2009年第三届弟子规传统文化学习营

wlxg20130220

敬摘自《中华德育蔡礼旭、胡小林、刘素云等老师圣贤教育传统文化演讲》

2009年第三届弟子规传统文化学习营—如何落实德行教育　　仉红梅老师主讲　　（第一集）　　2009/12/12　　马来西亚北方大学慕阿占沙礼堂　档名：56-038-0001



　　尊敬的各位长辈，各位老师，各位家长，大家下午好。刚刚郑老师有介绍，我姓仉，仉红梅。以前这个姓，从小到大都会被别人叫错，有人叫几红梅的，有叫仇红梅的，叫倪红梅的，几乎没有被叫对过，所以这个姓也令我生了不少烦恼。但是当后来遇到了蔡老师，老师告诉我孟母姓仉的时候，当时听了以后，确实感觉到自己肩上的担子好像很重，提起了一分使命感。非常感恩祖宗给了我这么一个姓，所以也在心里暗暗的发愿，自己努力的学习传统文化，把自己所学的传递给来到我身边的每一个孩子，希望自己通过努力，将来也能做当代的孟母。我想在座的女士很多，母亲很多，我们一起来期许自己，我们都来做当代的孟母。

　　我是第二次来马来西亚，去年也是十一月份，在国民大学跟大家有过一次分享。在来马来西亚之前先生就有问我，他说马来西亚的风土人情是怎样的？因为他是第一次来。我就告诉他，这里是一个美丽的地方，景美、物美、人更美，到了这里就像到了家一样，很温暖也很亲切。从事弘扬传统文化已经有六年了，这六年来，虽然我们没有了固定的家，一直是到处漂泊，但是却从来没有离开过家的感觉。为什么？因为无论到了哪里，哪里的朋友都像亲人一样招待我们，所以无论到哪里都感到很亲切、很温暖。今天我跟大家，跟在座的各位亲人汇报的题目是「如何落实德行教育」。我们身为一个教育工作者，其实老师也是一样，我们都是教育工作者，家长是孩子的第一任老师。我们做一个教育工作者，我们知不知道教育到底是什么？教育的本质是什么？上午王老师有跟大家分享，我想这几天很多位老师都有跟大家讲到教育，那么教育的本质是什么？在古老的一篇教育哲学里面，叫《礼记．学记》，在这一篇教育哲学里面讲到教育的本质是「长善救失」，「教也者，长善而救其失者也」。我想问一下在座的各位老师和家长，我们的孩子到底都有哪些过失？我们在中国的时候做过「如何落实德行教育」的分享，我们会问在座的各位家长、各位老师，他们都会列出很多，像譬如说孩子自私，孩子很傲慢，孩子也很懒惰，还有的说孩子的脾气很大，还有说看电视上瘾，网瘾也是很严重，还有很多很多，说孩子现在的过失很多。我们看到孩子这么多的过失，到底原因出在哪里？我们只有找到原因，我们才能够对症下药，才能帮助我们的孩子。

　　我们分析了一下，发现了孩子的过失原因，第一个，父母对孩子的溺爱。现在的父母都非常的溺爱孩子，有一大部分的父母都是很溺爱孩子的。有一个小朋友四岁多，他的家庭是这样组成的，他的母亲有三姐妹，他的父亲有两兄弟、两姐妹，他母亲的三个姐妹，和他父亲的两个兄弟，还有两个姐妹统统都没有孩子，只有他们家这一个宝贝。所以结果怎样？结果就是孩子的两个姨妈很疼爱他，他的两个叔叔很疼爱他，他的两个姑姑也很疼爱，再加上爷爷奶奶、外公外婆，百千宠爱在一身。各位家长，各位老师，这样的孩子好不好带？这样的孩子会不会好带？对，不好带。所以是祸是福很难讲。他的爷爷就对家里人说，我们家就这么一根独苗，如果你们骂他就像骂我一样，你们打他就等于在打我。所以全家人不管这个孩子犯了多大的过失，妈妈当着爷爷的面不敢管，背着爷爷也不敢管，为什么？因为孩子有依靠，他会去告状，所以全家人没有人敢教他。有一次一家人在一起吃饭，五个人一起吃饭，这个孩子到桌前一看，才五个菜一个汤，于是就生气了，嫌菜太少，就把凳子一推，就跑到门口去了。这个时候爷爷就赶快站起来，跑到孙子面前说，孙子，你到底想吃什么？爷爷现在就去给你买、给你做。五个人吃饭，五个菜，孩子还嫌少，为什么？因为我们把孩子当什么来养？皇帝，是不是？可是皇帝吃饭要多少个菜？一百道菜是不是？所以五个菜肯定少了，所以是我们对不起他，所以孩子就会发脾气，脾气就很大。所以父母对孩子的溺爱，造成了孩子自私、脾气大。现在很多独生子女的家庭，在中国大陆这样的孩子很多，孩子要什么，家长就满足他什么。所以这样的过失日积月累，孩子本来很单纯、很好教，但是慢慢的他的习气「苟不教，性乃迁」，习气愈来愈重，所以这个原因还在于我们父母对孩子的溺爱，所以不能怨孩子。

　　再来，父母自己的教学思想有偏失。家长、老师都很想把孩子教好，但是很多家长有一个观点，以为赚很多的钱就能够把孩子教好。我有一个朋友，在孩子四岁的时候，她就已经给孩子做好了一切的打算，他人生的路她都给他想好了。她说我的儿子要上最好的幼儿园，也确实他们夫妻俩拼命的赚钱，让孩子上了最好的幼儿园。现在孩子已经七岁了，如愿以偿的上了我们长春师范大学附属小学，师大附小，上了这个学校。她说将来孩子要上师大附中，然后再送孩子出国去留学。她想得很好，但是我们看到的现状是什么？这个孩子现在因为父母的这种溺爱，父母教学思想的这种偏失，以为只要给孩子钱，要什么满足什么，孩子已经变得非常的自私，脾气特别大。

