净公上人关于两舌的讲记敬摘点滴2023321747

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。







净公上人关于两舌的讲记敬摘点滴


...。

6.不索讥谤：一个女孩子的一切言语和行动，在人面前，在人背后，都要端庄，不可有招人讥评或诽谤之事。

7.不为卒暴：一个女孩子，要养成忍辱的德性，千万不可因些许小事，或遇不解的困惑，而寻短见，心存暴卒，都是不可以的。

8.教化诸天：一个女孩子，平常要学习许多美妙的言词，或布施济世的道理，常常讲给人听，要以天使自居，使人听了你的话，或是一则动听的故事，人人都有快乐和光明优美的感觉，因受感化，死后生天。

9.不兴恐惧：一个女孩子，不要像个罗剎女，颜面上虽然美丽，而心中毒恶不堪，随时制造恐惧的情绪，那是要不得的。

10.烧诸恶趣：一个女孩子，千万不可做出贪瞋痴，杀盗淫的恶事来，要常修戒定慧，有了智慧的光明，也就可把三恶道的种子烧焦而不生长了。

11.开演善归：一个女孩子，平常所作所为，都要以求最善良的归宿为原则，不可轻浮放荡不羁而妨害自己美满的幸福。

12.贤圣所命：一个女孩子，要时常有希圣齐贤的观念，要常行圣道，自以为贤圣所命，做一个光明的使者。

13.恭奉明智：一个女孩子，要时常有恭谨的态度，要奉行一切善业，要有光明的智觉。

14.其内清净：一个女孩子，要时刻保持自己内心的清净，外表上要天真活泼，在内心要常乐我净。

15.善修于外：一个女孩子，于外表方面，要时刻注意修持，不良的现象，都要修掉；有了真善美的表现，使人见之而生欢喜。

16.而爱言教：一个女孩子，无论在家或外出，都要保持一种谦恭和气的美德，随时接受他人的善言指教。

17.分别言辞：一个女孩子，要时刻保持智觉，不可糊里糊涂，无论听什么人说话，都要有判断是非好坏的能力，分别其言辞，千万不可受到花言巧语之徒所欺骗。

18.言无误说：一个女孩子，无论在什么地方，向人说话，千万不可误说，以免害己误人。

19.口演柔软：一个女孩子，无论对什么人说话，都要以和雅音，出柔美语，不可粗声大气，说话似鸣锣，则不美矣！

20.言语殊特：一个女孩子，要有高尚的风度，优美的气质，一般俗言俚语，野鄙之辞，不可挂在口上，凡是出言必善必美，使人听起来有一种特殊的感觉为妙。
21.口畅香洁：一个女孩子，说话要流畅，出言尽美尽善，使人听起来，有一种口齿芳香，纯朴圣洁的感受才好。

