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九品往生表解

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發表於 2012-6-21 08:41:46 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最后由 會腐敗的肉 于 2012-6-21 08:48 编辑

九品往生

作為

接引情形

往生方式

花開遲速

見佛遲速

成就

上品上生
(修學大乘上善凡夫人)

1.若有眾生願生彼國者,發三種心,即便往生。何等為三?
一者至誠心,二者深心
三者迴向發願心
具三心者,必生彼國
2.
復有三種眾生,當得往生。
何等為三?
一者慈心不殺,具諸戒行
二者讀誦大乘,方等經典
三者修行六念
迴向發願,願生彼國;具此功德,一日乃至七日,即得往生
3.
念到理一心不亂,任運先斷見思塵沙,亦能伏斷無明者,即是上三品生。

生彼國時,此人精進勇猛故,阿彌陀如來,與觀世音大勢至無數化佛,百千比丘,聲聞大眾,無量諸天,七寶宮殿,觀世音菩薩,執金剛臺,與大勢至菩薩,至行者前,阿彌陀佛放大光明,照行者身,與菩薩授手迎接。觀世音,大勢至,與無數菩薩,讚歎行者,勸進其心

行者見已,歡喜踊躍,自見其身,乘金剛臺,隨從佛後,如彈指頃,往生彼國

-
0天)

生彼國已,見色身,眾相具足;見諸菩薩,色相具足

聞說法已即悟無生法忍(七地菩薩以上境界)
華嚴經菩薩住此地(遠行地),多作自在天王,善為眾生說證智法,令其證入。布施、愛語、利行、同事——如是一切諸所作業,皆不離念佛,乃至不離念具足一切種、一切智智。復作是念:『我當於一切眾生中為首、為勝,乃至為一切智智依止者。』此菩薩若發勤精進,於一念頃,得百千億那由他三昧,乃至示現百千億那由他菩薩以為眷屬;若以菩薩殊勝願力自在示現,過於此數,乃至百千億那由他劫不能數知。
菩薩摩訶薩於七地中,善修習方便慧,善清淨諸道,善集助道法。大願力所攝,如來力所加,自善力所持,常念如來力、無所畏、不共佛法,善清淨深心思覺,能成就福德智慧,大慈大悲不捨眾生,入無量智道,入一切法,本來無生、無起、無相、無成、無壞、無盡、無轉、無性為性,初、中、後際皆悉平等,無分別如如智之所入處,離一切心、意、識分別想,無所取著猶如虛空,入一切法如虛空性,是名:得無生法忍
無生法忍:佛子!此菩薩摩訶薩不見有少法生,亦不見有少法滅。何以故?若無生則無滅,若無滅則無盡,若無盡則離垢,若離垢則無差別,若無差別則無處所,若無處所則寂靜,若寂靜則離欲,若離欲則無作,若無作則無願,若無願則無住,若無住則無去無來。是名:菩薩摩訶薩第三無生法忍。

上品中生
(大乘次善凡夫人)

不必受持讀誦方等經典。
善解義趣,於第一義,心不驚動,
深信因果,不謗大乘,以此功德迴向,願求生極樂

行此行者,命欲終時,阿彌陀佛,與觀世音大勢至,無量大眾,眷屬圍遶,持紫金臺,至行者前,讚言:「法子!汝行大乘,解第一義,是故我今來迎接汝!」與化佛,一時授手

行者自見坐紫金臺,合掌叉手,讚歎諸佛,如一念頃,即生彼國

七寶池中,此紫金臺,成大蓮華,經宿則開
(一夜=0.5天)

佛及菩薩,俱時放光,照行者身,目即開明

於七日,應時即於阿耨多羅三藐三菩提,得不退轉。應時即能飛行,遍至十方,歷事諸佛。於諸佛所修諸三昧,經一小劫,得無生忍,現前授記

上品下生
(大乘下善凡夫人)

