净公上人关于贪的讲记敬摘点滴20209281432

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于贪的讲记敬摘点滴


...松荡荡，松静空明。观清以后，再由下观到上，要领同前。如是上下可观数次。
　　再观最可爱的人，也是一具白骨，自己也是一具白骨，没有什么可爱。
　　观冤家仇人，也是一具白骨，自己也是一具白骨，没有什么可恨。
　　观周围的人，全城的人，全国全世界的人都是白骨，小千世界，中千世界，大千世界，三千大世界，尽虚空遍法界，一切有情都是人的形的一具白骨。
　　三、白骨流光观
　　在骨架内，生发宫的位置，有一颗红色的宝珠，通红发亮，炙热异常，尤如烧红的铁块一样。此红色宝珠放出红色光明和热量，光明遍照全身骨骼，热量也遍布全身骨骼。在骨骼里面的骨髓腔中，有红丝丝，犹如灯泡中的钨丝一样，发出红色的光明，越来越亮，遍满全身骨骼，再向外放射，放出一臂之远，越放越大，触到白骨。再观外白骨也同样放出红光，三千大世界，尽虚空遍法界，一切有情白骨一起放光，光明返空，回照到内白骨，内白骨放光，加持外白骨，遍照法界。此时光光相入，光光相融，如一室千灯。
　　此时如心若散乱，应将心观注于二足心。如若昏沉，应将心观注于眉间。散乱也不昏沉时，应观注于心间或尾闾，最后将光明收回到骨髓腔中。
　　四、白骨生肌观。
　　观想两个大脚趾生肌，十个脚趾都生肌，脚掌生肌，脚跟生肌，小腿生肌，膝盖生肌，大腿生肌，下部生肌，中部五脏六腑生肌，上部生肌，手指生肌，手掌生肌，小臂生肌，肘部生肌，大臂生肌，头部生肌，然后全身转成十六岁的童真文殊，清静四大，遍体通明，成光明琉璃之体。观想三千大世界，遍法界尽虚空，一切有情全部生肌，全部转成十六岁的童真文殊，清静四大，遍体通明，成光明的琉璃之体。
　　出定、下座，白骨观实修圆满。
  





（图片来源：江浙佛教网 制图：区燕）



标签：白骨观 美丽不过躯壳 生死不过无常

囍[故事事迹]一念贪心转世变鬼 恳求高僧超拔苦难


时间：2014-9-2 7:07:37  作者：证严法师  来源：学佛社区网14856  查看：685  评论：0


编者按：证严法师这个故事出自唐惠详法师所撰《法华经传记》，当然自由发挥部分很多。故事中这位高僧叫慧果，是刘宋时期豫州人。文中提到的“瓦观寺”，应该是“瓦官寺”（可能录入文本出错），原是东晋所建名刹，位于六朝古都建康。此外，据《法华经传记》记载，慧果大师抄写《法华经》后，这位啖粪鬼已投胎转世，重得人身，与证严法师故事中结局稍有出入。

故事发生地：东晋名刹瓦官寺
（图片来源：资料图片）
在佛教中有一段故事——
有一位高僧行脚于各个寺院，去礼拜参访。有一回，他来到瓦观寺挂单，在寺中礼拜《法华经》，同时也在那儿研究法华的道理。
有一天，在半夜时分，他忽然肚子不舒服到厕所去，刚走到厕所门口，却见一个鬼站在外面。高僧一到，鬼立刻五体投地顶礼跪拜，高僧就问鬼说：“你为什么守在厕所门外，看你那么虔诚，为什么会堕入鬼身呢？”
鬼就跪在地上悲泣地说：“过去生我也曾出家，当时在寺院中掌过香灯、知客等执事，在那期间不小心犯了戒律，所以死后就堕落做啖粪鬼。我知道大法师您的德行很高，唯有以您的德才能超拔我。”
这位法师就问：“你到底做了什么事？”
鬼说：“我自己也不清楚，我一定是犯了戒律，所以才会受业报，但是不知犯了哪条罪？”
法师就说：“不管犯了哪条罪，都是从身口意三业所造。你是否曾犯杀、盗、淫？”
那个鬼说：“没有啊，我出家以后，身没有犯杀、盗、淫。”
法师就又问：“你是不是犯了口业？妄言、绮语、两舌、恶口？”
鬼想了想说：“妄言倒是没犯；恶口就难免了；两舌呢？也是难得清净；绮语也不敢说完全没有。”
法师再问：“在心意方面，是否犯贪、嗔、痴？”
鬼想了想就说：“很有可能是贪心，这就是我的毛病。以前做香灯、知客的时候，难免要面对很多人，在这当中，我有时会生起不清净心，贪了香油的供养，也贪图供奉的金钱，这个‘贪’可能是我最大的罪；‘嗔’也没办法控制：‘痴念’也有，因为我智慧未开，时时心中都有烦恼。我想我的业，可能是犯在口业和意业。”
他真心诚意要改过，就向法师说：“我知道错了，请法师代我做功德。”
他说：“在柿子树的下面，有三千钱在那儿，希望您请人掘出柿子树的树根，拿出埋在那里的钱，请为我做好事、超拔我的苦难。”
法师等到天亮时，就邀几个人带着锄头，到柿子树下挖掘，果真挖出一个瓮，里面有三千钱。法师就用那三千钱为他写了一部《法华经》，剩下的钱全部拿去救济贫困。
过了一星期后，那个鬼又来到法师的寮房，向他顶礼答谢说：“我的业已经转了，比过去好很多，以后我还会努力精进再精进，希望能脱离鬼身，将来回归人道，好好修行。”礼拜之后，鬼就消失了。
生命的过程多么奥妙，而凡夫却往往无法了解。当我们造福时，可以得到多少福报？造恶时，又将承受什么样的报应？学佛就是要活得明明朗朗，了解为善作福，以后所有的善果都是自享的；为非作歹，一切的业也都必须自己承担，这就是修行所应了解的——如是因、如是果、如是报。
相关资料：《法华经传记·宋京师东瓦官寺释慧果》
释慧果，豫州人，少以蔬苦自业。宋初游京师，止瓦官寺，诵《法华》《十地》。尝于圊厕见一鬼，致敬于果云：“昔为众僧作维那，小不如法，堕在啖粪鬼中。法师德素高明，又慈悲为意，愿助以拔济之方也。”又云：“昔有钱三千，埋在柿树根下，愿取以为福。”果即告众掘取，果得三千，为造《法华》一部并设会。后梦见此鬼云：“已得改生，大胜昔日。”果以宋太始六年卒，七十有六。标签：一念贪心转世变鬼 恳求高僧超拔苦难

