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佛告阿难20200520

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發表於 2020-5-20 11:37:15 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《刘素云老师讲无量寿经》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


【佛告阿难。如是佛刹。华果树木。与诸众生。而作佛事。此皆无量寿佛。威神力故。本愿力故。满足愿故。明了。坚固。究竟愿故。】


这一段经文,佛告诉阿难,极乐世界,如是稀有不可思议的宝树、花果都做佛事,使见闻的人能够破迷开悟,这都是无量寿佛的威神力、本愿力、满足愿、明了愿、坚固愿、究竟愿所成就的。为什么西方极乐世界有这样的殊胜?都是阿弥陀佛的愿力成就的。这一段经文就是告诉我们,宝树、花果都做佛事。
在我们这个世界,怎么做佛事?现在老法师经常提倡,要把宗教的佛教回归于教育的佛教。就是说我们现在做的所谓的佛事活动,有点儿偏离释迦牟尼佛的正轨了。
解释这么几个词语:
〔佛事〕:“佛”是觉悟的意思; “事”是事业。合起来,“佛事”是指讲经说法,令众生破迷开悟,这叫“佛事”。
〔威神力〕指弥陀果德威神之力。
〔本愿力〕指弥陀因地所发四十八愿之愿力。
〔满足愿〕是四十八愿愿愿圆满了。
〔明了愿〕是智慧,指弥陀的愿都是智慧所成就的。
〔坚固愿〕是指弥陀永远精进,没有退转的坚固的愿力。
〔究竟愿〕就是帮助所有众生一生平等成佛的大愿,这叫“究竟愿”。

佛告诉阿难:
〖如是佛刹。华果树木。与诸众生。而作佛事。〗
这几句经文是叙事,叙述事情,事实真相确实如此。
“佛事”是什么?是讲经说法,教化众生。
名词没有错,现在不也叫佛事吗?名词没有错。但是现在的佛事内容变了,变质了,不是原来的那个意思了。从前佛事是教学,讲经说法。现在我们一听到佛事,往往立刻就想到了寺院里做经忏佛事,超度死人,这个意思是完全不一样的。真正的佛事,释迦牟尼佛留下来的,讲经说法,教化众生。现在的佛事,经忏佛事,超度死人。
所以老法师多年来,一直是力倡要把宗教的佛教回归到教育的佛教,并且身体力行,给我们树立了榜样。老人家的功德无量无边,真不愧是一位可遇不可求的当代圣僧!

看下面几句:
〖此皆无量寿佛。威神力故。本愿力故。满足愿故。明了。坚固。究竟愿故。〗
这段经文是总说,是阿弥陀佛的神力、愿力变现出来的。就是我们今天这一品经文所说的这些内容是怎么来的?是阿弥陀佛的神力变现来的,是他的愿力变现来的。
这个“满足愿故”啊,就是说阿弥陀佛愿心圆满了,愿心具足了。
四十八愿的展开即是无量的行愿,所以我们读了这一品经文,学习了这一品经文,我们是不是应该信念更加坚定?往生西方极乐世界,应该是我们不变的信念、不变的愿力。
隋唐时代的大德呀,他们对《无量寿经》的赞叹,是这么说的,《无量寿经》是大乘中之大乘,一乘中之一乘,这不是普通的法门。修学这个法门的,皆是不可思议的根器,不是普通的根器。
最后这两句话,包括我们所有的同修们。你们选择了这个法门,隋唐大德说“皆是不可思议的根器,不是普通的根器。”你现在认识你自己了吗?你不是普通的根器,你应该正确地认识自己,这样的信心和愿力会更加坚固的。

下面,我们说一说这一品经文的几个重点:
第一个重点,这一品经文介绍阿弥陀佛讲堂旁边的菩提树。
这些树是阿弥陀佛变化所作,树说法就是阿弥陀佛在说法。十方一切诸佛世界说法的音声善巧,都比不上西方极乐世界。“法音”就是这一句阿弥陀佛佛号,就是这一部《无量寿经》,这是诸佛所宣扬的第一法音。
第二个要点,极乐世界是一个很特殊的世界。
阿弥陀佛有无量无边的应化身,有无量无边的道场。他可以化现无量无边的化身,到无量无边的道场,为无量无边的众生讲经说法。尽虚空遍法界,都是阿弥陀佛讲经说法的道场,这是不可思议的无比殊胜。
第三个重点,佛氏门中,有求必应。
性德现前,真的是有求必应。有时候不求,佛菩萨自然来应。
修德与性德不同。修德是修来的,不是自性本具的,修德会用得尽。性德不需要修,是自然的,是自性本具的,是用不尽的。性德现前,受用自在,使我们能够不退成佛。
第四个要点,在西方极乐世界见到菩提树,就可以证得三种忍:音响忍、柔顺忍、无生法忍。从中证得宇宙人生的真相,这是非常具体的真实利益。
念佛法门真的是难信之法,念佛法门是一切法里的真实法。
这是这一品经文的四个重点。
这一节课的交流就到这里了。
感恩大家!阿弥陀佛!






无量寿经 (第32集)
刘素云老师 复讲于2018年04月19日

尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!

前面,我带大家去看了阿弥陀佛讲堂两边的菩提树,高达四百万里,一定是给大家留下了深刻的印象。现在我再带大家去参观一下阿弥陀佛和菩萨们所住的地方,看看那里的环境是什么样的。主要是看看西方极乐世界的讲堂、住舍和楼观,看看这几方面的情况。

请大家看下面的一段经文:


普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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