净公上人关于忆佛的讲记敬摘点滴20221231535

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于忆佛的讲记敬摘点滴


...能相信吗？《四十华严》的经题，清凉大师《疏钞》里头说得很清楚，说释迦牟尼佛一生没有说一句话。说了四十九年，怎么没说一句话？他所说的统统是过去古佛所说的，释迦牟尼佛没有在古佛经典上多加一个字，那不就是会集的！比孔老夫子还严格，孔老夫子是述而不作，信而好古。释迦牟尼佛没有在古佛经典上多加一个字，这还了得！再看《华严经》，《华严经》末后五十三参，那是文殊菩萨叫善财童子去会集，去参访五十三位善知识。他们将它会集成一本，《普贤菩萨行愿品》，善财童子五十三参。我早年刚刚接触佛法，方东美先生告诉我，这是真实智慧，合乎逻辑。为什么？不是他自己想出来的，他是确确实实到外面去参学，取人之长，舍人之短。这是真学问。我们中国古人说，读万卷书，行万里路，去考察、去证实。怎么不能会集？怎么会集就犯法？
那我们现在读这些经典，《无量寿经》九种版本，夏莲居老居士都赞叹，并不是说他这会集本出来，其他的不要了，不是。这个本子便于读诵，读这个本子，你再看其他的本子，其余八种本子，现在连这个总共九种本子。五种原译本，王龙舒的会集本、魏默深的会集本，跟夏莲居这三种会集本，还有一种，彭际清居士的节校本，所以总共九种本子。我印过，我把九种本子印成一册，便利大家去考证。王龙舒的本子，《龙藏》编进去了。《藏经》收进去的，那都是当代的大德、帝王肯定的、承认的，不是随便可以入藏的，经过严格的审查。你们今天提出这个不能，那换句话说，你们的智慧、道行超过古大德之上，古大德没有发现，被你们发现了。
再说阿弥陀佛极乐世界就是会集成就的，这个你不能反对，这经本上都有。极乐世界怎么来的？只是弥陀一念悲心，看到诸佛刹土六道众生太可怜、太苦了，他大慈大悲想怎样帮助六道苦难众生，找出一个修行的方法，让他们能够快速的成佛，这了不起！他向他老师请教，世间自在王如来。老师没有详细说明，老师只是教他，你去参访，到十方诸佛刹土里面去考察、去学习，诸佛刹土里面好的你把它记下来，都要，你觉得不好的你都不要。所以四十八愿是他考察一切诸佛刹土之后的总结，四十八愿是总结，你要搞清楚，极乐世界就是依四十八愿成就的。所以极乐世界超越一切诸佛刹土，是什么？一切刹土里面好的长处全在它那里，缺点没有，极乐世界超过一切诸佛刹土，会集的。大智慧人、大德能的人他搞会集。
今天世界这么乱，如何帮助这个世界恢复安定和平，那除会集之外，找不到第二条路。我是从佛经里头学来的，从孔老夫子述而不作，信而好古，这个信息里头得来的。今天我们要会集全世界每一个族群祖宗留下来的智慧，要会集所有宗教的经典，不能用一个，用一个人家不服。所有宗教里面好的东西节录下来，编成一部经书，这部经书什么宗教都有，什么族群祖先留下来的真实智慧统统都有，大家服了。我编了一本书，希望带头，不是以我的做标准，我是个开端，做个样子，希望别人比我做得更好，世界宗教是一家。这里面是十个宗教，十个宗教经典里面好东西节录出来，编成这一部书，这是个会集本，十个宗教的会集本。我们的目的没有别的，希望世界恢复安定和平，人与人之间能够和睦相处。至于你个人希望更进一步的提升，那是你个人的事情，你用你自己的宗教经典，可以，可以达到；你参考别人宗教里面一些很好的东西，也能帮助你达到。能够与一切族群文化不排斥，所有宗教不排斥，宗教就和谐、和平。宗教和平，对于世界和平会产生很大的影响，因为这个世界信仰宗教的人比不信仰宗教的人还是要多一些。所以高等的文化、高等的智慧是和谐的，没有对立的，决定没有敌对。
大乘佛法里头没有魔，小乘里头有，大乘怎么？魔也有佛性，魔也是众生，魔也是自性变现出来的，所以魔也是佛。一切众生，没有说魔除外，没有，没有这个话，你找不到的，一切众生本来是佛。所以我们称魔王波旬称菩萨，波旬菩萨，我们请他护持正法。为什么？他有佛性，他本来是佛。佛为什么变成魔？情执太重，情执不是自性有的，习性里的东西，不是本性。波旬，诸位知道，是欲界第六天的天主、天王。你真修行，他佩服你，他护持你；你搞假的，他瞧不起你，你不是真的，他给你许多障碍，真修，他真护持你。所以心念比什么都重要，希望大家心里头只有善念没有恶念，只有和谐没有灾难。学佛的人、修净土的人念念只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛，决定没有杂念，你一定身心健康，你一定见到阿弥陀佛。《大势至菩萨圆通章》讲得非常好，「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」，这个见佛就是见阿弥陀佛。
