是故地藏菩萨具大慈悲南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人地藏菩萨本愿经讲义》




　　【是故地藏 菩萨具大慈悲。救拔罪苦众生。生人天中令受妙乐。是诸罪众。知业道苦。脱得出离。永不载历。】


　　「载」我们现在不写这个字，古时候「载」跟现在我们讲再来的「再」，是同一个音也同一个意思。这是说到本文上。地藏 菩萨大慈大悲，在六道三途里面救拔这些罪苦众生，从恶道里面出来到人天中；人天当中的乐，比起三恶道那就真的是妙乐了。我们今天得人身，在人间受的是苦，是真苦。尤其是现代的社会，最近半个世纪以来，我们所感触到一年比一年苦。古时候那个社会，确实我们今天要是细细做个比较，那个时候的人所享受的是『受妙乐』。古时候人口没有现在这么多，清末民初那个时候中国人口统计是四万万人，四亿，现在是十三亿。人口少社会单纯，风俗淳厚，人心厚道，那一种社会确实是很值得留恋的。
　　现在是什么社会？现在这个社会，如果是个明白人，在这个社会里毫无留恋。确实是世出世间圣贤所说的大乱之世，天下大乱，完全脱离了轨道。人事脱离轨道，轨道就是伦常道德，是人事的轨道。人脱离了常道，地球也就不正常了，我们居住的环境灾变异常。现在大家非常明显感触到的是，气候不一样、不正常。根据历来的记载，就非常明显的看出，整个世界气候产生了重大的变化。诸位要晓得这个变化影响太大了，影响我们的生活，影响农耕就是影响农作物的生产，直接影响我们的生活衣食住行，所以你才晓得这叫大乱之世。为什么会造成这个现象？古人所说的一句话，「不读圣贤书之过」，道理就在此地。圣贤书是教育，说到最后归根结柢是教育彻底失败，造成今天大乱的现象，我们的生活苦不堪言。今天你自己享受五欲六尘之乐，这种乐是什么？这种乐实在讲就好比吸毒，不是真乐，后果不堪设想。诸位冷静想想我的话，你就明了了。
　　好，今天时间到了，我们就讲到此地。
地藏菩萨本愿经　　（第三十集）　　1998/5　　新加坡净宗学会　　档名：14-12-30
　　请掀开经本《科注》卷中第一百一十面。前面经文说了一个比喻，比喻比较浅显、好懂，向下的经文这是法合，来合这一段比喻来说。请看经文，在第一行：

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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