珍惜生命请勿杀害动物（第三集）

wlxg20130220

摘自《净公上人开示集21》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
谛知五阴法，深修六和敬，
远离不恭敬，除去六触身，
观六度相续，舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

一切法，无所有，毕竟空，不可得。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我见，无人见，无众生见，无寿者见。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。




阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。


真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和，仁慈博爱。一门深入，长时薰修。
敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。

父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平

从心上放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、忧惧牵挂、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、身见对立、成见邪见、控制占有。

佛即问弥勒。心有所念几念几相几识耶。弥勒言。拍手弹指之顷。三十二亿百千念。念念成形。形形皆有识。识念极微细不可执持。佛之威神入彼微识皆令得度。
舍利子！十二缘生者，所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死、忧、悲、苦、恼；如是生者，即一大苦蕴生。舍利子！彼无明灭即行灭，行灭即识灭，识灭即名色灭，名色灭即六入灭，六入灭即触灭，触灭即受灭，受灭即爱灭，爱灭即取灭，取灭即有灭，有灭即生灭，生灭即老死、忧、悲、苦、恼灭；如是灭，即一大苦蕴灭。舍利子！世尊如是说，为十二缘生。
菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：‘何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。’祖知悟本性，谓惠能曰：‘不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生，闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
每自作是念，以何令众生。得入无上道，速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。

一心观礼，娑婆教主，九界导师，如来世尊，于五浊世，八相成道，兴大悲，悯有情，演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，宣说易行难信之法。当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德，本师释迦牟尼佛。　
南无本师释迦牟尼佛　　一拜三称
一心观礼，清净法身，遍一切处，无生无灭，无去无来，非是语言分别之所能知，但以酬愿度生，现在西方极乐世界，常寂光土，接引法界众生，离娑婆苦，得究竟乐，大慈大悲，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，经云：当来经灭，佛以慈愍，独留此经，止住百岁，遇斯经者，随意所愿，皆可得度，是故我今至心顶礼，广大，圆满，简易，直捷，方便，究竟，第一希有，难逢法宝，《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，一乘了义，万善同归，凡圣齐收，利钝悉被，顿该八教，圆摄五宗，横超三界，迳登四土，一生成办，九品可阶，十方诸佛同赞，千经万论共指，宝王三昧，不可思议，微妙法门。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地，返闻自性，成无上道，修菩萨行，往生净土，愿力宏深，普门示现，循声救苦，随机感赴，若有急难恐怖，但自皈命，无不解脱，万亿紫金身，观世音菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，净宗初祖，以念佛心，入无生忍，都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开，入三摩地，斯为第一，与观世音，现居此界，作大利乐，于念佛众生，摄取不舍，令离三途，得无上力，无边光智身，大势至菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称



止贵愿力强，那怕妄想多，散乱固成病，分别易入魔。
少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。
误人第一是多疑，疑网缠心不易知，勘破疑魔勤念佛，功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑，咬定牙关念阿弥，念得疑情连蒂断，到此方知我是谁。
疑心净尽见真心，凡圣良由一念分，全在功夫绵密处，非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧，思量卜度转成痴，扫除自己闲枝叶，除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。
老实，听话，真干。不怀疑，不夹杂，不间断。都摄六根，净念相继。忆佛念佛，现前当来，必定见佛！

若要佛法兴，唯有僧赞僧。
依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经，依法不依人。

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


珍惜生命请勿杀害动物　　（第三集）　　2012/4/22　　香港佛陀教育协会　　档名：21-665-0003



　　丁嘉丽：尊敬的师父上人您好。

　　净公上人：好。

　　丁嘉丽：今天我们继续采访。师父，现在很多的大人、孩子都在玩电脑，网吧游戏机上玩杀人的游戏、杀动物的游戏，他们玩这样打打杀杀的游戏都成瘾了。请问师父，杀虚拟的人和动物，算不算杀生？恳请师父您慈悲开示。

　　净公上人：杀生。

　　丁嘉丽：杀生。

　　净公上人：而且这个东西早年我初学佛的时候，还没有出家，方东美先生告诉我，那个时候的电视是黑白的，没有彩色的，他就告诉我，这个东西可以救人、可以害人。电视它是没有善恶的，它是个中立的，问题看你播演什么节目，如果播演是负面的，那就害人，播演仁义道德就救人。他说这个道理不能不懂，它像水一样，可以载舟，也可以覆舟。他告诉我，将来美国的大灾难就是这个东西引起来的，他说中国现在刚刚开始，必须小心谨慎来防范。最近，你看从电视演变成网路，愈来愈普遍化了。小孩，中国的情形我不知道，我在美国住了很多年，美国小学一年级就使用电脑了。

　　丁嘉丽：现在也一样，师父，一样。

　　净公上人：他们在电脑上收看的东西太多了，所以他怎么能不学坏！天天所教的都是负面的，负面已经变成他的主流思想，他认为这是对的，认为杀人是对的，甚至於杀父母也是对的，这还得了吗？所以这是今天大灾难主要的第一个因素，就是这个东西。所以纵然他没有杀人，他天天灌输这个杀的意念。

　　丁嘉丽：杀的意念？

　　净公上人：对，那个念头就是种子，将来他有权有势的时候，他什么事都能干得出来。所以少成若天性，习惯成自然，从小培养那是扎根教育！我们今天扎根教育是什么？是杀盗淫妄，是贪瞋痴慢，这社会还能救吗？所以非常非常困难！我们了解这个状况。抗战期间，印光大师一生只做过一次法会，在上海做过一次护国息灾法会，他老人家主持的，八天，七天法会，最后一天皈依。杀，永远不能解决问题，化解问题只有真心的慈悲。

　　丁嘉丽：真心和慈悲。

　　净公上人：真心慈悲能化解所有问题，如果不是用这个手段，用其他的手段，只是把这个灾害严重化、恶化了，没有办法得到真正解决。我们从历史的教训，这六、七十年来的演变就能看到，愈演愈烈。联合国最初解决问题用西方的思惟，用报复、用镇压，最后变成恐怖战争，才有部分人觉悟，这个方法不能再用了。我在澳洲，昆士兰大学找我，让我跟他们大家、和平学院的教授们讨论这个问题，我就把中国传统思想介绍给大家。问题是可以解决，没有不能解决的问题，就是用真诚慈悲。

　　丁嘉丽：用真诚慈悲。

　　净公上人：才能化解问题。再恶的人，你用真诚慈悲都会感化他，你用镇压报复，那愈演愈烈，他又不服气。

　　丁嘉丽：师父，会不会就是孩子，还有些大人，我看很多幼儿园的孩子，每个人现在那个电脑，就是随时随地可以用的，因为我不用会电脑。就是随时随地小孩都拿一个电脑玩杀人的游戏，他成瘾了以后，然后走到生活当中，有个人不对他的意的时候，他杀心就起来了，是不是这样的？师父。

　　净公上人：没错，连父母都杀，连老师都杀。

　　丁嘉丽：现在社会上流行一句话，师父，「杀你」，我觉得可能都是从网上来的。

　　净公上人：没错。

　　丁嘉丽：后来有一天有个人跟我这么说，当时我心里咯噔一下，他就笑呵呵，然后他们说你怎么跟不上形势？这是我们一个流行语，我杀了你。我杀了你，简直都已经成口头禅了。

　　净公上人：他这一个念头就是已经造业了，佛法讲身语意三业，起心动念你已经造业了，这个业你就得受报。这是什么业？地狱业！瞋恨、杀业是堕地狱，贪婪是饿鬼业，愚痴是畜生业，他起心动念就在造业。口造业、意造业，虽然手没有动，已经造了地狱业。

　　丁嘉丽：已经造了地狱业。

　　净公上人：造了地狱业。

　　丁嘉丽：师父，我儿子也爱玩这种杀人的游戏，有一次我让他吃饭，他说我还没杀完，在那就很激烈的杀。我回去一定要让他看那个碟片，千万绝对不能再玩这种杀人的游戏、杀动物的游戏，可不得了。

