九九年早餐开示—面对灾难唯修福慧（共一集）

wlxg20130220

敬摘自《净公上人：九九年早餐开示》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
谛知五阴法，深修六和敬，
远离不恭敬，除去六触身，
观六度相续，舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

一切法，无所有，毕竟空，不可得。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我见，无人见，无众生见，无寿者见。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。




阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和，仁慈博爱。一门深入，长时薰修。
敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。

父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄良弟悌 夫义妇听 长惠幼顺 君仁臣忠
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平
富强民主 文明和谐 自由平等 公正法治 爱国敬业 诚信友善

娑婆一场梦，啥都是假的，生死心恳切。六根接触六尘境界清清楚楚、明明白白，不放在心上，不起心、不动念、不分别、不执着。六根接触六尘境界，心上只有一句阿弥陀佛，看一切人是阿弥陀佛，看一切事是阿弥陀佛，看一切万法是阿弥陀佛，全是阿弥陀佛。心佛众生，三无差别。从心上放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、忧惧牵挂、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、身见对立、成见邪见、控制占有。

佛即问弥勒。心有所念几念几相几识耶。弥勒言。拍手弹指之顷。三十二亿百千念。念念成形。形形皆有识。识念极微细不可执持。佛之威神入彼微识皆令得度。
舍利子！十二缘生者，所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死、忧、悲、苦、恼；如是生者，即一大苦蕴生。舍利子！彼无明灭即行灭，行灭即识灭，识灭即名色灭，名色灭即六入灭，六入灭即触灭，触灭即受灭，受灭即爱灭，爱灭即取灭，取灭即有灭，有灭即生灭，生灭即老死、忧、悲、苦、恼灭；如是灭，即一大苦蕴灭。舍利子！世尊如是说，为十二缘生。
菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：‘何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。’祖知悟本性，谓惠能曰：‘不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生，闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
每自作是念，以何令众生。得入无上道，速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。

一心观礼，娑婆教主，九界导师，如来世尊，于五浊世，八相成道，兴大悲，悯有情，演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，宣说易行难信之法。当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德，本师释迦牟尼佛。　
南无本师释迦牟尼佛　　一拜三称
一心观礼，清净法身，遍一切处，无生无灭，无去无来，非是语言分别之所能知，但以酬愿度生，现在西方极乐世界，常寂光土，接引法界众生，离娑婆苦，得究竟乐，大慈大悲，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，经云：当来经灭，佛以慈愍，独留此经，止住百岁，遇斯经者，随意所愿，皆可得度，是故我今至心顶礼，广大，圆满，简易，直捷，方便，究竟，第一希有，难逢法宝，《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，一乘了义，万善同归，凡圣齐收，利钝悉被，顿该八教，圆摄五宗，横超三界，迳登四土，一生成办，九品可阶，十方诸佛同赞，千经万论共指，宝王三昧，不可思议，微妙法门。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地，返闻自性，成无上道，修菩萨行，往生净土，愿力宏深，普门示现，循声救苦，随机感赴，若有急难恐怖，但自皈命，无不解脱，万亿紫金身，观世音菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，净宗初祖，以念佛心，入无生忍，都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开，入三摩地，斯为第一，与观世音，现居此界，作大利乐，于念佛众生，摄取不舍，令离三途，得无上力，无边光智身，大势至菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称




止贵愿力强，那怕妄想多，散乱固成病，分别易入魔。
少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。
误人第一是多疑，疑网缠心不易知，勘破疑魔勤念佛，功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑，咬定牙关念阿弥，念得疑情连蒂断，到此方知我是谁。
疑心净尽见真心，凡圣良由一念分，全在功夫绵密处，非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧，思量卜度转成痴，扫除自己闲枝叶，除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。
老实，听话，真干。不怀疑，不夹杂，不间断。都摄六根，净念相继。忆佛念佛，现前当来，必定见佛！

