二九、昧银被殛

wlxg20130220

敬摘自《坐花志果——果报录》


　　　　　　　　　勤工针黹苦伤心　积久遂逾数十金
　　　　　　　　　尔可昧他朋比用　苍天岂负苦心人
　　【正文】又有老妇某氏孀居，事针黹以抚孤〖黹，音止。针黹，谓刺绣也。〗。其子既长，习钱业，薪俸足以赡母。而氏勤于工黹如故，遂颇有余资。积数十金，将为子娶妇。贫家屋宇浅隘，与邻居仅隔一板。氏每出，虑金有失，辄缠之腰间。
　　【译文】又有一位老妇人，一直守寡，靠为人刺绣挑花挣钱，抚养儿子。儿子长大，在钱庄做事，所得薪俸足以赡养老母。但这位老妇人仍然不停地刺绣，所以颇有余资，积攒了有几十块银元，准备为儿子娶媳妇。穷家小户，房屋浅隘，与邻居只有一板之隔。她每次出门，怕把钱丢了，总是缠在腰里。
　　【正文】一日，诣圆妙观进香。闻人言观中多扒窃，因解腰缠物，托素识米店中某甲代为收藏。及烧香出往取金，甲变色曰：“谁收汝金？”氏大惊，号泣与辩。甲指天誓日，以明其枉。两相争论，道路环观，莫之能决。方氏交银时，有店邻某乙者，实目睹之，时仍在店中，氏指以为证，乙哂曰：“若是汝真见鬼矣！我方自阊门来，汝面尚未见，安知汝二人真伪？”众闻乙言，咸哗然，以氏为非。氏无以自明，抑郁而归，竟自缢死。
　　【译文】有一天她要去圆妙观进香，听说观中扒手多，就把腰里缠的钱解下来，托请米店中素来熟识的某甲代为收藏。等她烧完香，前去某甲处取钱，甲变了脸说：“谁收了你的钱！”老妇人大惊，号哭着与他申辩，甲指天誓日，以表明自己遭了冤枉。两人争论不下，围观的人很多，但无法决断是非。当老妇人交钱给某甲时，有一位该店的邻人某乙在场，是亲眼目睹者，争论之时，他仍在店中。老妇人就请某乙为证。乙笑着说：“你真是活见鬼了！我刚才从阊门来，连你的面都没有见到，怎么能知道你两人谁真谁假！”大家听了某乙的话，都七嘴八舌议论开了，认为老妇人不对。老妇人有口难辩，气郁而回，实在想不通，就上吊自杀了。
　　【正文】子归殓之，不知其致死之由，痛极而病。沉绵中，梦母至曰：“明日观前有一震两人者，我冤可白。原金可复归，汝盍扶病往观之？”次日子果扶病往。日方亭午〖（孙绰天台山赋）义和亭午。（注）亭，至也；午，日中也。〗，天气清明。忽云卷风号，震雷骤击，甲与乙各持一银包对跪而毙。乙旋复醒，向众备言：“是日老妇托收银后，甲起意鲸吞〖鲸，音京。（旧唐书萧铣等传论）大则鲸吞虎据。（按）鲸，海中大鱼，口大而善吞故吞曰鲸吞。〗，与我三七分用，不虞其共干天怒也。冥司以起意由甲，特免我死罪，命我对众宣扬，并令将原银交还氏子，但不知其人姓名，奈何？”时有知其事者，指氏子谓曰：“是非失主乎？”子对众收其银而归。呈之灵几一恸〖恸，音洞，痛哭也。〗，而病爽然若失。乙卧床半年始能起，一手一足皆折，终身残废。
　　【译文】儿子回来，见母亲已自缢身亡，又不知是何原因，悲痛无比，只好将母殓葬。遭此突然意外，又无处找到缘由，痛极而病。昏沉之中，梦见母亲前来告诉他说：“儿啊，明天圆妙观前，天雷要击死两个人，我的冤屈就可大白。我们的钱，可以得以归还，你应该抱病到那里去看！”第二天，儿子果然带病前去，到了观前，只见天气一片睛好。不多久，突然乌云涌起，雷电大作，一声巨响，闪电下击，甲和乙各自手持一包银子，相对跪在地上，已被击毙了。过了一会儿，乙苏醒过来，对围观众人详细说了情况：“那天老妇人把银子托放给甲某后，甲就生了歹意企图诬吞银子，与我三七分赃。不料我两人冒犯天怒。冥司因起意之罪在甲，特免我死罪，命我对众人宣说，并要我把银子交还老妇之子。我又不知他的姓名，该怎么办呢？”在场的人中有知道这件事的人，指着她儿子说：“这不是那位失主么！”儿子当众收取了银子，回到家里，将钱供在母亲灵牌前，大哭了一场，身体也就完全恢复了健康。乙卧床半年，才能走动，但是一只手和一只脚已经折断，成了终身残废。


嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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wlxg20130220

    善知识！吾有一无相颂，各须诵取，在家出家，但依此修。若不自修，惟记吾言，亦无有益。听吾颂曰：

“说通及心通，　　如日处虚空，
　唯传见性法，　　出世破邪宗。
　法即无顿渐，　　迷悟有迟疾，
　只此见性门，　　愚人不可悉。
　说即虽万般，　　合理还归一，
　烦恼闇宅中，　　常须生慧日。
　邪来烦恼至，　　正来烦恼除，
　邪正俱不用，　　清净至无余。
　菩提本自性，　　起心即是妄，
　净心在妄中，　　但正无三障。
　世人若修道，　　一切尽不妨，
　常自见己过，　　与道即相当。
　色类自有道，　　各不相妨恼，
　离道别觅道，　　终身不见道。
　波波度一生，　　到头还自懊，
　欲得见真道，　　行正即是道。
　自若无道心，　　闇行不见道，
　若真修道人，　　不见世间过。
　若见他人非，　　自非却是左，
　他非我不非，　　我非自有过。
　但自却非心，　　打除烦恼破，
　憎爱不关心，　　长伸两脚卧。
　欲拟化他人，　　自须有方便，
　勿令彼有疑，　　即是自性现。
　佛法在世间，　　不离世间觉，
　离世觅菩提，　　恰如求兔角。
　正见名出世，　　邪见是世间，
　邪正尽打却，　　菩提性宛然。
　此颂是顿教，　　亦名大法船，
　迷闻经累劫，　　悟则刹那间。”



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