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净公上人关于工作的讲记敬摘点滴20215141936

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發表於 2021-5-14 19:37:45 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于工作的讲记敬摘点滴


...父就教他一句佛号一直念下去,他的善根福德因缘全具足,善根是老实、听话、真干,福德是真诚、清净,这个人有福。恭敬,恭敬的人有福,傲慢的人没福,谦虚的人有福。《易经》六十四卦,只有一卦六爻都吉,每一卦都有吉有凶,唯独有一卦只有吉没有凶,这卦叫谦,谦虚。他有,谦虚、恭敬。人有这样的善根福德,老师传授他一句佛号这是缘,善根福德因缘统统具足,二十岁念上三年,二十三岁,他就能得到功夫成片。得到功夫成片就能往生,肯定见佛。还有寿命,他如果不要了,求佛带他到极乐世界,没有问题;如果再延几年,再延个三年,他得事一心不乱;再有个三、五年,他得到理一心不乱,这最高境界了。所以我感到,他老人家所证得的,跟禅宗大彻大悟、明心见性同一个阶层,应该在四十上下这个时候证得的。证得这个地位,往生到极乐世界不必阿弥陀佛加持,他已经是实报土往生,三辈里面上辈上生,大成就,不可思议!真的,不是假的。他是受阿弥陀佛的委托,希望他常住世间表法,在这个苦难的环境当中,怎样学佛才得受用、才得成就,完全做出榜样给我们看到了。住在偏僻的乡村,住在一个小庙,破旧的小庙,那个地方送人人家都不要的。没有人去烧香拜佛,没有香火,没有供养,生活所需全靠自己耕种,所以他的工作是农夫。自己没有田,好在乡下空地很多,自己开辟,地都是没主的,他一生这几十年,总共开辟一百多亩。我们知道,这个人心地清净善良,佛心,种地是佛事。
  现在我们看到外国,日本江本博士做水实验,做得非常成功,证明我们起心动念水知道。我告诉江本,他的实验室我去参观过两次,我告诉他,佛经上说的,不但水知道,一切众生都知道。为什么?同一个法性,哪有不知道的道理!物质里面最小的单位,包括水在内,科学家叫微中子,佛法里面叫做极微色,微是微细,极微细的色,色就是物质,这是物质里头最小的。所有物质现象都是极微色组合的,《金刚经》上说一合相,它的原始完全相同,微中子。微中子有多大?科学家告诉我们,一百亿个微中子,不是一百万,一百亿,一百亿个微中子聚集在一起,它的体积等於一个电子,原子核里面围绕原子核旋转的电子。这个小东西不能再分,再分就没有了。科学家发现了,把它找到,把它再分,没有了,物质不见了,看到什么?看到是念头波动的现象。这是把物质的奥秘揭穿了,宇宙的奥秘,这是最近二十多年的事情。
  我看到的资料,是德国的科学家普朗克,看到他的报告,他一生专门研究物质现象,物质到底是什么?追根究柢,也算是老天不负苦心人,这个秘密...( ●净公上人:二零一四净土大经科注(第一集))


...长的时间?那不是他要求的,阿弥陀佛给他的任务,叫他住在世间表法。表什么法,大家看出来没有?我看出来了,就是表证明夏莲居老居士的会集本是真经,不是假的,字字句句都是五种原译本里头的原文,老居士没有改动一个字。因为前面二种会集有改动,受人批评,这一点提醒了他。你看,他三年会集成功,十年才完成,下七年就是不断的在看有没有问题,不必别人挑问题,他自己挑,用七年的时间挑毛病挑不出来了,这才做定本。他不是个普通人,他挑不出毛病出来,别人怎么能挑得出来?又何况当年他的老师慧明老法师,是那个时代真正的高僧大德,通宗通教,给他做证明。梅光羲老居士,这也是宗教显密都通的大通家,给他看过的,他给他写一篇序文,写得很长。台中李炳南老居士,是梅光羲的学生,所以他得到这部经,看到老师这篇序文,无量的欢喜,在台湾流通开了。
  所以末后这一句,唯有上根才能够直下承当,来佛寺的三位不是普通人。海庆老和尚留下全身舍利,走了六年九个月,开缸的时候面目如生,一点损害没有,连衣服都完整。所以全身贴金,在寺庙里头供养。海贤老和尚为我们表法,一百一十二岁不需要人照顾,生活完全自理,精神、体力跟年轻人差不多。往生的那天,他是晚上走的,从早到晚在菜园里面工作了一天,在菜园整地、拔草、浇水。到晚上时候有人提醒他,晚了,可以不要做了。他告诉别人,快了,我还有一点点,做完了我就不做了,那天晚上就走了。真正是古大德所说「一日不作,一日不食」,都是做榜样给我们看的,我们要会看,要把它看清楚、看明白、看懂了,向他老人家学习。
  我们再看下面一段,第四,第四段,我们看注解。「又本经《菩萨往生品》曰:十方世界诸佛名号,及菩萨众当往生者,但说其名,穷劫不尽」。这些经文意思都很深,你要看懂了,你对於净土的信心就坚定了。这说的什么?十方诸佛刹土里面往生的这些菩萨众说不尽,但说其名,穷劫不尽。多少人往生?只能说无量无边无数。也许我们怀疑,这么多人去往生,极乐世界能容纳得下吗?记住前面读过,极乐世界是法性土,往生到极乐世界,你的身体是法性身,跟我们这里不一样。我们这个地方十法界依正庄严,十法界人的身是阿赖耶的相分,居住的环境也是阿赖耶的境界相,这个相是有生有灭的。法性身不生不灭,法性土也没有生灭,而且怎么样?没有边际,没有大小,其大无外,其小无内。这是真的,你读《华严》就明白了。法性是什么?法性是遍法界虚空界,在哪里?无处不在,无时不在,他看得到我们,我们看不到他。在哪里?就在当...( ●净公上人:二零一四净土大经科注(第一集))

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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