佛说父母诸经集第二一三卷

wlxg20130220

敬摘自《佛说父母诸经集录》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。








...  第0792部～圣佛母小字般若波罗蜜多经一卷         
   
  
   宋元入藏诸大小乘经·第0792部   
圣佛母小字般若波罗蜜多经一卷   
宋西天中印度惹烂驮啰国三藏沙门天息灾奉诏译      


　　

圣佛母小字般若波罗蜜多经  
　　如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大比丘众千二百五十人俱。并诸百千俱胝那庾多菩萨。复有百千俱胝那庾多梵王帝释护世。诸大众等恭敬围绕。  
　　尔时世尊于吉祥宝藏师子座上结跏趺坐。是时圣观自在菩萨摩诃萨即从座起。偏袒右肩右膝着地。瞻仰尊头目不暂舍。合掌恭敬欢喜踊跃。头面礼足而白佛言。世尊唯愿世尊为我母小字般若波罗蜜多经一卷         
   
  
   宋元入藏诸大小乘经·第0792部   
圣佛母小字般若波罗蜜多经一卷   
宋西天中印度惹烂驮啰国三藏沙门天息灾奉诏译      


　　

圣佛母小字般若波罗蜜多经  
　　如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大比丘众千二百五十人俱。并诸百千俱胝那庾多菩萨。复有百千俱胝那庾多梵王帝释护世。诸大众等恭敬围绕。  
　　尔时世尊于吉祥宝藏师子座上结跏趺坐。是时圣观自在菩萨摩诃萨即从座起。偏袒右肩右膝着地。瞻仰尊头目不暂舍。合掌恭敬欢喜踊跃。头面礼足而白佛言。世尊唯愿世尊为我说是小字般若波罗蜜多经。令诸众生得闻是法获大福德。一切业障决定消除。当来速获无上菩提。若有众生发至诚心。受持读诵此真言者。随所求愿决定成就无诸魔难。  
　　尔时世尊告圣观自在菩萨摩诃萨。善哉善说是言。善哉善哉善男子。汝能如是至心。为诸众生令得安乐长寿。善男子汝应...(第0792部～圣佛母小字般若波罗蜜多经一卷)


...有众生发心受持此真言者。无诸魔事皆得成就。  
　　是时圣观自在菩萨摩诃萨。复白佛言世尊善逝今说。为诸众生令得安乐。  
　　尔时世尊而于一时。入三摩地名解脱一切众生。从定起已眉间毫相。放百千俱胝那庾多光明。此大光明普照一切诸佛刹土。所有无量众生蒙光照曜。皆得决定速证阿耨多罗三藐三菩提。所有地狱一切众生皆获安乐诸佛刹土六种震动。于诸佛上又雨上妙栴檀沉水细粖之香以用供养。  
　　尔时世尊说此般若波罗蜜多经。是时所有一切菩萨摩诃萨。各各发起平等之心。发起慈愍心。发起忆念利他心。发起远离一切罪障心。发起种种利益之心。发起般若波罗蜜多心。是时世尊告圣观自在菩萨摩诃萨。汝等谛听我今为汝。说是圣佛母小字般若波罗蜜多真言曰。  
　　曩莫(入一)舍(引)吉也(二合反二)母曩曳(引三)怛他(去引)誐哆(引)野(引四)[口*栗]喝(二合)帝(引五)三么药(二合反)讫三(二合)没[馬*犬](引)野(六)怛儞也(二合反)他(引八)母[寧*頁](引)母[寧*頁](引九)摩贺(引)母曩曳(引十)娑嚩(二合引)贺(引十)  
　　佛告圣观自在菩萨摩诃萨言。此圣佛母小字般若波罗蜜多真言。一切诸佛由是得阿耨多罗三藐三菩提。我亦由是小字般若波罗蜜多真言故。得成无上正等菩提。往昔有佛亦名释迦牟尼如来。于彼佛所闻说是法。彼佛说言如是三世一切诸佛。由斯法故方得成佛。  
　　佛复告圣观自在菩萨摩诃萨言。我今为汝授其记别。汝于人间未来世中得成佛道。号普放光明吉祥。宝峰王如来应正等觉。汝得听闻如是妙法。应当受持读诵若自书写若教人书思惟解了。复能为他一切众生广说其义。令彼书写是经。于己舍宅受持读诵。于未来世速成无上正等菩提。是时一切如来同证汝等。我今为汝复说般若波罗蜜多陀罗尼曰。  
　　怛儞也(二合反)他(引一)唵(引二)惹(仁左反下同)野惹野(二)钵讷么(二合引)...(第0792部～圣佛母小字般若波罗蜜多经一卷)