　　净公上人：这个游戏，用佛法来讲是诱导你堕地狱。

　　丁嘉丽：诱导你堕地狱，太可怕了，师父。很多人不知道真相，一定要告诉他们，感恩师父。

　　净公上人：对於小孩特别要留意，为什么把自己儿女送到地狱去？

　　丁嘉丽：对！我们做父母的愚痴，不懂教育孩子，师父。

　　净公上人：所以电视、电脑不知道害多少人！造成今天社会的大灾难就是这个东西。

　　丁嘉丽：太可怕了，感恩您师父。师父，向您请教，发明核武器的科学家，因为我有一个朋友，他是干这行的，所以这次他特意让我来请教您这个问题，他们要承担什么样的后果？

　　净公上人：要承担后果，承担对全世界人产生恐怖。核武，每个人提到核武都心惊胆跳，你给全世界人带来这么大的威胁，你要不要负责任？这种事情中国人绝不干，中国人不是不懂，为什么不发明？他怕因果报应。如果中国人要从科学上发展，大概这个世界一千年前就毁灭了。

　　丁嘉丽：其实我们老祖宗有能力。

　　净公上人：有能力，有这个智慧，怎么会不知道！制心一处，无事不办。所以中国人走的是道德，伦理道德的路子，绝不走杀盗淫妄，绝不干这个事情，这个事情是三途罪业。人到世间来怎么来的？业报。人生酬业，你造的善业，你来享福；你造的恶业，你来遭罪。这是命运注定的，不是别人注定，自己注定的，自己前世造的，这一世得受，这一世造的，来生要受，业报身。我们这一生受的罪，苦难多，来生不想再受罪，那我就得好好的修。我现在明白了，业因果报搞清楚、搞明白了，不但恶的言语不敢说，杀是不善的言语，不能讲，不能起这个念头。

　　丁嘉丽：不能起这个念头？

　　净公上人：念头都不能起。为什么不念佛？世出世间的大善，第一大善就是念阿弥陀佛。为什么不念一句阿弥陀佛，要念那个杀，要念那个贪？错了，真的错了。所以念佛人在今天这个时代只有一句阿弥陀佛，善中之善，福中之福，没有比这更大的。一句阿弥陀佛能消无量劫的罪业，这话是佛说的，不是假话。

　　丁嘉丽：千真万确。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：师父，就我这个朋友他听别人说，就是说现在地狱又新开辟了一个专门给制造核武器的人，让他们受报的一个地方，是这样吗？师父。把他吓坏了，师父，把他吓坏了。

　　净公上人：有，真有。因为地狱不是人造的，也不是上帝造的，也不是阎罗王造的，是自己业力变现的。你制造核武，你会想到核武爆炸那个情形，那个爆炸谁在里头？就是你在里头，你的血肉之躯随著爆炸喷发，太可怕了。

　　丁嘉丽：太可怕了。

　　净公上人：太可怕了。所以受过中国传统教育的人，绝不干这个事情。你看诸葛亮发明木牛流马，那是机械化的运输，他死的时候全部毁掉，不留给后人。这是什么？慈悲！这不是吝法，是慈悲。这个东西发展，如果没有道德，那就害人，有道德手上它可以救人，没有道德的它害人。

　　丁嘉丽：那他得为他子孙后代想，对这种事情。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：一定要为地球负责任。

　　净公上人：对，要负责任。所以中国人的思考，他考虑现前，他更重要是考虑往后，他对历史负责任，他对后代负责任。不像外国，外国人没有这个观念，他只有他这一代，没有第二代，所以他敢造。所以将来拯救地球，还得要中国传统文化，除中国东西之外，这汤恩比说的，找不到第二种。

　　丁嘉丽：找不到第二种？

　　净公上人：找不到第二种。所以我才提倡，告诉大家要学文言文，全世界人都要学文言文。因为中国古老东西全是文言文写的，你自己要不懂文言文看翻译的那差很远，等於说别人吃了吐了再喂你，你吃不到原味，你要学文言文就懂得原味。文言文不难，我们在美国大学问这些学生，在英国几个学校，我说你们学文言文学了多久？他能说，他能看，他能写，告诉我三年，不难！他们学三年，中国人学两年，为什么不用两年的时间接受五千年传统文化？

　　丁嘉丽：师父您号召很多的人扎三个根，尤其《弟子规》，多少人受益！后来学了以后他们去做，才知道这是做人的标准。以前做人没有标准，觉得反正就这样，别人干嘛我干嘛。就觉得特别的受益，这个传统文化的东西太好了，小小的那么薄的册子《弟子规》，简直我觉得这真是太好了！

　　净公上人：对，这三个根能救全世界。

　　丁嘉丽：做人的行为准则全都在里面，真的太好了。师父，我这个朋友，他听到这个消息以后，就是说地狱现在已经建立了这种新型的地狱，留著他们这些人受果报，然后他毅然决然的就不干这种行业了。然后他就想请您慈悲开示，他现在该怎么样的忏悔？他非常非常的后悔。

　　净公上人：念佛。

　　丁嘉丽：念佛，回向给他曾经做过的这个。

　　净公上人：念佛，没错，念佛求生净土。

　　丁嘉丽：念佛求生净土，好，感恩您师父。师父，现在很多人得病要打抗生素，要杀细菌，小孩子肚子里有蛔虫，我小时候就吃过宝塔糖，您说吃药、打虫算不算杀生？有没有更好的方法？师父。

　　净公上人：有好方法，但是人不相信。好方法就是意念，用爱心请它离开我们身体，它会，它从大便里就出来了。

　　丁嘉丽：如果我自己要有蛔虫，我要跟我身上的蛔虫菩萨说。

　　净公上人：没错。

　　丁嘉丽：请你慈悲离开，然后我念佛给你。光让人家离开，人家不干吧？师父。

　　净公上人：哪一个？

　　丁嘉丽：就光让虫子离开，它们肯定不干，肯定要给它念佛、做功德才能离开。

　　净公上人：没错，你不妨碍我，我将来有成就的时候都是你的护持，护持的功德不可思议。

　　丁嘉丽：您说，比方说这个病菌，病菌的细胞，还有肠子里的蛔虫，会不会也是跟我累生累劫有缘的，报复来的？

　　净公上人：没错，一点都不错。

　　丁嘉丽：那我要吃虫子药打它，很生气的！

　　净公上人：不错，当然了，所以这个事情要化解。

　　丁嘉丽：要化解。

　　净公上人：对！你看那个念力，昨天跟你讲的美国修．蓝博士，完全用念力，没有任何药物，就是用善念，纯净的心、纯善的念头，让所有带著病毒的细胞统统恢复正常。

　　丁嘉丽：那细胞很多很多，比方说医生查出是白细胞多，我就跟这些白细胞都说。

　　净公上人：跟身体全体细胞说。

　　丁嘉丽：跟所有的细胞说。

　　净公上人：对，让所有细胞都健康，都不带病毒。

　　丁嘉丽：这应该很灵的，师父。

　　净公上人：灵，非常灵。

　　丁嘉丽：但是我觉得信则灵，老百姓信则灵，你不信，你怀疑它，那肯定不起作用。

　　净公上人：不起作用，不错。怀疑是把你的功力完全破坏掉了。

　　丁嘉丽：师父，你看现在种庄稼，我前段时间自己也开辟了一块地种菜，您说施农药、烧荒算不算杀生？

　　净公上人：算，烧荒尤其不得了！

　　丁嘉丽：是吗？师父。但是现在农民都烧荒。

　　净公上人：烧荒的罪过很重，你要晓得，你那一把火烧死多少罪生！那个不亚於一场战争。

　　丁嘉丽：师父，是！师父，那么厉害？

　　净公上人：对，你烧荒等於发动一次战争，你杀死多少众生，那个地狱罪业，决定不能干。但是不知道这个因果报应的人多，干这个事情的人多！

　　丁嘉丽：太多了，师父。

　　净公上人：我们以前没有学佛不知道，学佛之后才晓得这个太可怕了。

　　丁嘉丽：会有成千上万的小虫子都被烧掉。

　　净公上人：不止成千上万。

　　丁嘉丽：不止成千上万？

　　净公上人：那是几百万、几千万，肉眼看不见的，地底下的全部都死了。你就光是蚂蚁得多少！所以你愈想愈可怕。

　　丁嘉丽：师父，真的可怕！

　　净公上人：你杀一个动物，人家恨你，你烧荒的时候比那个放水抓鱼还厉害。池塘里头水放干净了，鱼一网打尽，释迦牟尼佛的族群遭琉璃王的劫难，就是捕鱼，就这个因果，佛说出来的。这在多少劫之前，释迦族他们是打渔的，一个池塘他把水放掉，里面的鱼全部捞出来，一条都不留。释迦牟尼佛在世的时候，那个鱼已经变成人身，做了国王，灭释迦族。世尊知道因果，这救不了的，只有劝大家逃避，尽量逃避。目犍连以神通把释迦族的人放到钵里头。

