【脱获善利。多退初心。】南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人：地藏经大意》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【脱获善利。多退初心。】



　　这就是刚才所说的，众生起心动念是自私自利，这就是罪、就是业。


　　学佛一定会得好处，这是必然的。学佛得不到好处，我们学它干什么。那个好处才得一点点，心就变了。古来祖师常说初发心出家的时候，初发心出家叫成佛有余，那个剃头刚刚出家的时候，那个心是真心，剃了头三天那就变了，心就变了。俗话也常讲，学佛一年，佛在眼前，很诚恳；学佛二年，佛就在西天了，远了；学佛三年，佛就化成云烟，没有了，你看那个变心变得多快，得一点点好处，心就变了。刚刚发心出家都是好心，都是真心、好心，这一出家，这信徒一供养，名闻利养都来了，马上就变了，就堕落了。我在外面讲经我也常常劝同修们，对於出家法师恭敬是对的，你要供养过分，你会把那个出家人害死，他将来堕地狱，你们统统都要负责任。他到阎罗王那里，为什么堕落？某人供养我这么多钱，那个人供养我房子，我这样才堕落。好了，把你们一网都打尽了，一个也跑不掉。这真的，这不是假的，你们都脱不了关系。

　　佛教我们对出家人供养是四事供养，饮食，他是人，在世间他要吃饭，总得让他吃饱，他要穿衣服，衣服，睡觉的时候卧具，生病的时候医药，四事供养。所以道场的建立，决定是在家人的。我对於佛法懂得一点，道场要是再给了出家人，他本来出了家了，现在再给他一个家，不就叫他回去了吗？这不就害死他了吗？道场决定是在家人的，佛法是教育，学校一定是在家人办的，出家人虽然是老师，老师是聘请来教学的。所以我常讲，道场的主权、所有权是在家人的，出家人有使用权，我到这儿来干什么？我到这儿是来教化众生的，是来教化这一方的，我们只要使用这个地方，不要所有权。这就对了，就没错了。还有很多人认为我说得太过分了，好像要跟出家人夺权，夺什么权？夺六道轮回的权，让出家人不要堕恶道。出家人如此，如果在家人主持道场，没有例外的。你要不如法的时候，堕得更快。这个要记住。

　　你看佛陀在世，佛当年讲经说法的几个大道场，《弥陀经》大家念得最多，《金刚经》念得最多，都是在祗树给孤独园讲的，那个财产是谁的？只陀太子的、给孤独长者的，他们两个人的。那不是佛的，不是哪个出家人的。他们供养这是提供道场，请佛住在那个地方讲学、教化众生，没有把所有权给释迦牟尼佛，没有，那就犯法了，人家出了家了，财产、田宅统统都丢得干干净净，你怎么可以再给他？你这一给他，就把他从出家拉回来，他又有个家了。

　　所以这个道场的性质，我跟同修们也讲过很多次，最初建这个道场，就是我们韩馆长她发心，她来跟我商量。我说你要管，你要不管这个道场，我是决定不管的，我不干这个傻事情。你要不管的话，我说我就打电话给区公所，让区公所来接收，区公所很高兴，因为景美区没有图书馆，送个图书馆给他，他非常高兴。我绝对不干这个傻事情。真正出家人，千千万万记住，不管人、不管事、不管钱财，身心自在！你造业与我不相干，我只晓得念佛，有能力是劝勉大家学佛，其他的与我都不相干。

　　你们供养我的钱我统统拿去印经，我要不了道，我不会披毛戴角还，为什么？你们拿到这个书的都要替我还债。我的钱我没有花掉，你们大家都花了。这个两年大家供养的我们在美国建了两个道场，这两个道场我统统都叫居士做董事，让他们去管，出家人不要管事。一身清净，这样才好修行。管事的人，从前寺院里面管事的执事，菩萨再来。为什么？名闻利养不动心，这个是真正护持道场。这个管事的人名利要动了心，这个管事的人会堕落，这是十方供养，不容易消化，很难消化！这个不可以不知道。所以说是『脱获善利，多退初心』，这个心就退掉了。再遇恶缘，那就更不得了了，恶缘是外面名闻利养、财色名食那个一勾引，你就去掉了，那你非堕阿鼻地狱不可，就完了。

　　地藏菩萨在这里一句话把我们修行人之所以不能得到一个结果，不能成就的原因，一语道破，我们真正要警惕，不从这上猛醒，不从这里回头，学佛的结果就是三途、就是恶道，那这叫愚痴到了极处！

　　下面这是比喻，这个比喻容易懂。末后一句劝我们，二百一十一面最后两句话：


嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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