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標題: 親近諸世論者。唯得財利不得法利 ? [打印本頁]

作者: stanley 時間: 2019-1-3 19:21
標題: 親近諸世論者。唯得財利不得法利 ?
大乘入楞伽經卷第四無常品第三之一云 :

大慧。汝今亦復問我是義。何故親近諸世論者。唯得財利不得法利 ?

大慧白言。所言財法是何等義 ?
佛言。善哉。汝乃能為未來眾生思惟是義。諦聽諦聽當為汝說。大慧。

a)所言財者 : 可觸。可受。可取。可味。令著外境。墮在二邊。增長貪愛生老病死憂悲苦惱。我及諸佛說名財利。親近世論之所獲得。

b)云何法利 : 謂了法是心見二無我。不取於相。無有分別。善知諸地。離心意識。一切諸佛。所共灌頂。具足受行。十無盡願。於一切法。悉得自在。是名法利。以是不墮一切諸見戲論分別常斷二邊。

大慧。外道世論令諸癡人墮在二邊。謂 : 常及斷。
一)受無因論則起常見。
二)以因壞滅則生斷見。

我說不見生住滅者名得法利。是名財法二差別相。汝及諸菩薩摩訶薩應勤觀察。

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