公案： 金剛經. 時輪金剛.七寶藏. 四心滴. 涅盤經實例(轉貼)

至欽

《般若經》的功德的確相當大，以前我講《金剛經》的時候，也口述過有關《金剛經》感應方面的實例，道友們將其編輯成冊，名曰《金剛經感應錄選編》，有時間大家應讀一下。
其中有這樣一則公案：
唐朝貞觀年間，並州石樑寺有一位明度法師，他戒律清淨，素喜禪修，平時常誦《金剛經》。在他的屋簷下住有一對鴿子，後來這對鴿子又生了兩隻小鴿，明度法師經常用剩飯來餵養它們，念《金剛經》時也祈願它們早日脫離惡趣、獲得人身。
一天，兩隻小鴿學飛的時候，掉在地上摔死了。
明度法師很感慨，一邊念《金剛經》一邊掩埋它們的屍體。
十天后，明度法師夢見兩位小孩對他說：“因為前世的惡業，我們變成鴿子，以您誦《金剛經》的加持，我們已脫鴿身，現已投生到距離此地十裡的南方某家。”
十個月後，法師找到那一家，發現這家生了一對可愛的孿生兄弟，他們發出的咕咕嚕嚕的哭聲就像鴿子在叫一樣，一年以後鴿子的習氣消失，從此之後他們才開始學說人語。
   
據《法苑珠林》記載，舍衛城須達長者家中有兩隻鸚鵡，這兩隻鸚鵡非常聰明，能解人語。阿難尊者為它們傳授四諦法後，兩隻鸚鵡立即飛到樹上歡喜誦持，但夜間不幸為野狸所吃。
以聞法的善根，兩隻鸚鵡命終之後輾轉七次生於六欲天中，最後轉生為人，出家修道最終獲證辟支佛果位。
   
此外，世尊在波羅奈國一園林中講經說法之時，空中五百隻天鵝聽到傳法的音聲後生起極大的歡喜心，它們從天而降時，被獵人鋪設的網罟所捕。
這些天鵝命絕身亡之後，都轉生於三十三天，成為五百天子。他們能識宿命，了知此乃緣愛法聲的果報得以生天，於是念報其恩，前往人間感謝佛陀。
  
旁生聽經聞法之後，都能得到這麼大的利益，人就更不用說了。上師如意寶以前也說過：最起碼我們有信心，比如覺得聽法很重要等，而旁生根本沒有這樣的心，但是它們也能依靠聞法獲得極大的利益，所以我們聽聞佛法的功德一定更大。因此，各位道友今後一定要重視聽經聞法。
  
下面講黑山羊的公案。以前，上師如意寶身邊有一隻黑山羊，它自出生以來就對主人十分順從，上師不論到哪裡都帶著它，並為它念了《四心滴》、《七寶藏》等顯密法要的傳承。
陪伴上師16年後，老山羊安詳地去世了。
1989年1月24日淩晨5點鐘，上師正在靜坐時，眼前忽然出現一道白光，光中出現一位莊嚴可愛的童子。童子告訴法王：您認識我嗎？我就是以前的黑山羊。因為您給我傳授了許多甚深的教言，我死後往生到香巴拉刹土，變成通曉兩種語言的鸚鵡，在瑪嘎巴法王前聽受《時輪金剛》。
之後又轉生到現喜刹土，現在我在救畏菩薩(麥彭仁波切)面前聽受大乘佛法……說罷化作一團光消失了。
為了使眾弟子對聽聞佛法產生興趣，當天法王就給大家講述了這件事。作為法王的弟子，大家都應隨學法王，即為了利益無邊眾生盡心盡力將佛法傳揚。
   
《續高僧傳》中還有這樣一則精彩的公案。
北齊的僧安禪師在王屋山結茅而居，有徒眾二十餘人聽其宣講《涅盤經》。(其實，聞解脫並非密宗僅有，顯宗的《涅盤經》、《寶積經》、《法華經》、《金剛經》、《般若攝頌》等都是聞解脫。誰聽聞了這樣的經典，誰就能從煩惱的網中解脫出來。)剛講經題時，就有一隻母野雞前來聽法。
當僧眾用餐時，它便外出覓食；僧眾聽經時，它也聽經。
到最後三卷時，野雞再也不來了，眾人很奇怪，禪師說：沒有什麼奇怪的，它已獲得人身。
武平四年，禪師一行到越州行頭陀行，禪師忽然說：原來的野雞應該轉生在此。於是徑直進入一家，遠遠呼喚“母野雞”。
一位女孩應聲而出，一見禪師即如故舊相待。其父母深感奇怪，於是設齋宴請禪師。
禪師佯裝不知地問：她為什麼叫母野雞？父母說：這孩子剛生下來時，頭髮就像野雞毛一樣，於是就稱之為母野雞。
禪師大笑，接著便講述了前後的因緣。女孩聽後，哭著祈求出家，父母亦欣然應允。
出家後再聽《涅盤經》時，前面部分一聞便知，非常輕鬆，但聽到後三卷時，則茫然不解。
後來她也成為一位有名的法師，14歲就能在大眾中講經說法。