囍[其他大德]净耀法师：1985年进入监狱教导黑道大咖


时间：2014-9-2 7:05:38  作者：妙音  来源：学佛社区网14855  查看：476  评论：0



编者按：他出身贫寒之家，曾经是不良少年，在校园“黑帮”位居堂主。大学毕业后，他入行媒体，当了五年警政记者。他有野心，人生目标是成为全球最成功的企业家。他英俊潇洒，是女生追捧的男神。26岁时的一场车祸，让死里逃生的他，对生命有了另一层体悟，触发了出家念头。1982年，他在广化老和尚座下剃度，并跟随佛学泰斗印顺导师座下习修三年。1986年，他开始在台湾各监狱从事导善工作，重建受刑人正确的人生观。29年来，在他的教导下，有7万受刑人在监狱皈依佛教。把佛法照进最黑暗之处，他就是净耀法师。2014年5月10日，凤凰佛教在台北慈法禅寺专访了净耀法师——台湾媒体中的“黑道法师”。
文字实录：
1985年进入监狱教导黑道大咖
我个人因为自己能力非常的微薄，过去在跟随印顺...(囍[净公上人]净公上人：虚云老和尚是再来人，无量劫来生生世世修行！)


...五体投地顶礼跪拜，高僧就问鬼说：“你为什么守在厕所门外，看你那么虔诚，为什么会堕入鬼身呢？”
鬼就跪在地上悲泣地说：“过去生我也曾出家，当时在寺院中掌过香灯、知客等执事，在那期间不小心犯了戒律，所以死后就堕落做啖粪鬼。我知道大法师您的德行很高，唯有以您的德才能超拔我。”
这位法师就问：“你到底做了什么事？”
鬼说：“我自己也不清楚，我一定是犯了戒律，所以才会受业报，但是不知犯了哪条罪？”
法师就说：“不管犯了哪条罪，都是从身口意三业所造。你是否曾犯杀、盗、淫？”
那个鬼说：“没有啊，我出家以后，身没有犯杀、盗、淫。”
法师就又问：“你是不是犯了口业？妄言、绮语、两舌、恶口？”
鬼想了想说：“妄言倒是没犯；恶口就难免了；两舌呢？也是难得清净；绮语也不敢说完全没有。”
法师再问：“在心意方面，是否犯贪、嗔、痴？”
鬼想了想就说：“很有可能是贪心，这就是我的毛病。以前做香灯、知客的时候，难免要面对很多人，在这当中，我有时会生起不清净心，贪了香油的供养，也贪图供奉的金钱，这个‘贪’可能是我最大的罪；‘嗔’也没办法控制：‘痴念’也有，因为我智慧未开，时时心中都有烦恼。我想我的业，可能是犯在口业和意业。”
他真心诚意要改过，就向法师说：“我知道错了，请法师代我做功德。”
他说：“在柿子树的下面，有三千钱在那儿，希望您请人掘出柿子树的树根，拿出埋在那里的钱，请为我做好事、超拔我的苦难。”
法师等到天亮时，就邀几个人带着锄头，到柿子树下挖掘，果真挖出一个瓮，里面有三千钱。法师就用那三千钱为他写了一部《法华经》，剩下的钱全部拿去救济贫困。
过了一星期后，那个鬼又来到法师的寮房，向他顶礼答谢说：“我的业已经转了，比过去好很多，以后我还会努力精进再精进，希望能脱离鬼身，将来回归人道，好好修行。”礼拜之后，鬼就消失了。
生命的过程多么奥妙，而凡夫却往往无法了解。当我们造福时，可以得到多少福报？造恶时，又将承受什么样的报应？学佛就是要活得明明朗朗，了解为善作福，以后所有的善果都是自享的；为非作歹，一切的业也都必须自己承担，这就是修行所应了解的——如是因、如是果、如是报。
相关资料：《法华经传记·宋京师东瓦官寺释慧果》
释慧果，豫州人，少以蔬苦自业。宋初游京师，止瓦官寺，诵《法华》《十地》。尝于圊厕见一鬼，致敬于果云：“昔为众僧作维那，小不如法，堕在啖粪鬼中。法师德素高明，又慈悲为意，愿助以拔济之方也。”又云：“昔有钱三千，埋在柿树根下，愿取以为福。”果即告众掘取，果得三千，为造《法华》一部并设会。后梦见此鬼云：“已得改生，大胜昔日。”果以宋太始六年卒，七十有六。标签：一念贪心转世变鬼 恳求高僧超拔苦难

