死亡後心裡不執著，前途是光明的

ching471025

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死亡後心裡不執著，前途是光明的

命終者，當臨命終前後，對世間五欲（梵語pancakamah）六塵（梵語sadvisayah）不罣礙，不沾不染，對人情事故，毫無惦念，內心無相無念無住；對親戚眷屬，不留情，不耿耿於懷；人生所遭受到如意之事，逆境與順境，對境不生心，能以大智慧觀破，諸法因緣生，諸法因緣滅，幻質匪堅，如朝露又如電光，如夢幻泡影，空幻不實，與諸法空性相應，微塵不染，無惑無動。


如此之輩，可謂功夫純熟，境界高深，命終剎那間，神識即時可往生自在，十方世界任他遨遊，縱橫無礙，現在摘錄二位往生自在者，供給諸位同仁共參：


台北縣樹林鎮，福慧寺，住持慧三老和尚，畢生參禪悟道，精通三藏聖典（梵語trinipitakani），對華嚴經更有深入探究；由大陸來台之後，隱名藏姓，不好名不求利，刻苦勤修，為證悟菩提而精進，並時常舉辦禪七，與結夏安居，教化弟子慈悲殷勤，一視同仁，普度眾生，從未喊苦叫累，可謂悲心徹骨，流露出菩薩心腸，有一天：


慧三老和尚告訴弟子而言：『老衲欲入涅槃，諸弟子應勤精進，為證悟菩提而努力！』


弟子開口道：『師父！弟子們依教奉行，為證悟菩提而努力！』


慧三老和尚：『諸位弟子們！對佛法有疑惑否？若無者，老衲即將入滅！捨此果報體。』


有弟子問：『請師父慈悲，為弟子們開示佛法，不知師父所證悟果位如何？往生極樂淨土，品位如何？』


慧三老和尚開口道：『老衲畢生參禪悟道，所證之果位，乃常寂光淨土是也；往生西方極樂世界（梵語Sukhavati），乃上品上生是也。


慧三老和尚話一說完，即刻站起，一聲不響，從容不迫，不紊不亂，泰然自在，當下立化了；憑此立化，證入常寂光世界；憑此立化，往生西方極樂世界，上品上生。


慧三老和尚乃聖僧之輩，非凡人所能及，他的心地功夫，早就大徹大悟，早就證入大涅槃了，現在當中，生活何嘗不是涅槃，日日涅槃，年年涅槃，至始至終皆涅槃；現生若未證得涅槃，命終同樣無證得涅槃。


所以說，涅槃（梵語nirvana），菩提（梵語bodhi）的證得，是在現世現生中所證得，現生中若證得菩提，當命終之際，心地是光明的，無有恐怖，遠離顛倒夢想，無染無雜，不貪不瞋不癡，自性清淨自在，一剎那間，即可自在往生，可自在涅槃，無障無礙。


這是聖者開悟證果後，心地不執著五欲六塵，不貪戀世間，不執迷親戚眷屬，因此，能得到這種光明的果報，得到前途無量的果報，得到自在無礙的果報，得到自性清淨果報，得到三明六通果報，得到涅槃自在果報。


下面再舉例當代高僧廣欽老和尚，心地不執著，心地無罣礙，而自在往生淨土的公案：


廣欽老和尚乃開悟聖僧，不愧是廣欽老和尚，畢生當中，一心一意，為修行悟道而精進，從未懈怠放逸，不論參禪方面，或是念佛方面，皆有獨到的境界；曾經在中國大陸，參與佛七，竟然得證念佛三昧；在坐禪中，多次入禪定，一入禪定，就是好幾個月，禪定境界精深。


廣欽老和尚普勸弟子：『要持戒念佛，人身難得，佛法難聞，世間無常，人生苦短，厭離娑婆（梵語saha），欣求淨土，早登彼岸，得見彌陀，速證菩提，倒駕慈航，普度有情，圓滿佛道。』


一代聖僧，廣欽老和尚，九十五歲入涅槃（往生），在往生的那天早上，老和尚還與諸弟子共念佛號，敲打木魚，有說有笑，自在無比，廣欽老和尚早就自知時至，自己要往生的日期，自己都定好了，真不愧是廣欽老和尚，他把台北佛寺一切寺務，一一安排好了，南部佛寺一切寺務，也都安排好了，修持自得，心中毫無罣礙，毫無執著世間，臨近往生的剎那間：


廣欽老和尚告訴弟子說：『諸位弟子們！師父現在要往生西方淨土，觀音菩薩欲接引我，大眾師應一心勤求出道，也間皆是敗壞不安之相，為了生脫死而辦道，生死是自己的，應該慈悲自己，慈悲自己就是辦自己的生死，知道嗎？』


旁邊有一位弟子，知道師父要往生，內心很傷心而流淚哭泣！


老和尚說：『人有生必定有 死，除非不生，不生即無死；既然生於人間，終了還是要離開人間，人的身體如房屋，房子一旦老舊，會跨倒下來的，我們可從舊屋子搬到新房；同樣的理由，我們的身體是無常的東西，是可壞的，是不自在的，是會老的，身體老舊之後，頂多再換個新房子，這不很好嗎？


師父要往生極樂世界，生到極樂世界蓮花座上，這是日夜精進所求，到西方淨土就沒有生死輪迴，斷六道，脫三界（梵語trayodhatavah），何樂而不為！弟子啊！不要傷心，不要哭泣，這是好事情，是修行者夢寐以求之事，是修道者的歸宿，應該為師父歡送才對，為師父祝福才對呀！』


廣欽老和尚又開口道：『大眾師，諸位若有問題，現在可問，沒有問題，師父欲得往生淨土！』


有一位弟子言：『師父！一切都不成問題，一切如意！』


廣欽老和尚最後開口言道：『既然無問題，一切如意！我一生亦如是，無來亦無去，無甚麼代誌！』


廣欽老和尚話一說完，就端佳著，隨著大眾念佛聲，在西方三聖的接引下，緩緩往生西方而去，一代高僧，就這麼自在往生，這麼灑脫而往生，正表現出修行者本有的風範，垂留萬世，傳為佳話。


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現生不修行，死亡後超度是無可奈何的補救方法

咱們要現生自度     勿死後等人超度      阿彌陀佛

至欽

頂禮廣欽老和尚
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stanley

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南無阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！南無大勢至菩薩！南無西方極樂世界清淨大海眾菩薩！