佛说阿弥陀诸经集第七四卷南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《佛说阿弥陀诸经集录》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
谛知五阴法，深修六和敬，
远离不恭敬，除去六触身，
观六度相续，舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

一切法，无所有，毕竟空，不可得。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我见，无人见，无众生见，无寿者见。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。




阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和，仁慈博爱。一门深入，长时薰修。
敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。

父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平

娑婆一场梦，啥都是假的，生死心恳切。六根接触六尘境界清清楚楚、明明白白，不放在心上，不起心、不动念、不分别、不执着。六根接触六尘境界，心上只有一句阿弥陀佛，看一切人是阿弥陀佛，看一切事是阿弥陀佛，看一切万法是阿弥陀佛，全是阿弥陀佛。心佛众生，三无差别。从心上放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、忧惧牵挂、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、身见对立、成见邪见、控制占有。

佛即问弥勒。心有所念几念几相几识耶。弥勒言。拍手弹指之顷。三十二亿百千念。念念成形。形形皆有识。识念极微细不可执持。佛之威神入彼微识皆令得度。
舍利子！十二缘生者，所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死、忧、悲、苦、恼；如是生者，即一大苦蕴生。舍利子！彼无明灭即行灭，行灭即识灭，识灭即名色灭，名色灭即六入灭，六入灭即触灭，触灭即受灭，受灭即爱灭，爱灭即取灭，取灭即有灭，有灭即生灭，生灭即老死、忧、悲、苦、恼灭；如是灭，即一大苦蕴灭。舍利子！世尊如是说，为十二缘生。
菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：‘何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。’祖知悟本性，谓惠能曰：‘不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生，闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
每自作是念，以何令众生。得入无上道，速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。

一心观礼，娑婆教主，九界导师，如来世尊，于五浊世，八相成道，兴大悲，悯有情，演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，宣说易行难信之法。当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德，本师释迦牟尼佛。　
南无本师释迦牟尼佛　　一拜三称
一心观礼，清净法身，遍一切处，无生无灭，无去无来，非是语言分别之所能知，但以酬愿度生，现在西方极乐世界，常寂光土，接引法界众生，离娑婆苦，得究竟乐，大慈大悲，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，经云：当来经灭，佛以慈愍，独留此经，止住百岁，遇斯经者，随意所愿，皆可得度，是故我今至心顶礼，广大，圆满，简易，直捷，方便，究竟，第一希有，难逢法宝，《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，一乘了义，万善同归，凡圣齐收，利钝悉被，顿该八教，圆摄五宗，横超三界，迳登四土，一生成办，九品可阶，十方诸佛同赞，千经万论共指，宝王三昧，不可思议，微妙法门。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地，返闻自性，成无上道，修菩萨行，往生净土，愿力宏深，普门示现，循声救苦，随机感赴，若有急难恐怖，但自皈命，无不解脱，万亿紫金身，观世音菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，净宗初祖，以念佛心，入无生忍，都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开，入三摩地，斯为第一，与观世音，现居此界，作大利乐，于念佛众生，摄取不舍，令离三途，得无上力，无边光智身，大势至菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称


止贵愿力强，那怕妄想多，散乱固成病，分别易入魔。
少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。
误人第一是多疑，疑网缠心不易知，勘破疑魔勤念佛，功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑，咬定牙关念阿弥，念得疑情连蒂断，到此方知我是谁。
疑心净尽见真心，凡圣良由一念分，全在功夫绵密处，非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧，思量卜度转成痴，扫除自己闲枝叶，除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。
老实，听话，真干。不怀疑，不夹杂，不间断。都摄六根，净念相继。忆佛念佛，现前当来，必定见佛！

