Wiki 弘憶論壇 | Google Yahoo Facebook PTT

 找回密碼
 註冊
查看: 404|回復: 0
打印 上一主題 下一主題

阿难问事佛吉凶经(第八十一集)

[複製鏈接]
跳轉到指定樓層
樓主
發表於 2022-10-30 20:08:43 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《净公上人阿难问事佛吉凶经九十集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


阿难问事佛吉凶经  (第八十一集)  2001/8/10  新加坡净宗学会  档名:15-013-0081



  诸位同学,大家好!请掀开《阿难问事佛吉凶经科会》第二十七面,经文第三行:

  【末世诸恶人。不信多狐疑。愚痴不别道。罪深更逮冥。】

  我们看这首偈。下面一段一共有三首偈,是丙五「疑罪福果」,「疑」是根本烦恼,贪、瞋、痴、慢、疑,还有一个恶见,恶见是错误的见解,这是六个根本烦恼里头的一个,这个障碍必须要把它拔除,否则的话在菩提道上会产生许许多多的麻烦。《无量寿经》上佛说,疑为菩萨最大的障碍。在我们自己修学经历当中,我们有许多同参道友,初学的时候发心都非常好,用功办道。中途听了一些闲言闲语,或者是对老师怀疑,或者是对所学的法怀疑,或者是对自己修学环境有怀疑,中途退心,或者是转修其它的法门,我们看到很多很多,一直到一生都不能成就,什么原因?疑惑。这个要智慧、要福分,佛家讲的善根福德。世出世间法的修学要想成就,实在讲最重要的一个条件就是信心。所以佛法里常讲「信为道元功德母」,头一个给你讲信,信是修道、证道的根源,信心能生无量无边功德,是功德的母亲,能生功德。你就晓得,疑跟信恰恰相反,疑破坏你的功德,破坏你的修行,你怎么会有成就?

  可是信心的建立,一般讲有两个条件。一个条件是自己确实有善根福德,对于自己选的法门信得过,决定不怀疑,对于指导的老师信得过,对于同参道友信得过。尤其我在这些年来,专修专弘《无量寿经》,遭遇到很大的障碍。当年我的老师把这部经传给我的时候,我看到非常欢喜。在那个时候我正在台北讲经,遇到以后我们护法的韩瑛馆长。韩瑛馆长五十岁生日那一年,我就劝她印《无量寿经》祝寿,她就印了三千本。我说:「妳印,我来开讲这部经。」我们就到台中向李老师请教。李老师说:「现在不行,因缘没成熟。」他说:「你讲这部经,必定会招来许多的障碍,你还没有能力招架。」我说:「怎么办?经本都印了。」他说:「改讲别的。」于是这三千部经本我们就结缘了,改讲《楞严经》,是这么一个因缘。以后这个本子我一直保留着,明天你们有缘分的时候,我把李老师的原本给你们大家看看,现在还在我这里。一直到李老师往生了,我在书架里面翻书就翻到这本书。老师往生了,老师的著作很多,但是这一份数据没人看见过;不但一般人没见过,李老师的学生也没见过。这本子在我手上,我应当把它印出来,把李老师批注的本子印出来,纪念老师往生。第一次印就印了一万本,印出来之后在国外流通,每一个人看到都欢喜,于是邀请我讲这部经。所以我第一次讲的时候是在美国讲的;在加拿大讲过一次,在美国讲过几遍。讯息传到台湾,台湾同学也想听这部经,所以这部经就这样子讲开来了,深受海内外同修的爱好。

  到新加坡来,我也讲这部经。那时候李木源他还不是居士林的,是新加坡佛教青年弘法团团长,请我在那边讲这部经。他还特地向广洽老和尚请教,问讲这部经好不好。广洽老法师非常欢喜赞叹:「这个太难得了!」所以在新加坡一个月讲圆满,六十个小时;一天两个小时,我在新加坡住一个月,把这部经完成。讲完之后,李木源居士很难得、很发心,就把它做成录像带。那个时候很难得,有一个居士送了一台摄影机,有录像了,所以《无量寿经》就有了录像带,有录音带、有录像带。好像这边有些同修大家发心,做了一千套VCD,李居士把这个流通到中国大陆。中国大陆同修们第一次看到我这个《无量寿经》光盘,是在新加坡佛教青年弘法团讲的,在中国大陆也是引起许许多多同修欢喜。

