其人临命终时20220718

wlxg20130220

敬摘自《净公上人中峰三时系念法事全集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


【其人临命终时。阿弥陀佛。与诸圣众。现在其前。是人终时。心不


颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土。】
就是这一段经文。这很了不起，你往生到西方极乐世界，谁来迎接你？
教主『阿弥陀佛』亲自来迎接你。不是像我们现在移民到哪个国家，我们
去的时候，人家总统不会来迎接我们，部长也不会来迎接我们。你想想看
这是什么味道？往生到西方极乐世界谁来迎接你？阿弥陀佛，观音、势至，
还有诸大菩萨、声闻都来欢迎，迎接你。可是往生的条件，这里头没有说
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一心不乱，好！为什么？一心不乱的功夫不见得我们每个人能得到。『心
不颠倒』。为什么？这里头包括临命终时一念十念都能往生。临终一念十
念，那是刚刚得到功夫成片。
像前面跟诸位报告的，华盛顿ＤＣ的周广大，临命终前三天才听到这
个法门，凭什么往生？「心不颠倒」。所以，人一生最重要的一个关口是
什么？临走的时候清清楚楚、明明白白，这重要！临走的时候如果是迷惑
颠倒、人事不醒（我们常讲昏迷），甚至于家亲眷属不认识；家亲眷属在
病院里看他的时候，他睁开眼睛：你是谁？这问题严重。这个人往生难，
不但往生难，这种状况之下多半是被业力牵引。业力牵引就看你一生的行
业，你造的善业，人天两道去了，造的恶业，三恶道去了。但是你要晓得，
善业，临终有福报，清楚。
所以临命终时头脑很清楚，一点都不迷惑，家里的人大人、小孩亲戚
朋友一个个都很清楚、很明了，这种人决定不堕三途。他就是不念佛，不
求往生，也是人天两道。这是大福报！中国人讲五福，五福最后一条是好
死，死得很清楚、很明白。好死，来世好生，你看这个多重要？关系你来
世。人修福，说老实话，祖师大德教导我们修福不要享福。福报留着什么
时候享？留着临命终时候享，临命终时没有病苦，预知时至，清清楚楚，
念佛佛来接引，第一等的福报，没有比这福报更大。
所以一生的福报就求这一条，其他的都不要，这是真正有智慧的人，
真正聪明人。平常把福报都享掉了，临终时候没有福，迷惑颠倒，你一生
所修的都成了疑问。这就是古人常讲，到临命终时，你所修的那个功夫不
得力，就是这个现象。所以这里用「心不颠倒」，这一句重要！这是我们
一定要求的。怎么样才能求得到？福报。
心地纯净纯善，虽然「纯」字我们做不到，我们要做到清净、善良；
心善，思想善，行善。在这一生当中肯吃亏、肯忍让、能忍辱，于人无争，
于事无求，身心过得安稳，那就是福报。生活平平淡淡，得过且过。如果
还有更大的福报，布施供养给苦难众生，临命终时这个福报就是「心不颠
倒」，这个福报就现前。所以一生处处替别人想，不能自私自利，自私自
利临命终时恐怕就会颠倒、就迷惑。无论修哪一个法门，用什么样的功夫，
临终一迷惑就完了，助念都没有办法。
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但是助念，我们看到很多，走的时候面相并不好，助念几个小时之后
他的面貌非常好看，这个不代表他往生。面貌好看这是一定的，为什么？
这么多人把最好的讯息给他。就像做水结晶实验一样，那么多人以善意对
它，你看它回报的结晶变得非常美，就是这个道理。他神识虽然离开，呼
吸停止，心脏也不跳，但是他肉体在。肉体每个细胞都有见闻觉知，都能
够接受外面的讯息，这个时候助念的讯息是最好的讯息「阿弥陀佛」！从
这个讯息他反应出来的结晶是最美的，我们明白这个道理。
所以爱、感恩这个意念平常要养成，时时刻刻用善意，善心善意去对
待一切人一切事一切物，反应回来的都是最好的，可以化敌为友，化怨为
亲。为什么不做？佛在经上劝我们，有的时候我们真的粗心大意：佛又没
有见到，经典不知道是什么人写的，到底是真的、是假的？确实绝大多数
学佛的人，你不要看他很虔诚，实际上他半信半疑，为什么？功夫不得力！
现在有了科学的证据，使我们对于经典上讲的可信度加深了，科学证
明是真的不是假的。你看现在自从水结晶这个事情揭露了，我听说在台北
市很多学生们，小学生做实验，统统成功了。今天有同学在网路上下载他
们小学生做的实验，有七篇报告，我细细看了一遍，希望我们这里的同学
你们也可以做实验，自己亲自做。对什么？对一切万事万物做。我们学院
树木花草很多，每天每个人用善意看到这个花，看到这个树：你长得非常
好，我很喜欢你。你用这个言语跟它说，诚心诚意这个意思对它，它长得
愈长愈美，它回报你！
食物可以做反面的，树木花草不要做反面，反面的这树、花都枯死了，
很可惜，完全用善意的。反面的，你们平常吃的这些水果，你可以做正面
的、反面的、不理会它的，可以做三种实验。对我们所有树木花草希望你
们统统用善意的，不要用恶意的，诚心诚意爱护它们。还有我们院子鸟很
多，学院比较少，我ＨＩＧＨＦＩＥＬＤＳ住的那个地方鸟很多，小动物
很多，我们都以善意、善心真正爱护它们，跟它们就做朋友了，都有灵性。
你看我们以善意对待那些蚂蚁、蟑螂、老鼠，我们用善意对待它们。
现在我们居住的环境很干净，这些小动物都在院子里面，都在外面，都不
进来打扰了。我们决定不伤害它们，它们也不会给我们添麻烦，你看看这
样子和平共存多么的美好！把它们看成朋友，看成同参道友，我们的佛号、
我们的讲经录音带二十四小时不中断，这小动物都会听，树木花草会听音
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乐，也会听讲经。何况《华严经》上给我们讲的，树有树神，花有花神，
草也有神灵。宇宙是生机活泼，不是死的，活活泼泼。我们认识、我们明
了，我们与大自然共存共荣，欢欢喜喜，互助合作。只要你诚意，中国古
人讲得很好，「精诚所至，金石为开」，李老师教给我的是「至诚感通」。
ＳＡＲＳ带的病毒，这细菌带的病毒，我们以至诚心感通，它那个毒
转变成最好的营养，这才是解决办法，决定不能杀害。要杀死它、消灭它，
这个不可以，这个念头不能有。有这个念头，它就变种，它会变得更毒，
为什么？它抵抗。彼此两方面都不好受。为什么不用爱心？为什么不用和
平的手段？彼此相敬相爱、相辅相成，这多好！所以经文里面「心不颠倒」
这一句，好！非常非常好。这就能往生。下面一段「我见是利」。我们看
这一段经文，我见是利。这个经上说。

嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！