亦信因果,不謗大乘,但發無上道心,以此功德迴向,願求生極樂國
華嚴經:發菩提心:一切諸佛初發心時,不但為以一切樂具,供養十方十阿僧祇世界所有眾生,經於百劫,乃至百千那由他億劫故,發菩提心;不但為教爾所眾生,令修五戒、十善業道,教住四禪、四無量心、四無色定,教得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道故,發菩提心;為令如來種性不斷故,為充遍一切世界故,為度脫一切世界眾生故,為悉知一切世界成壞故,為悉知一切世界中眾生垢淨故,為悉知一切世界自性清淨故,為悉知一切眾生心樂煩惱習氣故,為悉知一切眾生死此生彼故,為悉知一切眾生諸根方便故,為悉知一切眾生心行故,為悉知一切眾生三世智故,為悉知一切佛境界平等故,發於無上菩提之心。
菩薩但為利益眾生故,發阿耨多羅三藐三菩提心,無餘所為。
發菩提心者。所謂:發大悲心,普救一切眾生故;發大慈心,等祐一切世間故;發安樂心,令一切眾生滅諸苦故;發饒益心,令一切眾生離惡法故;發哀愍心,有怖畏者咸守護故;發無礙心,捨離一切諸障礙故;發廣大心,一切法界咸遍滿故;發無邊心,等虛空界無不往故;發寬博心,悉見一切諸如來故;發清淨心,於三世法智無違故;發智慧心,普入一切智慧海故。

行者命欲終時,阿彌陀佛,及觀世音、大勢至、與諸菩薩,持金蓮華,化作五百佛,來迎此人。五百化佛,一時授手,讚言:「法子!汝今清淨,發無上道心,我來迎汝

自見身坐金蓮華,坐已華合,隨世尊後,即得往生七寶池中

一日一夜,蓮華乃開
1天)

七日之中,乃得見。雖見佛身,於眾相好,心不明了,於三七日後,乃了了見

三小劫,得百法明門,住歡喜地
歡喜地者初地也。菩薩摩訶薩住此初地,多作閻浮提王,豪貴自在,常護正法,能以大施攝取眾生,善除眾生慳貪之垢,常行大施無有窮盡。布施、愛語、利益、同事——如是一切諸所作業,皆不離念佛,不離念法,不離念僧,不離念同行菩薩,不離念菩薩行,不離念諸波羅蜜,不離念諸地,不離念力,不離念無畏,不離念不共佛法,乃至不離念具足一切種、一切智智。復作是念:『我當於一切眾生中為首、為勝、為殊勝、為妙、為微妙、為上、為無上、為導、為將、為帥,乃至為一切智智依止者。』是菩薩若欲捨家於佛法中勤行精進,便能捨家、妻子、五欲,依如來教出家學道。既出家已,勤行精進,於一念頃,得百三昧,得見百佛,知百佛神力,能動百佛世界,能過百佛世界,能照百佛世界,能教化百世界眾生,能住壽百劫,能知前後際各百劫事,能入百法門,能示現百身,於一一身能示百菩薩以為眷屬;若以菩薩殊勝願力自在示現,過於是數,百劫、千劫、百千劫,乃至百千億那由他劫不能數知。

中品上生
(小乘根性上善凡夫人)

1.
若有眾生,受持五戒,持八戒齋,修行諸戒,不造五逆,無眾過患,以此善根,迴向願求,生於西方極樂世界
2.
念到事一心不亂,不起貪瞋癡者,即是中三品生。

臨命終時,阿彌陀佛,與諸比丘,眷屬圍遶,放金色光,至其人所,演說苦、空、無常、無我,讚歎出家,得離眾苦

行者見已,心大歡喜,自見己身,坐蓮華臺,長跪合掌,為佛作禮,未舉頭頃,即得往生極樂世界

蓮華尋開

當華敷時,聞眾音聲讚歎四諦

應時即得阿羅漢道。三明六通,具八解脫

中品中生
(小乘下善凡夫人)

若有眾生,若一日一夜,持八戒齋;若一日一夜,持沙彌戒;若一日一夜,持具足戒;威儀無缺,以此功德迴向願求生極樂國

戒香熏修。如此行者,命欲終時,見阿彌陀佛,與諸眷屬,放金色光,持七寶蓮華,至行者前,行者自聞空中有聲,讚言:「善男子!如汝善人,隨順三世諸佛教法,我來迎汝

行者自見,坐蓮華上。蓮華即合,生於西方極樂世界

在寶池中,經於七日,蓮華乃敷
7天)

華既敷已,開目合掌,讚歎世尊

聞法歡喜,得須陀洹,無半劫已,成阿羅漢
須陀洹即小乘初果,是佛教中最初的修行位階(斷德相當於大乘別教初住位,圓教初信位,智德卻不相等)阿羅漢即小乘四果,意譯為應供殺賊無生,漢語常簡稱為羅漢,是依照的教導修習四聖諦,脫離生死輪迴達到涅槃的聖者(斷德相當於別教七住位,圓教七信位,智德卻不相等。)

