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净公上人关于胜负的讲记敬摘点滴2021814934

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發表於 2021-8-14 09:36:24 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于胜负的讲记敬摘点滴


...这一句得留在下一个小时来讲。现在时间到了,我们就学习到此地。




●[净土大经解演义·净公上人]净土大经解演义 第三四一集
净土大经解演义  (第三四一集)  2011/3/24  澳洲净宗学院  档名:02-039-0341
  诸位法师,诸位同学,请坐。请看《大乘无量寿经解》第三百九十一面,第一行「十乘观法」,我们学到第七的后半段,第七是有两段,后半段。
  「今修此对治助道之法,助於正观之行,开彼解脱之门,故名对治助开。」这一段很具体的举了例子告诉我们如何来对治,用这个对治帮助正观,目的是在解脱。这个解脱,念「谢」是动词,就是把烦恼解除;脱,脱离生死,两种生死。分段生死、变易生死在六道里面全有,这两种都有;在四圣法界里面,分段生死没有了,它有变易生死。如果变易生死也没有了,那就是不生不灭,这是大乘法里面讲的涅槃境界,解脱真正目标是在此地,是帮助我们离开六道、十法界,所以这叫对治。下面举例子说,从例子上明白之后,这种方式我们就明白了,在日常生活当中也就会用上了。「试就六蔽六度言之」,我们现在就试著用六度做比喻,六度的反面就是六蔽。「若人修上道品调适,解脱不开」,这个修上道品就是三十七道品,修三十七道品还没有办法得利益,无法达到我们修学的目标,解脱不开,烦恼没办法放下,六道轮回还是脱离不了,这就是我们常说的功夫不得力。三十七道品这种方法非常普遍,大小乘都用它。天台大师把它分配在藏通别圆,叫四教三十七道品。藏教,小乘;通教,前面通小乘,后面通大乘;别教,纯粹大乘,没有小乘的教义;最后是圆教,真正圆满了,一佛乘,成佛之道,明心见性是成佛之道,超过藏通别。
  我们学了之后才真正肯定、明白、相信,断烦恼证菩提不是容易事,不是口里说说的,说的容易做不到。一般人常讲,学佛的人多,真正相信的人少。早年台中李老师常说,念佛的人多,往生的人少。连这么一个法门,善导大师说的「万修万人去」,现在念佛人,李老师常说一万个念佛人,真正往生只有三、五个。万分之三、万分之五,这不成比例!为什么会是这样的?我们学了这一段就明白。修三十七道品,三十七道品包括八万四千法门,包括无量法门都在其中,不但解脱不开,怎么样?「而悭贪忽起」。这个经验我们自己有,不要问别人,念佛堂念佛、绕佛,或者是止静,忽然贪心起来了,傲慢心起来了,嫉妒心起来了,悭吝心起来了,这烦恼起来了,妄念起来了,胡思乱想。「激动观心」,将我们的观照功夫破坏了,将我们念佛的心扰乱了。如果没有这些情形,念佛真的是万修万人去。我们说实实在在的话,这也不能怪自己,无始劫的烦恼习气在这一生当中,从小没人教。现在的社会风气很不好,处处都在引诱人,你怎么能不生烦恼?你要是不生烦恼,那就是俗话说的,你是佛菩萨再来的,你不是凡人。如果是凡夫,这些烦恼肯定时时刻刻现行。
  「於身命财」,这举出三个例子,这都是我们自己念念没有忘掉的,非常坚固的执著,我们的身体,我们的命,我们的财。这个命代表了精神生活,财代表了物质生活,心都用在这个地方,你想保住它,你想得到它,殊不知这个东西全是假的,不是真的。「当用舍施之法而对治之」,布施身体,现在在常住里面做义工的同修们,每天劳身劳力,这是身体布施,不求报酬,不要报酬,到这边来做工作,这是身布施。命布施,你看这次日本的灾难,核子发电厂出了问题,就有那么多人牺牲自己的生命到里面去工作、去服务,希望把损坏的地方修复好,听说已经死了好几个人。明知道进去就死,这是用命去布施,这是值得人非常尊敬的,牺牲自己小我,希望大家得到安全。
  日本的地震这几天还是有,还很频繁,最大的到六级。核辐射,现在科学家已经提出报告,整个北半球在最近这二、三天之内就会遍及,整个北半球统统遍及,每个地方都有,但是它的量很微少,还不会损害人的健康。这是一个很大的信息,也是告诉全世界的人,核辐射在一个地方爆发会遍布到全世界,随风逐流,风飘到哪里,它就落到哪里。如果在一个星期当中,这个世界上爆发的核子弹爆发二十颗,不要多,二十颗,全世界的人大概一大半都死掉了。所以日本这一次这事是好事,等於说给全世界人敲响警钟,你们要不要打核子战争?打核子战争没有胜负,是同归於尽,大家一起都死,就打这个战争,没有胜负的,核武战争没有胜负。科学家警告世人,现在世界上拥有核武国家的人,把他们的核子弹头统统加起来,大概有将近两万多枚。每一个核子弹可以毁灭一个城市,世界上的大城市还不到两万个。其实不必毁那么多,刚才我说的,一个星期爆二十颗,全世界就没有了。是辐射飘到哪个地方,那个地方就一片死亡,这是佛法里面讲的小三灾。
