定弘法師：我母親落實孝道，令姥姥殊勝往生西方極樂世界

佛教

定弘法師：我母親落實孝道，令姥姥殊勝往生西方極樂世界

鐘茂森博士講述：他的母親落實孝道，令其姥姥殊勝往生西方極樂世界（令人無比讚歎）摘自：鐘茂森博士主講的《文昌帝君陰騭文》研習報告

我記得我的母親年輕的時候她就是一個孝女，她就是很能夠體恤我姥姥的那種情感。
我的母親年輕的時候遇到國家的政治上的運動，文化大**，這是全國的青年都遭遇到的不幸，所謂知青上山下鄉。

當時我的母親和我的外公外婆一起都住在廣州市，我外公因為家庭歷史問題，被遣送到廣東北部最貧窮最落後的地方山區翁源，去那裡下放勞動。因為我外公是個教授，知識分子，當時有知識就不是好事情，文化大**，都把文化給革掉。我的外公只能夠離開家裡在那邊勞動，不能回家，只有我外婆（就是我姥姥）在家裡，我的舅父和姨媽那時都被調到很遠的地方工作，一個是在四川，一個是在雲南貴州這地方修鐵路，只有我母親陪著我姥姥。

但是國家政策又要知青下鄉勞動，所以我母親就被調到廣州市郊區，就是我的家鄉蘿崗那裡勞動，就在那裡遇到我父親。當時我母親還沒有成家，在下鄉的當中常常思念自己的母親，所以經常都偷跑回來來照顧姥姥。結果很多當時的人都批評我母親，說你這是資產階級享樂思想，整天不干活，跑到廣州市裡去。就是這樣背著這些批評、罵名，我母親還是常常回來看望我姥姥。這是什麼？善體其情，不忍心看到母親那種孤獨淒涼的樣子​​。

後來文革過後，我外公被平反了，全家又團聚。我姥姥常常回憶起文革當中的那一段苦難，都很感嘆的對我說，說你的媽媽過去是跟我共過患難的。所以在那種患難的日子裡，為人兒女能夠善體親情，這是讓母親的心得到最大的安慰，所以能堅持下來。後來我母親也一直常常陪伴著我的姥姥，一直到我姥姥八十四歲壽終正寢。

可以說從小到大，基本沒有遠離過我姥姥，沒有出過遠門，有時偶爾工作出差，幾天就回來，就是這種。真正出遠門是我姥姥去世以後，我出國留學了，博士畢業了，接我母親到美國奉養，那是她可以說比較長期離開家的時間。所以我姥姥這一輩子都是我母親一直陪伴在她的左右，所以母女的感情非常好。

到了臨終的那一段日子，我姥姥因為身體很虛弱，因為這一生生的孩子也不少，生了八個兒女，剩下四個，很多的創傷。所以她大小便都失禁，常常是睡在床上，床上都有屎尿，所以我媽媽就帶著我每天給我姥姥換洗這些床單、換洗衣褲，給姥姥這種盡孝。後來也學佛了，就勸導老人家求生西方極樂世界。老人家心地很慈祥、很善良，所以與善相應，遇到佛法馬上能夠信受奉行，聞到淨土法門立刻生起信願，雖然學佛時間很短，只有短短四年，她是一九九四年往生的。她走的時候狀態很好，含笑往生，這是一般世人講的壽終正寢，躺在自己床上走的，而且晚年沒有什麼大的病痛。走的時候我媽媽給她念佛，她是聽著佛號含笑往生。