  传了这么多年,最近两年有一些出家的同修提出反驳,提倡学《无量寿经》一定要用原译本,极力反对会集本。今年造成很大的压力,我们在海外也受到影响。很多同修来跟我说:「这怎么办?」我就说:「全世界人反对,我还是有信心,我绝对不改变。」什么原因?我相信我的老师。如果我听了这些话也怀疑,也要把这个本子放下,改学别的本子,那我的麻烦就来了,这些人又有一个借口:「净公上人忘恩负义,背师叛道。」我的罪名更重了。怎么说都是他们有理。所以你们可以不学,我是一定要学;你们可以不讲这个本子,我一定要讲,我受老师的嘱托。当年讲这个本子难!那个时候真的世界上只有两个人讲,黄念祖老居士在中国讲过一遍,我在海外讲了十遍,这一次在新加坡细说是第十一遍。这种障碍李老师早就清楚,早就跟我说明了。我们要想成就,决定不怀疑,这才能成就。如果一有丝毫的疑虑,我们这一生修行都毁弃了。那些无论怎样毁谤的人,不可相信。

  这部经不但是许多有缘的人遇到得利益,天龙八部、许多鬼神都得利益。这些造谣生事的,我们说个客气话,是薄福之人,他没有福报,薄福。弘扬这个本子,拥护这个本子,得无量无边的福报,这是实实在在的。黄念祖老居士说得好,这个话也不是他一个人说的,当时的慧明老和尚,已经往生的慈舟老法师,夏老居士同一个时代的一些善知识,都赞叹这个本子,都肯定《无量寿经》最后消失,整个佛法灭掉了,《无量寿经》还住世一百年,大家想,什么本子?决定是这个会集本。我相信,我听到这个话点头相信。这本子会集得太好了,言简意赅,字字句句都是五种原译的原文,会集得太好,会集得太难得了。末法时期众生修净土而得度,除这个本子之外还有什么本子?我们要有智慧,要把它认识清楚,决定不会被外人的闲言闲语而产生了怀疑,那是自己没有福报。

  我们看这段经文,『末世诸恶人』,末法时期就是指我们现前这个时代。造作五逆十恶的人不相信佛陀的教诲,不相信圣贤的教诲,当然没有办法入佛门,这情有可原。出家人要不相信因果,要不相信正法,做一些欺世骗人、破坏佛法、灭佛法的,这个罪业就重了。这是现代世间可以说是极恶之人,为什么?把一般善根稍微差一点的人,得度的机缘全部给断掉了。要知道,造谣毁谤就是谤佛、谤法、谤僧,毁谤三宝的罪业是阿鼻地狱。会集本上字字句句都是节录原译本的经文,原译本是释迦牟尼佛讲的,会集本里字字句句还是释迦牟尼佛讲的,你这不叫谤佛吗?

  如果说佛的经文不可以会集,那我们要问,祖师大德给我们编的朝暮课诵,朝暮课诵最老的《禅门日诵》,大家看过的,《禅门日诵》是不是会集的?里面经咒偈颂都是许多经里面会集出来的,这是会集本,你们为什么早晚要念?我们现在一般道场早晚的课诵也是会集本,不是从一部经论来的。现在佛门里面寺院法师们做这些超度佛事,问一问哪一个本子不是会集本?《梁皇宝忏》是会集本,《水陆忏仪》是会集本,《慈悲三昧水忏》也是会集本,统统都是会集本。如果会集本不能用,寺庙出家人就清闲,没事做了,好事!清闲没事干了,什么样的法会都不要做了,什么样经忏佛事都不要做了,为什么?你所用的仪规全是会集本。那些可以会集,为什么《无量寿经》不能会集?实在讲不通!所以我们面对这些人、面对这些说词,不可以怀疑,我们要有信心。如果『不信多狐疑』,那就跟这个经上阿难尊者所讲的一样,『愚痴不别道,罪深更逮冥』,你上了人家的当。