若要佛法兴，唯有僧赞僧。
依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经，依法不依人。

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


佛说阿弥陀诸经集第七四卷







...牟*含]。  
　　次结嚩日啰(二合)孽摩印。印相以前印分为二拳。左持[膫-(日/小)+(夸-大)]右当心诵心真言曰。  
　　吽。  
　　次结金刚秘密三昧耶印。印相金刚缚。大指头指为窍。右大指杪逼。加持心额喉顶真言曰。  
　　素啰多萨怛梵(三合)  
　　次结五佛灌顶印。印相金刚合掌。中指相合屈第三节如剑。二头指各辅着中指第三节。二大指相交如加趺形。安于顶上次顶前顶右顶后顶左。诵五佛真言加持之毗卢遮那如来真言曰。  
　　唵部欠。  
　　无动如来真言曰。  
　　嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)  
　　宝生如来真言曰。  
　　嚩日啰(二合)啰怛娜(二合)  
　　无量光如来真言曰。  
　　嚩日啰(二合)达摩。  
　　不空成就如来真言曰。  
　　嚩日啰(二合引)羯磨。  
　　次结金刚鬘印。印相作二金刚拳。于额前脑后。作系鬘势。徐徐从小指下散。如垂缯带真言曰。  
　　唵(一)嚩日啰(二合引)么(引)逻(引)避诜者(二)满(三引)[牟*含]。  
　　如前加持己。即为以金刚萨埵灌顶而洒灌之。  
　　次结欢喜印。印相乃以二手舒而相拍真言曰。  
　　嚩日啰(二合)睹使野(二合)斛(三)  
　　由此印及真言加持故。解缚欢喜。获金刚萨埵之体。  
　　次结嚩日啰(二合)孽摩印默诵后真言一遍。  
　　萨梵矩噜(一)野他素(上)欠...(第1379部～大乐金刚萨埵修行成就仪轨一卷)


...(二合引)么(引)逻(引)避诜者(二)满(三引)[牟*含]。  
　　如前加持己。即为以金刚萨埵灌顶而洒灌之。  
　　次结欢喜印。印相乃以二手舒而相拍真言曰。  
　　嚩日啰(二合)睹使野(二合)斛(三)  
　　由此印及真言加持故。解缚欢喜。获金刚萨埵之体。  
　　次结嚩日啰(二合)孽摩印默诵后真言一遍。  
　　萨梵矩噜(一)野他素(上)欠(二)  
　　次想于头上冠中。五佛各各依本形色。住本印威仪。并全跏而坐。顶上毗卢遮那如来白色。二拳舒左大指。以右拳握初分当心。前面无动如来青色。左拳持衣角当心。右手舒指覆掌。于右膝上指头触地。于右宝生如来黄色。左拳如前右仰掌施愿。于后无量光如来赤色。左拳慢执莲华茎。以右拳开敷于左不空成就如来绿色。左拳如前当心。右大指头指相捻。拔济势扬掌近乳。如是加持已。自身当成金刚萨埵之体。  
　　次结大乐金刚不空三昧耶随心印。印相金刚缚。屈中指入掌。大指小指舒而相合。如独股金刚。以二中指屈如钩形。钩刺于心。便以中指头相捻如索。深相钩如锁。以锁当心摇动为磬。奉请真言曰。  
　　系(一)摩诃素(上)佉嚩日啰(二合引)萨怛嚩(二合)摩呬(二)试讫[口*臨](二合三)摩诃素(上)佉嚩日啰(二合引)目佉三昧耶(四)摩弩播攞野(五)钵啰(二合)亩驮野(二合)钵啰(二合)亩驮野(二合六)素(上)啰多萨怛嚩(三合七)么弩啰讫睹(二合)茗婆嚩(八...(第1379部～大乐金刚萨埵修行成就仪轨一卷)