囍[其他大德]净耀法师：1985年进入监狱教导黑道大咖


时间：2014-9-2 7:05:38  作者：妙音  来源：学佛社区网14855  查看：476  评论：0



编者按：他出身贫寒之家，曾经是不良少年，在校园“黑帮”位居堂主。大学毕业后，他入行媒体，当了五年警政记者。他有野心，人生目标是成为全球最成功的企业家。他英俊潇洒，是女生追捧的男神。26岁时的一场车祸，让死里逃生的他，对生命有了另一层体悟，触发了出家念头。1982年，他在广化老和尚座下剃度，并跟随佛学泰斗印顺导师座下习修三年。1986年，他开始在台湾各监狱从事导善工作，重建受刑人正确的人生观。29年来，在他的教导下，有7万受刑人在监狱皈依佛教。把佛法照进最黑暗之处，他就是净耀法师。2014年5月10日，凤凰佛教在台北慈法禅寺专访了净耀法师——台湾媒体中的“黑道法师”。
文字实录：
1985年进入监狱教导黑道大咖
我个人因为自己能力非常的微薄，过去在跟随印顺导师那段时间里面，因为受到印顺导师的启发，他常常讲人要有人格，僧要有僧格。这句话我就想了好久，人要有人格，僧要有僧格，想了很久。想到最后觉得要保持自己的人格，那我们就要低调，这个也是过去的因缘。过去本身也不乖，出家之后自己的师长又这样启发了我们，所以因缘就成熟了，就变成有另外一个长老叫做开正长老，就代表了警备总部来邀请我们要到管训队去做布教。管训队当时就是各个教头的老大去管训的地方，我们就开始到那边去做布教。
我们在布教的时候，到了那个里岛，那个里岛都有大咖的，真正黑道的大哥被扫到那个地方，集中在那个地方管训的。警备总部的司令当时陈守三上将专程来看，之后回去觉得很迷惑，他说这一些都是可以呼风唤雨的黑道大哥，为什么几个小和尚就把他调得服服帖帖的？甚至于他们很可爱的，我们带他念佛，念的是“阿弥陀佛身金色”，他听不懂“阿弥陀佛身金色”是什么，他问你，师父，为什么你们一直在讲阿弥陀佛，他用闽南语讲的。他说为什么你们在讲“阿弥陀佛身金色”（闽南语），好像说阿弥陀佛很好玩，那个闽南话叫做阿弥陀佛，身金色，阿弥陀佛的身体是金色的，他把它听为“好好玩”的意思。所以我们也就觉得有这样的机会能够适度的去纠正他的观念。标签：净耀法师 1985年进入监狱教导黑道大咖

囍[正知正见]佛教带来的礼物：因果观念对中国影响最大


时间：2014-9-2 7:03:47  作者：王志远  来源：学佛社区网14854  查看：367  评论：0


编者按：二千多年的历史长河里，佛教已经完成了中国化进...(囍[净公上人]净公上人：虚云老和尚是再来人，无量劫来生生世世修行！)


...论：0



问曰：酒能破冷益身，令心欢喜，何以不饮？
答曰：益身甚少，所损甚多，是故不应饮。譬如美饮，其中杂毒，是何等毒？
如佛语难提迦优婆塞：酒有三十五失，何等三十五？
一者、现世财物虚竭，何以故？人饮酒醉，心无节限，用费无度故；
二者、众病之门；
三者、鬪诤之本；
四者、裸露无耻；
五者、丑名恶声，人所不敬；
六者、覆没智慧；
七者、应所得物而不得，已所得物而散失；
八者、伏匿之事，尽向人说；
九者、种种事业，废不成办；
十者、醉为愁本，何以故？醉中多失，醒已惭愧、忧愁；
十一者、身力转少；
十二者、身色坏；
十三者、不知敬父；
十四者、不知敬母；
十五者、不敬沙门；
十六者、不敬婆罗门；
十七者、不敬伯、叔及尊长，何以故？醉闷恍惚无所别故。
十八者、不尊敬佛；
十九者、不敬法；
二十者、不敬僧；
二十一者、朋党恶人；
二十二者、踈远贤善；
二十三者、作破戒人；
二十四者、无惭、无愧；
二十五者、不守六情；
二十六者、纵色放逸；
二十七者、人所憎恶，不喜见之；
二十八者、贵重亲属，及诸知识所共摈弃；
二十九者、行不善法；
三十者、弃舍善法；
三十一者、明人、智士所不信用，何以故？酒放逸故；
三十二者、远离涅盘；
三十三者、种狂痴因缘；
三十四者、身坏命终，堕恶道泥梨（即地狱）；
三十五者、若得为人，所生之处，常当狂騃。如是等种种过失，是故不饮。
——摘自《大智度论》标签：龙树菩萨告诉你35条不能饮酒的原因