...哩企哩(八)儞嚩哆(去)弩(鼻音九)播(引)攞[寧*吉](宁吉反十)没度(引)哆(引)啰抳(十一)布啰抳(十二)布啰野(十三)婆(去)誐嚩(武末反)帝(十四)萨[口*栗]嚩(二合引)[口*商](引十五)么么(此处称名十六)布啰野(十七)萨[口*栗]嚩(二合)萨怛嚩(二合引)难(上)左(十八)萨[口*栗]嚩(二合)嚩[口*栗]么(二合引十九)嚩啰拏(引)[寧*吉](二十)尾戍(引)驮野(二十一)尾戍(引)[馬*犬]野(二十二)没[馬*犬](引)地瑟姹(二合引)[寧*頁]曩(引二十三)娑嚩(二合引)贺(二十四引)  
　　佛告圣观自在菩萨摩诃萨。此胜妙法般若波罗蜜多陀罗尼。是能出生一切诸佛菩萨之母。若有众生暂闻是法。所作罪障悉皆消灭。此法一切诸佛及众菩萨。经百俱胝劫说其功德不能得尽。若能受持读诵此陀罗尼者。便同入一切曼拏攞中得受灌顶。又如受持一切真言皆获成就。是时圣观自在菩萨而白佛言。世尊何故复说此般若波罗蜜多陀罗尼。世尊告言我为愍念一切少善方便懈怠众生。是故说此般若波罗蜜多陀罗尼。令彼受持读诵。若自书写若教他书。此等一切众生。速疾证得无上菩提。如是如是世尊善说是般若波罗蜜多陀罗尼。是时圣观自在菩萨摩诃萨复白佛言。世尊此法实未曾有。世尊此法实未曾有。善逝世尊大慈。为欲救度一切少善方便懈怠众生。令得利益安乐说斯妙法。是时世尊说此经已。诸大声闻并诸菩萨摩诃萨。一切世间天人阿苏啰彦达嚩等。...(第0792部～圣佛母小字般若波罗蜜多经一卷)


...+士)](八)悉吠(二合)帝(九)半拏啰嚩(去)枲儞(十)么(引)帝迦啰(引)攞(十一)劫毕罗冰(上)誐攞(十二)乞史(二合)那地穆乞史(二合十三)啰乞叉(二合)啰乞叉(二合)[牟*含](十四)萨(转舌)嚩(引)迦(上引)攞蜜[口*栗](二合)底庾(二合)佩(上)曳毗药(二合十五)么(引上)铭(十六)跛舍演(二合)睹(十七)萨(转舌)嚩(引)迦攞蜜[口*栗](二合)底也(二合)嚩(入十八)阿(上)哩野(二合引)嚩路(上引)枳谛湿嚩(二合)啰帝惹(引)娑嚩(二合引)贺(引十九)  
　　尔时金刚手秘密主。向佛合掌恭敬白世尊言。我亦说此正法陀罗尼真言章句曰。  
　　怛儞也(二合)他(去引一)母儞母儞(二)母儞么底(三)么底素么底(四)么贺(引)么底(五)贺(引)贺(引)贺(引)贺(引六)么(引)带啰曩(二合引)悉底(二合)播崩(去声七)嚩日啰(二合)播抳啰舍(上八)儞哩(二合)茶(上)娑嚩(二合引)贺(引九)  
　　世尊我此章句名无能胜。若有忆念受持书写供养者。我常拥护一切怖畏。一切中夭即得解脱。  
　　尔时娑诃世界主大梵天王。白言世尊我亦说此正法陀罗尼真言章句。为欲利益安乐诸有情故。即说陀罗尼曰。  
　　怛儞也(二合)他(去引一)醯里蜜里(二)只里娑嚩(二合引)贺(三)没啰(二合)憾么(二合)布[口*(隸-木+士)](四)么贺(引)没啰(二合)憾么(二合引)抳(五)没啰(二合)憾么...(第0793部～消除一切闪电障难随求如意陀罗尼经一卷)