...床子。可去地半寸已来。以净茅荐用敷其上。  
　　是修行者每日四时澡浴四时换衣。如其不及时别澡浴者。即诵清净真言加持衣服。此即名为胜义澡浴。诵三遍或七遍。真言曰。  
　　唵娑嚩(二合)婆嚩术(输律反)驮萨嚩达摩娑嚩(二合)婆嚩术度撼。  
　　加持已讫。即入道场。瞻仰尊容如对真佛。虔恭稽首至心运想。想礼尽虚空遍法界一切诸佛及诸菩萨。既礼拜已右膝着地。合掌当心闭目专意。诵普贤行愿一遍。一心遍缘诸佛菩萨。应定心思惟普贤行愿一一句义。发大欢喜难遭之想。即跏趺坐结定印。诵如来寿量品。或但思惟品中妙义。深信如来常住在世。与无量菩萨缘觉声闻以为眷属。处灵鹫山常说妙法。深信不疑。  
　　次当即诵无量寿命决定如来真言七遍。作是念言。愿一切有情皆获如来无量寿命。发是愿已即诵真言曰。  
　　曩谟(引)阿跛哩弭多(引)欲枳娘(二合)曩尾[寧*頁]室者(二合)也啰逝捺啰(二合)也怛他(引)檗多(引)也唵萨嚩僧(去)萨迦(二合引)啰跛哩输(输律反)驮达磨帝摩诃(引)曩也跛哩嚩(引)[口*例](引)娑嚩(二合)诃。  
　　若修行者每日六时。时别诵此真言七遍。能延寿命能灭夭寿决定恶业。获得身心轻安。离诸昏沉及以懈怠。受持此妙法莲华经速得成就。即用涂香(其涂香右上水磨白檀龙脑如泥即是)遍涂二手。乃至臂肘。  
　　然后应结一切如来三昧耶印。二手合掌二大指并偃竖。即成。以大指头拄于心上。入胜义谛实相观门。所谓毗卢遮那如来心真言种子阿字。相在己身心莲华中...(第1381部～成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨一卷)


...  第1383部～金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨一卷         
   
  
   西土圣贤撰集·第1383部   
金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨一卷   
唐三藏沙门大广智不空奉诏译      


　　

金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨  
　　我以净三业　　为利诸众生
　　令得三身故　　归命礼三宝
　　金刚身语意　　遍满生死中
　　秘密金刚界　　大悲依护者
　　雄猛阿閦鞞　　最胜宝生尊
　　大悲阿弥陀　　成就不空业
　　此诸无上尊　　我皆稽首礼
　　及萨埵金刚　　降伏于一切
　　胜阿弥陀　　成就不空业
　　此诸无上尊　　我皆稽首礼
　　及萨埵金刚　　降伏于一切
　　胜上虚空藏　　能授诸灌顶
　　救世观自在　　显三昧瑜伽
　　巧毗首羯磨　　善作密方便
　　如上诸圣尊　　我皆稽首礼
　　修行此法者　　常住本尊观
　　行步践莲华　　至于精室门
　　弹指三称吽　　右目置么字
　　左目置吒字　　右日左成月
　　流散金刚光　　入门而顾视
　　诸魔咸消散　　以左金刚拳
　　当心竖头指　　右手亦复然
　　顶上三左旋　　指空及下界
　　次复右旋转　　皆诵吽字明
　　次思佛常住　　置礼三宝已
　　方诵清净明　　二手未敷莲 ...(第1383部～金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨一卷)


...案于顶　　同楼阁真言
　　次以美言音　　金刚妙歌赞  
　　摩诃么攞也赞拏也(引)尾儞夜(二合)啰惹也难抳宁　尾曩野地哩(二合)多娘也那莫俱噜(二合)驮野缚日哩(二合)儞。  
　　戒方进力屈　　二羽虚心合
　　屈度背相着　　遂成部母契
　　诵明寂静意　　七遍护本尊  
　　唵矩懒驮哩满驮满驮吽发吒(吒字半音呼)  
　　珠蟠合掌中　　诵大心七遍
　　智方息相捻　　禅戒亦复然
　　余度皆直舒　　进捻于忍背
　　力亦附愿上　　二环用承珠
　　思惟己心中　　皎白如满月
　　分明住观已　　想部母真议
　　所持之密言　　从口而流出
　　字字皆金色　　普放无量光
　　相继若连珠　　自行人口入
　　散布月轮上　　变色随本尊
　　焰鬘因相穿　　文句无错谬
　　行人威武相　　称诵秘真言
　　归命唵皆寂　　余文嗔猛意
　　未字戒当捻　　一珠与句齐
　　住此三昧门　　极力当持念
　　修行将止息　　合珠于掌中
　　如前再加持　　顶戴还本处
　　须臾住静观　　月轮上真言
　　义理及文词　　谛思其实相
　　次当出定已　　真言金色光
　　从口若连珠　　奉归部母处
　　应作如是愿　　摄受此真言
　　慈悲加护之　　无令功用失
　　所得遍数者　　诵部母加持
　　七遍以护之　　应作如是法
　　一切有...(第1391部～大威怒乌刍涩摩仪轨一卷)