  以前我们看到经上讲的小三灾,不懂!三十多年前,三十五年,我五十岁的时候,第一次到日本去访问,在日本住了二十多天。去看过长崎、广岛,我看了之后才恍然大悟,懂得佛经上讲的小三灾,小三灾就是核武战争。经上讲小三灾的状况,是战争七天,七天的战争,一个星期核武战争。战争结束之后有七个月瘟疫,瘟疫是什么?就是辐射,严重的辐射,原子弹那个光照到之后,顶多半年人就死掉了,那是非常非常严重。接著七年七个月七天饥饿,饥饿是什么?没得吃!核子弹爆发的那个地方,被炸了之后,确实到第八年地上才长草,我去的时候是第八年,地上刚刚长草,日本人告诉我,整整八年地上才长草。那地上草木都不长,当然人要饿死。所以小三灾讲的战争、瘟疫、饥饿,就是核武战争!大三灾是水、火、风,这是大三灾。火灾能够烧到初禅天,水灾能够淹到二禅天,风灾能摧毁三禅天;四禅叫福天,四禅没有灾难,福报大!生到第四禅是大小三灾都没有。不管是小三灾、是大三灾,总而言之是毁灭性的灾难。小三灾是人祸,大三灾我们叫天灾,天灾人祸。
  我们看到科学家对日本辐射的灾难,这已经有科学的证据,现在飘到外面,北半球欧洲、美国、加拿大这些国家,统统都测到,但是很轻微,不足以伤害人。能够伤害人的还在日本境内,他们受辐射尘程度严重,所以对身体有伤害。飘在外面的很轻,轻微。可是如果一个星期要爆二十个核子弹,或者是核能发电厂,一个星期有二十个核电厂出事在全世界,整个人类都遭殃。这个机率可不可能?非常可能。全世界现在有多少个核电厂?一个大地震,一个大灾难,日本能出事情,其他国家地区照样出事情,这是个大麻烦,不是小事。现在地球灾难频繁,你能知道什么地方、哪个时候、哪个地方出事吗?对学佛人来说,这是一个忠告、是一个警告,这个世间还能留恋吗?现在做打算还来得及,就像一般预言所讲的,二0一二年十二月二十一号,至少还有一年半的时间,这个时间对修净宗的人来说足够足够了。净宗修行要能得力,那这一段就非常重要。我们要真正能放下,要真的看破,身体、身命、财物都是假的,尽量去做好事,为什么?那是能带得走的。你造的善业、恶业能带得走,你的身体、你的财富带不走。带得走的东西我们要认真干,带不走的东西统统放下,拿来做好事。所以用布施来对治,对治悭贪。
  「若破戒心起,乖违净禁,当确持戒律而对治之。」这是我们修净土的同学,在家要严格的执持三皈、五戒、十善,要用严持戒律来对治。因为你不能够守住三皈、五戒、十善,念佛能不能往生?跟你讲老实话,不能往生。说你能往生能往生,那是鼓励你的话,不是真的。李老师跟我们说真实话,你看台中莲社的莲友,这是他自己的学生,跟李老师都几十年。李老师在台中创办莲社到他往生三十八年,这么长的时间跟著他,能不能往生?不能往生。天天接受他教诲,接受教诲他不行、不干,天天讲,天天听,他也能说,他做不到,还是搞贪瞋痴,这有什么法子?这些对治法,李老师三十八年不知道讲了多少遍,我在台中十年听的就不止几遍,他不干,那就一点办法没有了。老师只能劝你,听得懂、听不懂是你的事情,听了之后肯干不肯干也是你的事情,与老师不相干,与佛菩萨也不相干,到时候自作自受。现在这个时代讲民主开放自由,谁都不可以干涉谁,父母不能教儿女,他不接受,老师不能教学生,这是个什么世界?跟古时候一对比,反常!一百八十度的反常。那叫人心坏了,所以感召大灾难。
  整个人类在地球上存亡最后的关头,能回头的这还有救,不能回头的,那真叫随他去,无可奈何。首先我们明白了要救自己,救了自己才能帮助别人,救不了自己,你怎么能帮助别人?说到三皈、五戒、十善,我们再向根里头去挖,那是什么?《弟子规》、《感应篇》、《十善业》,这是根本的根本。今天三皈、五戒、十善为什么做不到?没有《弟子规》、没有《感应篇》,你就做不到,你想做也做不到。三皈、五戒、十善是以《弟子规...(●[净土大经解演义·净公上人]净土大经解演义 第三0七集)

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!





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