若要佛法兴，唯有僧赞僧。
依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经，依法不依人。

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


九九年早餐开示—面对灾难唯修福慧　　（共一集）　　1999/5/19　　澳洲净宗学会　　档名：20-014-0519



　　诸位同学，大家好！最近新加坡那边同学，要求讲《太上感应篇》。我实在抽不出时间，所以就利用早晨，这半小时的谈话，预计大概三个月可以讲完。到此地来，大家要求讲《了凡四训》大意。这个机缘都非常之难得，是很好的事情。这两种书都是讲业因果报的理论与事实真相，这个道理很深，事相非常复杂，就像罗网一样，这个因果牵连着，是密密麻麻的，非常微细。

　　不但是六道众生，堕落在这个里面，四圣法界也没有办法摆脱。而诸佛菩萨、古大德说，这个禅宗里面大家所谓是，了解野狐禅。那是一个修行人，而且是一个讲经说法的大德，说错了一句话，就堕五百世野狐身。有人向他请教，说大修行人还落不落因果？大修行人是明心见性的人，法身大士，他还落不落因果？这个讲经的法师告诉他，「不落因果」。这一句话说错了，所以堕在畜生道，堕在狐狸，作五百世的狐狸。五百世这狐狸有修行，牠也能变成一个人身，百丈大师讲经说法，牠变一个老头，老人，头发胡须都白了，在百丈禅师座下听经，也听了很久。百丈大师知道，知道牠不是人，但是一般人不晓得。牠向百丈法师请教，百丈法师说：可以，明天上堂讲经说法的时候，你把你从前问的那个问题再提出来。到第二天上堂，这个老人在座下，向百丈大师提出问题，牠说：大修行人落不落因果？百丈大师改一个字，「不昧因果」；不是不落因果，一字之差。牠到第二天就往生，脱离狐狸身。

　　所以一个字，说错一个字的转语，堕五百世野狐身。这就说明了，诸佛如来有没有因果？不能说有，也不能说没有，说有、说没有都是错误的。不昧因果，「不昧」是什么？对于因果的道理、事实真相，清清楚楚、明明白白，这叫不昧。所以他能够随类化身，随机说法，与十法界众生和光同尘。十法界众生是在演戏，诸佛菩萨这些再来人，是来看戏的。所以他清楚、他明了，这些这么深的道理，我们想在一生当中参透，不容易！为什么不容易？我们的烦恼习气不能断。为什么像百丈禅师这样的人物就行？他明心见性了。诸位要晓得，明心见性的境界，至少他做了两桩事情，分别没有了，执着没有了。于世出世间一切法，不会有一丝毫的执着，也不会有一丝毫的分别，才能够脱离六道、脱离十法界，证得一真法界。我们今天最困难的，难在哪里？我们的分别执着放不下。说不分别，还分别不分别，又落在分别之中。说不执着了，执着不执着，总没有办法摆脱，这是凡夫的难处。

　　唐朝，那也是菩萨化身再来的，不是普通人。《六祖坛经》里面有预记，我们现在讲预言，说马祖会下有两个大菩萨，这是六祖跟他讲的。六祖是第六代，马祖道一和尚是第七代，他预记他的底下，将来有两个徒弟是菩萨，菩萨化身再来的。一个是出家的，一个在家的。那个在家的是谁？庞居士。庞居士表演了一招，「好事不如无事」，无事不是不做事，不做事那就错了。无事是心里头无事，心地干净，无论做什么事情一尘不染；也就是决定没有分别、没有执着、没有妄想。是心里无事，我们这个身，才能够为一切众生服务，才能够做真正的好事。心里头有事就不行了，你造多少善，那都是福报，六道里面的福报，不是功德；如果心里头无事，做再小的善都是很大的功德。所以要紧的是心里头没有事。不是说身没有事，身没有事你就不修福了，你虽然有慧，你没有福报。

　　所以为一切众生服务，菩萨，大乘菩萨讲的，第一个布施，布施什么？布施金钱，布施体力。体力是内财布施，那个功德比金钱布施大，金钱是外财，亿万外财比不上自己亲身用劳力来布施。劳力是内财，超过外财；外财是身外之物。用自己的体力，这个道场很多义工，他们用自己的劳力，来服务、来布施，超过外财。你这个有钱的人家，到寺庙里一布施几百万，他的钱太多了，那几百万算什么；那个布施不如在道场里，天天作义工的人，比不上！做义工是内财布施，他们做不到。所以他们是身外财力，那个功德小，再多都小，所以内财布施功德大。《华严经》上讲得很多，占很大的篇幅。