　　丁嘉丽：钵是什么？师父。

　　净公上人：吃饭的钵。

　　丁嘉丽：吃饭的碗？

　　净公上人：对，出家人吃饭的钵。他有神通，装五百人把他送到天上，免了这个难。结果释迦牟尼佛说，你去看看。他到钵里一看，完全是血水。这叫在劫逃不掉，没有人能救你，你自己造的业。这是释迦牟尼佛自己这一族的人，他说出来的。逃还是逃掉一些，逃到西藏，后藏，以后就没有再回去了。所以释迦族的后裔在中国后藏，这是章嘉大师告诉我的。

　　丁嘉丽：师父，自己造的业就是自己必须得了这个业，这是因果，自己了。

　　净公上人：要了。

　　丁嘉丽：自己因果自己了。

　　净公上人：我们现在就是遇不到净宗法门，你就没有办法了，你想了也了不了；遇到净土法门就好了，这一生阿弥陀佛，佛帮你解决了，只有阿弥陀佛能帮助人解决这个问题。你要诚心诚意去念，你要回向给冤亲债主。

　　丁嘉丽：师父，在念佛前还是要忏悔？师父。

　　净公上人：要忏悔。

　　丁嘉丽：要忏悔。

　　净公上人：用忏悔心去念。

　　丁嘉丽：用忏悔的心去念佛？

　　净公上人：对，用感恩的心去念。

　　丁嘉丽：用忏悔的心去念佛，用感恩的心去念佛。

　　净公上人：对。要知道过去，也不能怪我们，经上说得很清楚，我们先人没有告诉我，这个社会也没有人告诉我们，我们看到别人这样做，以为是正常的，不知不觉也就做了这些恶业。现在明白、搞清楚了，才晓得这个利害得失，不敢再造了。人生目标，每一个人到这个世间来，人生酬业，酬偿你的业报。遇到佛法，这觉悟、明白了。明白之后，那我这一生，我决定要解脱，我要脱离六道轮回、要脱离十法界。遇到净宗法门就有把握了，你把这个经搞清楚、搞明白、搞透彻，一点怀疑都没有，你的信心就决定了。能不能往生，蕅益大师讲得很好，全在信愿之有无。你真信，我真愿意到极乐世界，这个条件就具足了；到极乐世界你的品位高下，那是你念佛功夫的浅深。可是到极乐世界是第一个目标，品位再低也不怕，生到极乐世界再低的品位也是阿惟越致菩萨，不得了！

　　丁嘉丽：太好了。

　　净公上人：这个法门到哪里找！真的是难信，不但一般人难信，出家人都不相信。我相信这个法门二、三十年，不是简单的事情，上天慈悲延长我的寿命，要不然我带著疑惑往生，那生边地疑城。延长三、四十年，把这个问题搞清楚、搞明白了。所以我觉得我现在的任务，是把这个法门讲清楚、讲明白、讲透彻，让大家不要怀疑。

　　丁嘉丽：感恩您了，师父。师父，可不可以这样理解，就是很多农民，他为了他庄稼好，然后他烧荒。其实，杀了这么多成千上万、数以万计的这些动物菩萨们，它恨死你，等到你以后再种庄稼，它一定要吃你的庄稼。然后你再拿农药杀它，然后仇上加仇、恨上加恨，这个简直就不得了了。

　　净公上人：不错，冤冤相报。

　　丁嘉丽：所以己所不欲，勿施於人，一定要善待它们，你为虫子想，虫子菩萨也为你想。

　　净公上人：对。你看山东齐素萍居士，她做了一桩好事。她在庆云买了一块地，四百多亩，那是农地种小麦，因为她没有建筑，种小麦四百亩。在快收成的时候，麦穗都长好，收成的时候，忽然虫灾，麦田里面全是小虫。结果人家告诉她一定要用农药，你要不杀虫的话，你的收成就没有了。她打电话给我，我说那你自己看著办，我就一句话提醒她。她就下定决心，我这四百亩地宁愿让小虫统统吃光，我也不杀它。生了这么大的慈悲心，带著一批人敲著引磬沿著田埂去念佛，念阿弥陀佛，转圈念阿弥陀佛。她念了一、二个小时，下了一阵雨，刮了一阵风，之后一个虫都没有了。这些农民感到非常惊讶，一找，一个虫都没有，大丰收。

　　丁嘉丽：阿弥陀佛，这简直是太不可思议了。

　　净公上人：是！这让那些农民亲眼看到的，你们看到那么多虫，你们建议一定要用农药，要喷洒农药，你看她不用，念阿弥陀佛，一个慈悲心，统统吃光我也不杀一个小虫。所以你明白这个道理，不能烧荒。

　　丁嘉丽：不能烧荒。

　　净公上人：对！不可以。

　　丁嘉丽：不可以。

　　净公上人：你开辟土地的话，何必去烧荒，何必杀那么多众生？你要跟众生沟通，要彼此互助合作，你帮助我，我也帮助你，我收成的时候也会分一部分给你们，这是对的。干一桩事情，天地鬼神欢喜，与我们有关系的这些动物（小动物）、鬼神都得到利益，这是好事！为什么要一种恶的念头？为什么要造杀业？

　　丁嘉丽：是。

　　净公上人：明白这个道理，牺牲自己生命，我也不愿意杀它，那我死了之后往上升；我起个恶念要杀它，我死了要往下堕落。人生很短几十年，常常想到来生怎么样，来生时间长。所以人要有前后眼，要能看到过去，要能看到未来，这个才叫有智慧。只看到眼前，不知道往后，这可麻烦大了。所以我感觉得齐素萍那些虫来是给我们做示现的，来教我们的。你看四百亩小麦不少，说实话不少！

　　丁嘉丽：四百亩。

　　净公上人：对，不少！你看齐素萍能够牺牲，能够爱护小动物，启发她的慈悲心，让她的慈悲光明照遍那块土地，让大家都看到，对於佛法相信。

　　丁嘉丽：这个法表得太好了，师父，真是太好了。

　　净公上人：对，她表法是来教化众生的。

　　丁嘉丽：大家都要向她学习，阿弥陀佛，太好了。师父，我现在请问您一下，因为春节，现在还有些我们国内的很多人就是结婚会放炮，这是否会伤害众生？

　　净公上人：对，伤害众生。

　　丁嘉丽：伤害众生。师父，请您详细说说这个事情。

　　净公上人：这个什么？这个空中有我们肉眼看不见的。

　　丁嘉丽：空中有肉眼看不见的众生？

　　净公上人：有很多很多。

　　丁嘉丽：白天也有吗？师父。

　　净公上人：白天也有，白天晚上都有。现在太多了，你不讲别的，你就说堕胎的小婴灵，日夜都在！我想他不止十个亿，你就晓得这乌烟瘴气，还有杀害的、被吃掉的这些动物，一年三千三百多亿，单位是亿！

　　丁嘉丽：三千三百零七亿。

　　净公上人：对，是！你说这些冤魂、冤气，搞得我们整个地球的磁场破坏了，所以你到哪个地方，你都感觉到不舒服。到深山野外，觉得这空气不错。所以这些冤气在哪里？都在人烟密集的地方，它都在那里。

　　丁嘉丽：就城市什么的。

　　净公上人：不错，愈是大城市愈严重，他报复就在这里。这种怨气，就是说他们的磁场会让我们感受。感受什么？我们迷惑颠倒、头脑不清楚，这就是他们扰乱。头脑不清楚就会干坏事，就造更重的罪业，将来堕落比他们还苦。

　　丁嘉丽：师父，我家一个亲戚，远房一个亲戚，他就是制造这个鞭炮。然后有一年就特别奇怪，他们所有的家人都莫名其妙跑到制作的工厂去了，他们家亲戚很多人不知道那天莫名其妙在那里聚齐了。然后工人什么也都在这里头，然后就是因为现在也不知道死因，就全都爆炸了，那次相当的什么。后来我学佛了，我想是那些众生怨恨太深，因为你杀了我们，我们一定要杀你。所以你制作这么多东西，隐患太大了，整个那个车间很大很大的，做了三年，你说杀了多少众生。然后结果就是那整个都爆了，家里头没剩一个人，连亲戚都在里头，快过年前，师父。