  我们还是依这个经典,这部经的教义来解释。在家不相信五戒,怀疑因果感应之理,随顺自己的烦恼习气,不仅是日常生活当中处事待人接物,就连学佛也随烦恼习气,这怎么能成就?决定是错误的。自己心里面希求富贵长寿,岂知「一饮一啄,莫非前定」,他不晓得这真正的道理,用错了心。出家的同修不相信韦陀天尊护法的神力,对于佛的教诲怀疑,于是出家人不务正业。出家人的正业是弘法利生、弘护正法,这个要知道,出家就是要从事佛陀教育的工作。

  寺院是学校,我讲得很多。古时候用「寺」这个名称,现在就用学校。所以大家一定要懂得「寺」这个意思的来源,为什么要称为「寺」?佛教是汉朝传到中国来的,汉朝那个时候国家的制度,皇帝下面有很多办事的机关,那些办事的机关就称之为「寺」。为什么称为寺?寺有「继嗣」的意思,一代一代继续下去,它是个永久设立的机构,不会改变,也不会被撤销,用这个字,是永久设立的机构。只有皇帝下面才用「寺」,宰相下面用「部」。古时候有六个部,宰相底下六个部,部可以改变、可以撤销,寺不可以,寺不能撤销,不能改变。寺的长官、领导人称为卿,我们中国一般人都知道,古代是「三公九卿」,三公地位高,用现在的话来说,是皇帝的顾问,皇帝有什么事情不能解决,向他们请教,这是最高的顾问,现在讲的国策顾问;九卿是帮助皇帝处理政务的,是替他办事的。佛教传到中国,帝王尊重,都把佛教出家人看成老师,所以这个机构不可以放在宰相下面,跟皇帝下面办事的机关平等,也称寺。寺办什么事?办教学的事业,佛教是教育。在那个时候,第一桩大事是翻经,经典都是梵文的,怎么样把它翻成中文,寺院就是国家主持的编译馆,所以寺的职责是翻译经典、讲解经典,教导大家修行,它办这个事情的。

  中国佛教到唐朝中叶起了一个,用现在的话来说,佛教革命。带头的两位大德是马祖禅师、百丈禅师,他们两个人领导的,「马祖建丛林,百丈立清规」。怎么说叫革命?把佛教中国化,本来我们多半还是用印度那些方法,把它变成中国化了。最大的改革就是戒律。我们知道释迦牟尼佛讲的戒律,那是三千年前印度人的生活规范,如何能适合中国人用?百丈大师依照戒律的精神重新写戒条,就变成中国出家人所依靠的。释迦牟尼佛所说的精神不变,要适合于我们这个国家、我们这个地区、我们的文化生活方式,所以佛教正式中国化,融入中国文化传统,跟中国文化就变成一家,这是个好事情,方东美先生对于这桩事情非常非常赞叹。这才真正符合佛陀教化众生的精神,应以什么身得度就现什么身,应说什么法就说什么法,佛没有定法可说。

  丛林就是正规的佛教大学。从前等于说是办私塾,小规模的办学,寺庙丛林、寺院庵堂是小型的佛教教学的机构。到唐朝这样一改,是大规模的,正式成为大学。学校里面工作分配跟现在教育一样,丛林有一位主席,主席也叫方丈。方丈是什么意思?他一个人住一个房间,不跟大众住在一起。丛林的执事自己才有一个房间,清众住通铺,修六和敬,执事因为他要护法,执事都是护法的,他要替大家服务,照顾大家,为了方便起见,常常有事情来找他,他自己有一个房间。这个房间多大?一丈,横竖一丈,可见得那个房间很小,一丈的一个小房间,我们知道,顶多放一个床铺,放一个小桌子,所以叫方丈。但是我们现在看到有一些寺庙方丈室不止一丈,它那个大概可能是公尺,那是公尺的一丈,不是我们中国从前那种尺,公尺一丈就比我们从前「方丈」大很多倍了。

  就像是学校校长,他主持这个教育,所以他是「亲教师」;一个丛林里面称「和尚」只有他一个人,别人不能称和尚。丛林主席称和尚,下面它分成三个单位:教务、训导、总务,跟现在学校一样,但是它名称不是这个名称,它叫「首座」,首座就是教务,管教务,「维那」管训导的,「监院」管总务的;名称不一样,职权完全相同,现在中国、外国学校里面都是分这三个单位。我们中国唐朝时候,丛林里面就是分这三个大单位,每一个单位底下再分小的单位。所以丛林里面我们讲一百零八单,那是执事,执事是护法的,是替这个道场修行人服务的,让在这个地方修学的人不要管拉杂事情,所以弘护是一体。

