捕魚捉蝦 ，身後受報

乘璦

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資源出處: 【現代因果報應錄】
捕魚捉蝦 ，身後受報


    外公黃江水先生，臺灣台中市人。他自幼身體虛弱，無力營生，家徒四壁，一貧如洗，妻子兒女幾乎三餐不繼，迫於生活壓力，外公常去河裡捕撈魚蝦，換取斗米以撫養兒女。他常將貴重的魚蝦送給鄰里更貧窮的人家，盡力周濟，那一帶的百姓都稱他「好心伯」。

    一九八八年，外公死肺癌，享年五十八歲。我母親黃秀春在外公亡故的前四十多天，就夢到外公坐在墳前，墓穴用水泥砌成，後面長著一棵悟桐樹。母親和外公感情非常好，多年來，只要車過外公墳前，母親總會痛哭失聲。

    一九九五年，在大連，母親因有人入室搶劫，受到驚嚇，久未平復，外公附到了母親的身上，淚流滿面，請求我父親一定要幫助他把他的屍骨拾起，他說他的屍體泡在水裡，全身被樹根盤住，被綁得很難過，痛苦不堪。

    他說：「我是為了撫養兒女，才去捕撈魚蝦，這都是不得已的，就算是為了還這筆債，我的屍骨被泡在水中，十年的時間也應該夠了。」

    父母回到臺灣，墳墓挖開一看，果然，外公的屍骨被梧桐樹根重重盤住，山的水脈隨著梧桐樹根滲入棺木裡面，不偏不倚地，屍骨被浸在水裡，屍體爛了三分之一。外公附體，要求屍骨火化，他的兒子極力反對。外公說人有三條魂魄，其中有一條守護屍骨，屍骨化成灰後，他才能夠去投生。

    火化入塔後，外公又附體來表示感謝，我們家裡每天晚上放淨空老法師講的《地藏經》，一天，播得稍晚了一點，外公就附體來要求趕快播放，他說他們有很多人在聽經聞法，修行比人還認真。

    二ＯＯ三年二月二十二日中午，在大連我的家中，外公附體在我的母親身上，希望我幫他把捕魚受報的真實故事寫出來，送給淨空老法師看，用以誡勸世人，這樣可以減輕他的業報，他還說過兩天老菩薩就要來了。

    我因為對附體神通之類的事情非常反感，就沒有在意，二天後，蘇月娥居士到我家來，二月二十七日早餐後，外公再次附體懇求「老菩薩」蘇居士幫助他，言辭溫和懇切。於是，草擬此文，以宣祖志，勸告世人，因果報應，絲毫不爽。這件事正應證了老法師所講的「萬般將不去，唯有業隨身」。阿彌陀佛。

二ＯＯ三年三月三日徐素青寫於中國大連

乘璦

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節錄自: 摘錄自《華嚴經》910B講 2002年12月7日

大方廣佛華嚴經 淨空老法師講記910B 開示

　　惡業裡頭最嚴重的殺生，哪怕是蚊蟲，螞蟻那也是一條命啊。那是造作罪業的眾生得的這個身形，得的這個果報。牠的神識跟我們一般人沒有差別，你殺牠，牠也貪生怕死。牠怎麼不記恨在心呢？這個怨恨什麼時候纔能化解呢？太難了。這個怨恨要不能化解，總有一天遇到，牠要對你報復啊。那個時候你要是有智慧，你歡喜接受，這個賬了了。

　　什麼叫真正懺悔？逆境裡頭確確實實沒有一點怨恨心，沒有一個惡念，這叫真正懺悔。懺悔不是在佛像面前磕頭禱告啊，那是一種形式，未必是真的。內心裡頭，在順境裡頭沒有一點貪念，逆境裡頭沒有一點瞋恚，你的業障通通懺掉了，真懺悔，真懺悔痕跡都不露。

　　我們無量劫中，數不清的次數犯了過失，在學佛這個路上進進退退，佛菩薩原諒我們，僧團原諒我們。我們能不能像佛菩薩，能不能向過去僧團大眾，接納這些犯過的人呢？犯錯的人呢？要接納，不接納怎麼能報佛恩，怎麼能報僧團大眾之恩。所以，人不怕有過失。古人常說，『人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉』。要創造機會，幫助他改過。這是佛心，這是聖賢人的心，我們要學習。這個就是佛的願力，佛的護念。

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