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標題: 以久修故。則能破壞一切煩惱 [打印本頁]

作者: stanley 時間: 2018-8-17 19:49
標題: 以久修故。則能破壞一切煩惱
大般涅槃經卷第二十七師子吼菩薩品之三云 :

眾生修道亦復如是。初雖未增。以久修故。則能破壞一切煩惱。

作者: stanley 時間: 2018-8-17 19:53
大法鼓經卷下云 :

佛告迦葉。若勤方便。除煩惱垢。爾乃得我(法身真我)。
謂 : 聞如是此經。深心信樂。不緩不急。善巧方便。專精三業。以是因緣。爾乃得我(法身真我)

作者: stanley 時間: 2018-8-17 19:59
優婆塞戒經毘梨耶波羅蜜品第二十六云 :
善生言。世尊。菩薩摩訶薩能修六波羅蜜。誰為正因 ?
善男子。若善男子善女人。已生惡法為欲壞之。未生惡法為遮不起。未生善法為令速生。已生善法為令增廣。勤修精進是名精進。如是精進。即是修行六波羅蜜之正因也。是勤精進能脫一切諸煩惱界。
善男子。若能受於三惡道苦。當知是人真實能修毘梨耶波羅蜜。平等修集。不急不緩。……
善男子。懈怠之人 : 不能一時一切布施。不能持戒。勤行精進。攝心念定。忍於惡事。分別善惡。是故我言六波羅蜜因於精進。

作者: stanley 時間: 2018-8-17 20:02
菩薩善戒經卷第五菩薩地精進品第十三云 :
一)不急不緩處中而行。是名難精進。難精進有二種因。一者悲。二者慧。……

二)善人精進者。菩薩為善法故。懃精進時設燒身首不以為熱。菩薩修善法時懃行精進。尚自不覺地獄火熱。況世間火。
菩薩精進不多不少。平等而行。增長精進善調御故。所以者何 ? 心清淨故。不休不息心不悔故。得大利益不顛倒故。畢竟能得阿耨多羅三藐三菩提故。是名善人精進。……

三)菩薩精進不急不緩。所作事業。處中而行。是名調御精進。

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