  今天有修行人,如果没有护法的,佛法就消灭了。每一个修行人都要去问日常生活这些事务,他的心怎么能清净?所以寺院丛林的执事他们是修行人的恩人。古德常讲,丛林这些执事都是菩萨,他来照顾你,舍己为人。没有这些人的照顾,就不可能有一个人成就。在家居士修行成就,也要家里的好护法。父子、兄弟肯护持你,不让你操心家务事,你好好在家念佛、学教,那也才能成就;家里事务你要是去管的话、插手的话,你就没办法,你就不能成就。没有护法怎么行?我过去常说护法的功德超过弘法,以后我看《涅盘经》,佛也是这个说法,我没说错,佛在经上给我做了证明。我当时说这话时没有看过这个经文,以后看到经文,信心就更足了。所以一定要有信心,我们既然出家了,出家之后自己要多想一想,我在出家人这两种人里面我选择哪一种。有能力出来讲经说法的,学经教、学讲经;如果这方面能力差一点的,我们就学护法。寺院里面住持是护法,当家是护法,维那是护法,只有首座是弘法,其它都是护法。

  我这一生走的路子是走的弘法,走得很辛苦。如果没有韩瑛馆长三十年的护持,他们全家护持,她的先生、她的儿女个个护持,不容易!不是短时间,三十年如一日,我们才有成就。如果没有人护持,换句话说,你学会了讲经,没有机会让你讲,你就毫无成就可言,顶多自己念佛求往生,没有法子利益众生,没有方法光大圣教。韩馆长往生之后,李木源居士接着护持,才有新加坡的成绩,这些年来在新加坡讲经不中断。更难得的,这也是韩馆长多年的心愿,想培养年轻的弘法人才,她自己在一生当中因缘不成熟,没办成,李木源居士接着把这个事情办成了。

  弘法人才培训班我们是在试办,短期、小型的在试办,希望在试办期间当中吸取经验教训,不断改进。我们终极的目标是希望办一所佛教大学,为整个佛教各宗各派培养弘护的人才,不单我们是培养讲经说法的。今天我们在澳洲办一个净宗学院,也在这个地方吸取经验教训,这个学院决不是专弘净宗,除净宗之外我们也弘禅宗、华严、法华、法相唯识、三论、律宗、密宗,小乘我们有阿含宗。我们现在称为学系,我一共拟定了十个学系,最后一个学系是行政管理学系,这就是培养护法人才,培养执事。将来我们这个经验有了,人才多了,我们把学系扩充为学院,就是一个现成的大学。我们想这个大学应该是佛教教育师范大学,在这个世界上有一所就够了,为全世界的佛教来培训人才。我们修学期限定了九年,那就不是像现在培训班六个月,六个月不能成就。所以学校采取现代化的设施管理,但是我们还遵循古时候丛林教学的精神,解行并重,每天研教八个小时,修行八个小时。现在我们是净宗,所以我们学校有念佛堂,每天八个小时念佛,八个小时研究经论,这种精神是丛林的精神,这个跟一般现代学校完全不一样,我们要求的是共修,依众靠众;现在一般大学只有上课在一起,做研究的工作都是各人各人的,修行他们完全没有,他们不讲究这个。所以我们要遵循丛林传统的精神,一天要十六个小时,要不是这样的熏修,我们怎么能成就?

