一切智为潮
　　菩萨智慧海　　演说不可尽
　　世间高无上　　于彼无所著
　　禅明智慧山　　坚正不倾动
　　若有亲近者　　疾得同彼慧
　　住智须弥顶　　普观一切世
　　深心如金刚　　一切悉坚固
　　三宝一切智　　信心不可坏
　　降伏一切魔　　除灭诸烦恼
　　安住无所畏　　度脱诸群生
　　兴起大慈云　　普覆于一切
　　明曜大悲电　　雷震法洪音
　　四辩澍法雨　　八正甘露水
　　除灭烦恼火　　安住一切义
　　白净法为城　　智慧为墙壁
　　无上智楼阁　　惭愧为深堑
　　三空解脱门　　正念为防守
　　四道为正路　　游之出三界
　　建无上法幢　　摧灭一切魔
　　法身金翅鸟　　四如意为足
　　慈悲明净眼　　住一切智树
　　菩萨金翅王　　生死大海中
　　搏撮天人龙　　安置涅槃岸
　　净戒圆满日　　清净智光明
　　神足为疾行　　消竭爱欲水
　　觉长夜众生　　长养根力药
　　菩萨明净日　　一切无不照
　　圆满法界月　　众生观无厌
　　映蔽于二乘　　小智萤火光
　　菩萨清凉月　　游于毕竟空
　　垂光照三界　　心法无不现
　　自在诸法王　　功德色严身
　　方便净智眼　　安住胜妙法
　　相好庄严身　　一切观无厌
　　彼法自在王　　如法治众生
　　除灭欲烦恼　　超出于三界
　　常乐勤修习　　慈悲喜舍法
　　菩萨大梵王　　普现种种身...(第0083-05部～大方广佛华严经六十卷（第四十一卷～第五十卷）)


...转此三苦轮
　　演说缘起法　　非有亦非无
　　深解真实义　　于彼无所著
　　菩萨净智慧　　解说三世法
　　示现诸群生　　皆悉是一念
　　欲色无色界　　示现众生事
　　三乘戒解脱　　究竟一切智
　　了知处非处　　知业知诸根
　　欲性诸烦恼　　一切至处道
　　宿命智天眼　　除灭诸烦恼
　　知佛十种力　　而犹未究竟
　　随顺诸佛法　　深解诸法空
　　悉灭众烦恼　　而不尽诸漏
　　广入甚深道　　教化诸群生
　　佛子住无畏　　不舍菩萨行
　　无谬无漏失　　亦不舍正念
　　精进欲三昧　　智慧无损减
　　三种常清净　　明达于三世
　　大慈念众生　　一切无障碍
　　深入诸法门　　具足如是行
　　我说其少分　　庄严功德义
　　无量无数劫　　说之不可尽
　　我所说少分　　如大地一尘
　　常依如来智　　而亦无所依
　　常修奇特想　　大悲坚强故
　　安住清净戒　　常勤修精进
　　教化诸群生　　授真佛子记
　　究竟佛功德　　知刹知众生
　　分别三世劫　　其心无疲倦
　　具陀罗尼力　　深解真实义
　　思惟无等法　　逮得无上道
　　一切妙功德　　发愿求菩提
　　慈悲因缘力　　令菩提净胜
　　具足波罗蜜　　随顺善究竟
　　决定诸智力　　觉悟无上道
　　成就方便智　　乐说甚深法
　　随顺常守护　　逮得法王处
　　安住胜妙法　　于彼无所著
　　出生智慧化　　觉悟胜菩提
　　住持一切劫　　菩萨得正望
　　安住甚深法　　除灭众生疑
　　修习甚深智　　善能分别法
　　究竟定慧境　　觉悟一切智
　　智入诸解脱　　究竟到彼岸
　　具足诸通明　　离垢清凉园
　　具足白净法　　示现种种行
　　普现庄严法　　皆悉不可议
　　善知众生心　　能说令究竟
　　清净菩提印　　智光照一切
　　一切莫能称　　远离懈怠法...(第0083-05部～大方广佛华严经六十卷（第四十一卷～第五十卷）)