　　我们还有一个家长，她是一个当老板的，是一位女士，她把孩子在十二岁的时候送到了一所私立学校、贵族学校，然后自己就一个月接孩子一次，自己去赚钱，她说她给孩子最好的教育。结果两年过去了，这个孩子染上了很多的恶习，跟同学比吃、比穿、比用，最后到比谁能打架，结果他最后拿刀子去捅同学。他的母亲到后来很怕接老师的电话，一接到老师的电话，她说她心脏就心跳加速，浑身发软，她就不知道儿子又给她惹出什么事来。后来被逼无奈，她幸亏也是接触到了圣贤教诲，听了蔡老师的光盘，然后知道我们山东庆云有学习传统文化的地方，于是就毅然决然把房子卖掉，把生意彻底全部结束，带着儿子，母子俩来到庆云。他的母亲下了，我们从她卖房子、结束生意就能看出，她是下了最大的决心。她也确实认识到，教孩子是一个家庭当中最重要的一件事，至要莫若教子。因为她也说，孩子再不救就来不及了，因为孩子来到庆云的时候已经十五岁。结果这个母亲通过学习以后，认识到教育的重要性，她自己也是下大决心改自己的毛病习气，以身作则，带着孩子学习。孩子也跟着我们一起学习《弟子规》，学习孝道。结果一年过去了，这个孩子发生了翻天覆地的变化，现在变得很孝顺，非常的懂事，在后面我可能会分享到这个孩子的一些事情。这是父母的教学思想、教学理念偏失，认为有钱就能教好孩子，这个是不对的。

　　再来，父母去赚钱了，我们想一想，把孩子交给了贵族学校，还有就是把孩子完全的交给保姆去带。所以父母赚钱，家里就出现了很多的代理父母，第一个就是保姆。保姆带孩子，父母出去忙，孩子的成长过程他完全看不到。我们想想看，每一个母亲她在生孩子之前，在结婚之前，没有人会说，你一定要先学会带孩子，然后再结婚生子，没有一个。但是每一个母亲她有了孩子以后，本来她可能很傲慢，但是她变得很谦卑，她去向长辈、父母去请教如何带孩子？给孩子吃什么、穿什么？凭什么？就凭着一分做母亲的这种挚诚的爱，而母亲的这分爱是任何别的人没有办法代替的。只有母亲的这分挚诚的爱的陪伴，才能让孩子身心安宁、健康成长，厚德载物。母亲要把自己的德行，培养修炼得厚厚的，厚德载物。所以说如果我们请保姆来带我们的孩子，而我们去外面赚钱，会出现什么结果？我们也遇到过保姆带大的孩子。我们在庆云的时候有一位，也是我们海外去的一个家长，她的孩子去的时候十三岁了，从小保姆带大，结果是什么？衣服扣子不会系，听起来好像是笑话，十三岁的孩子不会穿衣服、不会系扣子；出门的时候把脚一伸，保姆要把鞋带给他系好。我们想想看，如果一个孩子就是这样发展下去，将来他对这个社会会有什么意义？他自己也很痛苦。

　　所以在「汕头日报」曾经登过一篇文章，有一个大学生上学一个月，然后就跳楼自杀了。原因听起来很令人难以置信，就是嫌食堂的饭菜不好吃，自己的衣服不会洗，就这么样轻飘飘的结束了自己的生命。我们想，他在结束生命的那一瞬间，如果他有想到他父母对他这十几年来的付出，想到老师、社会国家对他辛勤的培养，他可能会回头。但是他为什么想不到？因为我们什么都替他做了，保姆什么都替他做了，他觉得一切都是理所应当的，他根本没有办法去感受到父母、老师、亲人的那分需要，没有办法去感受，所以他心中只有自己。所以当孩子，一个孩子，一个花季少年，就这么结束了自己生命的时候，我们提起来的是什么？我们怨孩子吗？他愿意走这样一条路吗？所以我们做老师、做父母，包括社会都要来反省，为什么？所以说父母要用心，要陪伴孩子的成长，绝对不能够把孩子交给别人。

　　再来就是家里面隔代教养，爷爷奶奶带孩子。其实很多爷爷奶奶他也有很好的教育理念，但是爷爷奶奶不敢教，有的时候不敢教孩子，为什么？怕儿女不高兴，所以说老人真的很不容易。其实我们根本，我们想想看，我们的父母辛辛苦苦的把我们养大，付出了多少的心血，他们工作了一辈子，好不容易退休，这个时候也该享享清福，然后我们再来让他们带孙子，其实是很辛苦的一件事情，这个是不应该的。应该让老人轻松一下，让他们去过自己想要的生活。他们如果欢喜的时候，不要做为他们的一个工作，平时喜欢了，含饴弄孙一下，而不是说天天去带孩子，这样老人的体力各方面都受不了。很多爷爷奶奶也容易因为隔代就容易溺爱、宠爱孩子，孩子在父母那里得不到的东西，到爷爷奶奶那里能够满足。我们有的时候走在小区里面就能看到这样一幅场景，爷爷奶奶就很有耐心的端着饭碗，满院子追着孙子喂饭，你吃一口，你吃一口！对孙子是唯命是从，没有原则。所以奶奶很爱孙子，但是「爱之不以道，适所以害之」，没有顺道而行，只是溺爱，其实是在害孩子，不能这么去宠孩子。