...若有族姓男族姓女。得闻此陀罗尼章句。解说彼明句义受持读诵。一切烦恼悉皆消除。一切世间得无障碍。如持一切妙法。是时世尊告四天王言。善哉善哉如汝所愿令法久住。复告阿难陀言。汝今谛听。正法受持读诵为他解说。令彼有情得大福德名称普闻。阿难陀言。唯然世尊。若有听闻我专记忆。尔时世尊以真实之义。方便开示而说偈言。  
　　此经陀罗尼　　过去诸佛说
　　我今亦说此　　真言章句义
　　令彼听受持　　利益诸众生
　　见二十一生　　种种宿命事
　　无彼人非人　　药叉供盘茶
　　罗刹布怛曩　　而作诸障难
　　宣示陀罗尼　　所欲皆自在
　　魔罗罪业等　　障难自消除
　　说彼陀罗尼　　父母与兄弟
　　知识及眷属　　恶事不能害
　　受持陀罗尼　　旷野道路中
　　师子虎狼等　　不能为怖畏
　　读诵陀罗尼　　百千俱胝劫
　　宿作诸罪业　　七日尽消除
　　解说陀罗尼　　七日得一切
　　菩萨之福德　　俱胝劫不尽
　　令此陀罗尼　　常有四天王
　　持国与多闻　　增长及广目
　　领自一切众　　色相具威神
　　拥护于四方　　及持真言者  
　　尔时世尊说此陀罗尼章句已。阿难陀及大声闻众。慈氏菩萨文殊师利菩萨摩诃萨。四大天王及天人阿苏啰乾闼婆等。闻佛所说一心受持。欢喜踊跃作礼而退。  

...(第0794部～圣最上灯明如来陀罗尼经一卷)


...(引)比(上)祢(八十三)娑(引)么曩帝(八十四)护(上)礼窣兔(二合)礼娑他(二合)攞始伽[口*(隸-木+士)](八十五)惹(引)野窣兔(二合引)礼(八十六)惹攞曩(引)奶(上八十七)祖鲁曩(引)奶(上八十八)嚩(引)仡挽(二合无汉反)驮儞(八十九)尾噜(去引)贺抳素(引)鲁呬(上)帝(九十)阿拏(上)[口*(隸-木+士)](上)半拏(上)[口*(隸-木+士)](上九十一)迦啰(引)礼(九十二)紧曩[口*(隸-木+士)](上九十三)计庾[口*(隸-木+士)](上九十四)计都么底(九十五)普蹬誐谜(九十六)普哆么底叹儞曳(上二合)瞢(上)誐礼曳(九十七二合)么贺(引)嚩攞(九十八)鲁(引)呬多母(上)礼(九十九)阿拶鲁抳(上一百)驮啰驮啰(引一百一)惹野(引)里计(一百二)惹野娇(鱼夭反)[口*路](去引)贺抳(一百三)祖噜祖噜(一百四)[口*論](卢恩反转舌)驮[口*論](淮上)驮(一百五)普噜普噜(一百六)麌噜麌噜(一百七)讵(淮前)噜讵噜(一百八)么底么底(一百九)满(重呼)兔么底(一百十)度(上)[口*論](淮上切)驮噜驮[口*梨](一百十一)驮(上)[口*(隸-木+士)](上)驮(上)[口*(隸-木+士)](上一百十二)尾达[口*(隸-木+士)]尾么底尾瑟剑(二合)婆(去)祢(一百十三)曩(引)舍祢尾曩(引)舍祢(一百十四)满(去重呼)驮祢谟(去引)乞叉(二合)抳(一百十...(第0795部～大寒林圣难拏陀罗尼经一卷)


...96部～佛说诸行有为经一卷         
   
  
   宋元入藏诸大小乘经·第0796部   
佛说诸行有为经一卷   
宋西天中印度摩伽陀国三藏传教大师法天奉诏译      


　　