22.而随教命：一个女孩子，无论在家庭、在学校，或在亲戚朋友之处，对于长辈有所教导，或命令作事，要随而不抗，喜而乐从才对。

23.无有欺诈：一个女孩子，随时随处，要品行端正，不可养成欺骗诈取的不良恶习。

24.无所热恼：一个女孩子，无论在任何地方，不可乱交，更不可随便与异性为友，不堕情欲之中，保持清凉，不生热恼。

25.造业可爱：一个女孩子，所作所为，一切行为，都要使人不生厌恶，身、口、意三业为善，都要使人有一种清凉爱乐的感觉才好。

26.内无有失：一个女孩子，无论在任何地方，内心上都要时刻光明觉照，起心动念，不可误失。

27.外亦无误：一个女孩子，只要随时保持心念没有任何过失，而表现于外的，或在行为方面，也就不会误事了。

28.不为罪业：一个女孩子，无论在何处，只要心地纯良洁白，内外无失，即不会造出任何的罪业。

29.造众福地：一个女孩子，要有慈悲的心肠，要好好地读书，成就学业，或作善良的职业，所想所为，都是为了社会群众，福利人群。

30.乐于佛道：一个女孩子，在日常生活中，要时常乐于诸佛圣教，自觉觉人，自利利人，上求下化，而行菩萨之道。

31.传语至诚：一个女孩子，要特别注意，不妄言，不绮语，不两舌，不恶口，就是替人传话，也要至诚，不可不实。

32.言辄获利：一个女孩子，凡是说话，言语之间不可伤人害己，凡所言语，动辄获益，不可不利才好。标签：女人 人气 气质 改变 态度

囍[立命改运]君子爱财取之有道：生活中如何避免损福耗财之业？

时间：2014-4-12 8:40:30  作者：妙音  来源：学佛社区网12668  查看：446  评论：0


有些人通过杀生、欺诈等途径得到钱财，这些钱财在获得时好像很丰厚，但最终不会积累下来，很快就会以各种因缘耗尽。所以千万不要以邪命养活，如果以邪命养活，暂时也许会比较富裕，但这不会长久，而且这种财富对自他都有害处，不仅自己死后会堕入恶趣，甚至与自己结缘的人死后也会堕入恶趣。

  在家佛教徒应该懂得怎样正确求得生活资源、谋求财富的问题。我们生活离不开开门七件事，柴米油盐酱醋茶，穿衣吃饭。这些东西怎么来呢？要有正当的来源，要有正当的手段来谋取生活资源。所以，不谋利不是佛教的讲法，佛教是讲要以正业来取得生活来源，用正当的手段发家致富。

  想起一个故事——德国人的财产
  邬余庆老居士曾经告诉净公上人一件真实的故事，是他亲眼所见的。抗战以前，他在上海做小生意，当时上海有一位富商，本来是做小工的，他的老板是德国人，在中国做生意，战争爆发时，这位德国人就回国了。因为老板觉得他人很好，很老实可靠，就亲手把在上海的财产事业交给他。以后这位德国人再也没有消息了，所以财产都为他所有了。他也很会经营，就以这个基础发了起来了。他娶了太太，也生了儿子，因为家里很富有，儿子非常骄傲，是个顽皮的孩子，父母也无法教导他。儿子十岁的时候，正在念小学，有一天，这小孩放学回家，在路上掉了十块钱（当时的小孩身上带那么多钱，实在不是容易的事），刚好他父亲的一位老朋友见到了，就捡起来说：‘弟弟，你叫我一声伯伯，我就把钱还给你。’这小孩却说：‘你叫我一声伯伯，我再给你十块钱。’由此可知这个小孩的家教。
  这位富商有一次做生日，宾客非常多，场面很铺张，也很热闹，一刹那之间，他突然看到自己儿子的面貌，就是以前那位德国商人。他立刻就觉悟，就明白了，儿子原来是来讨债的，财产是儿子的，不是自己的。这个人很聪明，很了不起，当场就向大家宣布，所有的财产都归儿子的。因为他警觉得快，知道这个小孩是老板转世来的，所以把财产全部交给孩子。邬老居士认识此人，知道这个人很聪明，明了‘因果报应，丝毫不爽’，是别人的就要归还，所以什么都不必说，将经营所赚的都归给儿子，这个结就到此解了。因此，以后小孩对他还不错。

千万不要变成业际颠倒者——从事正当职业

在家居士要以五戒和八正道来指导自己的经济生活。所谓"五戒"就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
什么是正当的职业？《杂阿含经》中说："种田行商贾，牧牛羊蓄息，邸舍以求，造屋舍床卧，六种资生具。"以现在而言，还应加上公教人员、医护人员等，只要以正当的方式，劳心劳力换得的生活，皆称为正当的职业。
  身为佛教徒，凡是与杀、盗、淫、妄语，乃至赌博、毒品等贩卖有关的行业，都应避免。如屠户、酤酒、酒家、舞厅、妓女户、相命、占卜、钓具等，这些都是佛陀斥之为邪命的职业，所以佛教徒不应该以此谋生。此外，贪污、敲诈、剥削、仿冒、伪造皆为非法取财，国法既不容，佛制亦不许可。
  大圆满前行中说：真正的业际颠倒，主要是生于猎人、妓女、屠夫等种姓中，从小就从事这个行业众生。在很多市场上，每天都有杀鸡、杀羊、杀猪、杀牛，那些屠夫实在很可怜。在一些肉联厂中，从早到晚一直不断地用刀砍牦牛脖子，一般来讲，藏地在家人免不...(囍[净公上人]净公上人：不肯忏悔的人，千佛出世都救不了他)


