净公上人关于兄弟的讲记敬摘点滴20201301238

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于兄弟的讲记敬摘点滴


...的居士，况且都不能饮酒，何况大乘菩萨戒。酒的害处，学人也在前面仔细地讲过了，在此略过。但是身体有病，必须要用药酒治疗的，在佛菩萨像前忏悔，是可以开的。




●[在家居士律仪五百答]有那八种福田？
有那八种福田？

答：关于八福田大概有三种说法：一种是——1造旷路义井、2水路桥梁、3平治险路、4孝事父母、5供养沙门、6供养病人、7救济危厄、8设无遮大会；二种是——1供养佛、2供养法、3供养僧、4供养父母、5供养师僧、6供养贫穷、7供养病人、8惠施畜生；三种是——1诸佛、2圣人、3父、4母、5和尚、6阿师黎、7众僧、8病人。一般所说的八福田就是第三种，其中诸佛、圣人、众僧三个是“敬田”，行者应该对他们生起最极恭敬的心来；和尚、阿师黎、父、母四个是“恩田”，行者应该对他们生起高度的孝顺心来；病人是“悲田”，行者应该对患者生起广大的慈悲心来。三心之中，慈心为最；八福田中，悲田最胜。谓能救苦患之因，自受安乐之果，所以看病者，为第一福田。





●[在家居士律仪五百答]菩萨以何为体？
菩萨以何为体？

答：菩萨以大悲为体。大悲为菩萨的自体，拔苦自为菩萨的妙用。如此，菩萨见到有疾病的人，理当予以瞻视救济，如果见到有疾病的人不这样，那还成为什么菩萨？而且病者的疾病，由你的瞻视救济，得以健康的恢复，无异是你救了他的一命，这是多么大的功德恩惠？所以瞻视病苦，实为菩萨的重要课题，绝对不可稍为忽略的。




●[在家居士律仪五百答]对于病人的瞻视调治，为什么要做到如佛无异？
对于病人的瞻视调治，为什么要做到如佛无异？

答：佛说：受了菩萨戒的佛子，如果见到一切疾病之人，理当常应供养，供养到如佛无异。一切病人，上至父母师长，下至子女徒众，中至兄弟六亲，外至冤家对头，亦即不管是有关系的，或者是没有关系的，只要知道他是在病患中，做菩萨的就当本于的慈悲心，善为调护医治他们的病恼，减轻他们在病中的痛苦，使他们的病痛早得离身。当知“佛以众生身为身，以众生病为病。”所以见诸病人，对之一切供给，就当如供养佛的一样，不得稍有怠慢或者无礼。律中说：若有欲供养我者，当供养病人。病人在病痛的折磨中，正是最愁苦的时候，如能有人无所乏少的供给一切，使他不至于感到无有医药的困苦，其功德当然会如供养佛一样的殊胜，所以说供养病人与供养佛无异。




●[在家居士律仪五百答]具有哪些缘才能构成“不瞻病苦戒”？
具有哪些缘才能构成“不瞻病苦戒”？

答：具有四缘：一，有病——就是父母师僧以及一切众生，的确患有相当的重病；二，有病想——就是在你的心中，的确认为对方是有病的；三，不看心——就是明知对方有病，而存有不去看其的心理，这或者由于心生厌嫌，起嗔恨心，故意不去看，或者是由于懒惰懈怠，而不去看，前者不去看的原因，是由于内心烦恼的作怪，所以是染污犯，后者不去看的原因，是由于自己的懒惰懈怠，所以是非染污犯；四，应看不看——就是一切病患，本来至亲父母师僧，或者是不认识的，都当前去看护其的病，然而反不去看，随时都可为你结轻垢罪。





●[在家居士律仪五百答]看到乞丐为什么一定要施舍呢？
看到乞丐为什么一定要施舍呢？

答：因为菩萨是最慈悲的，看到众生受苦，就好象自己受苦一样，况且又有哪个人自己不愿意做人上人，如果不是遇到灾难或者其它什么原因，使愿意做人下人而当乞丐，所以只要是菩萨甚至佛教弟子，看到乞丐，本着同情心，不管多少，一定要施舍。须知这些乞丐，按《是三世因果经》上说，前世就是太小气，不知道施舍，今世才受报沦为乞...(●[金刚般若研习报告·净公上人]《金刚般若 研习报告》第四十七集)

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！