...出生如来光众宝自在周罗菩萨。庄严一切虚空宝摩尼宝王周罗菩萨。一切如来自在光幢摩尼王网普覆周罗菩萨。一切佛音转珐輪周罗菩萨。三世慧音周罗菩萨。大光菩萨。离垢光菩萨。宝光菩萨。离尘光菩萨。夜光菩萨。法光菩萨。寂静光菩萨。日光菩萨。自在光菩萨。天光菩萨。功德幢菩萨。智幢菩萨。法幢菩萨。诸通幢菩萨。光幢菩萨。华幢菩萨。摩尼幢菩萨。菩提幢菩萨。梵幢菩萨。普光幢菩萨。梵音菩萨。海音菩萨。大地音菩萨。世主音菩萨。山相击音菩萨。充满一切法界音菩萨。一切法海雷音菩萨。降伏一切魔音菩萨。大悲方便云雷音菩萨。灭一切苦安慰音菩萨。法上菩萨。胜上菩萨。智上菩萨。功德须弥山上菩萨。功德珊瑚上菩萨。称上菩萨。普光上菩萨。大慈上菩萨。智海上菩萨。如来性起上菩萨。光妙德菩萨。胜妙德菩萨。上妙德菩萨。明净妙德菩萨。法妙德菩萨。月妙德菩萨。虚空妙德菩萨。宝妙德菩萨。妙德幢菩萨。智妙德菩萨。娑罗林王菩萨。法王菩萨。众生王菩萨。梵王菩萨。山王菩萨。宝王菩萨。离生王菩萨。寂静王菩萨。不动王菩萨。仙王菩萨。胜王菩萨。寂静音菩萨。无碍音菩萨。说大地音菩萨。大海雷音菩萨。云音菩萨。法光音菩萨。虚空音菩萨。一切众生善根雷音菩萨。开悟过去愿音菩萨。圆满道音菩萨。智须弥山音菩萨。虚空觉菩萨。离垢觉菩萨。无碍觉菩萨。善觉菩萨。普照三世觉菩萨。广觉菩萨。普光觉菩萨。法界光觉菩萨。如是等五百菩萨。此诸菩萨皆悉出生普贤之行。境界无碍。充满一切诸...(第0083-05部～大方广佛华严经六十卷（第四十一卷～第五十卷）)


...如实解说。除佛持力。自在力。威神力。如来本愿力。过去善根力。亲近善知识力。清净信心方便力。乐求胜妙法力。清净正直菩提心力。深心一切智愿力。又诸大众种种意。种种欲。种种解。种种语。种种地。种种根。种种方便。种种心境界。种种依如来功德。种种乐闻法。世尊往昔发一切智。愿求一切智。菩萨诸愿清净波罗蜜。菩萨诸地。菩萨满足行。菩萨庄严。菩萨方便庄严。菩萨道庄严。菩萨出生方便海庄严。菩萨自在庄严。菩萨本生海。菩提门自在海。如来自在转珐輪。如来刹清净自在。如来方便庄严众生界。如来法王法。如来道明普照一切。如来自在入一切众生处。如来为一切众生作最上福田。如来为一切众生说功德达嚫。三轮化度一切群生。唯愿世尊。大悲慈愍具足显现。尔时世尊。知诸大众心之所念。以大悲身。大悲门。大悲为首。大悲随顺方便法。入师子奋迅三昧。令一切众生乐清净法。入三昧已。时大庄严重阁讲堂忽然广博无量无边不可破坏。金刚宝地清净庄严。一切摩尼宝王遍布其地。散无量宝华。奇妙众宝琉璃为柱。以明净宝而庄严之。众宝庄校微密无间。阎浮檀宝以为楼阁。众宝栏楯却敌竂向。阿僧祇栏楯而以庄饰。诸天王宝。坚固众宝而庄严之。摩尼宝网弥覆其上。建众宝幢悬诸幡盖。放大光网普照法界。又以不可说众杂妙宝庄严其外。四边阶道众宝合成。尔时佛神力故。令祇洹林忽然广博。与不可说佛刹微尘数世界等。众宝庄严不可说宝遍布其地。阿僧祇宝以为垣墙。宝多罗树列植道侧。无量香河微流盈满...(第0083-05部～大方广佛华严经六十卷（第四十一卷～第五十卷）)