囍[正知正见]你知道金钱的实相是什么吗？


时间：2014-9-2 6:50:07  作者：菩提一叶  来源：学佛社区网14849  查看：663  评论：0


    在这个世界上，人们往往恐惧没有钱，害怕变得贫穷，在意自己是否富有——
?    可是，你知道金钱的实相是什么吗？
    我认识一位上市公司的董事长，这几年他的事业从无到有、风生水起。他总有各种善缘相助，总会遇见许多贵人。他的事业能达到目前的高度，除了自身的勤奋、能力，加上一点运气之外，我还特别留意到一点：他对金钱的态度。
    每次他外出时，如果碰到乞讨的人，他总是随手从钱包里抽出钱给对方，或几百或几十，他看都不看，给完就走，从不把这事放在心上。员工或朋友遇到什么困难时，他总是不声不响地出资帮助对方，事后我们才从当事人那里得知这些。他信佛，自己出资助印了几千册《金刚经》、《坛经》等经书，碰到人就送，笑着推荐说：“好书，有空多看看！”
    就是这样一个人，他对金钱一点都不贪执，乐善好施，而且做到了“无相布施”，不计名利、不求回报（这一点和某个大鸣大放做慈善的“善人”恰好相反）。正因如此，他累积的福报功德就特别的大，金钱自然也很“愿意”从他流向利益大众的方向，他的财富通道也就越来越畅达。
    还有一个朋友，她被我们戏称为“散仙”，因为她的福报实在是太好了。她每天不是在家品茶闻香、抚琴会友，就是四处游山玩水。她有一个特别疼爱她的老公，一个灵慧可爱的儿子，还有一大群知己好友，日子过得逍遥自在，而且从来不必为金钱操心。有一天，她告诉我们一个“秘密”：她回老家扫墓的时候，遇到几位当地的老人，老人们不停地对她叨念，说她的太祖母生前是个远近闻名的大善人，救助过不计其数的穷苦人家，用老人们的话说，是“积下大阴德了”。
    散仙朋友感慨说，现在才明白什么是“积善之家有余庆”。其实她自己也是一个很大方热心的人，有什么好茶好香就会和朋友分享，别人有什么事情，她都会很热心地帮忙。前天我们到她家喝茶，看到她孩子端了一杯茶跑到外面，原来是送茶给种花的园丁喝，还关切地问对方累不累。你看，祖上积下了这么大的福报，她家仍然保持如此淳厚的家风，福报不断地累积，日子可不越过越好吗？
    再说说我自己的事。有人问我：“你们不是宣传佛法的平台嘛，怎么可以卖东西呢？”
    我问他：“你是否对金钱很排斥呢？”
    他的内心也许很排斥金钱，认为金钱会让人贪婪，会让人堕落，似乎修行人一谈金钱就不“纯洁”了。
    《法华经》中说，“一切治生产业，皆与实相不相违背。”我们生活都需要钱，修行人也不例外。金钱本身没有善恶，就看你怎么看待和使用它，而不必害怕或排斥它。《华严经》中的“善财童子”是一个意味深长的启示：什么才是“善财”？善待财富，善聚财富，善用财富。
    因为金钱的实相就是一种能量的流通，这种能量就是无条件的爱，也就是佛法所说的“无缘大慈”。
    这种能量的流通，和我们的发心很有关系。
    如果你追求金钱的目的只是为了满足一己贪欲，为了得到更多的物质享受，那么，金钱就不会和你亲近。反之，如果你是为了发愿帮助众生，为了利益他人，那么就会吸引更多的善缘，更多的善财。
    菩提一叶创意设计了很多菩提念珠，也代理一些香品，我们很坦然地做这个生意。因为我们在菩提树下发过大愿，未来要用所得的善财，在菩提伽耶修建一座禅修中心，让更多人去那里禅修，去佛陀成道的圣地体悟佛法真义。平时，我们也尽我们的绵薄之力，助印经书、捐助寺庙、随喜支持一些禅修活动等。此外，我们也想通过流通这些来自菩提伽耶圣地的念珠，让更多人与佛结缘，种下善因。所以，我们做这个事情，内心非常的欢喜，也得到了很多朋友们的支持，再次合十感恩。
    金钱的实相就是能量的流通，而金钱的能量就是爱的能量。如果你在爱的学习成长上有所体悟，并且以实际行动爱自己和爱他人，你的内心就不会贫乏，神奇的是，你的金钱收入也会有更大的收获。
    纵有亿万家产，也是生不带来，死不带去，我们唯一能做的，就是让金钱流动起来，去到它应该去的地方，去帮助更多人，去利益更多大众，这是无缘大爱的给予与接收，也是我们修习资粮道和无相布施的好方式。
    在金钱上困顿的人，人际关系必然不好。因为你无法感受人与人之间的无缘大爱，这种爱的能量被阻塞了，金钱当然不会流通到你身边。
    当你在人际的相处上敞开心怀，觉知到每个来到你身边的人都是帮你体悟到“无条件的爱”，当你能与每个人真诚相处，当你发自内心地去关爱每个人的时候，金钱的能量自然就会源源不绝地流向你，而你也会将金钱不断流向需要爱的人或事物。看看世界上的那些超级富豪们，他们为何都如此热衷于慈善事业？我相信，他们中的大多数，都是发自内心地体悟到了这个金钱实相的秘密。
    所以，如果你还在担忧和恐惧金钱的不足，你就应该更加深入你的内心，去仔细觉察：你的内在为何会有爱的匮乏感？为何你无法感知与接受他人对你的爱？
    何期自性本自具足！爱的力量不是来自外在环境，而是来自你的内心。倘若你无法体认到你自己就是爱的本身，你就会缺乏力量的来源，也无法真正实现人生的富足。
    放下你对金钱的恐惧或者担忧，打开你的内心，以利他之念，以慈悲之爱，善待他人，善待金钱，行起来！标签：你知道金钱的实相是什么吗

