南京市第一中学一一〇周年校庆致辞（共一集）

wlxg20130220

敬摘自《净公上人2017年讲演开示集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


南京市第一中学一一〇周年校庆致辞　　（共一集）　　2017/10/28　　中国南京市第一中学　　档名：32-245-0001



　　尊敬的郑校长、尊敬的各位老师、各位同学以及嘉宾们，大家好！

　　今天喜逢南京一中一百一十周年校庆，记得净公上人是在二十岁的时候，也就是一九四六年，就读於南京一中，时间过得很快，一转眼七十年过去了。记得在南京一中读书期间，得到学校老师们的辛勤栽培，还有当时的训导主任涂世泽老师对於我们的真诚关照；这些恩泽，都令净公上人一生感恩不尽、难以忘怀。

　　我到南京第一中学就读的那一年，是对日抗战结束后的第二年，在八年抗战期间，我是流亡学生，一直到抗战结束，生活都是非常艰苦。当时学校就是我们的家，老师要兼任父母的责任，师长们确实都把学生当作自己的儿女，非常的关心爱护。因此，我们对老师终身感恩。

　　在那个时代，社会人心跟现代相比，确实是非常的淳朴、善良，社会风气和谐，大家都愿意去照顾和关心他人。近代以来，中国人失去了民族自信心，大家都想效法西方，抛弃了自己的传统文化。抗战胜利后，国家的教育方向发生了很大的转变，重视知识技能，而对中国古圣先贤的教育疏忽了，大家不再认真学习伦理、道德、因果的教育。所以，伦理道德、善良的风气，在社会上大幅度地衰退了，这是我们在这个时代遭受苦难的根本原因，也就是，我们把中国五千年的传统文化抛弃了。我们看今天的世界，确实，人心大不如前，社会动乱、无礼无序，根本原因，西方人抛弃了宗教教育，东方人抛弃了自己的圣贤教育，这是今天世界动乱的根源。

　　但是，令我们感到欣慰的是，最近这些年来，国家大力提倡，要恢复中华优秀传统文化，呼吁大家要重视伦理、道德、圣贤教育；从这里，我们看到了中华民族伟大复兴的希望。在古代，中国曾经出现过多次辉煌的太平盛世，特别是在夏商周的时代，那时的确是实现了「大同之治」。这些大同之治、太平盛世，是靠什么方法来实现的？我们仔细观察，就是靠教育；教育办好了，人人都是善人，所以国家治理靠什么？就靠教育，所谓「建国君民，教学为先」。老师比什么都重要。那么，古代中国的教育目的是什么？五伦的头一句话讲，「父子有亲」，这是说父母与子女之间那种与生俱来的亲爱。中国人的教育，第一个目标，就是要正确地引导一个小孩，让他一生保持对父母的那种天生的爱。教育的下一个目标，就是要引导这个小孩、引导这个青少年，让他们对於父母那种与生俱来的爱，能够扩展开来、发扬光大，去爱他的兄弟姐妹、爱他的邻里乡党，然后一直扩大到爱所有的大众，爱一切众生，所谓「凡是人，皆须爱」。所以，中国的教育，是真正爱的教育；家庭里面有爱，家庭是和睦的；社会上人与人之间都有爱，社会是和谐的；在这样一个彼此关怀、没有自私竞争的环境中生活，这是多么令人羡慕，多么令人向往。我们看中国的童蒙教育，它的核心教学的内容是什么？它是教「孝」，教「敬」。这是中华传统文化的大根大本。现在，孝亲尊师的榜样太缺少了，这是中华文化的危机，我们要找回中国优秀的传统文化，首先要恢复孝亲尊师的美德。

　　记得八十多年前，在我六、七岁的时候，父亲带我上私塾。那个时候的私塾是在祠堂里，祠堂的供桌上供奉著大成至圣先师孔老夫子的牌位。父亲带著我们，先向孔老夫子行三跪九叩首的最敬礼；接著请老师上座，父亲在前，我们在后，向老师行三跪九叩首的大礼；然后再献上供养老师的礼物。看到父亲对老师如此的恭敬，从此我们就不敢不听老师的话，所以尊师重道是这样教出来的。