...　无碍诸辩才　　广开菩提门
　　普照一切众　　无量难思议
　　建立大乘智　　授以菩提记
　　功德圆满日　　出兴照世间
　　长养一切世　　无量功德身
　　若有值如来　　远离诸恶道
　　除灭一切苦　　具足智慧身
　　若有见如来　　能发无量心
　　长养无数智　　值遇诸导师
　　若有见如来　　得定菩提心
　　能自决定知　　我必成菩提  
　　尔时分别法界智通王菩萨。承佛神力。观察十方。以偈颂曰。  
　　菩萨见如来　　无量净功德
　　皆悉善回向　　究竟一切智
　　饶益众生故　　如来出世间
　　具足大悲心　　为世转珐輪
　　一切无能报　　大仙普慈恩
　　不可思议劫　　代众受苦故
　　无量亿劫中　　受诸地狱苦
　　不舍一切众　　悉令得见佛
　　普能代众生　　具受无量苦
　　其心无疲倦　　为度一切故
　　一切诸世间　　所有恶道苦
　　如来常处中　　悉令闻正法
　　一一地狱住　　不可思议劫
　　具受无量苦　　终不离诸佛
　　所以无量劫　　常在三恶道
　　欲令诸群生　　长养智慧故
　　众生见如来　　除灭诸苦恼
　　安立于大智　　一切佛境界
　　若有见佛者　　除灭一切障
　　长养功德藏　　究竟成菩提
　　如来能除灭　　世间诸疑惑
　　随其所应化　　悉满彼大愿  
　　尔时普...(第0083-05部～大方广佛华严经六十卷（第四十一卷～第五十卷）)


...是等千优婆塞俱。头面礼足退坐一面。复有五百优婆夷。其名曰大慧光优婆夷。善光优婆夷。善身优婆夷。可乐身优婆夷。跋陀罗优婆夷。贤德优婆夷。贤光优婆夷。光明幢优婆夷。妙德光优婆夷。善眼优婆夷。如是等五百优婆夷俱。头面礼足退坐一面。复有五百童子。其名曰善财童子。善行童子。善戒童子。善威仪童子。善精进童子。善心童子。善慧童子。善觉童子。善眼童子。善臂童子。善光胜童子。如是等五百童子俱。头面礼足退坐一面。复有五百童女。其名曰善行童女。跋陀罗童女。悦乐颜童女。坚固慧童女。妙功德童女。胜体童女。梵天与童女。功德光童女。善光明童女。如是等五百童女俱。头面礼足退坐一面。尔时文殊师利。知觉城大众集已。随其所应。以大慈力令彼清凉。大悲现前将为说法。甚深智慧分别其心以大辩力而为说法。观察善财童子。以何因缘名曰善财。此童子者。初受胎时。于其宅内有七大宝藏。其藏普出七宝楼阁。自然周备。金银琉璃玻璃真珠砗磲码瑙。从此七宝生七种芽。时此童子处胎十月。出生端正肢体具足。其七种宝芽。高二寻广七寻。又其家内自然具有五百宝器。盛满众宝。金器盛银。银器盛金。金刚器盛众香。众香器盛宝衣。玉石器盛上味馔。摩尼器盛杂宝。种种宝器盛酥油蜜。及以醍醐资生之具。琉璃器盛众宝。玻璃器盛砗磲。砗磲器盛玻璃。码瑙器盛赤珠。赤珠器盛码瑙。火珠器盛净水珠。净水珠器盛火珠。如是等五百宝器。自然行列。又雨众宝。满诸库藏。以此事故婆罗门中善明相师。字曰...(第0083-05部～大方广佛华严经六十卷（第四十一卷～第五十卷）)



嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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