佛说诸行有为经  
　　如是我闻。一时世尊在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。  
　　尔时世尊告苾刍众言。苾刍。一切行迁流。如幻不实。不得久住。无有定相。是颠倒法。苾刍乃至一切行。垢尽无染。离一切垢。一切众生。乃至蠕动。及部多等。至寿命尽。决定殒灭。若彼无生。即当无灭。若彼长者婆罗门刹帝利种族。殊胜豪贵。自在财富。无量金银珍宝。及诸受用。无所乏少。虽有父母眷属亲姻知识吏民僮仆皆悉具足。至寿命尽。亦无能免。又复刹帝利。授灌顶已。为大国王。得大自在。有大力势。人民无量。大地国土。皆悉降伏。至寿命尽。亦复无免。又彼仙人林中。诸修行者。不贪于味。食诸果实。又复远离果实。修诸苦行。至寿命尽。亦复无免。又彼修诸十善。得生四大王天。忉利天。夜摩天。睹史多天。乐变化天。他化自在天。又复修行禅定。得梵身天。梵辅天。大梵天。得少光天。无量光天。极光净天。得少净天。无量净天。及遍净天。得无云天。福生天。广果天。无想有情天。又彼阿那含。得无烦天。无热天。善现天。善见天。色究竟天。又彼厌碍色身。修无边虚空三昧等。得生空无边处。识无边处。无所有处。非想非非想处。彼等诸...(第0796部～佛说诸行有为经一卷)


...十方一切诸佛。照见一一世界如来形像。如胡麻量遍满一切。又彼十方一一如来。同共发声乃说咒曰。  
　　怛儞也(二合)他(去引一)左礼左攞(引)左礼(二)尾[寧*頁]跓(杰固反)娑嚩(二合)悉底(二合)计(三)作讫[口*闌](二合引)啰(引)尔曩(四)钵啰(二合)舍满睹(五)萨嚩枲誐(引入六)阿曩矩曩注(准上切七)左[口*(隸-木+士)]左[口*(隸-木+士)](八)计么[寧*頁]设焰(二合九)儞么儞设也(二合十)儞呬么诗悉(十一)娇(居夭反引)啰尾曳(二合十二)呬矩啰[口*(隸-木+士)](十三)矩么底(十四)尾洒么(引)抳么抳(十五)尸数醯嚩(十六)阿左礼尾左礼(十七)么(引)尾览嚩(十八)母护母(转舌)护(十九)娑嚩(二合引)贺(二十)  
　　尔时十方一切如来。说此秘密神咒已作如是言。一切如来无上正等正觉皆同此说。  
　　尔时北方多闻天王而白佛言世尊。我今闻彼十方如来威神之力加持拥护。而无中夭息除怖畏。面于佛前而说咒曰。  
　　怛儞也(二合一)他(去引)湿吠(二合去)帝(二)湿吠(二合去)帝(三)里里里里(四)  
　　尔时东方持国天王。即于佛前乃说咒曰。  
　　拶哩拶哩娑嚩(二合引)贺(引)  
　　尔时南方增长天王。在于佛前即说咒曰。  
　　嚩(去引)梨嚩嚩嚩嚩。  
　　尔时西方广目天王。侍立佛前亦说咒曰。  
　　么(去引)邓拟儞苏么(引)苏母苏母。...(第0797部～息除中夭陀罗尼经一卷)