　　孝亲尊师是一个人德行的根本。父母教导儿女要尊敬老师，老师教导学生要孝顺父母，父母与老师彼此配合，这才能帮助下一代扎好孝亲尊师的基础，这个孩子将来才能够有所成就。

　　下面我想谈一谈学佛的因缘。我年轻时，最反对的是佛教，因为见到当时的佛教流於经忏佛事，没有见到出家人讲经说法。当时我在南京住在同学陈智家中，他的祖母信佛，父亲是穆斯林，母亲是基督教徒，三种信仰能够融洽相处，始知宗教能够团结和睦，但我始终认为佛教是迷信。如果不是二十六岁遇到方东美先生，可能我和佛教的缘分就断绝了。方老师是安徽桐城人，桐城派方苞的后代。当时我得到老师特别的爱护和提携，每星期到他家里上课，是一对一的教学。方老师为我讲解了一部《哲学概论》，最后一个单元是「佛经哲学」。方老师告诉我：「佛经哲学是全世界哲学的最高峰，学佛是人生最高的享受。」我就是被这两句话引入佛门的。后来我学佛出家，唯有方老师一个人赞成，说：「你的路走对了！」这是人生最高的享受，我们当然要真干。方老师是世界知名的哲学家、名教授，但是一直到老师往生后，在追悼会上听秦孝仪先生报告老师一生的行谊，我们才知道他是蒋先生父子的老师。我追随老师二十多年，老师从来未曾提过这件事情。

　　学佛之后，我们才看到，西方学者对於宗教的评价很高。英国历史哲学家汤恩比博士说：宗教是人类永远的需要。「宗教」二字，如果依照中国字义，「宗」有三个意思：主要的、重要的、尊崇的；「教」是教育、教学、教化。因此，「宗教」是人类主要的教育、重要的教学、尊崇的教化，宗教教育所教导的内容是伦理、道德、因果、圣贤的智慧。中国的宗教如此，外国的宗教亦如是，所以，它是完全没有迷信的。然而当今时代，世人舍弃了宗教教育，宗教只念经不讲经，不能真正理解经典的真实义，这才是真正的迷信。我们不能盲目地随波逐流，而是要认真学习伦理、道德、科学、哲学的教育。科学、哲学的最高峰都在佛经中，现在高等科学所研究的内容，在佛经中都有记载。

　　几千年来，外国社会曾经出现过安定和谐的局面，靠的是什么？靠的正是宗教教育。中国传统的儒释道三教都是宗教，都是人类主要的教育、重要的教学和尊崇的教化，所阐释和教导众生的内容是伦理、道德、因果和圣贤的智慧。古圣先贤的智慧集结成「经」，自古至今的经验会集成「史」。在中国四部当中，「经」和「史」保存得最为完整，几千年来代代承传而未曾中断。一直到满清末年、民国成立，中国人在战乱中失去了民族自信心，开始反对传统、全盘西化，这是今日社会的动乱根源。

　　现在，国家非常重视恢复中华优秀传统文化，鼓励人们重视伦理、道德、圣贤教育，积极鼓励人民要有正面的思惟，给社会带来正能量。我也在此期勉大家，要重视中国传统的道德教育，要将优秀的传统文化与圣贤教诲落实在自己的生活上，然后我们就能够改善自己的家庭，改善周遭的人际关系，改善社会风气。

　　今年九月，联合国教科文组织为净公上人成立了一个办公室，名为「净公上人之友社」。这是缘於今年三月，教科文组织的九位大使参访了澳洲图文巴多元文化和谐示范城，亲眼见到我们在图文巴十七年团结宗教、团结族群的成果，从而对社会安定、世界和平建立了信心。於是，大使们回到巴黎，共同提议和申请，为净公上人在教科文组织总部设立了办公室，并於九月二十五日举行正式的开幕仪式。通过这个办公室，能够有利於我们和世界各国的大使、嘉宾们进行深入而广泛的交流，真正落实「促进宗教团结、恢复宗教教育、弘扬传统文化」的理念，为祖国的繁荣复兴、世界的安定和平略尽绵薄之力。

　　值此南京一中一百一十年校庆之际，净公上人在此真诚祝福各位老师、各位同学德学日增，事事如意！祝福母校贤才辈出，永续辉煌！祝福祖国国运昌隆，国泰民安！谢谢大家。　　



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嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！