我们再看下面这一段，「更就本宗，第一之善」，本宗，我们修净土，净土宗是我们的本宗。本宗里头第一之善，说什么？实实在在讲就是大势至法王子的念佛法门，这是第一善，知道的人很少。大势至菩萨告诉我们，「都摄六根，净念相继也。一声佛号，六根俱摄。即六根自端也」。用什么方法？就是一句佛号，南无阿弥陀佛，行，不念南无，念阿弥陀佛也行。《弥陀经》上告诉我们，执持名号，名号就四个字，南无是皈依的意思，是礼敬的意思、皈命的意思。莲池大师当年在世，我记得好像是《竹窗随笔》里头讲的，有人问他，你老人家劝人念佛，教人怎么念法？莲池大师说，我教别人念六个字，南无阿弥陀佛。人家问他，你老人家自己怎么念？他说我自己念四个字，阿弥陀佛。别人问他，为什么？他说别人念佛未必真想往生，加上南无是恭敬，是皈依、皈命，加上这个好。我这一生决定求生净土，那个什么皈依、恭敬不要了，就四个字，直截了当。佛在《弥陀经》上说过，执持名号，名号就四个字，我依教奉行。四个字比六个字简单，功夫更得力，愈简单愈得力，愈麻烦就愈分心。
所以古人说，「念经不如念咒」，咒短经长，「念咒不如念佛」，佛号只有四个字，什么咒都比这个佛号多，这个话说得非常有道理。一句佛号，不但是释迦牟尼佛四十九年所说一切经教统统包括在其中，一字不漏；而且包括十方三世一切诸佛无量劫中所说的一切经教，都不出这一句阿弥陀佛。这个佛号功德多大，这个名号功德是第一善，世出世间无与伦比，没有一样东西能跟它比的。你想断恶修善、积功累德，要怎么样做？就念这一句佛号，你就成功了。你说做布施行善，《金刚经》上告诉我们，大千世界七宝布施比不上菩萨为人说四句偈的功德，比不上。为什么？菩萨为众生说四句偈，众生开悟了；大千世界七宝去供养他，开悟不了，开悟不了还要搞六道轮回，错了。这个道理要明了，不能搞错，我们得好好想想。
所以你真正晓得，这一句佛号这么大的福报、这么大的功德，你能不念吗？你还会打妄想吗？二六时中分秒必争。争什么？我多念这一句佛号，这是多大的善根、多大的福德。你把这一秒钟的时间去想别的东西，全错了。没有比这个福报更大的，这个里头充满了究竟圆满的智慧、福德、相好，全在这一句佛号当中。所以一声佛号，六根俱摄，眼耳鼻舌身意全照顾到了。古人告诉我们，五戒全破了，你所感得的，里面五脏全有病，外面眼耳鼻舌身都不正常，这是什么？恶的感应，恶的念头对应到我们的身体。那如果我们把这个恶念放下，换成阿弥陀佛，我们里头的五脏，外面的五根，眼耳鼻舌身，就像阿弥陀佛那样的健康，就像阿弥陀佛那么样的庄严，光明无量，寿命无量。只要你真念，不怀疑、不夹杂、不间断，你就成功了。所以六根俱摄，六根自端。
「又灵峰大师」，蕅益大师，说的这两句话，「佛号投于乱心，乱心不得不佛」。我现在心很乱，妄念很多，没办法，怎样恢复清净平等？就用念佛的方法。有人说，我不念好像没事，愈念愈乱。这你不要害怕，为什么愈念愈乱？念，发现你的念头杂念多，发现了，妄想多，不念，你没发现，不是念就有、不念就没有，念才发现。发现不要害怕，继续念下去，时间念久了，这个杂念、妄念自然就少了，这就是你念佛的功夫慢慢就成就了。你要害怕，不敢念了，错了，那你就真错了，一错到底。杂念、妄念是搞什么？是搞六道轮回的。一句佛号的念头是往生极乐世界的。现在摆在你面前，由你自己选择，果然能二六时中念念都是阿弥陀佛，你到极乐世界去了；如果二六时中还是有这么多的杂念、还是有这么多妄想，你就要知道，你决定在六道轮回，你出不去。现在问题都在面前，都由自己选择，我自己是选择继续搞轮回，还是选择赶快到极乐世界。
真正到极乐世界，什么都不要想，我们的整个身心付托给阿弥陀佛，阿弥陀佛替我做主。我什么时候该去，佛在我面前一现身，我就知道，我的时间到了，该走了，在这个世间没有丝毫留恋，说走就走了。有一丝毫留恋，佛不来接引你。为什么？你还有牵挂、你还有累赘，有这些东西，这叫业力，佛没有办法带你走。经教里头佛说得很清楚，心、佛、众生，三无差别，这是讲力量相等的。我们的心要跟佛结合，就出去了，我们要跟众生结合就去不了。心、佛、众生，你跟哪个结合？一定要跟佛，不能跟其他的。所以身心世界统统放下，真正知道整个宇宙是假的不是真的。《金刚经》说得非常...(●[净土大经科注讲记·净公上人]净土大经科注 第五０六集)

嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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