...　莲掌向下散　　犹如焚香势
　　诵此秘密言　　想香云供养
　　周遍虚空界　　供养诸圣众  
　　唵钵娜么(二合)挚拏(二合)娜度闭(平)吽。  
　　次应结花印　　以三十二相
　　庄严诸如来　　观妙色花云
　　运心遍一切　　如前合莲掌
　　上散如花势　　供养诸如来
　　及诸善逝子　　想满虚空界
　　花云妙芬馥　　宝树极端严
　　诵此秘密语　　三业齐运用  
　　唵钵娜么(二合)挚拏(二合)娜补瑟闭(平)吽。  
　　众生无明覆　　离于智慧光
　　为彼净除故　　应结智灯印
　　以前莲花掌　　禅智竖相逼
　　心想么尼灯　　遍照虚空界
　　所出无量光　　诵此密言曰  
　　唵钵娜么(二合)挚拏(二合)那儞(儞熠反)闭吽。  
　　智者次应结　　解脱涂香印
　　为净众生故　　献此尸罗香
　　二手散莲掌　　当心涂香势
　　十度成熏习　　香海遍虚空
　　献佛及所尊　　诵此秘密语  
　　唵钵娜么(二合)挚拏(二合)娜巘提吽。  
　　内外供养已　　然后应顺念
　　结秘密本印　　以对密言王
　　先诵根本言　　分明七遍已
　　平掌当于心　　忍愿如莲花
　　进力摩尼状　　余度尽如幢
　　诵根本密言　　思满有情愿  
　　密言曰。  
　　娜么啰怛娜怛啰夜也那莫阿唎耶嚩噜吉帝湿伐啰耶菩地萨怛嚩(二合...(第1395部～观自在菩萨如意轮瑜伽念诵法一卷)


...怒也。猛视者。于四种眼中第三忿怒眼义也。利牙出现者。与金刚药叉三摩地相应。住降伏立相者。降三世立印。其二足相去可立。五搩屈右膝舒左膝。两足右踏摩醯首罗。左踏乌摩。其修行者若与降伏法相应者。如前大智印。诵一字明。加前人名。想彼人在左足下。不经一七日。则彼人三毒及烦恼悉皆散灭。修行者作降伏三世本尊瑜伽观已。自住曼茶罗中央。运心布前右后左四忿怒八供养四门。如本教口诵五无戏论般若理趣。运心遍法界周而复始。由此修行。证得无量三摩地。顿集福德智慧。以为成佛资粮。此一品唯通修降三世修瑜伽者。以为仪轨余皆备诸广本(已上降三世品)  
　　时婆伽梵者如前所释。得自性清净法性如来者。是观自在王如来异名。则此佛名无量寿。如来若于净妙佛国土。现成佛身。住杂染五浊世界。则为观自在菩萨。复说者。则其毗卢遮那佛为观自在菩萨。说一切法平等观自在智印出生般若理趣。说四种不染一切烦恼及随烦恼三摩地法。所谓世间一切欲清净故则一切嗔清净。此则金刚法菩萨三摩地。所谓世间一切垢清净故则一切罪清净。此则金刚利菩萨三摩地。所谓一切法清净故则一切有情清净。此即金刚因菩萨三摩地。所谓世间一切智智清净则般若波罗蜜多清净。此即金刚语菩萨三摩地。由瑜伽者得受四种清净菩萨三摩地。于世间悲愿。生于六趣。不被一切烦恼染污。犹如莲华。以此三摩地能净诸杂染。是故佛告金刚手言。若有闻此理趣受持读诵作意思惟设住诸欲犹如莲华不为客尘诸垢所染疾证无上正等...(第1400部～大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释二卷)


