[净土社区]浮躁20180925

wlxg20130220

摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》


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浮躁
1 真正是一个大福德的人、大智慧的人，他的举止一定非常安详，不会浮躁。凡是浮躁的人，成就都会很有限。

2 自古以来，真正建大功、立大业的人，态度都是很端庄的。心安、身安、心定，这几个字他真的做到了。

3 “ 动作瞻视、安定徐为” ，这是佛在《无量寿经》里教导我们的。徐是慢慢的，一点浮躁的这种现象都没有，非常地安详，这点我们一定要学。

4 过去我们在曾国藩的家书、家训里面，看到他教导他的子侄，他的晚辈，说话要求慢，走路要求慢，不准浮躁；做事也要求慢慢做，样样要做得踏实，他要求这个。

5 最忌讳的是浮躁，这不能成大功、立大业；成大功、立大业的，一定是 “ 安定徐为 ” 。

6 现在社会名闻利养、五欲六尘诱惑的力量特别强，我们是心浮气躁，所以修行要想成就就非常困难。

7 我们无论在生活，无论在学习，无论在工作，愈是艰难愈要有耐心，决定不能够浮躁，浮躁一定坏事，不能成就。

8 “安定徐为” ，小心谨慎、细心去处理，事情决定能做得圆满，做得成功。

9 从前在台中，李炳南老居士，同学当中，他也常常提到，我有两个长处：布施、忍辱。这是跟他十年学教，能得一点成就，关键在此地。

10 无论是对人、对事、对物，我们都要培养耐心；不能忍，什么都不能成就。

11 对于顺境、爱缘，我们要看得很轻，决定没有丝毫执着，不生情执。

12 对于逆境、恶缘，与恶人相处，我们的心地也要清淡、淡泊，不生怨恨。

13 顺境、逆境，善缘、恶缘，永远保持清净平等，没有忍耐的功夫你做不到。

14 清净平等心是大道，是佛道，是菩萨道。

15 我们如果看一个修行人，他修行有没有功夫，不要看别的，看他的色相。

16 这不难观察，只要你心地清净，你就能看出来；你心里头浮躁，你看不出来。

17 古人常讲，有学问的人能看得出来。什么叫有学问？心平气和，“ 学问深时意气平 ”。

18 《了凡四训》里面有一个故事，一个老道批评一个落第的秀才。那个落第的秀才以为他自己的文章写得不错，而没有被录取：“考官眼睛瞎了，不识货！”他在发牢骚。

19 有个老道在旁边听了：“你的文章一定不好。”他很不服气：“你没有看到我的文章，为什么说我文章不好？”

20 老道说：“看你心浮气躁，你怎么能写得出好文章？”这话真的，哪有心浮气躁、胡思乱想的人会有成就？

21 毕竟还是个念书的人，听到这一句话，那个秀才服了，这才向老道请教。

22 有学问的人心清净，他就能看得出来你是不是真有修行。你修行的功夫都在你面相，都在你身体。

23 心清净的人，从你的体质，你的一举一动，都能够观察到你修行的功夫，哪里能够瞒人？

24 你能够欺人、瞒人，只是欺瞒那些愚痴的人。真正有学问的人，你怎么能骗得过他？

25 有学问的人尚且骗不过，有修行功夫的人，你就更没有法子欺骗他。

26 世尊在《金刚经》上说得好，“一切法得成于忍”。那个一切法，世间跟出世间统统包括在里头。

27 世出世间一切法要想成就，关键在忍。你办大事，你有大的忍耐，办小事有小的忍耐。

28 心地浮躁，没有耐心，什么事都办不成，这是古人经验之谈。

29 我们仔细观察现前周边这些人物，你仔细观察，无论他从事哪一个行业，他有成就，肯定他有耐心。

30 心地浮躁的人，不但做事难有成就，他们浮躁的举动，往往也很容易跟人结怨。

31 古大德常常教给我们：冤家宜解不宜结。浮躁是不知不觉跟人有了过节，往往自己不知道。

32 到冤冤相报的时候，也不知道起因。不知道起因怎么样？他就怨天尤人，“老天爷对不起我，某些人对不起我”，他不知道过去生中的过节，这很可怕，麻烦透了！

33 所以，你要遇到真正的好老师，他教你，头一桩就是把你浮躁的习气伏住。这种教学的方法我遇到了，章嘉大师。

34 我年轻的时候还算是不错，懂得尊师重道，一般的礼节，我还都不会失礼，可是耐心没有！

35 在这些大德眼目当中，我还是心浮气躁。但是自己觉得，比一般这些年轻人，我好得很多了，他们比我还不如。

36 可是在善知识面前，我不行了，真的是不行，跟他一比就太悬殊了。这一点我受章嘉大师的影响就很深。

37 章嘉大师他老人家所示现的，真的就像佛经上所说的，“那伽常在定，无有不定时”。

38 不但我深深感觉到，以后我亲近李炳南老居士，李老居士也跟我说，章嘉大师他是不是佛菩萨、罗汉来应世的，我们不知道；但是就迹（迹是他现前这个形相）来说，至少他心地清净，他常在定中，这是可以肯定的。

39 我在一生当中，没有遇到第二个人像章嘉大师，他给你表现的都在定中。言语非常缓慢，像我们说话这么快，他没有，他一个字一个字，很慢。

40 他说话、动作很慢，从慢才看到稳重。看到他柔和、厚道、稳重，一丝毫浮躁都没有，这就是教育！

41 章嘉大师是密宗上师，是中国密教四大喇嘛之一，黄教的。我有幸遇到他，他没教我持咒，他教我学教，在经典上下功夫，这是正确的。

42 一般金刚上师，一见到你，赶快来给你灌顶，传授你一个**。你这样修学，修一辈子也不能成就。

43 章嘉大师是真正的善知识，他是观机，他指出一条正路让你走，希望你将来能成就。

44 很可惜地，虽然他是个出家人，地位太高，所以很少人去亲近他。我是有个特别的因缘，跟他老人家建立这个师生关系。

45 大师平易近人，尤其对年轻人非常爱护。我们亲近他，实在讲百分之六十以上是他德行的感召；言语教导，充其量不过百分之四十。德行感召占的比例大。

46 这对我们初学产生了很好的影响，奠定往后修学的基础。因此我们要学，要学厚道、要学稳重，对人对事对物要学圆融。

47 古德告诉我们，“直而不能枉，不可与大任”，不能重用这个人；“方而不能圜，不可与长存”，所以做人内要方、外要圆，外要厚，外要稳重。

48 现在这个世间的人，心是浮躁的。他不但没有离开名利、没有离开贪嗔痴慢，而且名利、贪嗔痴慢还在天天增长，你说这怎么得了



嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。