  这一次因为反对会集本的人多,反对净公上人的人多,听说中国统战部还下了文件,这个问题严重了,所以我好好的想一想。正在这个时候澳洲政府给我永久居留签证,那边打击,这边欢喜。所以我才下定决心,我们到澳洲去。难得澳洲政府批准我们的「净宗学院」,好好的到那边去办学。所以我想中国这些法师这样的态度对我,是佛菩萨在主导的,因为不是这个态度,我不可能到澳洲去,也不可能想办什么佛学院、大学,没这个念头。逆增上缘!所以我对他们非常感激,对于中国统战部的文件尤其感激,是他促成我下定这个决心选择这个道路;不是他这样做法,我没有这个念头、没有这个意愿促成佛门的一桩大好事。所以将来我们真的能够把佛教大学办成,统战部这个文件无量无边功德。我们为什么会造成这个?就是因为这个文件。我们读这段文,要有无比坚定信心。我们懂得邪正,我们明了善恶,知道是非,认识利害;他们不懂,我们懂。不信的人,可以说世出世法都不可能有成就。

  『狐疑』,「狐」是比喻,动物里面狐狸疑心最重,凡事提到疑惑都用「狐疑」。『愚痴不别道』,「愚」是没有智慧,「痴」是不觉悟,「别」是分别、拣别;他不懂,没有能力辨别邪正,没有能力辨别真妄,没有能力辨别是非善恶利害,这种人叫愚痴之人,他们的造作麻烦大了。最后一句说果报,完全随顺自己的烦恼,以种种机巧欺诈的手段来造作恶业,他们所求的跟他所得的恰恰相反,『罪深更逮冥』,「逮冥」是更加一等,罪上加罪,「冥」是黑暗;换句话说,他的前途更加黑暗了,我们学佛的同修都知道,果报肯定是在阿鼻地狱。我们再看下面这一首:

  【蔽圣毁正觉。死入大铁城。识神处其中。头上戴铁轮。】

  『蔽』是障碍、遮蔽、掩蔽,『圣』是圣人的教诲,我们今天讲的正法。他障碍正法,让正法不能流通,障碍一般人学习正法,这叫「蔽圣」。『毁正觉』,「正觉」是对人讲的,「蔽圣」是对法讲的,障碍佛法。人,许许多多人,正是善导大师所说的,我们这一生能不能成就「总在遇缘不同」。善导大师这一句讲得太好了,如果我们遇的缘殊胜,我们这一生成就了;遇不到好的缘,遇不到好的机会,这一生再大的善根福德都没办法成就,没有机缘。「毁正觉」就是把众生这个善缘毁掉,成就正觉的善缘把它断掉,造谣生事。我们也曾经听说有一些人,听到这些毁谤、这些言论,不学《无量寿经》了,不学会集本了,对于这个法门产生怀疑,这是「毁正觉」,这个果报就是前面讲的妄语、两舌、恶口、绮语,完全造的口业,他死了以后果报在地狱,『死入大铁城』,「大铁城」是地狱。

  『识神处其中』,当然堕地狱不是这个肉身堕地狱,我们中国人讲灵魂堕地狱。实在讲,魂绝不灵,如果灵,谁肯到地狱去?魂是什么样子?迷魂是真的,不灵;我们一般人讲灵魂,那是恭维他、称赞他,其实他是迷魂。实在讲,孔老夫子讲得好,孔老夫子在《易经》批注里头讲的,他也是给我们讲,可以说是讲现前动物、植物这些自然现象怎么来的?他说了这样两句,「游魂为变,精气为物」,这两句话讲的跟佛法很相应。我们一些动物,动物是怎么来的?游魂变的。最近我们看到一本「澳洲土著」,他们也是这个说法,所有一切生物都是灵。孔老夫子讲的游魂,那个魂他也不灵。孔老夫子不说他「迷」,说他「游」,就是讲他的现象。魂在这个空间活动力很大,速度也很大,佛给我们讲往生西方极乐世界,极乐世界距我们这里十万亿佛国土,那个游魂一念之间就到了,一剎那就到了,你看那个速度多大。所以形容他不是静止的、他是动的,称他为游魂。「游魂为变,精气为物」,物是植物、矿物,怎么形成的?精气变现出来的。我们时间到了,下一点钟我们接着再补充这个意思。   
   
   


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


回復

使用道具 舉報

您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 註冊

本版積分規則

小黑屋|手機版|Archiver|弘憶佛教論壇

 