...贵人相助等等。　　
　　实际上，长期放生的人身边已经有了护法神，随时保护左右。这就是很多人很奇怪，为什么放生的人会有求必应、富贵吉祥？你想，有佛菩萨、神仙保佑，有护法神保护，如何不吉祥如意呢？　　
　　二是放生符合天道。上天有好生之德。玉皇大帝、王母娘娘关爱天下众生。天地之间有善恶之神巡回视察，随时发现行善行恶之人上报天庭，予以赏罚。诸葛长青：尤其是每逢农历的庚申日，每个地方的城隍神、土地神，都会派出日游神、夜游神、灶神等，到各地各户巡查，认真记录人们的行善行恶之人，每月及时上报天庭。行善的予以赐福，作恶的予以惩罚。而天庭公正，一定会褒奖那些行善之人。大家说，你放生的行为，受上天赐福，如何不吉祥如意、天官赐福呢？　　
　　三是放生会发射“宇宙慈善因子”。当你放生的时候，你身上会发出一道“慈善因子光”，伴随你的放生瞬间发射到宇宙时空之中。此份慈善因子光，穿越时空，会紧密围绕着你，随时护佑你，让你消除业障、化解冤亲债主，改变你人生的命运轨道，使你走上吉祥如意、心想事成、有求必应的富贵环境。　　
　　你放生越多，发出的慈善因子场就越大，那么你的运气就越好，这就是放生化解病灾和延寿的原理。有神通天眼的人观察到，经常放生的人，不仅身边有护法神、而且身上散发着特殊的亮光。　　
　　此外，每种动物生命都有保护神，你的放生会感动那些保护神，他们知道你放生之后会很感激你，冥冥中会悄悄的给你提供无限机缘。　　
　　持续放生者，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，必然有求必应。　　
　　有缘者，一定要坚定信心、有恒心。　　
　　有的人很着急，恨不得放生一次就得到感应。　　
　　放生感应快慢，根据每个人累世因果不一、放生时间不一，感应时间有快有慢。譬如业障少、杀生吃肉少的，可能放生一次就有感应；业障多、杀生吃肉多的，可能放生多次才有福报感应。　　
　　放生什么时候有感应？　　
　　放生功德大于业障罪业之日，就是好命运、好福报到来之时，大家要有信心、耐心。　　
　　只要坚持放生，“快则三天、中则三月、慢则三年”，必有感应。标签：持续 放生 之人 人有 护法  


囍[净公上人]净公上人：自己不晓得，有意无意天天在造地狱业

时间：2014-4-7 8:19:49  作者：净公上人  来源：学佛社区网12589  查看：526  评论：0







（图片来源：江浙佛教网 制图：区燕）



念佛人所念的功德都从口里流出去了（净公上人开示）

《无量寿经》讲得更清楚，因为它经文长，在善护三业，第八品里讲的，我们看到一个与一般大乘经不一样的排列，大乘经教里头，佛说三业都是讲身、口、意，本经佛所说的，他所讲的是口、身、意，把口业提在第一。
这个有特别的意思，口业最容易犯，所以口业有四条，你看身三条，意三条，口四条，最容易犯的。学佛的人，念佛的人，所念的功德都从口里流出去了。不能包容，不能容忍，喜欢批评，所以念一辈子佛不能往生。海贤老和尚一生，九十二年念佛，他是累积没有流失掉。这个功德多大！我们是一面念一面丢掉了，造口业。
所以佛把它列在第一，特别告诫念佛人，因为这是特别快速信道，快速成佛信道，这个十善业比什么都重要！「善护口业，不讥他过」，也就是不妄语、不两舌、不绮语、不恶口，要守住！
为什么会造业？当然意业是主，你起心动念不善，意业是贪瞋痴，自私自利，贪瞋痴慢疑五毒具足，起心动念很容易很自然的都想到损人利己，这就坏了，这就造三恶道的业。自己不晓得，有意无意天天在造，功德累积不住，念佛的时间少，造业的时间长，念佛的力量薄弱，造恶的力量浑厚，你怎么能离开三途？说得不好听的话，你怎么能离开地狱？全都造的地狱业。
文章恭录—2014净土大经科注第6集2014/03/16标签：净公上人  