...娑他(二合)曩也(二合)答么(二合)南涅哩也(二合)多夜(引)弥萨嚩怛他蘖多嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)地瑟姹(二合)娑嚩(二合)[牟*含]吽。  
　　作如是念。为欲承事供养一切如来故。我今献己身。惟愿一切如来哀愍故。又敛二足。以金刚合掌置于心上。以额着地。礼南方宝生如来。以身奉献真言曰。  
　　唵萨嚩怛他蘖多布惹鼻晒迦(引)也答么(二合)南涅哩也(二合)多夜(引)弥萨嚩怛他(引去)蘖多嚩日啰(二合)啰怛曩(二合)鼻诜左娑嚩(二合)[牟*含]怛[口*洛](二合入)  
　　作如是念。为欲供养一切如来求请灌顶。我今奉献己身。愿一切如来以金刚宝与我灌顶。又以合掌置于顶上。以口着地。礼西方无量寿如来。以身奉献真言曰。  
　　唵萨嚩怛他蘖多布惹钵啰(二合)靺哆曩也怛么(二合)南涅哩也(二合)多夜(引)弥萨嚩怛他蘖多嚩日啰(二合)达么钵啰(二合)靺哩哆(二合)也[牟*含]讫利(二合)  
　　作如是念。我今为展转供养一切如来故。奉献己身。愿一切如来为我转金刚法轮又以金刚合掌置于心上。以顶着地。礼北方不空成就如来奉献真言曰。  
　　唵萨嚩怛他蘖多布惹羯磨尼阿(引)答么(二合)南涅哩也(二合)多夜(引)弥萨嚩怛他蘖多嚩日啰(二合)羯磨俱噜[牟*含]恶。  
　　作如是念。我今为供养一切如来作事业故。奉献己身。愿一切如来为我作金刚事业次以右膝着地。结金刚持印。以印置于顶上。想...(第1402部～金刚王菩萨秘密念诵仪轨一卷)


...金刚　　形体依初观
　　同前缚为准　　智与进力门
　　禅逼于其中　　秘密三昧契
　　印心额喉顶　　皆诵此真言  
　　素啰多萨怛鑁(三合)  
　　金刚缚又陈　　忍愿成刀状
　　进力捻刀侧　　依初第一文
　　禅押于智端　　如结加趺势
　　印顶心当想　　毗卢遮那佛
　　俨然鲜白耀　　诵此真言曰  
　　唵部(入)欠(平)  
　　次当印其额　　应想阿閦鼙
　　色青处于前　　诵此密明句  
　　嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)  
　　次按于顶右　　其名宝生尊
　　黄色相端严　　真言如是诵  
　　嚩日啰(二合)啰怛那(二合)  
　　举置于顶后　　无量寿如来
　　色赤殊特仪　　称此真言曰  
　　嚩日啰(二合)达磨。  
　　复至于顶左　　不空成就尊
　　绿色五佛周　　称此秘明句  
　　嚩日啰(二合)羯磨。  
　　次作宝鬘印　　灌顶以严身
　　用二金刚拳　　额前遂萦绕
　　复分拳脑后　　如前又系鬘
　　自檀慧徐开　　以羽两傍下
　　若垂缯带想　　诵次后真言  
　　唵(一)嚩日啰(二合)么攞避诜左(二)满(三)[牟*含](四)  
　　定慧羽皆舒　　俱拍契成就
　　能悦一切圣　　真言如是称  
　　嚩日啰(二合)睹使也(二合)斛(引)  
　　金刚慢印明　　默心诵一遍  
　　萨鑁矩噜野...(第1403部～金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经一卷)