中品下生
(世善上福凡夫人)

若有善男子,善女人,孝養父母,行世仁慈,此人命欲終時,遇善知識,為其廣說阿彌陀佛,國土樂事,亦說法藏比丘,四十八願

聞此事已,尋即命終。

譬如壯士,屈伸臂頃,即生西方極樂世界

-

七日已,遇觀世音,及大勢至

聞法歡喜,得須陀洹,過一小劫,成阿羅漢

下品上生
(造十惡輕罪凡夫人)

1.
或有眾生作眾惡業,雖不誹謗方等經典,如此愚人,多造惡法,無有慚愧,命欲終時,遇善知識,為說大乘十二部經首題名字,以聞如是諸經名故,除卻千劫極重惡業。智者復教合掌叉手,稱南無阿彌陀佛,稱佛名故,除五十億劫生死之罪

爾時彼佛,即遣化佛,化觀世音,化大勢至,至行者前,讚言:「善男子!以汝稱佛名故,諸罪消滅,我來迎汝!」作是語已,行者即見化佛光明,遍滿其室,見已歡喜,即便命終

寶蓮華,隨化佛後,生寶池中

經七七日,蓮華乃敷
49天)

當華敷時,大悲觀世音菩薩,及大勢至菩薩,放大光明,住其人前,為說甚深十二部經

聞已信解,發無上道心,經十小劫,具百法明門,得入初地

下品中生
(破戒次罪凡夫人)

1.
或有眾生,毀犯五戒,八戒,及具足戒,如此愚人,偷僧祗物,盜現前僧物,不淨說法,無有慚愧。以諸惡業,而自莊嚴。如此罪人,以惡業故,應墮地獄,命欲終時,地獄眾火,一時俱至。』『遇善知識,以大慈悲,即為讚說阿彌陀佛,十力威德,廣讚彼佛,光明神力,亦讚戒定慧,解脫,解脫知見;此人聞已,除八十億劫生死之罪

地獄猛火化為清涼,風吹諸天華,華上皆有化佛菩薩,迎接此人

如一念頃,即得往生七寶池中,蓮華之內

經於六劫,蓮華乃敷

觀世音,大勢至,以梵音聲,安慰彼人,為說大乘甚深經典

聞此法已,應時即發無上道心

下品下生
(具造五逆等重罪凡夫人)

1.
或有眾生,作不善業,五逆十惡,具諸不善,如此愚人,以惡業故,應墮惡道,經歷多劫,受苦無窮。』
『如此愚人,臨命終時,遇善知識,種種安慰,為說妙法,教令念佛,彼人苦逼,不遑念佛;
善友告言:「汝若不能念彼佛者,應稱無量壽佛,如是至心,令聲不絕,具足十念,稱南無阿彌陀佛。
稱佛名故,所念念中,除八十億劫生死之罪

命終之時,見金蓮華,猶如日輪,住其人前

如一念頃,即得往生極樂世界

於蓮華中,滿十二大劫,蓮華方開

觀世音,大勢至,以大悲音聲,為其廣說諸法實相,除滅罪法

聞已歡喜,應時即發菩提之心

上輩上行上根人求生淨土斷貪瞋。就行差別分三品。五門相續助三因。一日七日專精進畢命乘臺出六塵。慶哉難逢今得遇。永證無為法性身。
中輩中行中根人一日齋戒處金蓮。孝養父母教迴向為說西方快樂因。佛與聲聞眾來取。直到彌陀華座邊。百寶華籠經七日三品蓮開證小真。
下輩下行下根人十惡五逆等貪瞋四重偷僧謗正法。未曾慚愧悔前愆。終時苦相如雲集。地獄猛火罪人前。忽遇往生善知識急勸專稱彼佛名。化佛菩薩尋聲到。一念傾心入寶蓮。三華障重開多劫。於時始發菩提因。
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沙發
發表於 2012-6-21 10:57:11 | 只看該作者
讚美 會腐敗的肉菩薩開示 九品往生妙法!

感恩賜教!     阿彌陀佛!

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板凳
發表於 2012-6-21 19:36:44 | 只看該作者
感恩師兄,隨喜讚歎, 阿彌陀佛!

點評

讚美 edmcany 菩薩發心! 阿彌陀佛!  發表於 2012-6-21 19:47
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地板
發表於 2012-6-22 15:33:31 | 只看該作者
真是好东西呀

點評

讚美 菩薩發心! 阿彌陀佛!  發表於 2012-6-22 18:06
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