有關楞伽經宣說者問題

Dicky

在楞伽經中，經文裏的“佛”在最後的謁語中表示，“我姓迦旃延。净居天中出。为众生说法。令入涅槃城”，“餘佛出善時,釋迦出惡世”，“迦葉拘留孫，拘那含牟尼，及我離塵垢，皆出純善時。”，請問是否表示該經並非由當時釋迦牟尼佛宣說?

stanley

(註 :

大乘入楞伽經內容皆是本師釋迦牟尼佛在世時所宣說的, 經文最後

一)  偈頌品第十之初 : 是在總述全經, 讓當時遲到的弟子也能聽到經意.

二)  偈頌品第十之二 : 主要是佛在引述 “外道的謬論” 並加以解說真義. )

A)本經 偈頌品第十之二 云 :

計度者妄執 無因及無起

定者觀於心 心不見於心

見從所見生 所見何因起

我姓迦旃延 淨居天中出

為眾生說法 令入涅槃城

緣於本住法 我及諸如來

於三千經中 廣說涅槃法

(註 :

a)佛說 : “ 我姓迦旃延淨居天中出 為眾生說法 令入涅槃城 ” 的意思在下一句 “ 緣於本住法我及諸如來 於三千經中 廣說涅槃法 ” 已經說明了

b)迦旃延譯為迦多衍那, 為婆羅門姓, 亦是「論議第一」之意

   

c)本住法 即法身常住,   本經 無常品第三之一 有解說如下 :

爾時大慧菩薩摩訶薩。復白佛言。世尊。如世尊說。我於某夜成最正覺。乃至某夜當入涅槃。於其中間不說一字。亦不已說。亦不當說。不說是佛說。世尊。依何密意作如是語 ?

佛言。大慧。依二密法故作如是說。云何二法。謂 : 自證法及本住法。

一)云何自證法。謂諸佛所證。我亦同證。不增不減。證智所行。離言說相。離分別相。離名字相。

二)云何本住法。謂法本性如金等在鑛。若佛出世。若不出世。法住。法位。法界。法性。皆悉常住。

大慧。譬如有人行曠野中見向古城平坦舊道即便隨入止息遊戲。

大慧。於汝意云何。彼作是道及以城中種種物耶。白言。不也。

佛言。大慧。我及諸佛所證真如。常住法性。亦復如是。

是故說言。始從成佛乃至涅槃。於其中間不說一字。亦不已說。亦不當說。)

B) 本經 偈頌品第十之二 云 :

“ 餘佛出善時 釋迦出惡世 ”

(註 : 此句是諸佛之本大願 ,     悲華經 卷第六 云 :

爾時梵志(即釋迦牟尼佛 因地)復白佛(寶藏佛)言。世尊。<lbn="0204c15"/>
我已教化無量億眾。發阿耨多羅三藐三菩<lb n="0204c16"/>
提心。是諸眾生已各願取淨妙世界。離不淨<lbn="0204c17"/>
土。以清淨心種諸善根。善攝眾生而調伏<lbn="0204c18"/>
之。火鬘摩納等一千四人。皆悉讀誦毘陀<lb n="0204c19"/>
外典。如來已為是諸人等。授其記<gaiji cb='CB00028' des='[卄/別]' uni='8382' mojikyo='M031017' mofont='Mojikyo M106' mochar='674E'>莂</gaiji>。於賢<lb n="0204c20"/>
劫中當成為佛。

有諸眾生多行貪婬瞋癡<lbn="0204c21"/>
憍慢。悉當調伏於三乘中。是一千四佛所<lb n="0204c22"/>
放捨者。所謂眾生厚重煩惱。五濁惡世能<lbn="0204c23"/>
作五逆。毀壞正法。誹謗聖人。行於邪見。<lbn="0204c24"/>
離聖七財。不孝父母。於諸沙門婆羅門所。<lbn="0204c25"/>
心無恭敬。作不應作。應作不作。不行福<lbn="0204c26"/>
事。不畏後世。於三福處。無心欲行。不求<lbn="0204c27"/>
天上。人中果報。勤行十惡。趣三不善。離善<lbn="0204c28"/>
知識。不知親近真實智慧。入於三有。生死<lbn="0204c29"/>
獄中。隨四流流。沒在灰河。為癡所盲。離<lbn="0205a01"/>
諸善業。專行惡業。如是眾生諸佛世界所<lb n="0205a02"/>
不容受。是故擯來集此世界。以離善業。<lbn="0205a03"/>
行不善業行。於邪道重惡之罪。積如大山。<lbn="0205a04"/>
爾時娑婆世界賢劫中人壽命千歲。是一千<lb n="0205a05"/>
四佛大悲不成。不取如是弊惡之世。令諸<lbn="0205a06"/>
眾生流轉生死。猶如機關。無有救護。無<lbn="0205a07"/>
所依止。無舍無燈。受諸苦惱。而反捨放。<lbn="0205a08"/>
各各願取淨妙世界。淨土眾生已自善調。<lbn="0205a09"/>
其心清淨已。種善根勤行精進。已得供養<lbn="0205a10"/>
無量諸佛而更攝取。世尊。是諸人等為實<lb n="0205a11"/>
爾不。

爾時世尊(寶藏佛)即告(寶海)梵志。實如所言。善<lbn="0205a12"/>
男子。是諸人等如其所<gaiji cb='CB00540' des='[喜/心]' uni='6199' nor='喜' mojikyo='M011219'mofont='Mojikyo M102' mochar='8EC8'>憙</gaiji>。各取種種嚴淨<lbn="0205a13"/>
世界。我隨其心已與授記。

<ploc="">爾時(寶海)梵志復白佛(寶藏佛)言(以下即釋迦牟尼佛因地發500大願)。世尊。我今心動。如緊<lbn="0205a15"/>
花樹葉。心大憂愁。身皆燋悴。此諸菩薩雖<lb n="0205a16"/>
生大悲不能取此五濁惡世。今彼諸眾<lbn="0205a17"/>
生。墮癡黑闇。世尊。乃至來世過一恒河沙等<lbn="0205a18"/>
阿僧祇劫。入第二恒河沙等阿僧祇劫。後分<lbn="0205a19"/>
賢劫中人壽千歲。我當爾時行菩薩道。久<lbn="0205a20"/>
在生死。忍受諸苦。以諸菩薩三昧力故。要<lb n="0205a21"/>
當不捨如是眾生。)

C) 本經 偈頌品第十之二 云 :

於我涅槃後   毘紐大自在

彼說如是言 : 我能作世間

我名離塵佛 姓迦多衍那

父名世間主 母號為具財

我生瞻婆國 我之先祖父

從於月種生 故號為月藏

出家修苦行 演說千法門

與大慧授記 然後當滅度

大慧付達摩 次付彌佉梨

彌佉梨惡時 劫盡法當滅

迦葉拘留孫 拘那含牟尼

及我離塵垢 皆出純善時 <lb n="0205a14"/>

(註 : 以上此段是佛引述, 非是佛意)