　　再有，还有就是很多父母，自己忙不过来的时候，就把孩子放到补习班、培训班。我不知道我们马来西亚有没有这样的情况？在中国大陆这样的情况是很普遍的。有校长点头，放到培训班、补习班。孩子说，平时星期一到星期五学习还挺轻松，可是到了周六、周日，学完英语学书法，学完书法学舞蹈，学完舞蹈学跆拳道，赶场，忙得不得了，比歌星还忙。所以补习班的孩子会有什么样的后果？这样的孩子容易轻慢，因为他在课上，他没有认真听，他想我补习班老师还可以再给我补。还可以养成傲慢，有的时候老师没讲的，补习班老师已经讲了，他觉得我会了，所以还容易傲慢。带来很多很多的问题，所以确实补习班不能送，应该我们家长自己来带。家长是什么样的一种心理？我了解了一些朋友，他们是说，其它的孩子都学了那么多东西，我孩子不学那会落后的，所以是一种攀比的心理。家长为了满足自己的虚荣心，觉得人家孩子会，我孩子不会，他心里承受不了。但是我们这么做了，苦的是孩子，孩子学这么多东西，他心里很乱，心里都是杂乱的、不定的。我们有一个孩子，他就跟我们老师说，他说我一听到爸爸说让我去补奥数，他吓得心里边发冷，孩子说像掉进冰窖里一样。所以我们有没有去感受一下，我们孩子的这种感受，他的想法，他的心情。我们很多东西，家长老是把一些自己的想法都强加给孩子。

　　再来，还有一个代理父母更可怕。那一天开幕式的时候，我们副教育部长的代表梁先生他讲到，现在社会上一些媒体，对我们成年人和对孩子的一些污染、一些影响。确实电视、计算机、网络对孩子的危害非常的严重，孩子一旦上网成瘾，这个孩子就废了。我们做成年人的也有感受，那个电视一放，电视连续剧一看上，什么都不想做了，意志完全被消磨掉。所以有些父母自己出去赚钱，把孩子扔到自己的家里，都不知道孩子每天在干什么。有些妈妈还说，我很高兴，我儿子每天学习，学习很晚，学到半夜。她都不知道孩子在干什么？在上网、在打游戏，上网看各式各样孩子的年龄不该看的东西。所以我们现在的父母有的时候也很可怜，根本不知道孩子每天在干什么？在忙什么？心里想什么？那我们怎么去带我们的孩子？怎么去引导他，去健康成长？

　　我们有一个孩子，我们家长跟我们分享，他后面学习之后讲到他儿子。一开始在孩子小的时候看电视，看到那些暴力凶杀的、血腥的场面，他会哭，而且把眼睛捂上；然后慢慢的发现孩子变了，他不哭了，他看到这样的场面他会笑；再发展到后来，他不但是笑，他跟着一起喊杀呀、打呀，连动作都有了。其实如果有敏感度的家长，就应该能够感受到孩子的心在变，本来孩子有一颗仁爱的心，这本有的一颗善心，有一种同体的感觉；但是随着不断的去看这些血腥、暴力的场面，他的心慢慢的变得麻木，再到残忍。所以电视节目尽量不看，如果说实在是放不下的，也要少看，而且电视节目一定要有所选择。我们的孩子大了，我们也要谨慎一点，他已经这么大了，看了多年的电视，上了多年的网，这个习惯如果给他一下子根除的话，他可能会受不了，药下得太重，他接受不了。

　　有一个家长，她听课以后觉得说，我儿子每天看电视，这样不行。于是她没有回家，就先去了有线电视台，把她们家的有线电视就给取消了。儿子放学回家，一开电视全是雪花，没有节目，然后就打电话给妈妈，妈妈说我把有线电视给取消了。结果孩子说，妈妈，妳待会回来的路上去一趟医院，帮我把救护车叫来，我没电视看，一定会晕倒的。所以孩子大了，我们不可以一刀割断它，要道法自然，不能急于求成。我们先可以陪着他看，然后选择节目，把节目就是健康内容的节目看一些，然后慢慢的减少。譬如说一开始看四个小时，我们现在减到两个小时，然后随着时间的推移，到一个小时、半个小时，慢慢的去影响他，这样以免急于求成，反倒把事情做不好。所以这个是我们在引导孩子的过程中一些感受。在北京大方广公益网有一篇文章叫「电视带大的孩子」，就讲了电视对孩子的危害。我们的老师在开家长会的时候，可以给家长们分享如何落实德行教育，就把这个电视的危害可以介绍给家长，希望能够得到家长的配合。这是电视对孩子的影响。

　　再来，我们很多家长，他为了教孩子学习很多东西，把孩子当成实验品。这话怎么讲？就是有些家长，看到美国的教学方法很好，于是就照美国的来；看到俄国的很好，就照俄国的来；意大利的教学方法，他也觉得不错，就照这个意大利的来。所以孩子成了什么？小白老鼠，成了实验品。现在社会上书籍也非常的多，因为知识爆炸的时代，书籍特别多，各式各样的书都有。很多家长觉得这本书不错，我来试验一下，结果孩子就被这样试验来试验去，思想都被搞乱了。有一位家长看到一本书觉得挺好，拿给我们一位老师看，这个题目是教我们的孩子做狼还是做羊。我也想问一下在座的各位老师、各位家长，你们觉得是教孩子做狼好，还是做羊好？好，大家很有智慧，做人。狼和羊是什么？对，是畜生，是动物，我们怎么可以把我们的孩子往畜生的方向培养？你看《三字经》上有讲，「三才者，天地人」，把人跟天地并列为三才，那就是告诉我们，人是顶天立地的，而动物都是四爪朝地，是吧？对，牠没有办法顶天立地。而人一定要秉承天地的浩然之正气，我们要把天地之德演出来，所以我们要教孩子做人。其实我们可以不把孩子当试验品来教的，为什么？因为我们的老祖宗，中华文化五千年的智慧，五千年的经验，五千年的成果，经历了五千年时空的检验，不知教出了多少的圣贤人，我们为什么不把它拿过来就用？而且我们可以放心的使用，没有任何流弊，而且保证成功，能够把我们的孩子教好。所以蔡老师讲，站在巨人的肩膀上，可以看得更远。所以我们可以完全就是把《弟子规》做为我们孩子一生做人的根基来教。