...母(转舌)护(十九)娑嚩(二合引)贺(二十)  
　　尔时十方一切如来。说此秘密神咒已作如是言。一切如来无上正等正觉皆同此说。  
　　尔时北方多闻天王而白佛言世尊。我今闻彼十方如来威神之力加持拥护。而无中夭息除怖畏。面于佛前而说咒曰。  
　　怛儞也(二合一)他(去引)湿吠(二合去)帝(二)湿吠(二合去)帝(三)里里里里(四)  
　　尔时东方持国天王。即于佛前乃说咒曰。  
　　拶哩拶哩娑嚩(二合引)贺(引)  
　　尔时南方增长天王。在于佛前即说咒曰。  
　　嚩(去引)梨嚩嚩嚩嚩。  
　　尔时西方广目天王。侍立佛前亦说咒曰。  
　　么(去引)邓拟儞苏么(引)苏母苏母。  
　　尔时世尊告四天王言。今此神咒是一切佛证明观察。若有族姓男女等辈。昼夜受持志诚忆念。必获长命而无中夭。命终之后不堕恶趣。若复有人利益有情。发诚谛心受持读诵。临命终时无诸怖畏。亦无变怪及诸恶相。于现在世又无白癞颠狂诸病。及离水火刀兵疾疫虫药等毒。乃至雷雹一切诸难皆悉远离。若是经典所在之处。十方诸佛及众菩萨悉皆来集。拥护是经令无障难。若复有人于此经典。书写庄严护净转读。如造佛像种种严饰。所获功德而无有异。若复有人供养诸佛精心离慢。获吉祥福息除灾难。若有受持书写此经恒离懈怠。所获功德亦复如是。一切圣贤常恒拥护离诸灾患。尔时世尊说是经已。四大天王龙神八部阿苏啰等。及诸人天一切大众。闻法欢...(第0797部～息除中夭陀罗尼经一卷)


...去引)[卄/(阿-可+辛)/女]跢(上引)地　瑟耻(二合)帝(十五)冒(去引)他野冒(去引)他野(十六)冒(去引)地冒(准上)地(十七)没[亭*夜](切身十八)参(去)冒(引去)他野参(去)冒(去引)他野(十九)左攞左攞左懒(去)睹(二十)萨嚩萨怛嚩(二合引)喃(二十一)萨嚩(引)嚩啰拏儞(二十二)萨嚩播跛尾[卄/(阿-可+辛)/女]帝(二十三)护噜护噜(二十四)萨嚩戍(引上)迦尾[卄/(阿-可+辛)/女]帝(二十五)萨嚩怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]跢纥哩(二合)那野嚩日哩(二合)抳(二十六)参(去)婆(去)啰参(去)婆(去)啰(二十七)萨嚩多坞瑟腻(二合)洒(二十八)陀(去引)罗抳母捺哩(二合二十九)没第苏没第(三十)萨(转舌)嚩怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]哆(上引)地瑟耻(二合)哆(三十一)驮(上引)睹[卄/(阿-可+辛)/女](转舌)陛娑嚩(二合引)贺(引三十二)参(去)么野(引)地瑟耻(二合)帝娑嚩(二合引)贺(引三十三)萨嚩怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]跢(上引三十四)纥哩(二合)那驮(上引)睹母捺哩(二合)娑嚩(二合引)贺(引三十五)阿钵啰(二合)底瑟耻(二合)多窣睹(二合)闭(三十六)怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]哆(上引)地瑟耻(二合)帝(三十七)虎噜虎噜吽(引)吽(引)娑嚩(二合引)贺(引三十八)唵(引三十九)萨嚩怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]哆(四十)坞瑟腻(二合)洒陀(去)啰抳母捺哩(二合四十一)萨嚩怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]哆(四十二)驮(上引)睹尾部尸跢(上引四十三)地瑟耻(二合)帝吽吽吽娑嚩(二合引)贺(引四十四)  
　　尔时世尊说此咒已告金刚手言。今此全身秘密箧印心陀罗尼。是诸如来普皆宣说。遍十方界于一一方。有九十九胡麻量等形像如来百...(第0798部～一切如来正法秘密箧印心陀罗尼经一卷)


