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標題:
有為之法則有壞滅。無為之法無有壞滅
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作者:
stanley
時間:
2018-8-31 19:36
標題:
有為之法則有壞滅。無為之法無有壞滅
大般涅槃經 卷第十六 梵行品之三 云 :
佛言。善男子。我先說言。唯有文殊乃解是義。今當重說
。至心諦聽。善男子 :
a)諸佛世尊有二種法。一者世法。二者第一義法。
世法可滅。
第一義法則不壞滅
。
b)復有二種。一者無常無我無樂無淨。二者常樂我淨。
無常無我無樂無淨則有壞滅。
常樂我淨則無壞滅
。
c)復有二種。一者二乘所持。二者菩薩所持。
二乘所持則有壞滅。
菩薩所持則無壞滅
。
d)復有二種。一者外。二者內。
外法者則有壞滅。
內法者則無壞滅
。
e)復有二種。一者有為。二者無為。
有為之法則有壞滅。
無為之法無有壞滅
。
f)復有二種。一者可得。二者不可得。
可得之法則有壞滅。不可得者無有壞滅。
g)復有二種。一者共法。二者不共。
共法壞滅。不共之法無有壞滅。
h)復有二種。一者人中。二者天中。
人中壞滅。天無壞滅。
i)復有二種。一者十一部經。二者方等經。
十一部經則有壞滅。方等經典無有壞滅。
善男子。
若我弟子受持讀誦書寫解說方等經典。恭敬供養尊重讚歎。當知爾時佛法不滅。
作者:
stanley
時間:
2018-8-31 19:41
大般涅槃經 嬰兒行品第二十一 云 :
如來雖為一切眾生演說諸法
實無所說
。
何以故 ?
有所說者
名
有為法
。
如來世尊
非是有為
。是故無說
。
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