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不为一切异见20210412

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發表於 2021-4-12 12:38:42 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《净公上人观经善导疏菁华讲记》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【不为一切异见。异学。别解。别行人等之所动乱破坏。】



  『金刚』是比喻,信心像「金刚」一样,决定不动摇,决定不为一切破坏。这底下讲:


  这句话非常重要,『异见』是不同的见解,不同的修学,不同的理解,不同的行门修学的方法。我今天下午有个同修来看我,他说他的朋友被一些学佛的同修拉去了,他们不念阿弥陀佛,念南无妙法莲华经。我一听我就晓得这个必定是日莲宗,日莲宗在世界上也相当活跃,他们的信徒也很多,他们不念阿弥陀佛,念南无妙法莲华经。人各有因缘,不必去勉强,我们遇到要劝他念阿弥陀佛,能回头很好,不能回头,我们的信心不动摇,这就对了。类似这种情形在现代的社会里头很多。说实实在在的话,要想了生死出三界,唯有念佛求生净土这一个方法,除这一个方法之外,没有第二个方法!如果要是说修世出世间善根,求世出世间福报,行,各种法门都可以,都可以得到人天福报。说人天福报很好听,说真格的,人天福报也不那么容易得到,一定要真的是善心、真的是善行,这才能得人天福报。如果像前面所说的「杂毒之善」,诸位要晓得,杂毒之善是决定不能往生的,善导大师跟我们讲得很明白。不但不能往生,你所修的一切福报不在人天,人天都不能杂毒,何况求往生?

  所以贪瞋痴不可以不断。当然断贪瞋痴很难,你一定要减少,贪瞋痴的念头必须一年比一年淡,一年比一年少,这样将来我们往生就不会发生障碍。一定要看淡,一定要减少,我们的佛号才能把烦恼伏得住,就是压得住。决定不会被不同的见解、所学,不被他们诱惑,不被他们动摇,不被他们破坏,这点非常非常重要。我们过去生中也是学了这个法门,就学了净土法门,所以我们对净土有很深厚的善根。为什么没去?大概就是你的同参道友来了,劝你还得参一点禅,还得学一点密,再碰到日莲宗教你念个南无妙法莲华经,好了,这西方净土没有去得成了,这是死了又搞六道轮回。我们就是被这个害了,这不是善知识,这叫恶知识。虽然他没有恶意,他也是好心,我们是真正受害。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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