...。赞叹真言已。次结普供养印。诵广大不空摩尼供养陀罗尼。又献阏伽。心中所有祈愿启白圣众。唯愿圣者不越本誓成就我愿。如是念诵供养发愿已。即结前火院印。左转一匝解前所结界。复结宝车辂印。以二大指向外。拨二中指头。诵本真言奉送圣众。次结三部三昧耶印。各诵真言三遍。然后结被甲护身印。印身五处。即对本尊前。虔诚发愿礼佛。任出道场随意经行。常应读诵无量寿经。勿怀上慢意乐精勤念诵。印佛印塔乐行坛施。修持禁戒忍辱精进禅定智慧。所修善品皆悉回向。共诸众生同生净土上品上生。证欢喜地获得无上菩提记莂。  
　　无量寿如来心真言。  
　　唵(引)路计湿嚩(二合)啰啰惹讫哩(二合入引)  
　　此真言诵一遍。敌诵阿弥陀经一遍不可说遍秘故胜故。破重障难(不能具说)  
　　唵阿蜜[口*栗](二合)多帝[目*曳]贺啰吽。  
　　此法通一切莲华部　无量寿如来念诵法。诵十万遍满。得见阿弥陀如来。命终决定得生极乐世界。  
　　无量寿如来发愿陀罗尼。  
　　迦哩迦噌沙迦哩多儞也儞鲁计(一)摩以儞针多睹(二)尾母唧旦都鲁迦(三)么么左素左哩帝曩(四)[日*作]萨缚怛缚(二合)跛啰么素契曩(五)素佉缚底孕(二合)钵啰(二合)演睹。  

...(第1405部～无量寿如来观行供养仪轨一卷)


...粮。则观无量无边界杂染世界中一切有情类。皆证无上正等菩提。又想己身于一一诸佛菩萨前。请转无上法轮。久住于世莫入涅槃。瑜伽者即结跏趺坐。或半加随意而坐。修瑜伽者不应执着外净。常以胜义自性清净法水。洗涤身心如理相应。诵清净密言三遍。  
　　唵娑嚩(二合)婆(引)嚩秫铎(引)萨嚩达莫(引)娑嚩(二合引)婆(引)嚩秫度憾。  
　　如金刚顶瑜伽经中说。  
　　身口意金刚　　菩提心为先
　　净心为澡浴　　利乐修行者  
　　即取涂香涂二手。合掌当心。即结如来部三么耶契。如未敷莲合掌。即以进力附忍愿上节。以禅智各附进力侧。结成印已诵密言。入瑜伽作意。观一切如来遍满虚空愿加持。我又想从印流出无量光明。照触尽无余一切有情。速证平等真如。以此佛三昧耶契。速证瑜伽。愿一切有情证得究竟大菩提。密言曰。  
　　曩莫三曼多没驮南(引)唵怛他(引)[卄/(阿-可+辛)/木]妒纳婆(二合)嚩野娑嚩(二合引)诃(引)  
　　由诵结契作意。等同如来。当获具相三十二。无见顶相三身圆满。以此契安于顶上。随便解散。  
　　次结莲华部三么耶印　又芙蓉合掌当自心前。檀慧禅智并竖。余六度散开。屈如八叶莲华。结成印已诵密言。入甚深大悲瑜伽三么地。观满虚空界观自在菩萨。与无量持莲华者。愿加持我。复起此观。从印流出无量光明。照触六趣有情根本藏识中杂染种子。获得自他平等无缘大悲。速得如幻三摩地。随类六趣示现种种身。四无碍解脱。具六十四种梵音。圆音顿应一切有情。以成佛道。密言曰。  
　　曩莫剑么攞播拏曳唵钵纳谟(二合)纳婆(二合)嚩(引)也娑嚩(二合引)诃(引)  
　　由此印密言加持故。等同观自在菩萨。当获十地十自在三种意生身。以此契安于自口上解散。  
　　次结金刚部三昧耶印　二手相背。檀慧禅智互相叉。结印成已诵密言。入菩提心三摩地。观遍满虚空界金刚手菩萨与军荼利。无量忿怒众集会。愿加持我。复想从印流出无量光明照触一切有情不定趣异生趣向二乘。速成大菩提。密言曰。  
　　曩莫三满跢嚩日啰(二合)赧...(第1406部～甘露军茶利菩萨供养念诵成就仪轨一卷)