　　净公上人：对，现在的果报确实都在眼前，只要你稍微留意一下，你统统看到。

　　丁嘉丽：这个这么厉害，师父，不能做这种事情。其实，师父，春节还有这些喜庆的日子，完全可以念念佛什么的，都挺好的，为什么要放那种炮？我们要知道这种真相，就别去做这种事情了，为了你自己庆祝，你伤了这么多众生，乌烟瘴气的春节，那简直是弥漫，到处都是火光冲天，哒哒哒就那种感觉，我觉得好像放了枪炮那种感觉。很多人窒息而死，很多老年人气管不好，窒息而死，真的不能这样做，师父。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：师父，现在社会上很多的娱乐场所戏弄动物，比方说斗鸡、斗蟋蟀、斗牛，拿这些动物取乐，让动物互相的厮杀，然后赌博。我出国的时候看见他们的斗牛，我觉得真的太惨了，让牛和牛之间互相的杀，最后肯定是必死无疑，两头牛两败俱伤，肯定有只牛被那个角把它撞得简直血肉模糊的，就当场死亡。还有人在斗牛的时候也是，最后斗完牛以后，游戏了一场以后，还拿叉子啪就把那牛给叉死在地。我觉得挺残忍的，师父，真的，真的残忍。您说他们会承受什么样的果报？

　　净公上人：你看到那个现象，那就是地狱相。

　　丁嘉丽：地狱相？

　　净公上人：对。让你看见将来的时候，他的来生在地狱就受这种刑法。刑法不是受一次，一天不知道受多少次。这一次就死了，死了地狱里头的风，风一吹你又活过来了，活过来再受。所以一日一夜万死万生，一点不假。不是一次死了，哪有那么便宜的事情。

　　丁嘉丽：师父，您看那个斗鸡，我就看那个斗鸡，两只互相的争斗，就人挑起这个事端。您说跟以后它如果要当人，那别人也会挑起他的那种斗争？师父您说。

　　净公上人：对，挑起他的斗争，人跟人斗争就是战争，世间刀兵劫就这么起来的。这是一种非常不道德，瞋恚心、傲慢心。

　　丁嘉丽：因为我比你高级，我凌驾你之上，我就要玩弄你，我就要戏弄你，我就要以这个取乐。

　　净公上人：那不是取乐，那是造孽。

　　丁嘉丽：造孽？

　　净公上人：那是造三途罪业。

　　丁嘉丽：三途罪业？

　　净公上人：哪里是取乐？这个就是祸福他自己不知道，价值观颠倒了。那是苦，那不是乐，制造三途苦端，干这种事情。

　　丁嘉丽：师父，您看，这也是一种取乐，看到没，多少人！是个杀猪比赛的节日，你看了吗？师父。你看这还比划，很多人在照照片。然后您看这张照片，这只猪已经被砍下来了，您看，师父您看。

　　净公上人：对，做这种事情，将来他自己要受这个果报。

　　丁嘉丽：师父，您看这只猪的表情，您看看它那种痛苦的表情。他下辈子一定要承受这样的果报。

　　净公上人：对。在中国过去秦始皇时代，李斯五马分尸就是这种果报。

　　丁嘉丽：师父谁？我没听懂。

　　净公上人：李斯。

　　丁嘉丽：李斯？

　　净公上人：做过宰相的。

　　丁嘉丽：五马分尸？

　　净公上人：对！五匹马，一个绳子拉著头，四个绳子手脚，马往外面跑这就撕裂了，他是这么死的。

　　丁嘉丽：很惨！

　　净公上人：干这个事情，让我一看，就是李斯那个样子。

　　丁嘉丽：太可怕了！

　　净公上人：所以你就晓得，伦理道德的教育多么重要！为什么今天世界上出现这个样子？我们把教育丢掉了，大不孝！

　　丁嘉丽：大不孝。

　　净公上人：不相信老祖宗，对老祖宗批评，这还得了！

　　丁嘉丽：也许这只猪是他前世的母亲？

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：师父有可能吧？

　　净公上人：对，是。

　　丁嘉丽：怎么下得去这个手？其实这个问题昨天问了，师父，昨天其实这个问题问了，我还要问一下，就是这个水库大坝有一处被数亿的白蚂蚁掏空，对下游的居民造成了生命安全威胁。那就是说，我昨天也说了，就是说尤其这个蟑螂，很多人头疼。您说这个简直就是遍地都是，尤其是厨房、卫生间遍地都是，简直是，又不能杀它，您说怎么办？师父。

　　净公上人：对，你就做一个榜样。

　　丁嘉丽：做一个榜样。

　　净公上人：你决定不杀它，你要爱护它，你学修．蓝博士，你给它念，蟑螂菩萨、蚂蚁菩萨，我爱你。

　　丁嘉丽：我错了，对不起，请原谅，谢谢你，就跟蚂蚁菩萨说。

　　净公上人：诚心诚意跟它说，你说我们一起来表个法，我这样做，你们都能够离开，让大家以后都不再杀蚂蚁，都不再杀这些小昆虫，这是一桩功德事情，我们合作来表演一下。

　　丁嘉丽：好，然后我再弄点食物给它，在楼底下草坪里头。

　　净公上人：没错。

　　丁嘉丽：让它吃，说这是你的东西，你吃。这样的和平相处。

　　净公上人：没错。

　　丁嘉丽：师父，家里头办婚丧嫁娶，过生日、生孩子、搬家，还有升迁，大摆酒席。很多人，鸡鸭鱼肉的大吃大喝，就这样的做法，对新婚夫妇、已故去的老人，还有这个孩子都有什么样的影响？师父。

　　净公上人：折福。

　　丁嘉丽：折福？

　　净公上人：对，婚丧喜庆应该要修福。

　　丁嘉丽：应该要修福。

　　净公上人：修福不能够折福。修福的时候请客一律用素食，在这个时候放生布施、救济贫苦，或者是诵经念佛。像现在流通佛法，像经典光碟，这个好，这是修福，这个对自己真正有好处，你造那些业不好。

　　丁嘉丽：不好。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：在这种场合应该大摆素宴，然后把这些光碟赠送，那他们家福报太大了，真正能得福，师父。

　　净公上人：对。你看看胡小林最近所做的，那不就是最有说服力的一个样子吗？他以前不是这样的，现在完全变了。

　　丁嘉丽：完全变了。

　　净公上人：公司以前是天天头痛，现在公司每个员工自动自发，不需要管理了。钱财帐目统统交给他们，都不必过问了，没有一个贪污的，没有一个不守本分的，能把人教化到这个样子。这人都有良心，都把公司当作是自己的家庭，都爱护。

　　丁嘉丽：因为他自己带头去落实《弟子规》。

　　净公上人：没错。

　　丁嘉丽：然后带动全体的员工都跟著他。其实真是好，这个教育真是不得了！

　　净公上人：你看日本的稻盛和夫，这是日本经营之圣，人家称他作神圣。他做了五十年，就是用中国传统老祖宗的方法落实在他公司，做出成绩出来。我相信胡小林，他干了五十年，胡小林才干五年，他要五十年之后，肯定超过稻盛和夫。

　　丁嘉丽：真的，师父。

　　净公上人：因为稻盛和夫他是爱他的员工，公司经营的利益，第一个员工得到利益，第二个是顾客，最后才是公司，公司的利益摆在最后。胡小林的心量比他大，胡小林的心量第一个是顾客。

　　丁嘉丽：第一个是顾客。

　　净公上人：顾客，第二个就是他的员工，老板是最后的。

　　丁嘉丽：我们国内说是为人民服务，现在摆在第一位。

　　净公上人：对，他那摆在第一位。

　　丁嘉丽：真是了不起，太随喜功德了。

　　净公上人：所以我觉得他五十年之后，决定超过稻盛和夫。这是个好样子，带头做，让企业都能够效法他，都能够向他学习，永远立足於不败。

　　丁嘉丽：永远立足於不败。

　　净公上人：因为他的员工真干，诚心诚意来服务，都知道干这个事情是修积功德，积功累德，他们是用这种心情来服务、来经营事业。

　　丁嘉丽：以后胡老师再给别人讲的时候，很多人在讲怎么发家致富，胡老师成带头人了，经济上老板的带头人。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：然后就可以讲，我们怎么学习传统文化。

　　净公上人：没错。

　　丁嘉丽：这也是法宝，你成功发财最大的法宝。

　　净公上人：不错。

　　丁嘉丽：师父，那有些人在祭祀祖宗神明，尤其是我们拍电影，有一次我跟香港他们拍电影，他们就是拿猪头去祭祀。后来我那天特生气，我说你怎么不拿你的头去祭祀，摆在那？您说他这种做法如法吗？他拿猪头去祭祀祖宗，对祖宗和神明，还有即将开拍的片子，有哪些影响？师父。