囍[戒除邪淫]女子自述邪淫果报真实不虚


时间：2014-9-2 6:49:08  作者：妙音  来源：学佛社区网14848  查看：711  评论：0


　  我是一名女士，在上初中时，染上邪yin的恶习，看邪yin  的书籍、光盘，意想邪yin的事并手yin。当时不知道这是邪yin的罪过，以为...(囍[净公上人]净公上人：虚云老和尚是再来人，无量劫来生生世世修行！)


...多余的热量在胰岛素的作用下大量合成脂肪，肥胖就自然形成。晚餐与糖尿病长期晚餐过饱，经常刺激胰岛素大量分泌，很容易造成胰岛素负担加重，加速老化，进而诱发糖尿病;并且晚餐吃太多，吃太好，造成的肥胖也是会引发糖尿病。晚餐与肠癌晚餐若吃过饱，蛋白质食物无法完全被消化，在肠道细菌的作用下，产生有毒物质;加上活动量小及进入睡眠状态中，使得肠壁蠕动慢，延长有毒物质停留在肠道内的时间，增加大肠癌发病率。晚餐与尿结石人的排钙尖峰期在餐后的4 5小时，若晚餐太晚吃，当排钙尖峰期到来时，通常已进入睡眠中，于是尿液滞留在输尿管，膀胱，尿道等尿路中，不能及时排出体外，致使尿中钙不断增加，容易沉积下来形成小晶体，长期下来就扩大形成结石。晚餐与高血脂症晚餐若采高蛋白，高油脂，高热量进食方式，会刺激肝脏制造低密和极低密度脂蛋白，三酸甘油酯也容易上升，造成高血脂症。晚餐与高血压晚餐内容若偏荤食，加上睡眠时的血流速度减缓，大量血脂就会沉积在血管壁上，进而引起细小动脉更收缩，外周血管阻力增高，容易让血压猛然上升，也加速全身小动脉的硬化。晚餐与动脉硬化与心脏病晚餐的饮食若偏高油脂，高热量可引起胆固醇增高，并在动脉壁堆积起来，成为诱发动脉硬化和心脏病的一大原因。此外，动脉硬化形成的另一主因，是钙质沉积在血管内，因此晚餐的盛食，美食，饱食及太晚吃晚饭都是引发心血管疾病的其中原因。晚餐与脂肪肝晚餐若吃太好，吃太饱，血糖和脂肪酸的浓度会加速脂肪的合成，加上晚间活动量小，也加速脂肪的转化，造成脂肪肝。晚餐与急性胰腺炎晚餐若暴饮暴食，加上饮酒，容易诱发急性胰脏炎，甚至使人在睡眠中休克，猝死。晚餐与脑部退化若长期晚餐吃太饱，睡觉时胃肠及附近的的肝，胆，胰脏等器官仍在运作中，使脑部不能休息，并且脑部的血液供应也会不足，进而影响脑细胞的正常代谢，加速脑部老化。青壮年时期经常饱食的美食家，在年老后有五分之一机率会罹患失智症。晚餐与睡眠品质晚餐的盛食、饱食，必然造成胃肠、肝、胆、胰脏在睡眠时仍不断工作且传讯息给大脑，使大脑处于兴奋状态中，造成多梦、失眠等，长期下来还会引发神经衰弱等疾病。



囍[正知正见第53天安徽省黄山市护法居士祈请圣空法师开示]圣空法师徒步开示集锦（每日更新）——怎样念佛


时间：2014-9-1 20:55:04  作者：妙音  来源：学佛社区网14844  查看：358  评论：0


第53天安徽省黄山市护法居士祈请圣空法师开示  等有一天你想回家了,父母也在想念你,你这个时候马上买上车票回去，这就是念佛。如果佛念众生众生念佛，感应道交。如果佛念我们，我们不念佛，你心里念的什么？念的贪嗔痴，念的亲情，念的过去未来，念的慈悲念的善恶，没念佛。那佛到底是什么？如果不知道你念的哪家的佛呢？（有人答：自己的心念）自己的心念那不是佛，那是自己的妄想。佛是清净平等，念念就这样清净平等，佛就是这样做到的，你忆佛念佛现前当来必定见佛。我们现在没有忆佛啊！忆是回忆，回忆佛是怎么做的，佛是清净平等，六根清净慈悲心，平等对待一切，这叫忆佛。