釋大寬法師 | Facebook 祝福您 福慧增長,如意吉祥。

 | 玄奘寺 | 德林念佛寺 | 臨濟護國禪寺 | ChatGPT | 傳燈法師 | 竹林禪寺住持 | 如悟長老圓寂 | 竹林寺住持 | 天寧寺 | 三壇大戒 | 佛教 Buddhism | 法平法師 |

| 中國佛教音樂網 | 竹林寺 | 淨耀法師生病 | 免責聲明書 | 2025三壇大戒 | 極樂寺 | 從慈法師 | 禪修 | 佛教書店書局 | 竹林禪寺 | Buddhism wiki |

| 三壇大戒2026 | 佛教音樂網 | 竹林寺三壇大戒2025 | 佛教經典功德會 | 大藏經 | 佛學辭典 | 電子書免費下載 | 佛陀紀念館 | 佛光山 | Youtube網站 | 佛教音樂 | 佛教經典 |

| 牟尼精舍學佛網 | 佛教線上圖書館 | 佛法入門 | 佛學資料 Books | 中國佛教網圖書館 | 兒童佛學班 | 佛網 | 新浪網Sina | Yahoo! | Google | 百度 | Bing | Alexa網站排名 |

| 兒童佛學夏令營 | 佛教維基百科全書wiki | 十大新聞 | 慈悲喜捨小站 | 佛經 | 梵文咒輪 | 摩尼 | 佛教 wiki | 佛教圖書館 | 佛教論壇 | 佛教 | 佛教經典梵文 | 佛像觀音圖片集 |

 

台灣佛教論壇推薦排名

台灣佛教論壇排名推薦

精靈寶可夢 Pokemon Go

手機遊戲 mobile game

弘憶佛教論壇

弘憶佛教論壇 China Buddhism Wiki Blog

弘憶佛教論壇 Pixnet Net

基礎佛學資料

佛學教室。佛法入門

佛教戒律學綱要

心得分享討論版

感人文章。故事書籍

淨業與念佛

禪宗 Zen。生活禪

密宗金剛乘

佛教寺廟。活動看板

佛法與生活

佛教音樂。佛曲mp3

免費結緣訊息

佛教釋大寬法師佛學問答

咒語教學。佛經介紹

中國佛教會BAROC

線上翻譯網站 Online translation website

台灣論壇 Taiwan Forum

中國大陸佛教論壇

沉香論壇 Agarwood

電子書免費下載

維基百科知識專家

弘憶兒童佛學班

電影。電視 Movie TV

世界新聞。生活資訊

健康。遊戲。熱門

Mobile 手機王。電腦 App

Ptt bbs web 批踢踢

免費廣告 Free Advertising

求職網站。招職招聘Jobs

摩尼網bbs網路社區。留言板

中國佛教協會 China Buddhist Association

中國佛教協會

中國佛教協會 Facebook

中國佛教協會 China Buddhism Wiki Blog

中國佛教協會 Pixnet Net

中国佛教协会

中国佛教会

地藏论坛 www.bskk.com 

地藏缘论坛 www.folou.com

中国佛教史

佛教音乐 Music

佛教故事 Stories

佛教歌曲 Song

佛教文物 Relics

佛教活动 Activities

佛教电视台 TV 

佛教导航 

佛教新闻 News

佛教维基百科 Wiki

佛教网站搜寻 

佛教线上图书馆

佛学知识 

佛教七宝

佛教历史文化

世界佛教论坛

佛教正法中心

中国佛教如来宗派 

佛教大藏经 Cbeta

佛网留言板

 

| 求職 | 新聞 | 電視 | 影音 | 字典 | 拍賣 | MP3 |  健康 | 知識 | 雜誌 | 生活 | 下載 | 網路書店 | 佛光山 | 佛陀紀念館 | 佛教如來宗 |