　　可是到法身大士，就不是讲布施了，讲供养。普贤菩萨没有讲布施，「广修供养」。供养跟布施，实在讲是一桩事情，心不一样。供养是孝顺心，布施不是孝顺心，供养是孝顺心，这个非常非常难得。所以大乘菩萨用布施，普贤菩萨是用供养。普贤是代表法身大士，《华严经》上四十一位法身大士，都是普贤菩萨，都是修普贤行，普贤是用孝顺心。真诚心、清净心、平等心、孝顺心，那是修普贤行。那个功德是圆满的，普贤行的功德是圆满的。事情再小，你布施财，布施一块钱，那个功德是称性的，跟虚空法界一样大；因为什么？你心圆满。你对常住做一点点小事情，扫个地、抹个桌子，功德都尽虚空遍法界。为什么？孝顺心，这是最难得的。《了凡四训》我们还没讲到，这几天也会略略的说一说。修的是小福小事，得的果报是无量无边。如果心地不清净，为我自己，为我家庭，为我这个小道场，你布施供养再多、再大，布施亿万财富，所得的福报很小。这里头的道理，我们凡夫怎么会知道？凡夫只看外表，外表都看不清楚，怎么能观察到事实真相。

　　出家人远离一切名闻利养，所以世尊当年在世，接受大众的供养，只是一钵饭而已。三衣一钵，决定不接受钱财的。社会福利的事业，在家同修们去做的，这种福、这种功德，在家弟子们去修。接受财供养，出家人接受财供养，这是后来的事情。实在说历史并不很长，末法时期才有。像法、正法的时候都没有，末法时期才出现这个现象，所以佛法衰了。有钱就会起贪心，就会有妄想，就会有患得患失，所以钱财决定不是个好东西。我们明了有些在家同修，有多余的财富，想修点福，不知道怎么修法，所以我们接受供养，代他修福。我在台湾成立「佛陀教育基金会」，就是本着这个宗旨。

　　而修福怎么做？我学印光大师；印光大师一生，就做一桩事情，印经布施。他的信徒很多，德望很高，所以供养的数量太多了，他老人家一分钱没用，把这些钱办了一个弘化社，就是我们现在讲的，佛经流通处。我们「佛陀教育基金会」，跟那个性质完全相同，全部拿去印经布施，我学印光法师。至于救灾救难，我们在《印光大师文钞》里面看到，都是从印经那个钱里面，抽一部分出来去做救灾救急。我们才晓得，他老人家一生做一桩事情，救灾那个钱，从印经款子里头拿出来的，这是祖师菩萨示现的。我们晓得，他老人家是西方世界大势至菩萨再来的。大势至菩萨在末法时期，给我们做个榜样，接受供养要这种方式，要这种作法。可是做事情也不是那么容易，时代不一样，环境不一样，方法要有变通。能够通权达变，这个功德才能做得成功，才能做得圆满。只有一个很单纯的目的，利益一切众生。

　　基金会成立之后，做事情的人很多，我们把目的告诉他，宗旨告诉他，因果的道理说明白了，个人的因果。我们在新加坡，还看到一位法师，我一生当中最敬佩的，谈禅法师，福建人。这个法师你去看他，你看不出他的长处，穿得很简单，吃饭一个菜，喝水喝自来水，过最低生活的水平。他每天工作，卖香、卖蜡烛，在城隍庙摆一个摊子，卖香、卖蜡烛、卖纸钱，一块、两块收入。烧香的人很多，拜城隍庙的人很多，所以我看他的收入也很可观。他在大陆上，帮助大陆上的佛法，捐款都是美金几十万、几百万的捐。我第一次知道他的时候，跟他没见过面。我在旧金山大觉莲社讲经，大觉莲社那个道场，当时买下来是美金七十万，谈禅法师捐了四十万。到新加坡之后，我才见到原来是这么样一个人，那真是穷苦和尚，苦行僧。我们去看他，把我们当作贵宾看待，用什么招待？买一杯矿泉水，这是他招待贵宾的，他自己打开自来水龙头，喝自来水，那是个活菩萨。捐出去的钱过不过问？绝不过问。你怎样花是你的因果；他就交代了，我给你，我的因果，你怎么用，你背因果责任，与我毫不相关。你做得好是你的功德，你做得不好将来你会堕落，他的心清净，一尘不染。在福建建一个寺庙，我没去看过，他捐美金捐了一百多万，为佛法、为众生。菩萨示现的，教给出家人应当怎么样去作法。

