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何谓敬重尊长南无阿弥陀佛

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發表於 2023-1-2 19:49:05 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《净公上人了凡四训讲记15集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【何谓敬重尊长。家之父兄。国之君长。与凡年高德高位高识高者。皆当加意奉事。在家而奉侍父母。使深爱婉容。柔声下气。习以成性。便是和气格天之本。】



  这就是教育里面的根本教育。所以中国古时候的小学着重于基础教育,基础教育教什么?教孝、教顺、教敬、教诚,是以这些为教学的纲目,真所谓少成若天性,培养圣贤人的根基。所以中国自古以来,我们的社会道统,现在一般人说君主专制,这是错误的,这个看法错误的。中国可以说自古以来,你要真正认清楚,是圣贤的教学,也是圣贤的政治。本质没有认清楚,这很可怜,一个错误的看法、错误的观点,足以把这个国家民族毁灭掉。中国过去从政的人没有一个不念圣贤书的,纵然自己有私心,还是有一个范围,有一个准则,不敢过分的越轨,多少还是要受良心的谴责。现在把这些东西统统甩掉了,作奸犯科造恶,以为这是理所当然,耻心没有了,也就是说天理良心没有了,这还得了!这一点失掉了,的确人跟禽兽就没有差别了,这个才叫可怕,最可怕的就是这桩事情,所以希望我们同修们自己要认识清楚。诚敬是学佛的根基,是入佛之门,诚敬的培养就在家庭,他能够孝顺父母,尊敬兄长,他到社会上才能够忠于国家,才能够服从长官,才能够对他的职务尽忠职守,尽心尽力,为国家、为社会、为老百姓服务。

  这一个习性养成了,『习以成性』,习性培养成的,『便是和气格天』,天地鬼神真有,不是没有,能够感动天地鬼神。现在我们这个时代失掉教育,道德观念没有了,再给诸位说,天地善神都不来了,我们每天头脑里面想的全是贪瞋痴慢,那个天地里面的恶鬼恶神、妖魔鬼怪统统下降了,为什么?感应道交,恶与恶交感,善与善交感,诸佛菩萨善神都不来了。人已经在造恶了,再加上一批妖魔鬼怪,更不得了。所以我们这个世间,我这个看法,三十年之内,一定有非常的灾难,这个灾难之降临,恐怕我们地球上人可能会死一半。这么大的一个打击,人才会回过头来,才会把他的迷惑颠倒打醒,小灾小难不会醒的,一定有非常的灾难才会叫大家觉悟,这个是决定不能避免的。

  诸位要读中国的历史,你就看世间的治乱,祸福的根源,你要是明了的话,你看看今天这个世界人心,他们想的是什么、思的是什么、做的是什么,我们就晓得将来的结果是些什么,从因就晓得将来的果报。我们今天看到这个果报,想想几十年前(民国初年)那个因,那个时候人造的因,结成今天的果报。现在造的因比那个时候不晓得超过多少倍,所以,二、三十年后,这个果报快速的会现前。从前造的这个因是恶因,但是长成缓慢,到七、八十年我们看到这个果报;现在我们造的这个因恶,而且加快速度在造,普遍在造,所以这个恶果的成熟会快也会大,不会超过三十年,这个恶果就会现前,非常非常之可怕。善因一定结善果,恶因一定有恶报,因缘果报这个真理是决定正确的。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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