净公上人关于十回向的讲记敬摘点滴20217111349

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于十回向的讲记敬摘点滴


...的，没有差别，所以心净很重要。
　　学佛的人常常想到清净心，我们用什么方法来修清净心？把心里面这些脏东西把它排出去？用这句佛号。心有所念，把这个念头很快的换成阿弥陀佛，这就像禅宗里面所说的，「不怕念起，只怕觉迟」。念头才起，不管它是善念是恶念，不管它，善念、恶念都不要。禅宗是要把念头打掉，这个难，保持没有念头很难；净宗用一个念头，一个佛的念头，这个容易。我用一念排除一切妄念，这是净宗用的方法，容易成就。所以紧紧的把这句佛号抓住，时时刻刻不能放过，心里头佛没有了，杂念就来了，要有高度的警觉。我心里头有佛，我跟净土相应；我心里头没有佛，我跟六道相应。换句话要问问自己，我还是继续搞六道轮回，还是想往生净土？真想往生净土，念念是阿弥陀佛。不念阿弥陀佛，那就是是非人我、就是一些杂念。无论念头是善、恶都是轮回，善念三善道，恶念三恶道，这是事实真相！每一个学佛同学不能不知道。
　　我们天天在修，到底修什么？自己总得清楚、总得明了，这管用。别人清楚明了，不管我的用。佛法里头，确实完全要靠自己，公修公得，婆修婆得，不修不得。净宗虽然是他力法门，那我们把他要抓住，他是阿弥陀佛。但是要知道，阿弥陀佛跟自己是一体，从这个地方我们就生长起信心。我能不能往生？阿弥陀佛跟我是一体，你说你能不能往生？决定得生！一点都不要怀疑。中峰禅师所说的那句话得记住，「自性弥陀，唯心净土」，这是经上佛常说的。中峰禅师说得更贴切，「我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心；此方即是净土，净土即是此方」。这是什么？边见破掉了，边见破了是一体，慈悲心才能生得出来，这叫菩提心，才发得出来，也是搞清楚、搞明白了。
　　「今闻佛经，并信经语甚深」。佛经里面讲的道理很深，但是它很微妙，浅的人看得浅，深的人看得深。能看八面的算是浅，能看六十四面的那就深了，往下其深无底。我们对于佛菩萨佩服到五体投地，是了解这个事实真相，他能彻法根源，我们做不到。然后我们就相信，菩萨五十二个阶级，那就是定功有五十二种不同的深度。初信位这是最浅的，二信位的定功就比初信深，三信的就更深。你看，十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉，妙觉圆满了，彻法源底是妙觉位。八地菩萨能见到诸法的根源，真正得究竟圆满受用是在妙觉果位，真正得大自在。
　　「又《大乘义章》云：于三宝等，净心不疑，名信。」这个地方的三宝，自性三宝，不是讲住持三宝，是讲自性三宝。佛宝是自性觉，《起信论》里面说，「本觉本有，不觉本无」，这个要相信。觉是什么？觉就是佛，佛是本有。所以，《华严经》上佛说「一切众生本来是佛」。你现在是不是佛？佛眼睛看到你是，为什么？本觉本有，你并没有丢掉。没有失掉，是你迷了，并没有失去。迷了什么？迷了的时候你错用了心，你用妄想、分别心，这是妄心，这不是真心，这是迷，这是不觉，你用这个东西。但是你的本觉并没有丢掉，你只要把妄想分别一放下，你的本觉就现前。本觉是无量智慧、无量德能，这本觉。这迷悟而已。法宝是自性正，说明自性是规律的，一点都不乱，有条不紊，变现出大千世界万事万物。你看这些万物它不凌乱，「物以类聚，人以群分」，这是中国老祖宗说的。这是法。僧宝是自性净，六祖说得很好，「何期自性，本自清净」，本自清净是僧宝。本自具足里面就是法宝。
　　所以，佛法僧三宝，自性本自具足，我们要相信这个。换句话说，学佛，成佛了，你到底成什么？你得到什么？什么也没得到，恢复自性而已！自性万德万能，完全恢复了。没有恢复的时候没有失掉，恢复的时候你也没有得到，本来是的，你得什么！所以圆满菩提，归无所得，就这个意思。可是我们现在虽然有，有作用不起，我们有圆满的智慧，智慧不能现前；有圆满的德行，德行变成烦恼；有圆满的清净，现在清净变成六道轮回，统是自己变现的。所以「于三宝等，净心不疑」，一定要相信。今天遇到净宗这个法门，这个法门也是自性里头圆满具足的，不是从外来的，「心外无法，法外无心」，这两句话佛说得好，让我们完全了解。我们具足信心决定可以证得，尤其是净土法门，万修万人去，只要具足，你看信，我真相信，不怀疑；愿，我真想去，一心向往极乐世界，一心想亲近阿弥陀佛，这是自家分内的事情，不是向外求的，决定成就。老实念这一句阿弥陀佛，为什么要念这句阿弥陀佛？第一个跟佛相应，...(净公上人净土大经科注讲记往生正因第二十五)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！