    念佛是念念拿佛做标准，念念以佛为榜样。家里供着菩萨，他就是我们的榜样。人天师表嘛！他就是我们的榜样，明天就拿他做标准，要达到这个标准，要达到这个水平，这叫念佛。然后就学，怎么学？模仿佛的四大威仪、佛的慈悲、佛的平等、佛的慈悲喜舍，将来以后就成佛。


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专辑: 2014年征服2——纪实
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囍[戒除邪淫]一个淫乱的民族必定走向灭亡


时间：2014-9-1 20:56:15  作者：慈悲喜舍  来源：学佛社区网14843  查看：1435  评论：0


世界上曾有四大文明古国，即中国、古埃及、古巴比伦、古印度。其中古埃及、古巴比伦、古印度早已灭亡，现只剩下中国。而三大文明古国中的古埃及、古巴比伦灭亡的原因均为淫乱，据有关资料记载：
巴比伦建国於三千多年前，是当时高度文明的国家。在性风俗方面，则显得相当奇特和淫乱，以致连放荡不羁的亚历山大，都对巴比伦人的性风俗感到吃惊。
在《圣经》记载中，巴比伦被描述得俨如淫窟，是道德败亡的可耻代表，这是由于该国的特殊制度所致。
据希腊学者希罗多德记载，在每个巴比伦妇女的一生中，都要到阿芙洛蒂忒的神庙当神庙圣妓，跟一些陌生男子交合，但她们在庙内并不算是妓女，反而被视为神圣的替身，代表阿芙洛蒂忒女神在神殿内行淫。
　   巴比伦除了有圣妓之外，还有正式卖淫的妓女，即使是普通妇女，性观念亦很开放。那时候，她们已非常流行婚前性行为，但婚后则一定是一夫一妻制，在婚后还要表现对丈夫忠贞，如女性触犯通奸罪，轻则被罚裸泳，重则被罚淹死。甚至有学者认为，巴比伦人每天都活在淫欲之中，男人每天都走到神庙行淫。
由于浸淫在欲海...(囍[净公上人]净公上人：虚云老和尚是再来人，无量劫来生生世世修行！)


...文明古国中的古埃及、古巴比伦灭亡的原因均为淫乱，据有关资料记载：
巴比伦建国於三千多年前，是当时高度文明的国家。在性风俗方面，则显得相当奇特和淫乱，以致连放荡不羁的亚历山大，都对巴比伦人的性风俗感到吃惊。
在《圣经》记载中，巴比伦被描述得俨如淫窟，是道德败亡的可耻代表，这是由于该国的特殊制度所致。
据希腊学者希罗多德记载，在每个巴比伦妇女的一生中，都要到阿芙洛蒂忒的神庙当神庙圣妓，跟一些陌生男子交合，但她们在庙内并不算是妓女，反而被视为神圣的替身，代表阿芙洛蒂忒女神在神殿内行淫。
　   巴比伦除了有圣妓之外，还有正式卖淫的妓女，即使是普通妇女，性观念亦很开放。那时候，她们已非常流行婚前性行为，但婚后则一定是一夫一妻制，在婚后还要表现对丈夫忠贞，如女性触犯通奸罪，轻则被罚裸泳，重则被罚淹死。甚至有学者认为，巴比伦人每天都活在淫欲之中，男人每天都走到神庙行淫。
由于浸淫在欲海之中，令各阶层的巴比伦人对外族侵占都无心抵抗，最后被波斯人轻易侵占，从而令巴比伦灭亡。

