分它浮现一分，减两分它浮现两分

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解诚敬谦集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


分它浮现一分，减两分它浮现两分。所以同样一部经，我学佛六十年了，前面三十年也是天天读、天天讲，没发现；后三十年再讲这个经，讲出很多意思，前头没讲到的。那是什么？我们做了几分！这几分就有这么多的效果，信心十足，一年比一年放下得多，这个经的意思一年比一年丰富。天天读它都没发现，现在再读的时候遍遍新，遍遍不一样，经典里面的义理深广无际，为什么？它是自性。自性真的，古人所说的两句话来形容它，「其大无外，其小无内」，其广无外，其小无内。从小的来说，今天量子力学家讲的那套东西，我们懂，一点不陌生；研究宏观宇宙的这些物理学家，他的报告我们也懂，丝毫都不陌生。为什么？佛在经上常讲，我们常常读到，他那些发现就是我们的常识，我们所了解的比他还清楚。



　　所以世出世间一切法，你要想能成就，世间圣贤、出世间的佛菩萨，你要得到他一点真东西，没有「孝亲尊师」做不到，没有「诚敬谦和」做不到。孝亲尊师是真因，诚敬谦和是缘，有这个因缘，看佛的经、看儒道的典籍，你才能解它的真实义，那就是果。我们现在要找这个传人，中国传统文化的传人、儒释道的传人要找谁？要找孝亲尊师的人，孝亲尊师还要加诚敬谦和。没有诚敬谦和，他没有缘，有因没有缘依旧不解如来真实义，这真信多难！李老师跟我讲清楚、讲明白，我才恍然大悟，回头想想，真的，我们的信心那叫露水道心，禁不起考验。顺境、善缘、逆境、恶缘摆在面前能不动心吗？这就考试，小小的风就受不了，怎么可能有成就？对于经教以为不错了，自己都能上台讲得天花乱坠，其实怎么样？没懂，所讲的不是如来真实义，是自己的意思。造不造罪孽？造罪孽。人家外面听的是什么？听你自己意思，以为这就是如来所说的真实义，对如来产生怀疑，你不叫造罪业吗？现在人都自以为是，不能接受人的劝告。我跟李老师十年，老师很有智慧，个性很强的人、成见很深的人，老师都随顺，什么都好，不跟你结冤仇，绝不劝你，为什么？你回不了头。真正能接受、能听话、能真干的，老师有打、有骂，他教人很严，我们同学在一起看到了，老师骂人、老师打人。

　　所以他上课，周围要派人把守，不能让人靠...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义　　（第四０八集）　　2011/5/12　　香港佛陀教育协会　　档名：02-039-0408》)



愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。