　　净公上人：影响是负面的。

　　丁嘉丽：影响是负面的？

　　净公上人：不会是正面的。但是现在电影、电视对於现前的社会，对於灾难都要负很大的责任。这个就是方东美先生所说的，这个东西可以带给全世界的灾难，可以毁灭全世界。如果从正面的话，那他是救世，他是救世主，那个功德不可思议。做负面的话，他的罪业也不可思议。

　　丁嘉丽：因为我们这些人每天在教导人们怎么杀盗淫妄。

　　净公上人：没错。杀盗淫妄的后果就是地球的毁灭。

　　丁嘉丽：我自己是做这个职业的，我真是觉得我们很多的同行，尤其是很有影响的那些同行，就是大明星什么的，真的都没有什么好下场。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：真的都没有好下场，太可怕了。

　　净公上人：对。你看中国、外国，凡是从事於这个行业的，几乎没听到一个好下场的。我们所看到的花报。

　　丁嘉丽：花报。

　　净公上人：果报都在地狱。

　　丁嘉丽：果报都在地狱。

　　净公上人：都在地狱，这造地狱业。

　　丁嘉丽：很可怕！所以我们真的要清醒自己在干什么。我觉得中国可歌可泣的那种片子，就是古代传统因果关系的那些东西，就是戏曲，很多的那种戏曲片段，真的特别的好，教人们行善，然后仁义礼智信都在里面，很多好的东西在里头，为什么不宣扬？

　　净公上人：这是文化程度上的问题。

　　丁嘉丽：文化程度上的问题？

　　净公上人：过去因为国家有这些教育，人民都接受。所以中国自古以来教育是家庭的事情，哪一个家庭不希望自己后代好、儿孙好？所以他都把他教好了。现在中国没有家，家破人亡。中国自古以来的家是大家庭，不是小家庭，都是五代同堂、六代同堂，人口都有几百人，所以它是一个社会组织。所以中国古人才讲齐家治国平天下，你能够治家，你就有本事治国，只是扩大一点而己，家就等於一个小国一样。所以家，教育是家来负责，养老也是家负责，养老育幼是家庭的事情，所以他对这个就非常重视。小孩的教育，特别是扎根教育，一定抓得很紧。

　　丁嘉丽：一定抓得很紧。

　　净公上人：所以这些娱乐都是把教育放在这里头，用娱乐做手段，实质，实质它是在推动教育。所以你看无论是这些艺术的表演、戏剧、歌曲，里面内容都是孝悌忠信，都是礼义廉耻，教你这些东西。善有善报，恶有恶报，你从小一定要灌输到阿赖耶识里头去。所以他起心动念，他就会想到这些标准，总有个谱、有个底，做坏事不敢太严重的，好事懂得要认真去做。现在没有这么高的文化了，这种文化他不懂得欣赏，他看了没兴趣。

　　丁嘉丽：对。

　　净公上人：所以这就是欣赏艺术的水平逐渐往下降。

　　丁嘉丽：愈来愈降低了。

　　净公上人：对，愈来愈降低。

　　丁嘉丽：师父，所以现在孩子们他们自己没有歌曲，小时候我们还唱点什么爱祖国、爱人民那种歌曲，爱爸爸妈妈那种歌曲。现在孩子们唱的歌都是大人唱的歌，爱的标准是什么？我爱你就像老鼠爱大米，我儿子教给我的，就是这种标准，因为孩子没有标准。

　　净公上人：不错。

　　丁嘉丽：所以娱乐界，就是传媒界，肩上的担子太重了，你自己要做什么，对社会的影响太大了。

　　净公上人：太大了。

　　丁嘉丽：真的要谨慎，一定要谨慎，不能再作恶，不能再传导这些信息了，一定要向善的东西。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：师父，辽宁法制报，二００九年三月三日发表的「抗生素你无法可逃」，它一文中指出，它说很多养鸡的专业户，通过不法渠道，将医药公司收购大量过期待销毁的抗生素和激类等药品。每天定时的放在一个盆子里，然后往成群的鸡舍里抛洒，使小鸡在短短的三、四十天就出来了，上了人们的餐桌。师父，您知道吗？央视记者还有很多的记者在追踪报导，就是说很多的死鸡去哪里？然后就根据调查说，百分之八十以上的死鸡都端上了餐桌。我就看了一个相关的报导，是辽宁台的一个报导，他就跟踪，有一个人就成麻袋成麻袋，他早上很早很早就起来，推了一个自行车，然后就到各点去收那些死鸡，到鸡舍，完了放在那里头。然后就整个一个自行车里头全是带著各种麻袋的死鸡，很多很多。然后有个特肮脏的作坊，到那里以后，然后就先是拔鸡毛。拔了鸡毛以后，记者一下就看见说这是尸毒，绿的，您知道吗？还有发红的那些东西，就是尸毒，紫的，还有绿得不得了那种发霉的东西，他说这是尸毒。他说没关系、没关系，然后砰就给它抛在很肮脏的凉水盆里头，泡在凉水里头。泡在凉水里头以后就拔，要想把那些细毛拔拔。拔以后，然后就把那些鸡再拿出来开膛。开膛以后那个肠子有多么臭，记者吐得都不行了，呕吐。后来那个人已经洗完了，那工人说我们开始也吐，习惯了就好了。然后就把肠子掏出去，掏出去以后洗一洗。

　　然后他说烧鸡好不好吃，一定要在调料上抹上很多，其实那些是有致癌物质的化学品，调料，然后搁点盐、姜、酱油什么的。那个酱油锅永远都不换的，长年累月的在那里烤。他说天！我看见那种绿色的，那个记者说，这是人们能看见。他说甭说看见，等我一烤完香得你也看不出来，你也吃不出来。结果烤了是挺香的，然后烤完的鸡就砰又扔到一个特肮脏的盆里，扔在地底下。人们就是这样。所以一个禽类的专家，他有一次上火车，他赶路，他就买了个烧鸡吃。他打开烧鸡一看，他吓坏了，原来是包心包肝的鸡。师父，什么叫包肝包心的鸡？就是说它得了瘟鸡的一种病，然后做烧鸡的工作人员，他来不及把那个全是白的东西，塞著全是白疙瘩，还来不及处理掉，结果就弄成烧鸡，把他吓坏了。我就在想，他是个专业的人士，他是专门禽类的专家，他能明白，那不知道的人太多太多了。师父，太可怕了！全球的科学家，三十五年的科研铁证，说癌症与肉食如影随形。师父，太可怕了！

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：据了解，全世界养鸡的人，他采取给鸡不给光、不给水、不给饲料，三不政策，让母鸡强行褪毛、换毛，以至於第二次产蛋的高峰。结果现在的蛋鸡，每年的产蛋量是一百年前的五倍以上，师父。请问师父，您说在这种环境和心情下产下的蛋能吃吗？师父。

　　净公上人：对，不能吃。这个东西我们没有听到这些报告，也不了解这些状况。我应该是四、五年前在庆云，齐素萍带我去看过养鸭的作坊，养鸭的。

　　丁嘉丽：养鸭。

　　净公上人：我看了之后我害怕，所以我就告诉大家，不但鸡鸭不能吃，连蛋都不能吃，我说它不正常！

　　丁嘉丽：师父您看，我带来照片，您看以前的鸡。鸡是个嬉闹的动物，它在外头，而且我记得小时候我家养过鸡，它自己知道没有钙不行，那个蛋下来软的，它自己会刨小石子、小石灰吃，它去补充那个。

　　净公上人：对，不错。

　　丁嘉丽：你看现在的鸡舍，以前的牛，现在的羊。师父，我还听人家说，就是我认识一个人，他说现在蛋也不能吃。为什么现在很多孩子会得抑郁症？就是说鸡它是，刚才说应该是在大自然疯跑的这种动物，它应该是在大自然环境里生长的。现在就是说它一生的空间都不到Ａ４的纸，然后它就抑郁。师父。