　　再来，现在还有一些家长他有一些错误的引导，就没有教孩子对的，反倒有一些错误的引导。譬如说有的家长跟孩子讲，说别人打你，你一定要给我打回去。我不知道我们这儿的家长有没有这么教的？说，如果别人打你，你没有打回去，你回来要挨妈妈打；如果你打回去了，不管发生什么事，妈妈有钱帮你摆平。我们想孩子打了人，你可以把这个事情帮他摆平，但是我们能不能把孩子那颗愈来愈残忍的心摆平？他变得残忍了，将来他的那个拳头打向我们父母的时候，那才叫自食苦果。所以你看我们把孩子当狼和羊来培养，他在外面是狼，他有没有可能回家就变成一只温驯的羊？不可能的，对！他回来一样的，也用一颗狼心来对我们父母。所以这个一定要很谨慎。

　　再来，教孩子竞争，跟什么人都要争。有一个家长，她去学校接孩子，孩子兴高采烈的从学校跑出来，就跟妈妈说，「妈妈，妈妈，我今天学孔融让梨，我把那个大的苹果让给了同学吃。」这孩子这样做好不好？好！让是我们中华传统文化的美德，孩子要是能养成这样的美德，他将来的福分就大了。但是这位母亲讲，她说「一样花钱，凭什么拿小的？要拿大的，不能当傻瓜。」我们这么教，我们教孩子争，中国有一句谚语，「占小便宜吃大亏」，是，眼前我们看到孩子吃到一个大的苹果，但是人生态度错了，害人害己。我们想，将来他这种自私自利的人生态度，他首先会去对谁？对他身边最亲近的人，他的父母。我们遇到一对老夫妻，她也是后来去庆云有跟着一起学习过，她就跟我们讲她的经历。她辛辛苦苦的把她的几个儿子养大成人，但是自己却没房子住。最悲惨的一件事，就是当时那个老先生他有病，病得很重，然后住进了医院，当时医药费不够，不够了以后，这个母亲就跟儿子借，但是儿子不肯借。他母亲后来急得没办法跟儿子说，我给你打欠条，你把钱借给我，等你爸爸病好了，从我们工资里面一点一点的还给你们。这个儿子把钱借给了母亲，然后后来父母就一点一点的把钱又还给儿子。我们想，父母当时非常非常的伤心，但是这种态度，是谁给孩子养成的？是不是有可能就是当初说你要拿那个大的，不能吃亏，不能当傻瓜，就这样的一个错误的人生态度给孩子种进去了。所以我们教孩子要顺道而教，人算不如天算。如果说当初孩子学孔融让梨，父母肯定，说你这种做法很好，以后就这么做，那孩子学到的是什么？心量大，厚道。量大福大，一个孩子心量大，他将来才会有一条幸福的人生之路。孩子心量大，他幸福，我们父母也跟着幸福。所以老祖宗告诉我们，「吃亏是福」，真的吃亏了吗？我们要看得长远，才能把孩子教好。这讲到的是「争」这个态度不能够给孩子长养，不能教孩子争。

　　救失，我们谈到有这么多的原因，在《礼记》这本书里面，对孩子的过失也有几个非常重要的提醒。讲到在孩子的成长过程当中，有四个态度是绝对不可以养成的，「骄、奢、淫、逸」，这人生的四个态度，绝对不可以养成。一个孩子只要养成这四个态度当中的一个，他的人生就走上了一条比较可悲的道路。请问各位老师，我们现在的孩子是骄傲还是谦卑？对，孩子现在都很骄傲。那是他从小生下来就很骄傲吗？不是。《弟子规》上有讲，「对尊长，勿现能」，可是现在的孩子，肚子里有一点点东西，都要很傲慢的表现出来，为什么这样？我们会看到这样一幅场景，家里面来了朋友，叔叔阿姨来了，然后我们爸爸妈妈，或者爷爷奶奶，就会带着孩子说，来，给叔叔阿姨表演一下，你学过的一个舞蹈，或者是念一首诗，给叔叔阿姨看看、听听。所以我们有没有找到原因？孩子为什么傲慢？这就是其中的一个原因。所以有一些孩子，他读了一些书，然后回来就问妈妈，譬如说一些自然科学，他回来问妈妈，妈妈说我不懂，结果这个孩子就会说，「妈妈妳真笨，连这个都不知道。」所以你看孩子读书长的是什么？长的是傲慢。有的学了经典的孩子，回家就用「子曰、子曰」，来骂、来教训母亲，认为母亲什么都不懂。所以我们看孩子的学问，如果只是停留在口头上，《弟子规》上有讲，「不力行，但学文；长浮华，成何人」，只是长养了孩子的傲慢之心。所以孩子根本得不到受益，学再多东西也得不到受益。

　　我们来看一下，历代祸国殃民的人，哪一个不是饱读诗书？所以饱读诗书必须要建立在德行的基础上。我们就说社会上现在流行一些话，说「有德有才是上品，有德无才是次品」，当然这个次品不是指的是说残次的产品，是指稍微差一点的人；「有才无德是危险品，无才无德是废品」。我想问一下我们在座的各位老师，我们的孩子属于哪一种？我们在把我们的孩子往哪一种人上去培养？我们有一些小朋友学了经典，然后老师就给他们讲这些道理，问孩子们说，你们属于哪一种？孩子们说，我们是假冒伪劣产品。老师问：为什么你们是假冒伪劣产品？孩子说：因为我们学了《弟子规》，但没有完全做到，我们还没有做到，所以我们是假冒伪劣产品。所以孩子很老实，孩子学得老实。所以我们从小要教孩子谦卑恭敬的态度，因为圣贤人告诉我们，「谦受益，满招损」。来到马来西亚，尤其是来到这个会场，我就感受到在座的朋友，不单我一个人，给我们所有老师最深的印象就是谦和。因为你们的笑容都很灿烂，让我感到如沐春风，我走进这个场就觉得特别的祥和。本来很紧张，还是很紧张，这么多人，几千人，但是看到你们的笑容，让我就很放松。傲慢的人容易看别人缺点，那是笑不出来的。所以要多笑，「笑一笑，十年少」，然后有一位老先生也讲过，说「乐一乐，天堂由你坐」，我们要不要去？「愁一愁，地狱游一游」，所以要常常乐一乐、笑一笑。所以非常感谢大家给我这么灿烂的笑容。