...密言。入甚深大悲瑜伽三么地。观满虚空界观自在菩萨。与无量持莲华者。愿加持我。复起此观。从印流出无量光明。照触六趣有情根本藏识中杂染种子。获得自他平等无缘大悲。速得如幻三摩地。随类六趣示现种种身。四无碍解脱。具六十四种梵音。圆音顿应一切有情。以成佛道。密言曰。  
　　曩莫剑么攞播拏曳唵钵纳谟(二合)纳婆(二合)嚩(引)也娑嚩(二合引)诃(引)  
　　由此印密言加持故。等同观自在菩萨。当获十地十自在三种意生身。以此契安于自口上解散。  
　　次结金刚部三昧耶印　二手相背。檀慧禅智互相叉。结印成已诵密言。入菩提心三摩地。观遍满虚空界金刚手菩萨与军荼利。无量忿怒众集会。愿加持我。复想从印流出无量光明照触一切有情不定趣异生趣向二乘。速成大菩提。密言曰。  
　　曩莫三满跢嚩日啰(二合)赧(引)唵嚩日卢(二合引)纳婆(二合)嚩(引)也娑嚩(二合)诃(引)  
　　由诵结契作意。不久当得金刚萨埵身口意金刚。能说密教令轮。以作尽无余有情上中下悉地。速疾顿证悉地。因便以此印当自心前解散。  
　　复作是念。尽无余世界中。有无量无边有情。虽发无上菩提之心。虽积集福德智慧资粮。阙瑜伽智慧方便加持妙法。退失善根诸魔得便。云何为彼引入解脱轮。为一一有情。说三密瑜伽微妙大乘。速疾顿获世间出世间殊胜悉地果报。发如是心。则成被大誓庄严甲胄。则结金刚明王最胜印。内缚忍愿并申。以进力二度屈如钩。当忍愿...(第1406部～甘露军茶利菩萨供养念诵成就仪轨一卷)


...　　悉令延缩得自在
　　渐敛智莲量己身　　普发净光照三昧  
　　真言曰。  
　　唵(一)僧诃啰(二)钵娜么(二合)  
　　次以坚固妙真言　　加持能令不倾动  
　　真言曰。  
　　唵(一)涅里(二合)茶(二)底瑟姹(二合三)钵娜么(二合)  
　　虚空所现诸如来　　悉入觉华为一体
　　应知等同于诸佛　　坚固菩提誓愿身  
　　真言曰。  
　　唵(一)钵娜么(二合引)怛么(二合)句唅(二)三么谕唅(三)么诃三么谕唅(四)萨嚩怛他蘖多(引)毗三冒提(五)钵娜么(二合引)怛么(二合)句唅  
　　即观妙莲为本尊　　其身净满绿金色
　　摩尼妙宝为珠璎　　宝冠首戴无量寿
　　右现殊胜与愿印　　左以定手持青莲
　　住于三昧处月轮　　普放慈光照三界
　　次以根本青莲印　　心额喉顶遍加持  
　　真言曰。  
　　唵(一)多唎(二)咄多唎(三)吽  
　　次结宝印自灌顶　　二羽坚固金刚缚
　　进力禅智如宝形　　额上加持系顶后  
　　真言曰。  
　　唵(一)嚩日啰(二合二)啰怛那(二合引三)毗诜者[牟*含](四)萨嚩亩捺啰(二合)迷(五)涅哩(二合)值句嚧(六)嚩啰迦嚩制(七)娜[牟*含]  
　　二手如垂鬘带已　　便应自被坚固甲
　　结金刚拳舒进力　　唵砧二字想指面
　　心背脐腰及两膝　　喉额顶后皆三绕
　　檀慧前...(第1407部～观自在多罗瑜伽念诵法一卷)