　　净公上人：没错。

　　丁嘉丽：然后它抑郁的反应就是互相在，其实它已经是疯了，您知道吗？啄啄啄就是叼别人。我有个朋友他养了狗，他从来不遛这狗，后来这狗就疯了，就咬他们全家人。后来到了狗的医院说它已经疯了，因为肯定是你把它圈在家里。鸡也是如此，它在这种心情抑郁的情况，它已经得了抑郁症，它下的蛋一定会有抑郁的成分在里头，那人吃了？师父，我曾经拍了一个片子，就是聋哑人的故事，叫「无言的爱」。我演一个聋哑人，我跟很多残疾协会那些领导阶层的人物我们有接触。他说丁嘉丽你知道吗？他说现在的残疾人不光是缺胳膊少腿，不是这样子的，不是聋哑这些的。他说百分之好像八十的残疾人是什么？抑郁症的人。其实我一听觉得太可怕了。

　　净公上人：没错。

　　丁嘉丽：吃了这个蛋，很多的孩子大量的吃蛋，我们大人以为这个蛋里有营养，孩子得抑郁症还不知道怎么得的。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：我觉得饮食里的隐患，尤其肉里的鸡、蛋隐患简直是太大了。所以我就说现在的蛋、肉类，可能是健康最大的杀手。

　　净公上人：对，不但是肉食，现在连素食都有问题。

　　丁嘉丽：素食都有问题？

　　净公上人：有问题。你说这个蔬菜水果都转基因，都用农药、化肥来培养，全不正常了。所以佛经里头说饮苦食毒。

　　丁嘉丽：饮苦食毒。

　　净公上人：我说佛三千年前说这句话是说我们现代人。

　　丁嘉丽：饮苦食毒。

　　净公上人：六十年前，一甲子之前没有，还没有感觉得是饮苦食毒。现在我们在今天，确确实实我们饮食全是毒。

　　丁嘉丽：师父，前段时间，我跟一个朋友了解情况，然后我在网上查了大量这样的信息，现在说是牛奶。现在的奶牛非常凄惨，这一生非常凄惨，因为它一生都没有见过公牛，就人工让它受精，不停的在让它人工受孕，然后不停的让它产生奶。它生了它的孩子以后，小牛就被拉走，被上了人们的餐桌。现在人们都时兴吃小牛肉，嫩，就上了餐桌。妻离子散，家破人亡。它自己也没见过它的孩子。它的奶，应该说是给它孩子吃的。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：：但是都要供给人们喝的奶。现在人们大量都喝奶，需求量是达不到的，怎么办？现在一斤牛奶里头要掺二斤的水。掺二斤的水，牛奶跟水的比重就不一样，怎么办？就加牛尿，因为牛尿的分量跟奶的量是一样的，加牛尿。加牛尿以后还不够，蛋白质在哪里来？就要从垃圾站里头拿那个破旧的皮鞋，人们扔掉旧的皮鞋、皮衣还有皮箱子，还有很多沙发的几个加工厂废弃的边角料什么的，然后拿回来用化学成分加工，然后用别的化学东西处理以后，这有蛋白了，就有些蛋白，然后掺进牛奶里头。师父，我是绝不敢喝牛奶。

　　净公上人：这能喝吗？能敢喝吗？

　　丁嘉丽：太可怕了，师父，太可怕了！

　　净公上人：我们现在，我跟你说过的是，我们在飞机上的饮食都不敢吃，这是真的不是假的。

　　丁嘉丽：所以中国医疗行业院士透露，他说奶制品里头含有许多的抗生素，长期服用导致了中国婴幼儿对抗生素的耐药性增加，抗生素的耐药导致儿童生病后无药可治。

　　净公上人：无药可治，不错。

　　丁嘉丽：香港人都爱吃大闸蟹。师父，香港壹周刊还报导，香港人特别喜欢吃大闸蟹，而且价格现在也愈来愈便宜，几乎成为市民的家常便菜了。通过记者采访后才发现，他说这些大闸蟹都是用激素快速养成的，发现蟹肉不仅有生长素，还有很多对人体有害的抗生素。以前就是有人爱吃大闸蟹，我一个朋友他特别爱吃大闸蟹，他就发现，因为秋天以后才有黄，师父，现在就发现这个大闸蟹哪个季节都有黄。所以现在师父您知道吗？现在明白真相的人流行这样一句话，说第一个吃螃蟹的人不算勇敢，现在敢吃螃蟹的人才真正的算勇敢。现在很多爱吃鳝鱼，鳝鱼为了让它长得又粗又大，怎么办？给它喂避孕药，就是这样。所以目前全球青少年的性成熟，年龄已经从原先的十四岁、十五岁提前到十一、二岁。两年前北京的一项调查报告发现，幼儿性发育开始趋前，最小的四岁到九岁左右的女童就来月经了。人们用药来催熟鸡鸭鱼肉，没想到也催熟了自己的孩子，害了动物的同时也害了自己的子孙后代。请问师父，我们这岂不是真的像佛经里说的饮苦食毒吗？那现在什么样的饮食才是最健康、最安全的？师父。

　　净公上人：这个问题，七十年代，就是上个时期，一九七０年代汤恩比博士就提出来了。最健康的饮食是要恢复中国过去用人力的农耕。

　　丁嘉丽：用人力的农耕。

　　净公上人：决定不能用这些化学东西，那就是最健康的饮食。如果不能恢复，全都是饮苦食毒，这个果报百分之百要自己承当。这话说得非常有道理。

　　丁嘉丽：是，人类在自掘坟墓。如果能有条件，就像您说自己种，师父。

　　净公上人：没错。

　　丁嘉丽：也应该让这些农民知道真相。

　　净公上人：对，不错。

　　丁嘉丽：这些畜牧业的养殖人员也懂得因果，不能再造这种罪业。其实，你杀了别人的同时，也杀了你自己的亲人。

　　净公上人:杀了自己，没错。

　　丁嘉丽：因为你是养猪的，你可以不吃猪肉，但是你不能不吃鸡肉，你不能不吃鱼肉。

　　净公上人：对，不错。

　　丁嘉丽：别人也在杀你，己所不欲，勿施於人。所以畜牧业的这些养殖人员真的应该注意，你要为子孙后代负责任。

　　净公上人：我们冷静观察，业因果报都在现前。

　　丁嘉丽：业因果报都在现前。

　　净公上人：你说一个灾难来了，几秒钟一个城市就毁灭了。我们看到日本大地震３１１，这个记录片是当时直升机在空中拍下来的。那个可怕的状况比美国的「２０１２」的电影严重多了，那是真的，不是表演。你看海啸一上来，真的几秒钟这一个村庄全没有了，一个小镇没有了，那才是十米的海啸！如果说五十米的、一百米的，一个城市都没有了。

　　丁嘉丽：我看了记录片，我觉得它是真实的记录，现实的记录，不像「２０１２」它有后期制作什么的，它是编的一个，它就是现实，真是太真实了，让人触目惊心。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：师父，近年来地球灾难连连，地震、海啸等种种灾祸。前段时间，师父，两个星期前电视台在报导，就是二十个小时之内，全球有二十四个地方在地震，连续地震，全都八点几级。所以电视台我看后面说，我们地球怎么了？当时我看到一个画面，很多的地方都是红的，中国有反应，国外有反应，太可怕了，二十四个小时之内。佛说欲知世间刀兵劫，但听半夜屠门声。师父，现在世间战争很多，尤其这些天然灾害，真的是杀生吃肉的关系，造成就是这种果报吗？师父。

　　净公上人：对。你要问地球是怎么搞的，应该问现在人怎么搞的？

　　丁嘉丽：现在人怎么搞的？

　　净公上人：对。因为地球它是物质，物质是跟著人心在转，近代科学家把这个事情证明了，所以提出一个结论，以心控物。

　　丁嘉丽：以心控物，控制的控。

　　净公上人：控制物质。

　　丁嘉丽：以心控物。

　　净公上人：因为物质是随著我们念头转的，我们的念头善，物质环境统统善，极乐世界就是这样。今天我们地球上的居民，我们的念头不善，我们的言语不善，我们的行为不善。你细细想现在人的心是什么心？自私自利、贪瞋痴慢疑，是这个心。现在的心是什么样的情绪？怨恨恼怒烦。现在人干的什么？杀盗淫妄。不善到极处了，地球也就不善了，地球是我们的念头所感的。所以头一个，我们的身体不善，到五脏六腑都生病；我们居住的地方，什么样的灾难都现前。佛经上告诉我们，贪婪感得的是水灾，海水上升，海啸都是属於贪心，是贪感得的；瞋恚感得的是火灾，火山爆发，地球温度上升，是这样感来的；愚痴感来的是风灾，我们看到报导，一天二十四小时，几个地区居然有二、三百个龙卷风，这从来没听说过的；傲慢感应的是地震；怀疑，贪瞋痴慢疑的怀疑，怀疑是最厉害的，山崩地陷。怀疑是什么？信心失掉了，对自己来说免疫能力没有了，这怀疑，严重的怀疑，免疫能力完全没有了。居住的环境，高山会倒下来，地会塌下去、陷下去，这个在以前太少了，现在到处都是。所以原因，自私自利是总原因，贪瞋痴慢疑、怨恨恼怒烦、杀盗淫妄酒，你天天干这个，继续干下去，最后地球毁灭，人类同归於尽。他干的是这个业。能不能拯救？能，只要你回头，你能够转过头来，我不再自私自利，真像中国古人所说的「己所不欲，勿施於人」，起心动念先想想别人，真正能做到不贪、不痴、不瞋恨、不傲慢、不怀疑，你自然就不会造杀盗淫妄的业。我们这一改过来的时候，身体就恢复健康，地球也恢复健康，灾难就没有了。在从前找不到方法，现在晓得。这个佛经上早有，佛经告诉我们「境随心转」、「一切法从心想生」，这是经教里头佛常说的，现在被科学家证明是事实，不是瞎说，完全是事实。所以念头好，没有一样不好；念头不好，想怎么好都想不到。

