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索达吉堪布的忧虑

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樓主
發表於 2012-2-3 10:26:00 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
索达吉堪布的忧虑
我有时候有这种感觉,许多佛教徒有好的自私自利和不好的自私自利:好的自私自利是自己求生净土,不好的自私自利是只管自己解脱,根本不管别人的解脱。如果所有人都是这种独享佛法的心态,那佛法在世界上就很难弘扬开了。
昨天,我看了凤凰网资讯台的一篇报道。这篇报道中说,这几年以来基督教在内地发展非常迅速,据官方统计,目前中国大陆有五万五千多所教堂。但很多专家认为这是一个非常保守的数字,仅仅是已经登记的公开教堂,如果加上没有登记的不公开教堂,实际数量应该在八万所以上。此外,还有百分之二十几的人在家庭教堂(上述八万所教堂以外)进行宗教活动。
这篇报道中提到了一件很有意思的事情:有个记者在某地调研时问一位官员当地有没有教堂,对方说没有。可是就在他们附近就有一座很大的教堂,而且门上挂着一张很大的牌子——基督教聚会区。记者指着那个牌子说:“你看那不是有一座教堂吗?”官员说:“我没看见。”记者问:“我都看见了,你怎么没看见?”对方答:“中央没看见,我怎么看得见?”
今年年初,我去南京大学、复旦大学演讲,在与一些师生交流的过程中,我也了解到目前基督教正有组织、有计划地在各个大学弘扬他们的宗教。
当然,我并不排斥基督教的弘扬。毕竟没有宗教和有宗教相比,还是有宗教好。我只不过为佛教感到惋惜:作为佛教徒,很多人希求的仅仅是自己往生净土,自己即生虹身成就,佛教所讲的智慧和慈悲这么好,可是大多数人都没有弘扬佛法的理念。
请大家想一想:既然基督教可以在各地建立教堂,为什么佛教不能建立中心、寺院和居士林?根据国家的宗教政策,各个地方是允许建立居士林的,可是很多佛教徒都没有采取行动。我对此感到特别遗憾。在不久的将来,也许很多地方会被其它宗教占据,到了那个时候,佛教即使想插入也没有市场了。在这些重要的问题上,我希望有能力、有智慧、有经验的人要及早采取行动。如果一直对此漠不关心,这恐怕是对佛法和众生不负责任的态度。
学净土法的人也不要每天拿着一串大大的念珠,一直闭着眼睛念佛,其它什么事情都不管。否则,等周围的空间被其它宗教占完了,那个时候你就不一定能安心念佛了,说不定你也会融入其它宗教,刚开始你还默默念几句佛,到了最后连念佛的念头都没有了。
我担心照这样下去,再过二十年、五十年我们的社幷会会变成什么样子?其实人类社幷会变得特别快,不管物质领域还是精神领域,不需要很久就会发生天翻地覆的变化。从我的短暂人生经历来看,二三十年前人们的生活方式、言谈举止、思想观念跟现在都截然不同。在这些变化中,有些是人为的,有些是众生的共业所致,还有些是自然的力量。希望大家重视我说的话,尽量拿出实际行动,让世界朝着好的方向变化。
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沙發
 樓主| 發表於 2012-2-3 10:27:36 | 只看該作者
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终于看到有人注意这个问题了!!!!

不忍众生苦,不忍圣教衰!儒者尚有 “ 为往圣续绝学 ” 的心愿,大乘佛子何以能眼睁睁地看着佛陀的圣教,祖师大德的心血就这样默默地被埋没着....

佛弟子今天如果不积极弘法的话,再过不久佛教就会失去整个市场了....就像佛法在印度的经历,也想佛教在韩国的命运....

不是毁谤其他宗教,不过基督教的弘化是非常有策略性及积极性的,并且有强烈的排他性。佛教在教理、在修证次第上是绝对殊胜的,但是在弘化上却远远落后于基督教。如果佛弟子再不积极弘法,恐怕再殊胜的佛法也会渐渐埋没,最终断灭,形成了真正的末法了....

基督教有很好的计划去培养他们的神职人员及信徒。因此在面对非信徒及其他宗教徒时,它们的神职人员与信徒都能很坚定清晰的阐述自己的信仰。这方面佛弟子就差的很多了,而且他们的神职人员的素质都很高。

基督教还有一个弘化办法,就是办家庭教会,以家庭为单位每周开展聚会,联络感情,讨论信仰等等。这是个很强而有力的弘法办法。而佛教其实是可以如堪布说的那样,可以办居士林。国外的居士林很多的,在一些出家众比较少的地方,很多弘法活动都是靠居士林来带动的。还有就是办读书会,国外很多佛教团体都在办读书会来接引大众的。

另外,就是针对大学生弘化,基督教在这方面是很有经验与计划。因为一个大学生一但成为了基督徒,那么它将是基督教的坚定分子,而且他们会组成基督教家庭,把自己的小孩培养成基督徒,那么一代代传下去,很快的就形成了基督教环境了。一旦成了基督徒,要他们改变信仰那是很困难的事情了,尤其是从小开始培养成的基督徒....
佛弟子很少关注这个问题,这是很危险的事情。

佛弟子往往关注自身的解脱或往生净土(其实这种发心更类似于小乘的发心而不是大乘的菩提心)。而基督徒关心的是如何把福音传播全球。国外的很多基督教组织都不断地祈祷,希望大陆有一天能成为基督教国家,并为此积极努力着。而又有多少佛弟子关心佛法的命运呢?请佛住世,请转法--轮,又有多少佛弟子注意到这两句经文的意义呢?

如果佛弟子还不关注这个问题,而等待着是往生后才倒驾慈航的话,恐怕等我们从净土回到娑婆时,整个世界已经是其他宗教的国度了,佛法的传承已经断灭了.......

不忍圣教衰..... 菩萨因此发起大悲心与菩提心。
佛法有殊胜的见底,精深的修证次第,带来真正的解脱。是佛陀经历三大阿僧祇劫累计各种福德与智慧才形成的智慧结晶,毫无保留的传授给我们,而如果佛法就这样断送在我们这代人手上,那情何以堪啊....我们如何面对佛陀与历代祖师大德啊.....

人能弘道,非道弘人。佛法能不能住世,是靠人们的弘化。各位佛弟子,尤其是号称自己是修学大乘佛法的佛弟子,要十二万分认真的关注这个问题啊......
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板凳
發表於 2012-2-3 10:49:36 | 只看該作者
本帖最后由 至欽 于 2012-2-3 11:00 编辑

弘揚正法不只是出家人的責任,也是每位佛弟子的責任
祈願正法重現

不知道內地佛學院興不興盛,有沒有像台灣的很多大學都成立佛學社團?

點評

讚美 至欽菩薩! 阿彌陀佛!  發表於 2012-2-3 13:20
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地板
發表於 2012-2-3 11:49:38 | 只看該作者
這真是值得憂慮啊!
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5#
發表於 2012-2-3 13:46:48 | 只看該作者
至欽 发表于 2012-2-3 10:49
弘揚正法不只是出家人的責任,也是每位佛弟子的責任
祈願正法重現http://book.bfnn.org/books3/2076.htm
不 ...

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