　　下面我们讲到这个奢，骄奢淫逸这个「奢」，这个奢的态度也不可以给孩子长养。现在很多家长讲，说「再穷也不能穷了孩子」，所以自己省吃俭用，给孩子穿最好的、吃最好的。这样做好不好？这样做不好，长的都是孩子的欲望，如果我们长了孩子的欲望，就绝对不是把孩子引上一条幸福的道路。有的家长讲到，说我自己的童年生活很艰难，所以希望我的孩子，他可以过得更快乐一些。可是当我们长孩子欲望的时候，他快乐了吗？有一个小学生，他是校篮球队的队员，五一放假的时候，他回家跟他母亲讲，他说「妈，我因为打球要出很多汗，所以这衣服要常常洗，洗洗就破了，我已经没有背心穿了，妈妈能不能给我买一件？」妈妈一想，孩子的要求也不过分，说可以，于是就带着孩子，跟爸爸一起带着孩子去商场买衣服。到了商场一看，有一个国际名牌正在打折，于是就想给孩子就买这件衣服，也不太贵，于是就给孩子买了一件名牌背心。结果当时买完之后，这个孩子很高兴，但是高兴了就那么一会儿，也就几分钟，那孩子就又跟妈妈讲，说「妈妈，我衣服有了，可是裤子都是旧旧的，没有裤子配，您再给我买一条裤子好不好？」妈妈一听，心里就很不高兴，觉得我已经满足了你的要求，买了一件名牌衣服，结果现在你得寸进尺，又要买名牌裤子。但是因为商场当时有很多的人，孩子也不小了，碍于情面就给孩子买了。但是买完之后，这个孩子又跑到那个名牌鞋子面前走来走去，又想买鞋子。这个时候他的爸爸就有点忍无可忍，因为那个鞋子一双鞋都上仟块、几仟块，工薪家庭是买不起的。可是这个孩子在那里就走来走去，然后爸爸就说，回家了。孩子当时就生气了，我又没说让你们买，看看还不行吗？结果我们看，买一件衣服已经很高兴了，后来买一条裤子也挺高兴，但是现在因为父母不给他买鞋子，他怎么样？已经很痛苦了，脾气也很大。所以就因为他不肯走，然后这时爸爸就很生气，就给了他一巴掌。这一巴掌打下去，把儿子打清醒了，然后就跟父母回家了。回到家以后，他就跟他妈妈说，他说「妈妈，我现在终于体会到什么是快乐。」他说「欲望开了，人生绝对不会快乐。」这是孩子的感受。他说「本来你们给我买一件背心，我非常非常的快乐，但是现在变得很痛苦，因为没有鞋子配，我心里一直想，惦记那双鞋子。」所以一个孩子欲望开了，人生已经踏上一条不归路，长养孩子的欲望，他没有办法快乐起来，因为填不满，欲是深渊。所以如果我们家里再有钱，也不可以长养孩子的欲望。

　　有一个故事很有意思，给大家讲一下。有一个富翁和一个农夫，他们俩住隔壁邻居。这个富翁有很多钱，但是他不快乐。可是那个农夫每天非常快乐，背着锄头去铲地，唱着歌去的，回家来吃饭，又是唱着歌回来的。这个富翁就很羡慕这个农夫，也很嫉妒他，他想他怎么这么快乐？于是有一天他路上遇到这个农夫，他说「我把一半的财产给你好不好？」这农夫一听，天上掉馅饼了，说「好！」然后这个富翁就把一半财产给了这个农夫。从此以后这个农夫的歌声就不见了，他每天就在那里想，我这个钱怎么样去用？能让它生更多的钱回来。欲望开了，痛苦怎么样？就来了，快乐不见了。所以有钱要会用，要有智慧。所以快乐绝对不是拥有的多，而是计较的少，不计较，所谓知足常乐。有一颗知足的心，我们的心才会平，天天才会很安乐。这个就是讲到不能长养孩子欲望。现在有一些有钱的父母也认识到了，所以有一些父母就开始「藏富教子」，就是本来很有钱，但是就假装说生意破产了，然后自己就做一些比较辛苦的工作，就是为了教孩子。这样的家长也是很有智慧，能放得下，认识到教育孩子是最重要的。所以那天开幕式，丹斯里李金友先生讲，他说家里有钱，但是如果孩子没有教好，这个财产将来也会怎么样？也会给被不肖的子孙给败掉。所以家败就败在一个奢字上，所以奢的态度不能长养。

　　再来就是淫，这个淫就是指沉浸在某种爱好里面解脱不出来。譬如说我们刚刚分享到的看电视，再有就是打网络游戏。有些错误，我们的孩子一辈子永远都不可以犯的，犯了一次，可能一辈子都无法挽回。有一个大学生，他上大学，不努力读书，就一直在打网络游戏。现在的网络游戏很多内容都是暴力的、凶杀的，打打杀杀，一发子弹发出去，结果扫死一大片，他觉得这样很痛快。但是这样痛快的结果是什么？孩子的仁慈之心不见了，慢慢的他对伤害动物、伤害生命，甚至杀人可能都会麻木不仁，没有感觉了，因为看的暴力镜头太多，最后弄假成真。所以这个大学生因为经常打这种游戏，最后脑子就有些混乱，有一天他觉得自己脑袋很乱，他就跑去找老师。他说「老师，我老觉得有人想要杀我，作梦都梦到有人杀我。」老师就很紧张，赶快给他父母打电话，父母就一路赶过来。我们想一想，父母把孩子辛辛苦苦培养成一个大学生，多不容易！可是孩子今天出了这样的事，这一路赶来，那个心得多忧心，我想在座的父母能够感受得到。结果父母还没等赶到学校，这个孩子已经出问题了。他在学校旁边的巷子里面砍了七个人，砍伤了五个，砍死了两个，因为他脑子混乱，老觉得别人杀他，所以他先下手为强，他先杀别人。这些事情都是触目惊心，所以孩子的德行教育是刻不容缓，不能再等了。我们一天不给孩子扎下正确的做人做事的人生态度，他就在一天天的被污染。学如逆水行舟，不教好的，一定长养坏的，所以我们要有这样的警觉。《弟子规》上说，「斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问」，两个绝字告诉我们，这个是没有商量余地的，我们老祖宗有智慧，让我们要懂得防止污染，做孩子的保护伞。所以我们在没有能力改变社会现状的同时，我们做好我们自己，做我们孩子的保护伞。这个是淫。