　　丁嘉丽：感恩师父。师父，有外国人说，地球上活著三种很特别的动物，它们的爱与光比人类要多，就是海豚、鲸鱼、大象，它们的能量比人要高，它们为地球保持高能量，若它们死了，

wlxg20130220

能量随之消失。这种说法有道理吗？

　　净公上人：有道理，可是最有能量的还是人。

　　丁嘉丽：还是人。

　　净公上人：人为万物之灵，现在人不自爱，人把方向走错了。大象不能成佛，人能成佛。

　　丁嘉丽：师父您说，它们这些动物这么有灵性，杀了它们，它肯定会报复人类的，就是灵性愈高的动物是否报复性愈大，报复的速度愈快？您看看我带来的照片，一定给您看看，说血流成河，应该现在说血流成海，鲸鱼、海豚。您看看这个海豚看了它自己的同类被杀了以后，它痛的表情的眼泪。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：您看，师父。

　　净公上人：这些都是造成今天灾难的第一个因素，果报肯定会现前。

　　丁嘉丽：肯定会现前。

　　净公上人：我们大家都能看得到。

　　丁嘉丽：太可怕了，我觉得人类挺残忍的。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：师父您看，鲸鱼它这么有灵性，血流成河，这么有灵性的动物被杀，这么惨。您说它们的报复心也愈强，肯定速度也更快，请您慈悲开示，师父。

　　净公上人：所以灾难频率一年比一年多，一次比一次严重，看到这些就明白了。

　　丁嘉丽：自作自受。

　　净公上人：对。灾难不是自然的，所以自然灾害这个话不太妥当。

　　丁嘉丽：不太妥当。

　　净公上人：都是人心、人的行为造的孽所感应的。

　　丁嘉丽：所以人类真的应该反省、应该忏悔。所有这些灾难，师父，是不是跟我们人类共同的行为有因果关系？

　　净公上人：因果关系。

　　丁嘉丽：所以我们真的应该为这些行为深深的忏悔。

　　净公上人：对。现在很难，很多人不相信，这个原因都是受科学教育，科学教育里头第一个要求的是怀疑。

　　丁嘉丽：怀疑一切。

　　净公上人：从怀疑他才能发现问题，这个用在物质可以，用在心理不行。因为过去这些当中的概念，是物质跟精神是两回事，所以唯物、唯心，它不是一桩事情，分开了。现在科学家才把它修订，发现心跟物是非常密切的。物质分析到最后是什么？根本没有物质这个东西，而是念头的波动频率，这样产生的物质现象。所以物质既然是心变现出来的，那心就可以控制物质。那就是念头，念头可以改变物质。所以念头善，所有物质都善，西方极乐世界就是明摆著表现在那个地方给我们看！我们今天地球社会灾难统统爆发了，什么原因？人心不善，造业不善，心行所感应的，所以化解并不难。美国人，一位量子力学家，布莱登，他写的书不少被翻成中文的，研究念力的秘密。他告诉我们，化解二０一二的灾难，只要地球上的居民觉悟，从今往后弃恶扬善，改邪归正，端正心念，你看就讲这么三句话，这灾难就能化解，不但能化解还会给地球带来更好的方向。这话说得对，跟佛经上讲的完全相同，佛说这个是三千年前，这是最近的三十年发现的。心物同一体不能分开，所以念头会改变环境，第一个，改变我们身体。所以现在科学家找证据支持这个理论，整个世界科学家都承认，过去科学的这些理念统统推翻。这是新的科学，这个能救世界。所以他们的证据找到很多，都是搜集医疗，不要用药，意念来医疗。不但能医疗自己，还可以能医疗地球。

　　丁嘉丽：还可以医疗地球。

　　净公上人：医疗地球，不错，都是用念头。

　　丁嘉丽：念头。

　　净公上人：善念，不能再用恶念了。

　　丁嘉丽：不能再用恶念。

　　净公上人：不可以。

　　丁嘉丽：师父，现在近些年来，有这样的一种现象，像这些猪、狗、牛、鸡、鸭等等，有几只动物有病了，就是感冒什么的，这时人们就把这个区域的动物斩尽杀绝，您说有这个必要吗？请您慈悲开示。

　　净公上人：这是错误。

　　丁嘉丽：这是错误的。

　　净公上人：这是给这些众生结了冤仇，深仇大恨。

　　丁嘉丽：深仇大恨。

　　净公上人：对，这是错误的。

　　丁嘉丽：我有一个朋友跟我说，他说假如人有了感冒，你就吃个感冒药，那不能说把这个区域的人都给杀尽了？这是不人道的，师父。

　　净公上人：不人道的，这是绝对错误的。

　　丁嘉丽：应该给它们治疗。

　　净公上人：对，没错。

　　丁嘉丽：不是说所有的人都给杀掉。

　　净公上人：没错。但是现在这些动物的病也都是人造的。你看它吃的是什么？

　　丁嘉丽：对。

　　净公上人：它受的是什么罪？

　　丁嘉丽：是。

　　净公上人：它不是在自然环境当中生存的，你说那个怨气还得了吗？等於生下来关在小笼就禁闭，终生禁闭，那是什么样的心情？

　　丁嘉丽：太郁闷了。

　　净公上人：当然。

　　丁嘉丽：太郁闷了。

　　净公上人：所以那个肉能吃吗？

　　丁嘉丽：不能。

　　净公上人：你看到它生长情形，我们就不敢吃它的肉。伊斯兰讲卫生、卫性，保护自己善良的性情，性情不好的都不能吃。现在这种养的性情都不好，它心情怎么能好得起来？

　　丁嘉丽：对！

　　净公上人：终身监禁，一点自由都没有。连自然生长的，性情不好都不吃，看到这样成长，不敢吃了。

　　丁嘉丽：不敢吃了。

　　净公上人：所以这都是人造的，也都是科学带来的灾难。所以中国古圣先贤不发展科学，我们现在明白了，那是大慈大悲。这些先进的科技中国人都会，不愿意做，不能向这个方向去发展，还是走伦理道德。

　　丁嘉丽：我有一个哈尔滨的朋友，他们自己家养猪。后来他就问他哥哥说，这猪都给它吃什么？他说已经不吃以前那个猪饲料了，不是那种。他说现在一种化学的东西，就像白粉似的，猪吃完了就嗜睡，困得不得了。后来他一个朋友也是老睡不醒，他说怎么我老睡不醒？后来我那个朋友说，他说你是不是爱吃猪？他说你怎么知道？你赶紧把那肉断了。结果他把肉断了以后，他这种现象就没有了。

　　净公上人：对，这就是食物里头有毒。

　　丁嘉丽：师父，现在人们都为了美，剥了一百只动物的皮才能制一件皮大衣。我也获得了一些信息，您看看，这都是剥皮的，这是剥老虎皮的，最后老虎皮就成这样了，就这样。还有个照片，小兔子，这个人穿著兔皮大衣，然后写上妈妈的味道。我曾经看了一个视频，师父，把我吓坏了。这个剥皮的人，那个视频现在在网上很多人在观看。剥皮怎么剥？把浣熊还有貂，这些兔子什么的，人拿著活的使劲往地上摔。摔不死怎么办？就拿那高跟鞋，女的高跟鞋，使劲踹它，使劲踹那脑子，你就看那眼睛瞪得大大的。还有一个最惨的形相，整一车的浣熊都给剥完了，有一只浣熊它全身血淋淋的，就已经全都剥了，啪就给扔在车上，也不知谁给拍下来了，把这只拿手机给拍下来了。然后这只浣熊就挣扎著，全都是血，又是血又是泪，血泪就流著。然后它就挣扎，它脖子长就这样看，吭就下去了。然后它还要看，人们不知道它要干嘛，就这样很挣扎的看，然后看自己的皮。