...[卄/(阿-可+辛)/女]哆(上引)地瑟耻(二合)哆(三十一)驮(上引)睹[卄/(阿-可+辛)/女](转舌)陛娑嚩(二合引)贺(引三十二)参(去)么野(引)地瑟耻(二合)帝娑嚩(二合引)贺(引三十三)萨嚩怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]跢(上引三十四)纥哩(二合)那驮(上引)睹母捺哩(二合)娑嚩(二合引)贺(引三十五)阿钵啰(二合)底瑟耻(二合)多窣睹(二合)闭(三十六)怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]哆(上引)地瑟耻(二合)帝(三十七)虎噜虎噜吽(引)吽(引)娑嚩(二合引)贺(引三十八)唵(引三十九)萨嚩怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]哆(四十)坞瑟腻(二合)洒陀(去)啰抳母捺哩(二合四十一)萨嚩怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/女]哆(四十二)驮(上引)睹尾部尸跢(上引四十三)地瑟耻(二合)帝吽吽吽娑嚩(二合引)贺(引四十四)  
　　尔时世尊说此咒已告金刚手言。今此全身秘密箧印心陀罗尼。是诸如来普皆宣说。遍十方界于一一方。有九十九胡麻量等形像如来百千俱胝那瑜多诸佛如来。闻说此法皆来至此。同共赞言。善哉善哉释迦牟尼。善能演说正法箧印心陀罗尼。广令流布行阎浮提。复令一切诸有情等。以全身舍利安置此塔。由此十方一切如来。以诸三昧而加护之。若复有人受持读诵解说书写此全身舍利秘密箧印心陀罗尼经。及以金银栴檀雕彩庄严安置塔中。彼十方世界一切如来。恒来在此而加护之。尔时世...(第0798部～一切如来正法秘密箧印心陀罗尼经一卷)


...  第0799部～妙法圣念处经八卷         
   
  
   宋元入藏诸大小乘经·第0799部   
妙法圣念处经八卷   
宋西天中印度摩伽陀国三藏传教大师法天奉诏译      


　　

妙法圣念处经卷第一  
　　如是我闻。一时世尊。在大众中。天人围绕。瞻仰尊颜。目不暂舍。时诸大众。即于佛前。而说偈言。  
　　归命一切智　　三界第一尊
　　敷演微妙音　　广利诸群生  
　　尔时世尊。告诸大众。即说颂曰。  
　　若有诸众生　　不杀施无畏
　　慈心能忍辱　　端严寿无比
　　若于有情所　　如同父母想
　　能离不与取　　智慧福父母想
　　能离不与取　　智慧福无量
　　若行善身业　　离欲心坚固
　　不观女妙色　　解脱诸恶趣
　　世间应远离　　解脱忻可证
　　似金矿覆藏　　体性本清净
　　烦恼不能伏　　上妙触生爱
　　善恶事不分　　浮生苦最大
　　苦乐犹心起　　得失事亦然
　　善恶友离合　　因果理无偏
　　降伏诸根乱　　平等心要行
　　利益诸有情　　是名苾刍行
　　沙门婆罗门　　烦恼伏应断
　　智慧修增长　　令心不散乱
　　涅槃理须证　　诸苦应远离
　　勤发正见心　　佛说此难比
　　解脱诸轮回　　须弥爱不动
　　等彼栴檀香　　甘露味无比
　　虽获上...(第0799部～妙法圣念处经八卷)


...
　　佛告比丘。若复有人。欺罔虚诈。于他妻女。耽染不舍。缠缚生盲。恒覆光明。不能了悟。  
　　时诸比丘。复白佛言。处人卑贱。愚昧无智。复作何因。感果如是。  
　　佛告比丘。此于过去。我慢心高。轻毁贤善。悭贪嫉妒。故受斯报。若复有人。离间彼此。及作恶业。由此因缘。堕诸地狱。若生人中。乏少男女。财物散失。知识远离。命欲终时。颠狂怕怖。眷属守护。迷诸境界。不能了达。  
　　尔时世尊。即说颂言。  
　　自作还自受　　残害罪有情
　　暴恶苦器多　　业尽方能免
　　世间造诸业　　善不善恒随
　　譬如花有香　　远近皆相逐  
　　尔时世尊告诸比丘。譬如飞禽栖止林树。聚散非恒。父母亲族。亦复如是。  
　　佛告比丘。若复有人。于寂静处。系念思惟。修习善业。舍离愚暗。弹竿罥索。暴恶非法。临命终时。身心无恼。离诸惊怖。获报天上。饮食衣服。随心自在。眷属宫殿。悉皆圆满。聪明智慧。资具园林。无所乏少。寿命形色。圆满具足。若复有人。自心欺诈。诳惑世间。男女眷属。朋友知识。诃骂毁辱。广造诸非。命终之后。堕诸恶道。受苦无量。从彼出已。若生人中。贫穷下贱。衣食乏少。男女眷属。皆悉厌离。虚妄愚迷。不了因果。贪嗔等惑。相应无间。于诸善事。不曾修习。恶友非法。恒时亲近。  
　　尔时世尊。而说颂曰。  
　　地狱受诸苦　　焚烧从业生
　　人中因苦缠　　皆随自心造
　　轮回三...(第0799部～妙法圣念处经八卷)