　　再来，逸的态度。孩子，现在很多孩子都很懒惰、放逸。懒惰、放逸的态度，对一个孩子来说，绝对没有好处，没有一个成功人士说，我的成功是因为我的懒惰。每个人都知道懒惰的品行不好，但是其实我们经常在做这样的动作，把孩子往懒惰的方向培养。我们很多的父母常常说这样一句话，「只要你把学习学好，家里什么事都不用你做。」结果孩子如我们所愿，是考上了一所名牌大学，但是他生活自理能力完全没有，为别人着想的心完全没有，就像刚刚跟大家讲到的「汕头日报」上登的那个大学生，他为什么自杀？如果从小父母培养他劳动，让他多做家务，他会走这样一条路吗？所以现在社会上流行这样的话，说很多孩子，大学毕业出来，上班挣钱了，但是他们是「月光女神」，每月发了工资花光光，叫月光女神；然后说孩子是「草莓一族」。为什么是草莓族？耐不住，承受不了压力，稍微有一点点的压力，孩子就受不了，就被压垮了。所以要教孩子去历炼，让孩子去历炼。孟老夫子告诉我们，「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤」，这话告诉我们什么？让孩子去历炼，去禁受一些磨难。「自古英雄多磨难，从来纨裤少伟男」，所以一个有大成就的人，他都是从小得到历炼的，是从磨难中走出来的。但是我们现在的孩子，因为物质条件愈来愈好，所以孩子太享受了，他自身成长的机缘都被我们成年人给他断送了。孩子，其实在干活、劳动的过程中，他的体悟是很多的，习劳知感恩，要让孩子去做家务，在劳动中去长养他的孝心，长养为别人服务的心。

　　我们有一个孩子，因为我们在庆云教我们这些孩子，我们认识到了，就赶快把这些重要的人生态度传递给我们的家长，然后家长再带着孩子一起成长。我们的孩子都有在做家务，有一个孩子七岁，他帮妈妈炒菜，因为孩子个头还小，他还构不到那个锅，所以下面又垫个小板凳，他站在小板凳上跟妈妈一起炒菜。结果他炒完菜，他就跟妈妈说，他说「妈妈」。当时因为是很热的天，夏天。他说「妈妈，我觉得您给我们做了这么多年的菜，真的很辛苦，今天我的汗流了很多，而我的肚皮因为火烤得很热、很热。」他说「妈妈，我也知道您的颈椎病是怎么得的了，因为我炒菜的时候，头要一直低着，所以您的颈椎病就是这么得的。」这孩子你看，他在劳动的过程当中，他感受到了母亲的那分不容易，那分辛苦。

　　我们还有一个孩子，也是八、九岁的孩子，早晨，他父母因为有去我们书院，早晨去听课，去做早课，所以孩子在家就主动帮妈妈把早餐做好。一开始是他们母子来学习，他帮妈妈把早餐做好。有一天，他就把饭做少了，做少了以后，他一看，父母回来不够吃，于是这个孩子自己就没吃。然后父母回来以后，父母问说，「你吃了没有？」他说「妈妈，我吃过了。」然后自己就去上学了。后来父母就知道孩子没吃上饭，是为了给父母留够了，自己没吃。他这个父亲就非常的感动，他父亲本来是不太支持他们母子到我们那里去学习的，但是就因为孩子的这些变化，他的太太的变化，他不但支持他们学习，而且自己也学得非常欢喜。当时这个孩子的故事，是他的父亲含着眼泪跟我讲的，父亲当时非常的感动。所以你看一个孩子他在家里做家务活，他能够孝顺父母，他就能够时时刻刻的去感受到父母的辛苦、父母的需要，把父母放在心中，放在自己的心中。这样的孩子，他的心里其实是很安定的、很幸福的。而我们父母也可以因为孩子的孝顺，每天可以笑容满面。

　　我们也有在带孩子，我们因为住的是一个县城，有一些农田我们给孩子耕种，就带着孩子去种小麦。那个小麦从种到收的过程让孩子全程去参与，所以孩子感受很深。回来的时候他们，就是把种子撒下去回来就说，老师，以前我以为种田是很容易的，把那个稻种一撒，完事了，它就长出来了。结果他从把那个土地要翻出来，翻完之后，要把里面的那些碎石挑出来，然后还要浇上水，让它湿润，再打上垄，然后挖坑种种，然后再到浇水、施肥，不断的还要给它除草，很多很多的工作，一直到最后，这个稻子才能够长成。还要收，收起来以后还要把它打，还要簸，这些话可能大家听不懂，整个的过程就是告诉大家很不容易，非常的不容易。所以我们的孩子，他经历了这样的过程以后，他再去诵读，「锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中飧，粒粒皆辛苦」，再去诵这首诗的时候，他感受不一样，因为他在中间有付出过劳动。我们有一个孩子他劳动完回来，他因为感受到每一粒饭来的不容易，所以吃饭的时候，饭粒掉在地上，都被踩扁了，他还捡起来吃掉。从这个小事上我们能感受到，孩子确实他体验到、体会到了农夫的辛苦，所以再来诵「感恩农夫辛勤劳作」，那也不一样。这个是讲到不要心疼孩子，不要怕孩子吃苦，吃苦就是吃补。所以这讲到骄奢淫逸，这些态度不可以养成。我们跟大家分析原因是怎么形成的，我们从因上下手，帮助孩子救这些失，救这些过失。