　　净公上人：皮。

　　丁嘉丽：然后就这样特痛苦！然后流泪，然后砰就倒在那了。这个视频让人心惊胆战！师父。为什么要活扒皮？后来我问他们，我说为什么活扒皮？说为了这毛好看，活扒的皮出的价格要高，他牟取暴利。他买卖交易的时候，活著扒的皮跟死了扒皮完全是不一样，所以让那些动物活遭罪。您说这些人，师父，这些活扒皮的这些人，这些制造商，还有穿皮衣的这人，还有从事这类职业的人，他们将背负什么样的果报？师父。

　　净公上人：剥皮地狱。

　　丁嘉丽：剥皮地狱？

　　净公上人：对，就是他怎么样剥这些畜生，将来自己的皮就像那样，受同样的刑罚。这地狱里头有剥皮地狱，跟你造的业一定相应。

　　丁嘉丽：那同样它也得找制造商，因为你不收购这个，我们不会遭如此的痛苦。

　　净公上人：没错，统统都有罪，而罪魁祸首是穿的人，那是罪魁祸首。你不穿，他就不会造这个业；你不吃，他就不杀了。

　　丁嘉丽：对！

　　净公上人：所以受刑罚最严重的，就是你动这个念头，你想要它的时候。不要以为我没有杀你，你向杀的人去讨债。杀的人为什么杀？他要买你，他要吃你，冤冤相报，没完没了。

　　丁嘉丽：师父，我觉得在这个地球上最凶狠的、最凶恶的就是人类了。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：无恶不作了已经。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：师父，从事养殖业的，还有贩运肉、鸡、猪仔，还有经营饲料、售药的人，他们将背负什么样的因果？

　　净公上人：统统是地狱。

　　丁嘉丽：统统都是地狱。

　　净公上人：统统是地狱。现在人哪一个不造地狱业？地狱里面受罪的人已经受满了，他们超生，地狱腾空了，这些人都进去了，不知道要受多少年，不是用年算，用劫算的，时间之长，非常可怕！你这一生你做了几桩好事，你那个好的果报，现世就享完了；你所造的罪业累积在那里，那是你后世的果报。人要是真正知道因果报应，宁愿饿死，我也不会吃众生肉。

　　丁嘉丽：也不会穿动物的皮了。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：师父，有的人他一生就是短命，然后病苦缠身，您说这是什么原因造成的？

　　净公上人：这是业报。

　　丁嘉丽：业报？

　　净公上人：对。你看到果，你就能想到他的因，他造的是什么业。看到现在人造因，就知道他将来什么果。自己细心去看，自己了解，自己就不敢做了。

　　丁嘉丽：是。

　　净公上人：所有一切众生都有灵性，都是人造业去投畜生道，它跟人没有两样。它受这个报，它不甘心情愿，它还有怨气。小动物也贪生怕死，你看那些动物的表情，你就晓得。这种怨恨，来生再报，生生世世报来报去，叫冤冤相报，没完没了。这就是为什么会有轮回，轮回的因就在此地。所以只能佛菩萨能救，佛菩萨让你觉悟，不要再报了，算了！

　　丁嘉丽：算了。

　　净公上人：你能够一醒过来，不再报了，这个业就到此终止。但是一般他怨恨深，佛劝他都不听，他是害我太惨，我是非报他不可。佛菩萨也没法子，佛菩萨只能劝解，要你自己回头，他不能帮你回头，这个不可以不知道。

　　丁嘉丽：所以有些动物它要报仇的时候，人们就劝它算了，咱们就放下，你也念佛求生西方极乐世界。它说，好，我肯定去，我先报完仇我再说，我先把他命要了我再去。

　　净公上人：确实。

　　丁嘉丽：这可麻烦。

　　净公上人：其实，它要想要他的命，极乐世界去不了。

　　丁嘉丽：是。

　　净公上人：对，它必须要觉悟。

　　丁嘉丽：必须要觉悟。

　　净公上人：必须要觉悟什么？这些都是假的，就像作恶梦一样，是自己迷惑颠倒的时候造作这些业，头脑清醒怎么肯干这个坏事。所以说穿了，还是我们把传统老祖宗的教育疏忽了，这是真正的原因。为什么古人他不造这个业，为什么现在人敢造，古人不敢造？

　　丁嘉丽：师父您说，这人要懂得因果，他能用高跟鞋使劲去踩动物，然后活扒它的皮，然后瞪著眼睛，它就这样。动物也瞪著眼睛，他也瞪著眼睛，它把你记得牢牢的，记在阿赖耶识里，生生世世都要跟著你。

　　净公上人：对，没错。

　　丁嘉丽：您说这个不懂因果真是太可怕了。

　　净公上人：对，是！

　　丁嘉丽：我们幸亏都学佛了，不学佛简直太惨了。

　　净公上人：对，不知道。这个因果教育，从前是城隍庙教的。现在人不相信，城隍庙都扒了，都不要了，那不要就是让人造业。

　　丁嘉丽：其实因果报应这些东西，最好是通过媒体，这是最好的，传达给人们，您说是不是？师父。可是有些人不去做。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：很多人家里人有病，师父，有人就建议说，你把肉断了，别吃肉了，然后建议他去放生，最好就是全家都吃素，您说这管用吗？师父。

　　净公上人：管用。

　　丁嘉丽：管用，为什么？师父。

　　净公上人：这是你真正知道错误了，你真正知道忏悔了，这些冤亲债主有些他就原谅你了，就算了；除非深仇大恨，这种他说你太轻了，你还不够。因为冤亲债主太多了，每个人后头都一大堆一大堆，如果有天眼的人能看到的话，后头都一大堆一大堆的。

　　丁嘉丽：太吓人了。

　　净公上人：真吓人。而且什么？满空中都是的。你看现在看天气，晴朗的天气很少，都是乌烟瘴气，那是什么？冤魂、怨气。

　　丁嘉丽：师父，人有怨气，你要得罪我一句话，我还能记很长的时间，你说杀人害命的，怨气更重。

　　净公上人：没错，他永远不会忘掉，会跟你好多世报复，等待机会报复。

　　丁嘉丽：什么时候能还得了？太可怕了。

　　净公上人：没有办法，一生所造的业，无量劫都还不了。

　　丁嘉丽：师父，现在提起放生，真的师父，没什么地方可放的了。

　　净公上人：没错。

　　丁嘉丽：这怎么办？您说什么是最好的放生？师父。

　　净公上人：还是念佛。

　　丁嘉丽：念佛。

　　净公上人：对。

　　丁嘉丽：念佛是最好的放生。

　　净公上人：素食，念佛，培养自己的慈悲心。

　　丁嘉丽：念佛、吃素是最好的放生。

　　净公上人：对。慈悲心，我们永远爱护众生，不再杀害众生，现在放生真的找不到地方，水族，水都有毒。

　　丁嘉丽：放了它也是死路一条。

　　净公上人：对，真难！所以我们把念佛的功德回向给一切众生，劝导大家放弃这个世界，世界是假的，太苦、太可怜了，求生净土，把过去的一笔勾消。

　　丁嘉丽：一笔勾消。

　　净公上人：一笔勾消，真正觉悟，我们就是这样干法。毁谤我的人、侮辱我的人、障碍我的人、陷害我的人，这个统统一笔勾消。

　　丁嘉丽：一笔勾消。

　　净公上人：为什么？我要记这些东西就障碍你往生。

　　丁嘉丽：是。

　　净公上人：我统统放下，我往生了，你们在六道里受罪，还得受报应。跟我有缘，什么时候你忏悔、你认错、你回头，我再来帮助你。不认错、不回头，来了没有用，你帮助他，他不接受。

　　丁嘉丽：是。

　　净公上人：所以到你能接受的时候，一定会来帮助，这叫大慈大悲。

　　丁嘉丽：我们感恩您，感恩师父，谢谢您师父。

　　净公上人：我们时间到了。

　　丁嘉丽：到了。   
   
   


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。