囍[立命改运]方海权：他为什么不能发财

时间：2014-4-7 8:19:14  作者：方海权  来源：学佛社区网12588  查看：598  评论：0


——摘自《福报的由来》书籍
   过去，有一个叫郑黑的人，听人家说学习佛法能得财富。于是，他跟别人学习了佛法，也读了很多经书。
   但是，他学习之后，高大狂妄，知见不正，佛陀所教导的利益众生之举他一点都没有去做。别人在行善积德利益大众时，他心里感到极不平衡。不是随喜赞叹，反而说大家这样做太执着功德，输过他没做功德比别人大。而他根本不知道他自身没有去利益大众，有什么功德可言，他并非贫穷之人，俗语说：有钱出钱，没钱出力。就是有一颗随喜心都可以。他颠倒黑白。
   有一次，有一贤人方明告诉他：佛法广大，有求必应。本来学佛是要学习佛陀的觉悟，明心见性早成佛道，并非一味追财富去满足自己大开大使。就是你要求发大财，也要如法去求才能得到。经中说：舍一得万报。你要多作布施贫穷困苦之人，心要慈善利人，不要到处炫耀我慢，才能感应来临得吉祥幸福。
   郑黑听后，依然我行我素。悭吝如前，贪欲如前。一有了几两银，花天酒地，还常自夸功德。大家都知道他的性格劣质，也都任从他便。他成了大家的反面教材，大家一提到他，都说不能向那人学习。
   过了几年，郑黑改变了很多。发大财没有改变，智慧性根没有改变。改变了到处结下大家对他印象不好的恶因缘。
   可以看出，我们要发大财富必须有施舍的慈心和行动。同时，要有若能发挥富贵会利益济苦大众之心，才容易受一切佛菩萨贤圣加持，速得感应，得大财富。
   学习佛法何止得财富，只要修持如法，得大富贵、得大智慧、一切事顺利、乃至证悟菩提得无上道，都是可以得到的，何况世间小小轻安。
   我们更要懂得学佛就是学习佛陀觉悟之能。学佛追求世间小福，有如亿万巨资只换数元日用小品，十分可惜。那是指引我们成就菩萨道的明灯。标签：方海权

囍[传喜法师]传喜法师：14.02.14转凡成圣需修心

时间：2014-4-6 14:25:24  作者：妙音  来源：学佛社区网12587  查看：170  评论：0


2014.02.14  转凡成圣需修心
                                                 ——客堂开示        信众问：师父，我读《金刚经》，是因为我有一次做梦，梦见一位师父跟我说念《金刚经》。虽然我念，但是不能深刻地领会那个含义，在生活中遇到具体的问题也不能解决。        师父说：我们简单地说一下，《金刚经》开始就说，佛到吃饭的时候，到城中去次第乞食，回来吃完之后，侍者给祂洗钵，把脚洗干净之后，盘腿坐起来。从这个开始，请问我们吃饭，也要买菜做饭会不会？吃完饭了，洗碗洗筷会不会？佛也是做这个，我们也是做这个，我们之间没距离，两千多年前佛这样做，我们今天也这样做，对不对？这是共同点。        不同点是什么？佛乞食、吃饭、洗脚、入座，请问祂有没有变成凡夫？我们凡夫也做这个，我们有没有因为这样吃饭...(囍[净公上人]净公上人：不肯忏悔的人，千佛出世都救不了他)

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。






文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！