　　下面我们就讲到长善，君子道长，小人就道消，只要我们把孩子的善长上来，那个失自然而然我们就救了。我们要长孩子什么善？各位老师，各位家长，我们要长孩子什么善？长他哪些善良的品德？最重要的是什么？对，这些天来我想老师们提得最多的就是「孝」这个字，因为「百善孝为先」，孝心一开，百善皆开，所以孝，从根本下手。蔡老师曾经讲过，说选对象要怎么选？怎么选？老师在「幸福人生讲座」四十盘光盘里讲，选对象就要看这个人有没有孝心。你把一本《弟子规》给他，看他认不认可，如果他觉得《弟子规》很好，然后他也有去落实，那他可以做我们终生的依靠。所以一个人，我们为什么说一定要长孩子的孝心？因为一个人的孝不开，孝心不开，他有一个态度，人生态度没有办法形成，就是情义、恩义的人生态度长养不了。那不长情义、恩义，他会长养什么？跟人打交道，用的都是利害的人生态度。就是不长情义、恩义，一定长什么？长利害。所以在孩子成长过程当中，我们要长他的孝，开他情义、恩义的人生态度。

　　有一个中学生他考上了高中，现在的孩子，各位家长，您知道您的孩子读书在为谁读吗？为谁读？为家长读，是，为父母读。父母很惨、很辛苦，孩子也很惨，大家都辛苦，所以我们现在说三苦，老师苦，家长苦，孩子也苦，太苦了。这位初中生他考上了高中，就跟他妈妈讲，「妈妈，我都为您考上高中了，你要给我买几仟块钱的名牌衣服。」孩子说这个话有没有道理？我都为你考上高中了。没有道理。其实也有道理，读书为你读，所以你当然要奖励我。所以他说，我考上高中了，妈妈要给我买衣服。但是他妈妈说，我都没有穿过几仟块钱的名牌衣服，你要穿几仟块钱的衣服？然后孩子又对妈妈讲，「妈妈妳想一想，如果我要是不考上高中的话，妳是不是要帮我去付赞助费让我上？那可要几万块钱，我才要您几仟块钱而已。」他还挺会算帐。所以你看我们不教孩子孝，孩子跟人打交道都是利害，跟父母打交道也是利害。所以孟老夫子说，「上下交征利，而国危矣」；上下交征利，家怎么样？家也危险，所以他都是用利害去打交道。我们想想看，我们这样培养出来的孩子，就算他将来大学毕业、硕士毕业、博士毕业、博士后毕业，对我们来说又有什么意义？对这个社会又有什么意义？将来他博士毕业了，他觉得那是他辛苦上学念出来的，我们去他家，他可能还给我们脸色看，可能还不认我们这个父母都有可能，因为他的人生态度是利害。所以教孩子孝重要。

　　有一个孩子他的学习成绩特别好，有一天他的父亲就陪着他去学书法，因为父亲也很辛苦，陪孩子要来学书法，父亲就坐在，孩子学的时候，他坐在旁边的椅子上就睡着了。这个时候这个孩子看到父亲那疲惫的身影，眼泪就唰唰唰的流下来，他跟老师说，他说「老师，我所有的学习动力，都是因为感受到父母为我付出的太多了。」所以我们看，当一个孩子怀着一分感恩的心去学习，他这样学习，「亲所好，力为具」，他用这分感恩心去报答父母的时候，他能不能学得好？对，一定能够学得好。所以孩子怀着感恩的心，和我们每天逼着他学习，那效果绝对不一样。所以我们一定要抓住根本，我们才不会教得那么辛苦。教导孩子孝，要怎么教？孝，首先要让孩子知道父母的恩德，因为知恩才能懂得报恩，知恩报恩。如果一个孩子他连父母的恩德他都感受不到的话，他也没有办法感受得到别人的需要和付出，所以要让孩子了解父母的恩德。如果我们想让孩子了解父母的恩德，首先我们为人父母、为人老师的，自己先要知道父母的恩德，我们才有感受，我们才能够去分享给孩子，引导孩子。

　　我自己在没有学习传统文化以前，我也是一个不懂孝顺父母的人，所以我的人生在没学之前，也没有得到真正的快乐。但是现在的我，已经实实在在的感受到了，学习传统文化以后的那分幸福和快乐，所以愿意在这里把我的幸福和快乐跟大家分享，也愿意把我以前的错误跟大家忏悔。我的父母都是老师，对我们要求非常的严格，记得小的时候，做错事的时候，妈妈都会批评我。因为我不懂事，不懂孝，没有做到「父母责，须顺承」，就跟妈妈顶嘴。所以妈妈为了教训我，就动手打了我，但我这人小的时候很强，性格是很强的，妈妈打我，我也不哭，但心里就很怨恨妈妈。不哭还不说，还一副无所谓的样子，我想问一下在座的父母，您的孩子被您教训了，还一副无所谓的样子，她没有办法感受到您的存心的时候，您的心情是怎样的？是不是会更生气？对！所以妈妈会更生气，于是会打得更使劲。但是每次母亲打完我，她都很后悔，她自己在那里哭，她还对我说，她说妳为什么那么强？妳认个错，不就完了吗？但是真的人不懂孝的时候，根本没有办法去体会父母的感受。所以当时我还不理解，我想，妳打我，妳哭什么？后来我明白，那是因为「打在儿身，痛在娘心」。所以这样的情形有几次我忘记了，但是每次想起来，我的心里都会很难受。所以人不是不想孝顺，真的是人不学不知道。所以当我跟老师学习了以后，懂得了父母的恩德，知道了圣贤教诲对一个人一生的重要的时候，我就下定决心，我一定好好学、好好做，让更多的人、更多的孩子都来学习，不再走我曾经走过的弯路。谢谢大家。

