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標題: 云何名為定慧捨相 ? [打印本頁]

作者: stanley 時間: 2018-11-20 19:38
標題: 云何名為定慧捨相 ?
大般涅槃經卷第二十八師子吼菩薩品第二十三之四云 :

師子吼言。世尊。云何名為定慧捨相 ? 定是三昧者一切眾生皆有三昧。云何方言修習三昧 ? ......

佛言。......

a)又言眾生先有三昧不須修者。是亦不然。所以者何 ?
一)言三昧者名善三昧。一切眾生真實未有。云何而言不須修習。
二)以住如是善三昧中觀一切法。名善慧相。
三)不見三昧智慧異相。是名捨相。

b)復次善男子。
一)若取色相。不能觀色常無常相是名三昧。
二)若能觀色常無常相。是名慧相。
三)三昧慧等觀一切法。是名捨相。

善男子。如善御駕駟遲疾得所。遲疾得所故名捨相。

菩薩亦爾。
一)若三昧多者。則修習慧。
二)若慧多者。則修習三昧。
三)三昧慧等。則名為捨。

c)善男子。
一)十住菩薩智慧力多三昧力少。是故不得明見佛性。
二)聲聞緣覺三昧力多智慧力少。以是因緣不見佛性。
三)諸佛世尊定慧等故。明見佛性了了無礙。如觀掌中菴摩勒果。見佛性者名為捨相。

作者: stanley 時間: 2018-11-20 19:46
ㄅ)奢摩他者 :

名為能滅。能滅一切煩惱結故。
又奢摩他者名曰能調。能調諸根惡不善故。
又奢摩他者名曰寂靜。能令三業成寂靜故。
又奢摩他者名曰遠離。能令眾生離五欲故。
又奢摩他者名曰能清。能清貪欲瞋恚愚癡三濁法故。
以是義故。故名定相。

ㄆ)毘婆舍那 : 名為正見。亦名了見。名為能見。名曰遍見。名次第見。名別相見。是名為慧。

ㄇ)憂畢叉者 : 名曰平等。亦名不諍。又名不觀(即 : 止觀)。亦名不行。是名為捨。

作者: stanley 時間: 2018-11-20 19:52
善男子。為三事故修奢摩他。何等為三。一者不放逸故。二者莊嚴大智故。三者得自在故。

復次為三事故修毘婆舍那。何等為三。

一者為觀生死惡果報故。二者為欲增長諸善根故。三者為破一切諸煩惱故。

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