问：第二个问题卍南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《定弘法师（锺茂森博士）修行与生活座谈会》

　　问：第二个问题。末学家庭、工作都很糟糕，念佛、诵经家人都很反对，自己很压抑、痛苦，想拜忏求解脱，但又不知该拜什么忏？念《地藏经》好几次，好像没觉得进步，甚至开始怀疑自己。末学该如何应对现前的境况？



　　答：您这个问题很多初学的人都会遇到，跟家人关系处理不好，原因我们自己要懂得，「行有不得，反求诸己」，在自己身上找毛病、找原因。佛经里常说，菩萨所到之处，能令一切众生生欢喜心。真正的菩萨在哪里都能让人欢喜，怎么会跟家里人关系处理不好？处理不好，说明自己不是菩萨，自己有很深重的烦恼习气、分别执着，所以跟人没办法相处好。甚至一学佛了，往往带着分别、执着来学，读了经，听了经，懂得一点道理了，于是把经典的这些教训拿来要求别人。结果看谁都不顺眼，说家里人又吃肉、杀生、犯戒，这里不如法，那里不如法，全都把家人毛病看出来，不仅看出来，还要去批评人，当然遭到家人反对。所以学习圣贤之道，关键在于自己严格要求自己，而不要去要求别人，一要求别人，肯定会遭到别人的反抗。即使他本来对佛法有好感的，被我们这么一弄，他反而失去了对佛法的兴趣，甚至会来障碍我们学佛。如果遇到本来对佛法就没有好感的人，会更加的极力来反对我们。

　　所以我们要拜忏，忏是忏悔，什么叫忏悔？首先我们要认识到自己的问题，知道自己哪里错了，然后把这些错误改正过来，这是真忏悔。过去章嘉大师跟我们师父上人讲，真正的忏悔是后不再造。我们明白自己的过错了，这叫觉悟。明白过错之后，能够把过错改正过来，这就叫修行，这就是忏悔。你过错改了，你就得到解脱，解脱不是从外面求来的，是自己改正毛病习气之后，当下你就得到解脱。我们读经念佛，这时候心地才能清净，才会有功德，才真正有消业障的效果。

　　当然这桩事情真是古人讲的万事开头难。要修学，一开始过头一关是最难的，因为你还没有得到真正的法喜之前，信心容易动摇，会产生怀疑，到底这样做有没有效果？那是要凭着自己的善根，咬紧牙关锲而不舍闯过去，你就真正尝到法喜了。当你的过失毛病改正以后，也就是你的业障消除了之后，你会法喜充满，你这些境界都能转过来，这个时候你的信心就更恳切，更坚定。但是一开头是要咬紧牙，向自己的毛病习气挑战，勇于改过，绝不批评别人，只有反求诸己。相信只要你以真诚心去修学，必定得到三宝加持，你会很顺利。

　　如果自己心里有怀疑，最重要是多听经，听经能够明理，明白道理了，就可以用智慧去观照自己，去解决问题。所以建议初学者最好先从听经入手，多听。听经，我们师父上人讲了很多的经，都很好，自己选择一部专听。如果自己有问题的时候，其实不必急于去找答案，你去听经，最好是把师父讲的「学佛答问」，这是专门解答问题的，拿出来听，我们也是每个礼拜有「修行与生活座谈会」，也是给大家解答问题的，也可以拿来参考。这样听听别人提的问题，可能正好也是自己的问题，心中的疑团也就迎刃而解了。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。