　　所以感受到父母的恩德，我们会跟孩子们分享，我们会给孩子讲父母，母亲怀孕的恩德、生育的恩德。在印度有一位圣者，一位圣贤人，有一次领着他的学生走在一个树林子里，树林子的一条路上，看到了一堆骨头，这位圣者就对着这堆骨头就拜下去。学生就问说，老师，您为什么拜一堆骨头？圣者就说，这堆骨头是我们祖先的骨头。然后他把这堆骨头分成两部分，一部分，一半是颜色比较白，重量也比较重；一部分颜色是比较灰暗的，重量也很轻。然后他告诉他的学生，这堆重量比较轻，颜色比较灰暗的，是母亲的骨头。为什么母亲的骨头颜色会比较灰暗，重量会比较轻？因为母亲在怀胎十月的时候，她的钙质都流失了，她的营养、她的血液都化成了乳汁，滋养了儿女的身体，所以母亲的骨头会比较轻，颜色会比较灰暗。在中国有一个大导演，他的太太生完孩子以后，哺乳的时候他留了一小瓶太太的母乳，结果过了一段时间，他发现这一小瓶乳汁变成了血红色，变成了血。所以他告诉我们，他说我们是喝母亲的血长大的，所以母亲的这分恩德，我们就是倾尽一生都没有办法回报。

　　还有些怀孕的母亲，她在怀孕的过程当中会有一些生理反应，会呕吐，吃不下东西。我有一个同事，她在怀孕的时候，吐到连胆汁都吐出来，但是吐完没一会儿，她又继续要吃东西。我说「这么难受，为什么还吃？」她说「不吃，孩子营养不够。」我想天下的母亲都有这样一颗念念为儿女着想的心。母亲在怀孕的时候，每一天都是小心翼翼的，就连晚上翻身的时候，她都要小心翼翼的翻身，怕伤到腹中的胎儿。有的母亲说，怀孕到一定的月数，肚子很大的时候，一晚上就是平躺着，不敢翻身，就那么一个姿势躺着，为了孩子，为了肚中的婴儿。有人说，母亲在生孩子的时候是过一道鬼门关。产房里原本有两根笔直的钢管，但是却被拉弯掉了。我们在跟孩子分享的时候，问孩子，是什么样的力量能把笔直的钢管拉弯？是什么力量？母亲分娩时痛的力量，痛的力量。所以有人说，母亲生育的时候，那一分痛甚至大于癌症的痛苦，但是每一位母亲她生完孩子，自己一旦是清醒过来，她第一句话问的就是「我的孩子是否健康？」当医生告诉她，妳的孩子很健康的时候，她苍白的脸上会露出灿烂的微笑。所以说每一位母亲，她自己有一杯水喝，她就舍得给孩子一杯奶喝，给孩子一碗饭吃，这就是我们的父母，为了孩子无私无求、无怨无悔。

　　剖腹产的母亲更了不起，现在有很多的母亲都是剖腹的。在二００八年三月八日，中央电视台「中国母亲节目」，公布了第三届中国十大杰出母亲的名单，其中有一位母亲，她的名字叫熊丽，她以至善至德的母性光辉，感动了全中国。这位母亲当时二十八岁，是一位戏剧演员，她很出色，她是一位很出色的戏剧演员。在二００六年十二月的时候，她怀孕六个月，在演出回来的路上不幸遇到了一场车祸，一辆满载着烧碱的货车猛烈的撞上了她们的客车，一时间烧碱喷泄而出，泼满了熊丽全身。当时怀着身孕的这位母亲，她下意识的用双手紧紧的护住了自己的腹部，而她的脸、胳膊、背部都被深度烧伤，右腿骨折，她是乘客中受伤最重的一位，因为她在保护她的孩子，她没有想到保护自己。所以当医护人员把她的双手挪开的时候，她的手掌遮盖之处有清晰的两只完整的手印，没有被烧伤。后来专家们就会诊，说必须用足量的抗生素来控制感染，并实行植皮手术，这样她的容颜就有可能恢复，并重新走上舞台；但是这些抗生素和麻药，将会使她腹中的婴儿面临流产。各位母亲，这样的时候，我们做何选择？这位母亲，当时熊丽的家人，一致做出一个决定，保住大人，保大人，孩子将来可以再生。但是这句话说出来以后，当时正在昏迷当中的熊丽突然之间醒过来了，我想这是母子连心的力量。

　　她醒过来以后，咬着被角哭着说，我不用药，我不忍心丢下我的宝宝。于是从这一天开始，三十七个日日夜夜，在没有任何麻药的情况下，熊丽都在难以言喻的痛苦中度过，巨痛中度过。医生给她做无副作用的保守治疗，并制定出保胎方案。第一次手术，医生要用手术刀一点一点的剥离熊丽身上的腐肉，这是一场血肉剥离的手术，没有任何麻醉的情况下。所以当天手术当晚，在钻心刺骨的剧痛当中，熊丽死死的咬住那个枕头，把她自己的嘴唇都咬破了，看着身边触手可及的止痛药，她差点受不了。而她先生实在看不下去，就恳求医生，说赶快给她用止痛药。但是一股母子连心的巨大力量，让熊丽拼命的摇头，制止了医生。因为没有药物的控制，熊丽身上的那些伤口一点一点的腐烂，到后来她腿上的烂到什么程度？烂到都可以看到骨骼。所以每次护士在给她换药的时候，都是强忍泪水，不敢吱声。熊丽后来生下了一个二点七公斤重的一个男婴，非常顺利的产下，而且男婴非常的健康。可是她却因为没有得到及时的治疗，整个就毁容了，她没有办法重新走上舞台。所以熊丽在生死的瞬间，做为一个母亲，她选择的是她的宝宝，而不是她自己。所以我们问我们的孩子，如果医生问你的母亲，在母亲和你的生命之间做出选择，你的母亲会选择谁留下来，留在这个世界上？我们的孩子都会说，我的母亲会选择我留下来。我想全天下的母亲都会做出这样的选择。

　　好，因为时间到了，我们这节课就跟大家先分享到这里，下一节课我们再跟大家继续分享。好，谢谢大家。



嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！