古埃及的灭亡，也是这一原因。古埃及的最后一位女王是被称为埃及艳后的克列奥帕特拉七世。她是埃及国王托勒密十二世和克列奥帕特拉五世的女儿。按照古埃及的传统，她先后与两位同父异母兄弟结婚并执政。但由于家族近亲结婚，其两位兄弟均为性无能，没有后代。而罗马执政官凯撒吸引了她，成为凯撒的情人并为其育有一子。凯撒死后又成为另一罗马执政官安东尼的情妇。安东尼战败后，埃及艳后及与凯撒的私生子被杀。古埃及就此消亡。近亲结婚是古埃及托勒密王朝一代不如一代，最终断子绝孙，帝国消亡。
而曾经辉煌的罗马帝国灭亡的原因，也与淫乱有关。有些史学家认为：社会的淫风、罗马人的纵欲使得人口减少是古罗马帝国灭亡的重要原因之一。
据史学家吉朋记载，当时有个卡拉卡拉大浴场，同时可供2300人入浴。男女混杂，淫乱的事层出不穷。还有很多疯狂的性节日，比如罗马花节，20万妓女同时涌向街头，假阳具和阴户的仿制物是狂欢的道具。罗马不但有妓女节，还有同性恋节日，同性恋被当作一种婚姻形式而受保护。罗马皇帝的女儿,曾与元老院半数的男人私通。而元老院男人们的妻子，同样是纵情声色。淫荡的民风导致古罗马人(指自由民以上的人)生育率下降：
1、由于奴隶从事生产，自由民基本脱离体力劳动，享受奴隶的劳动成果，生孩子没有利益，生孩子的付出与个人利益脱钩，冲击和破坏了以生殖为首要目的的性观念。
2、女奴大量涌入和公共娼妓制的兴盛，直接冲击和破坏了一夫一妻制婚姻。无效性生活(不生育孩子的性生活)增加，有效性生活(夫妻之间的性生活)减少。
3、由于罗马后期同性恋和嫖妓成风，贪图享受，回避家庭责任，不生不育。罗马帝国并且掌握了避孕术，如药剂、栓剂和阴道塞。
4、性病引起不育不孕。
5、洗热水澡过度也影响到男性精子的生成和活力。
6、古罗马人从送水的铅管、杯子、烹调用的坩埚、女性化妆品的白铅及酒中吸收微量的铅，久而久之导致了慢性铅中毒症，造成了男子不育和女子的不孕。
由于生育率的下降，造成上层自由民人数逐减。据记载，古罗马特洛伊贵族35名结了婚的王爷，半数以上没有生育；其余的王妃虽然有喜，活着生下的只是少数几个低能儿，皇室几乎没有嫡生的子女。
由于人口出生率从公元1世纪就开始下降，罗马帝国的人口一直在减少。到罗马帝国后期，自由民人数不够，奴隶起义不断兴起，外族不断入侵，只好由日尔曼蛮族雇佣军代劳。这些蛮族雇佣军生育率高，而且学会了古罗马的军事组织能力，逐步取得充当国家机器的军队的支配权，变成罗马人不可扼制的力量。东西罗马395年分裂后，东罗马帝国演进了自身的发展史(拜占庭帝国)，西罗马成为蛮族的目标。
    公元408年，哥特人在阿拉里克带领下占领了罗马的港口，断绝了罗马的粮食来源。罗马人为了凑足5000磅的黄金贡品，甚至将金质的神像都熔化了。哥特人收到这些贡品，才允许罗马人出城买粮食。公元410年，阿拉里克决定打进罗马城，他向士兵们宣布：攻进罗马，可以任意抢动三天。三天三夜的洗劫，四面八方的大火，使巍峨的殿宇，壮丽的宫殿化为一片焦土。
君士坦”さ亩罗马帝国为了挽救西罗马帝国，在468年出动海军远征，但遭到惨败。罗马皇帝成为蛮族的傀儡，476年彻底崩溃……
相对而言，古代中国的性禁忌，婚姻禁忌，家族文化，姓氏制度，让中国人一直人丁兴旺，这是中国文明永续长存的重要原因。
但现代中国，由于受西方色情文化、性解放思想的影响，以及一些性专家、性学者的蛊惑和性博会的推动，还有各种媒体对色情的极力渲染，使中国出现了前所未有的淫乱，淫乱涉及所有的社会阶层，从高官到普通百姓，从老人到儿童，从父母到子女，从男人到女人，从已婚到未婚，都在淫乱。婚外恋、包二奶、一夜情、手淫、换偶、聚众淫乱、同性恋、未婚同居、卖淫嫖娼等邪淫行为泛滥。甚至乱伦行为（即兄妹或姐弟乱伦、父女乱伦，母子乱伦）也越来越多。强奸案件也越来越多。很多城市都开有红灯区，还有专门的“性都”。每个城市、县城都有很多色情场所和成人用品店。暴力色情、杀盗淫妄的影视、歌曲充斥各种媒体。女人们都穿得很性感暴露在挑逗人们的性欲。人们都认为性是用来享受的。为了淫，人们已不知道什么叫羞耻，什么叫伦理道德，什么叫法律。人变得象畜生一样，甚至连畜生都不如。淫欲在这个时代不被认为是丑事，而被认为是和穿衣吃饭一...(囍[净公上人]净公上人：虚云老和尚是再来人，无量劫来生生世世修行！)