| 楞嚴經 | 金剛經 | 大悲咒 | 楞嚴咒 | 法師 | 佛教經典數位圖書 | 陀羅尼 | 佛教線上 | 佛教維基 | 網路書店

| Google Adwords | 佛教七寶 | 佛教歌曲 | 佛教四大名山 | 禪宗 | 禪定 | 標點符號 |

| 六字大明咒 | 熱門 app | 唵嘛呢叭咪吽 | 歌曲下載 | buddha buddha | 下載mp3歌曲 | 下載mv | 下载的音乐

| 熱門關鍵字 | 熱門電影 | 下載音樂網 | 音樂下載免費 | 露天拍賣 | 拍賣網

| 中央氣象局 | 地震 | 12000 | 波羅蜜 | 海濤法師 | 台灣論壇 | 教育部字典 | 英文翻譯中文 | 國語字典 | 藏傳佛教

 | mp3下載 | 惜物網 |  | 林志炫 | 大愛電視台 |  | 教育部字典國語辭典

| 馮馮 | 抽籤程式 | ppar |  | 大悲咒下載 | 英翻中 | txt電子書下載 | 中翻英 | 佛教論壇

| 竹林寺 | android mp3 | 聲音沙啞 | 下課鐘聲 | 禪修 | youtube下載 | 地藏論壇 | 地藏緣論壇

| 中国佛教协会 | 母親節 | 藥師經 | 佛教電視台 | 購物拍賣

| wiki en | 威力彩 | 黃金價格 | 黃金 | 六祖壇經 | 蕭平實 | 周杰倫 | 熱門 | QQ空间 | 台電 | 停電 | 指考 | china.buddha00@gmail.com

| 新浪微博 | 騰訊微博 | 統一發票 | 高鐵 | Claude Debussy | iPhone 6 | iPad | 停班停課 | 颱風假 | 台北市政府 | 行政院 | 中元節

| App 推薦 | 電視頻道 | TV線上看 | 佛教釋大寬法師 |  | Buddha Facebook

| 施食儀軌 | 奧運 | 線上鬧鐘 | 摩尼網

| 金色蓮花 | 服貿協議 | 電視連續劇 | 佛教如來 | 釋大寬 咒輪 | 佛學資料 | 達賴喇嘛 | 佛學多媒體 | 佛學數位圖書館 | 萬年曆

 | 潮音禪寺 | 黃色小鴨 | 比特幣 | 海雲繼夢 | 大華嚴寺 | 佛教維基wiki | 導覽手冊 | 悟禪法師 | 釋大慈法師 | 咒輪貼紙

| 生命加油讚 | WeChat 微信 | Line貼圖 | 短網址 | 蓮池庵 | 光明禪寺 | 生命的意義 | 密勒日巴傳DVD | 2016總統大選 | 廣欽老和尚 | 明若曉溪

| 生命靈數 | 明曉溪 | 生命教育 | 海濤法師爭議 | 慧律法師mp3 | 水陸法會 | 百年虛雲 | 佛舞 | 準提咒 | 柯文哲

| 藥師佛 | 華嚴聖因精舍 | 釋大寬 施食 | 覓菩提 | 傳悔法師 | 陳喬恩wiki | 華嚴經 | FLV | 優酷youku

| 療痔病經 | 健康長壽秘密法 | 佛曲 | 最心新聞 | 梵網經 | 時事新聞 | ptt wiki | 守成 | 學佛入門 | BBC | 學佛群疑

| 學佛心得 | 佛教書信 | Apple Wiki | 台鐵 | 最新新聞 | 教師節 | 護身符 | 作七 | 做頭七 | 悟禪法音 | 佛教如來宗wiki

| Amazon亞馬遜 | apk | Agoda旅遊飯店住宿 | 台灣十大論壇 | 十大熱門論壇 | 十方論壇 | 橙劑 | 淨心長老 | 釋海濤法師 | 佛陀 FB | 佛教音樂網Mp3

| 網路書店 | 網路書局 | Pixnet 痞客邦 | 咒輪&佛經 | 亞馬遜論壇wiki

| 搜尋引擎 | mp3音樂下載 | 影片電影 | 網購網站

| 台灣佛教論壇 | 台灣佛教網路論壇 | 心經 | 八十八佛

| 三壇大戒 | 2019三壇大戒 | 中國佛教會 | 2019日月禪寺三壇大戒

| 全职法师 | 中國佛教會baroc | 

 | 兒童佛學夏令營 2019 | 供香咒 | 兒童佛學營 | 世界佛教論壇 | 佛教戒律學綱要 | 三壇大戒 2019 | 維基百科 | 沙彌律儀要略集註

| 牟尼丸 | 縵衣 | 佛教戒律學綱要 pdf | 臨濟護國禪寺 | 釋悟潔法師 | 

GMT+8, 2024-12-24 21:43 , Processed in 0.171775 second(s), 15 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.