...言。诸佛菩萨愿哀愍故。摄受于我。从今已往乃至成佛。我常舍身供养一切如来及诸菩萨。唯愿慈悲哀愍加护(如是三说)  
　　次于最下方空中。观贺字黑色。其字变成风轮。其形半月。于风轮上。应观嚩字白色。其字变成水轮其形圆满。于水轮上。应观啰字金色。其字变成猛利金刚杵。流出金刚火焰其形三角。从下向上至于地轮及以自身。火焰焚烧唯有灰烬。即以此灰变成金刚轮。其轮白色坚密。随量大小其形正方。次于金刚轮上。观想八叶大莲华。具宝须蕊。于莲华台上。想娑(上)字黄金色。其字具无量光明。变此娑字成圣观自在菩萨。结跏趺坐身如金色。圆光炽盛。身披轻縠缯彩衣着赤色裙。左手当脐执未敷莲华。右手当胸作开华叶势。具头冠璎珞。首戴无量寿佛住于定相。作是观已。即结三昧耶印。  
　　以二手当心。密合掌并竖二大指。诵真言曰。  
　　那莫三满多母驮(引)南(引)阿(上)三(去)铭底哩(二合)三铭三(去)么(鼻)曳(引)娑嚩(二合引)贺(引)  
　　诵真言三遍。以印印五处加持。所谓额右肩左肩心喉顶上散之。由结此印。即能速满十地行愿十波罗蜜。能见一切如来地。能超过法道界。所谓超过胜解地净心地如来地(名超过法道界)  
　　次结法界生印。  
　　以二手各作金刚拳侧相着。竖二头指头侧相拄。置于顶上。即于顶上想囕字。从字流出白色光。遍照自身及以内外。即观自身等同法界。诵真言曰。  
　　那莫三(去)满多母驮(引)南(引)达...(第1408部～圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨一卷)


...(一)萨婆怛他(引下同)蘖多(引下同二)布儒波萨他(二合)娜野(引)阿怛么(二合下同)南(三)涅哩(二合)夜多夜弭(四)萨婆怛他蘖多么折啰萨怛嚩(二合下同五)阿地瑟姹(二合下同)萨嚩(二合下同)[牟*含]。  
　　由此真言身印故　　即得圆满菩提心
　　次应敬礼宝生尊　　为奉灌顶供养故
　　金刚合掌下当心　　以额着地为奉献  
　　真言曰。  
　　唵(一)萨婆怛他蘖多(二)布惹(引)毗晒迦耶(引三)怛么南(二合)涅哩夜多夜弭(四)萨婆怛他蘖多(五)么折啰啰怛那(二合引)毗诜遮萨缚(二合)[牟*含]。  
　　由献此身妙请故　　不久当为三界主
　　为求供养转法轮　　次应敬礼无量寿
　　金刚合掌置顶上　　以口着地奉其身  
　　真言曰。  
　　唵(一)萨婆怛他蘖多(二)布惹钵啰(二合下同)靺[口*栗]多那夜(引)怛么南(三)涅哩夜多夜弭(四)萨婆怛他蘖多(五)么折啰达摩(六)钵啰靺[口*栗]多(二合)夜[牟*含]。  
　　由献此身诚请故　　当同救世转法轮
　　复当敬礼不空尊　　为求供养羯磨故
　　金刚合掌当心上　　用顶着地而奉献  
　　真言曰。  
　　唵(一)萨婆怛他蘖多(二)布惹羯么抳阿怛么(二合)南(三)涅哩夜多夜弭(四)萨婆怛他蘖多(五)么折啰羯么抳句[口*路](二合)[牟*含]。  
　　由是献身方便故　　便能示现种种身
...(第1420部～金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法一卷)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。