她走了以後，我媽媽又把我馬上從學校叫回來，因為我當時在中山大學唸書，都住校，就立即趕回來給我姥姥繼續念佛，念了整個晚上，到第二天下午才給她洗身換衣，發現她全身柔軟，而且全身涼透了，頭頂還有餘溫。她走之後我們可以說拼命給她做功德，首先把她所有的這些留下來的財物統統布施，另外我媽媽自己又拿出自己的存款給她大做功德。自己每天帶著我誦經念佛，當時我是每天讀誦《地藏經》給她迴向。學佛剛剛開始學的時候也是非常勇猛精進，印書、做的善事，功德很多，另外自己也認真的聽經念佛。結果感應很不可思議，到了她走後第三個禮拜，我在中山大學住校，晚上作夢，夢到她老人家，她告訴我，她說我現在要往生西方極樂世界，你給我念阿彌陀佛，送我一程。

我在夢中很歡喜，我說好，我就念佛送您。就看到我姥姥就坐在自己家裡的床上結跏趺坐，雙盤。我在夢中當時還打了妄想，我姥姥生平因為腿有毛病，不可能盤腿，竟然在夢裡看到她雙盤，了不起！我就跟她念佛，很大聲的念，念著念著，這念佛聲把自己吵醒，一看表，凌晨三點，這時候我明白了，大概是這個時候我姥姥往生淨土。

後來有一位氣功師看到我，說你家裡是不是最近有一個老人家去世？我說是，你怎麼知道？他說我看到你這個老人家在你的頭上，不過她很快樂，她周圍都是蓮花。這個氣功師也沒有怎麼學過佛，他也不認識我，就跟我這麼說，大概有點小天眼，看到。我就把我姥姥的相片拿給他看，說是不是這個人？他說就是她，面相很慈祥的。經上講，說到了極樂世界，菩薩能夠常常回到我們娑婆世界來加持有緣的眾生，我想大概姥姥在極樂世界化身回來也來加持我們。

後來我的母親，這是好幾年以後，她自己在家裡修行，專修念佛，常常自己閉門不下樓，閉關念佛一天或念佛二天或三天，短期的，像《無量壽經》裡講的， 「有空閒時，絕欲去憂，慈心精進」，她就搞佛一、佛二、佛三，很清淨的念佛之後，晚上常常也會夢到我姥姥。有一次打完佛一，一天念佛下來心很清淨，睡夢當中就見到我姥姥，就像天人一樣，身體非常輕盈，「清虛之身，無極之體」，托著我媽媽的手，像跳舞一樣，很輕盈，很高興的樣子，也沒說話。我媽媽說在夢裡她怎麼覺得自己的身體很沉重，怎麼我姥姥的身體那麼輕盈，像天使一樣。大概是這個時候，也是示現的，告訴我媽媽，你這樣修很好，應該這麼修下去。這是什麼？我母親對姥姥能夠盡孝，能夠體恤老人家這種在患難當中的那種孤苦，和到晚年，特別是我外公去世之後，四年時間，她那種做為單身老人那種淒涼，都體會到、都照顧到。所以我母親那時候常常帶老人家出去散散心，因為我姥姥一輩子都在家裡，每次我媽媽回來都給她談自己工作當中遇到什麼情況、見到什麼人，把社會上的這些事跟我姥姥說。所以我姥姥雖然足不出戶，從來不出門，但是她也能夠體會到很多這些社會上的事情，讓她沒有那麼孤獨。所以母女兩人常常一直聊天聊到晚上，到夏天，廣州熱，搧著扇子，我媽媽就依偎在我姥姥的床前，一直聊聊到我姥姥睡著。這種情景我現在都記得很清楚。所以我母親到晚年是很有福報。為什麼這麼說？我現在雖然走上這個聖學的道路，但是有人發心照顧她，而且比我照顧得還好。這是什麼？自己修來的。而且我母親她現在喜歡靜修，自己有自己的功課，一心一意求生淨土，這都是她修善修福招感的。所以當父母孤獨淒涼的時候，萬不可以離棄父母。






http://www.xuefo.net/nr/article14/141979.html

佛教

欲生彼國者，當修三福：

一者，孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。
二者，受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。
三者，發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。
如此三事，名為三世諸佛淨業正因。