净公上人关于乱世的讲记敬摘点滴20241211010

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于乱世的讲记敬摘点滴


...口没有问题。再最大的好处就是他没事情干，没有案子办，社会上个个都是好人，人人都干好事，所以他没案子办。一个月有三、五件案子就多了，你这个地方怎么有这么多事情！哪里像现在，现在一年到头办不完的案子，一天要处理几百件、几千件的案件，你怎么办？这个是事实现象。古时候为什么人都是那么样的守法？他从小就教好了。真的是社会上人人是好人，人干的事，事事都是好事。所以做官的很轻松，做官的人游山玩水，带着朋友，访问住在山上修道的这些出家人、道长，他们常常访问这些人。真自在！《四库全书》集部，集部是文章，诗词、文章，里面一半以上他们写的。你看，他有这种闲情逸致，去作诗、作词、画画、写字、写文章，没事干。所以从前做官好，人羡慕。现在这个做官，你磕头作揖请我去我都不干，要去竞选那更办不到，怎么能干这种傻事情？
所以我非常感激我的老师，章嘉大师，他就教我，劝我出家，教我学释迦牟尼佛。这个当然前面还有个底子，底子是方东美先生告诉我「学佛是人生最高的享受」，这个话我听了很动心，最高的享受。所以我出家之后，穿了这个衣服去见方老师。方老师一见：你真干了！我说是！你老人家说的，人生最高的享受。对，对，对！我出家只有他一个人赞成，非常赞叹，做对了，完全做对了。别的同事、朋友看到我这个样子，你怎么会走这个路子？都不懂。是不是走投无路了？可是二十年之后他们都明白了，跟我见面：你的路走对了！他看到我这么自在、这么样潇洒，云游世界，非常羡慕。所以，环境不一样了，社会风气变了，现在人都学坏了，人都学坏了，那做官是非常辛苦。
在乱世，孔子生在春秋，社会乱了，孟子，更乱了，孟子生在战国。在乱世，从事教学是最好的，要知足常乐，每天能吃饱、能穿得暖，有小房子可以遮蔽风雨，足矣，就非常快乐了。有学生，志同道合的在一起研究、学习，一代一代传下去，让学术不要中断，这是人生最快乐的事情。现在科学技术发达，有利有弊，弊我们要回避，利我们要利用它。像媒体就是很好的工具，我们利用它来做远程教学。我们哪有能力去办一个学校？这个学校里头上千人、上万人，那个管理也是头痛，现在学生不听话。用远程教学多好，学生不在面前，而且可以遍及全世界，有志一同，知道这个时间，打开频道就能收到，全世界都能收到。这是古人享受不到的，这也是方先生讲的人生最高的享受。
所以，在这种时代过一个快乐人生，不容易！我们能够做到，快乐人生。每天跟佛菩萨在一起，展开经卷就跟佛菩萨在一起，展开传统文化的典籍，就是跟古圣先贤在一起，你说你多快乐、多自在。真正做到了「于人无争，于世无求」，你才能真正得到自在；如果你欲望多了，那很苦。这是佛法帮了我们大忙，让我们认识宇宙，让我们明了因果，我们对自己的生活就非常知足，一生读自己喜欢读的书，讲自己喜欢讲的经论。社会有些好事，随缘，随分随力，一点都不勉强。遇到我们能够做的，在自己能力范围之内的，尽心尽力多做一点好事，这里讲的，仁慈博爱。决定不勉强，佛教我们随缘不攀缘，不去找事情做。一切缘都具足了，我们可以随缘，好事情，于众生有利的。
于众生有利，于众生有大利，这就是如何回归到传统文化，如何让佛法再回归到教学。让我们想到释迦牟尼佛一生教学，释迦牟尼佛一生没有寺庙，这是佛无尽的慈悲，给我们做出...(●[净土大经科注讲记·净公上人]净土大经科注 第五０六集)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！