...坚固难拔。僻执系缚。恒无暂舍。苦恼逼迫。暴恶缠缚。损害艰辛。无怙无依。轮转生死。周遍一切。如火焚烧。受种种苦。而无穷尽。  
　　又此我执。颠倒虚妄。愚暗迷乱。或执星辰。或计五根。或执意根。妄为究竟。归依奉事。而求解脱。由妄执着。我能造因。亦能受果。由斯增长身心苦恼。而非远离地狱轮转酸楚疼痛。坚执勇猛。缠绕相续。愚迷造作诸不善业。而非悔恨。思惟方便。了悟果因。远离过非。趣求解脱。  
　　比丘应知。若复有人。造诸恶业。受报艰辛。处于地狱。乃至劫坏。而非解脱。龙天八部。不能守护。所以者何。此诸有情。业绳所牵。受地狱苦。此界坏已。恶业因缘。往于他方。余处受苦。不能远离。  
　　若复有人。于父母处。起杀害想。而生决定。此罪至重。譬如有人。以利刀剑破坏三界一切众生。比此犹轻。所以者何。父母恩德。反生冤害。获罪甚重。  
　　若复有人。破僧和合。杀阿罗汉。出佛身血。此罪最重。获报无间。受苦相续。残害怖畏。治罚恒时。思惟方便。无暂止息。铁毒火炬。苦[歹*支]无穷。非法缠缚。破坏恐怖。恒常无断。颠倒愚迷。不能远离苦涩之果。由此因缘。烦恼业牵轮回生死。不得解脱。  
　　比丘应知。染欲妄语。应生厌离。悔恨思惟。伏除弃舍。止息贪爱。勿作是想。何况执着。造作彼业。  
　　是故比丘。烦恼暴恶。邪见颠倒。汝应破坏。于诸恶趣。舍离彼业及愚痴等。趣求无上。最胜无边。二空智慧。利益有情。不令堕落地狱鬼畜。焚烧诸苦。受种种等非爱之果。  
　　若复有人。尊重佛僧及诸经典。恭敬供养。歌颂称赞...(第0799部～妙法圣念处经八卷)


...彼大地狱。周匝四门。复有四角。各各焚烧。脓血粪秽。种种治罚。众多苦具。皆悉烟焰。俱时火然。相续无断。  
　　尔时世尊。而说颂曰。  
　　愚迷诸有情　　贪财行虚诳
　　地狱业所牵　　焚烧受诸苦
　　亦如诸毒药　　自饮还自害
　　造业亦复然　　似影恒随逐
　　又如出火木　　生火能自害
　　苦果随恶因　　自作应自受  
　　佛告比丘。若复有人。于境起贪。应作观想。可以对治。若于珍宝。起于贪欲。如火轮想。及破坏想。世间贪爱。无量无边。由斯观想。皆悉远离。贪着世间。如冤家想。见于海水作漂沦想。见于刀剑。灭烦恼想。降云雨时。作普益想。见诸佛时。作解脱想。见国王时。起尊重想。见父母时。起亲爱想。起悭贪时。如毒药想。见眷属时。暂止息想。趣圆寂时。起平等想。持净戒时。起光明想。见金宝时。起破坏想。见破戒者。起救护想。财散失时。非究竟想。住三界时。如牢狱想。见日轮时。起智慧想。修静虑时。求功德想。  
　　比丘应知。于他财物矫设诸行。虚诳盗取。以此为因。堕于地狱。种种苦恼。焚烧其身。支体破裂。恒处黑暗。无有光明愚迷覆心。恒不舍离。无少安乐。远离涅槃。一报终尽。复堕鬼畜。常困饥渴。劳役疲乏。众苦逼迫。而无穷尽。若生人中。乏少资财。欲心炽盛。处人卑贱。劳苦相续。时无暂息。  
　　尔时世尊。而说颂曰。  
　　虚诳盗他财　　三涂苦自受
　　饥渴恒相续　　众苦无休息 ...(第0799部～妙法圣念处经八卷)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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