　　这些人都是深明因果之人，了解业因果报、事实真相，在末法时期做种种示现。一般粗心大意的人看不出来，所以我在讲经的场合当中，时时提起，让大家注意到。你们到那个地方，到新加坡，有缘去参访、去亲近，真善知识。所以佛在经典里面，教我们亲近明师，那个明是光明之明，不是知名度高的。知名度高的不见得有用处，不见得是真的。我们做一点好事，捐一点钱，还要报纸宣扬，还要大家鼓掌，完了，你的福报，给人家鼓几下就鼓光了，为什么？立刻就报掉了。所以要晓得，好事，我们中国古人常讲积阴德，阴是没有人知道，你那个好事是真的，果报在后头。恶怎么样？恶要大家都知道，为什么？每个人骂你一声，你的罪就消掉了，果报就报掉了。恶事要隐藏起来不让人知道，那个恶是愈积愈厚，好事情马上就让人表扬，统统报光了。你最后所受的果报，只有恶没有善，所有做的善，善都被人鼓掌鼓掉了。

　　昨天我们参加这边的破土典礼，我旁边心定法师，人家提到我捐钱的事，他就叫我，我就跟他讲不是好事，丢死人了。这么一点点小事，何足以挂齿，还要人家鼓掌，一鼓就完全完蛋了，我们怎么能做这种傻事？我上一次送这个钱给他，如果我要知道，他在第二天报纸上宣扬，我说我一分钱不给他，决定不能够这样做的，这不是一桩好事情，也不足以为社会做榜样。给社会做榜样，要什么榜样？积阴德，做好事不要让人知道，这个后头有真实的果报。做恶事情希望大家都知道，每个人骂你几句，指责你几句，我们报就报掉了，不会再受果报了。所以恶要扬，要表扬出去，善不要让人知道，古圣先贤的教诲很有道理。我们要细细的去思惟，要细心去体会，自己才知道，怎样断恶修善，怎样积功累德，怎样自求多福。以这个回向求生净土，哪有不成就的道理！所以要做真实的功德，要做真正的好事，好，时间到了，我就讲到此地。   
   
   


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！





淨空法師專集網站 http://www.amtb.tw/  http://www.amtb.cn/
華藏淨宗弘化網  http://www.hwadzan.com/ http://edu.hwadzan.net/
圣贤教育全球学习网陈大惠老师  http://www.sxjyxxw.org/
儒釋道網路電視台 http://tv.amtb.tw/  http://www.amtb.tw/tvchannel/play-1-revised.asp
儒釋道多元文化教育網  http://www.amtb.org.tw/rsd/rsd.asp
华藏弘化电台-儒释道学习网  http://www.rsdxxw.com/play/153-0-0.html
狮子吼净土专修网  http://www.amtb-shizihou.org/
悟道法師佛法交流專頁  http://www.shiwudao.net/
佛陀教育網路學院 http://www.amtbcollege.org/  http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
净宗学院  http://www.jingzong.org/
今現在說法 ─ 香港佛陀教育協會  http://www.amtbhk.com/
佛教藏经集  http://www.fodian.net/zjj/
儒释道学习网  http://www.rsdxxw.com/

尧软大藏经阅经系统1.5 http://pan.baidu.com/s/1pJmcIyZ
尧软大藏经阅经系统1.5 http://pan.baidu.com/s/1jIl1APS
无量香光的youku播单 http://i.youku.com/i/UMTMxOTIxND ... ;order=1&page=1
无量香光的tudou播单  http://playlists.youku.com/?spm=a2h3j.8428770.3336676.3

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