...的目标。
    公元408年，哥特人在阿拉里克带领下占领了罗马的港口，断绝了罗马的粮食来源。罗马人为了凑足5000磅的黄金贡品，甚至将金质的神像都熔化了。哥特人收到这些贡品，才允许罗马人出城买粮食。公元410年，阿拉里克决定打进罗马城，他向士兵们宣布：攻进罗马，可以任意抢动三天。三天三夜的洗劫，四面八方的大火，使巍峨的殿宇，壮丽的宫殿化为一片焦土。
君士坦”さ亩罗马帝国为了挽救西罗马帝国，在468年出动海军远征，但遭到惨败。罗马皇帝成为蛮族的傀儡，476年彻底崩溃……
相对而言，古代中国的性禁忌，婚姻禁忌，家族文化，姓氏制度，让中国人一直人丁兴旺，这是中国文明永续长存的重要原因。
但现代中国，由于受西方色情文化、性解放思想的影响，以及一些性专家、性学者的蛊惑和性博会的推动，还有各种媒体对色情的极力渲染，使中国出现了前所未有的淫乱，淫乱涉及所有的社会阶层，从高官到普通百姓，从老人到儿童，从父母到子女，从男人到女人，从已婚到未婚，都在淫乱。婚外恋、包二奶、一夜情、手淫、换偶、聚众淫乱、同性恋、未婚同居、卖淫嫖娼等邪淫行为泛滥。甚至乱伦行为（即兄妹或姐弟乱伦、父女乱伦，母子乱伦）也越来越多。强奸案件也越来越多。很多城市都开有红灯区，还有专门的“性都”。每个城市、县城都有很多色情场所和成人用品店。暴力色情、杀盗淫妄的影视、歌曲充斥各种媒体。女人们都穿得很性感暴露在挑逗人们的性欲。人们都认为性是用来享受的。为了淫，人们已不知道什么叫羞耻，什么叫伦理道德，什么叫法律。人变得象畜生一样，甚至连畜生都不如。淫欲在这个时代不被认为是丑事，而被认为是和穿衣吃饭一样正常、随便。
中国正在重演古埃及、古巴比伦、古罗马的历史。中国已变成淫乱的国家之一，这在中国历史上从未有过。
由于淫乱，中国出现了很多严重的社会问题，严重地影响了中国的安定和谐和社会发展。
1、人们的健康状况越来越差。邪淫会损害人们的身体健康。许多疾病的发生都与邪淫有关。比如生殖系统疾病、艾滋病、性病、不孕不育、糖尿病、坏疽、中风等。如今我国因邪淫导致的疾病越来越多，还造成了很多人死亡。医院人满为患。新开设很多医院，但还不能满足人们的需求。那些在过去从未见过的男科医院、妇科医院如雨后春笋般地冒出来，专治人们在邪淫方面患的生殖系统疾病和不孕不育等病。
2、离婚率上升：婚外恋会导致离婚率上升，现婚外恋成了我国离婚的头号杀手。我国的离婚率越来越高，北上广各大城市的离婚率已接近40%。离婚率的上升，影响了社会的安定和谐。
         3、犯罪率上升。古人说“万恶淫为首”。淫能生万恶。邪淫会引发很多违法犯罪，如杀人、偷盗、贪污腐败、吸毒、黑社会、非法枪支弹药等。这些犯罪的增加会直接导致犯罪率上升。还有一些因邪淫间接导致犯罪率上升的，如婚外恋增多导致离婚率上升，而离婚率上升又会导致青少年犯罪率上升。
4、堕胎泛滥。邪淫泛滥的后果就是堕胎泛滥。如今我国因邪淫导致的堕胎越来越多，每年人工流产多达1300万人次，位居世界第一。其中25岁以下女性占一半以上，大学生成为人流“主力军”。学生人流、堕胎已成为社会之痛。这些女子堕胎频繁，次数多，已严重地影响了她们的身体健康，她们的子宫变得越来越薄，患不孕不育的越来越多。而且她们的头胎孩子已被堕掉（头胎孩子乖巧、懂事、聪明、健康），她们生下来的都是些体质、智力都差一等的孩子。
而且现代女子已没有贞洁感，许多女子在婚前就谈过不少男朋友，谈一个同居一个。结婚的时候已经不是处女了。她们的所生的孩子智商会很低。这在科学上是有研究的。科学研究发现：贞洁女子生育的后代聪明（一个女性如果不出轨，在结婚七八年后生下的孩子，其智商通常会比她本人高二十几个点），而滥交者的后代智商会很低。
从以上可看出，现代女子婚前滥交、堕胎，会使她们的子宫变薄，体质差，会使她们所生的孩子在智商、智力、体质、性情方面变得低下。她们已无力为国家培育出优良的后代。中华民族的种将由此变弱。
5、不孕不育越来越多。由于邪淫泛滥，使人们患生殖系统疾病越来越多，从而导致不孕不育也越来越多。而堕胎的泛滥也使不孕不育增多。还有现代人都爱穿紧身暴露的衣服，这也是不孕不育的原因之一。不孕不育的人越来越多，中华民族还会人丁兴旺吗？
6、男子精子质量下降。男子精子质量下降的原因有很多，其中手淫、邪淫、纵欲是导致精子质量下降的重要原因之一。现代男子由于手淫、邪淫、纵欲泛滥，使得精子质量惊人下降。国家人口和计划生育委员会科学技术研究所在对1981年到1996年间39个市县共11726人的精子进行分析后发现，我国男性的精液质量正以每年1%的速度下降，降幅达40%以上。曹兴午教授说，他从1990年开始关注男性精子数量。15年后，也就是2006年，发现男性精子数量平均下降了22%。这个数字让他非常吃惊，也因此发出了“50年后人类将会断子绝孙”的论断。上海大学社会学教授刘达临在一次学术会议上更是借用国外健康学家的观点大声疾呼：“别让男人成为濒危动物”。
男子精子质量下降，会导致人口质量下降，以及断子绝孙。中华民族还会后继有人吗？
7、大学生体质全面下降。据国家《2010年国民体质监测公报》公布，大学生除坐位体前屈指标外，爆发力、力量、耐力等身体素质水平进一步下降。与2005年相比，男大学生的立定跳远、引体向上、1000米跑...(囍[净公上人]净公上人：虚云老和尚是再来人，无量劫来生生世世修行！)

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愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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