2008年山东青岛企业家交流会

wlxg20130220

敬摘自《中华德育蔡礼旭、胡小林、刘素云等老师圣贤教育传统文化演讲》

2008年山东青岛企业家交流会—中国传统文化带动经济良性发展的经验分享　　企业家胡小林先生主讲　　（第一集）　　2008/12　　中国山东青岛　　档名：52-332-0001



　　各位领导、各位企业家朋友、各位老师，大家上午好，青岛我是第一次来，看到这么多人听我做报告我有点紧张，因为在国内我第一次面对这么多人做报告。昨天晚上几个企业家朋友在一起谈了谈学习《弟子规》的一些想法和措施，首先我个人认为，文化也好、传统也好，它是一种生活方式，在生活之外没有文化，在文化之外没有生活，所以学弟子规，我自己的体会是一定要跟自己的生活结合。弟子规实际上是我们的一种生活态度，是我们生活的目的，是我们生活的内容，是我们生活的方式。现在大家一碰到弟子规、传统文化，觉得好像真是个好东西，想做点什么，这使我想起文化大革命当中的群众运动，轰轰烈烈、大张旗鼓，想在一夜之间学习弟子规就能在全国铺开，全国山河一片红，这个错了。弟子规是我们的生活方式。我们现在的生活方式出现什么问题，所以我们现在要诉求另外一种生活方式。大家说什么是文化？我自己不是学文化的，我对文化不了解，我觉得之所以人类需要文化，是因为他要使用这种文化保障我们生活幸福，让我们得到真实的利益，否则这种文化没有什么用处。我们现前的文化跟我们中国传统文化有什么区别？换句话说，现在的文化为什么给我们带来不了利益？所以大家才到青岛来，才来看看中国传统文化、中华文化、祖先的文化到底跟我们今天的文化有什么区别。

　　今天的文化，从一九００年以降到现在，将近一百二十年，是自私自利的文化，是以我为中心的文化，是竞争的文化，是只顾自己不想别人的文化，这种文化带给我们的是病态的生活，不健康的生活。如果我们要改变这种文化，我们希望朝另外一种文化，这种文化能够给我们带来幸福和健康。这种文化我们发现在中国文化当中能找到，能找到这种滋养，能找到这种素材，能找到这种方式，能找到这种方法。中华文化归根到底，较之于我们今天所使用的文化、我们日常所生活的文化，我们须臾不能离开的今天的文化，它有什么区别？西方的价值观是自私自利，只有自己不想别人，而中华文化它加进了一个他，就是我们老祖宗说的这个「仁」字，左边一个单立人，右边两横，有自己也有别人，想自己也要想别人，顾自己也要顾别人。就这样一个转变，我们生活状态就变成健康的，变成幸福的。《弟子规》上有一句话，「将加人，先问己，己不欲，即速已」，这就是推己及人，你的心量就大了，你不仅光有自己你还想别人，就这一点转变我觉得就是中国儒学、中华文化的精髓。

　　胡雪岩书大家可能都看过，做生意的，「上半夜想自己，下半夜想别人」，「花花轿儿人抬人」，这说起来都是像小说上的语言，实际上揭示了一个道理，人要想幸福，人要想健康，不能光想自己。那想什么？我不想自己我图什么，是不是？我来到这个世界上我不想自己，我为了别人？人不为己，天诛地灭。问题是你真正为自己，只想自己，你真能达到自己的目的吗？如果能达到姑且罢了，那你就为自己，你就为自己考虑，不想别人，你就自私自利吧。但是今天的社会现实告诉我们，每个家庭的状况告诉我们，现在青少年的思想水平状况告诉我们，各个企业内部所存在的问题，以及现今社会、世界所存在的状况显示，那是不行的。

　　我们大家来到这里学习中国传统文化，我想宗旨不是为了学习而学习，不是在我们生活之外找另外一种娱乐方式。现在是说，改革开放刚开始的时候唱卡拉OK，后来打网球，现在又兴高尔夫、出国，现在又兴国学热。这些东西是一种消遣，是一种娱乐方式的选择，我闲着也是闲着，我学点国学，我闲着也是闲着，我打打高尔夫。对于文化我们没法选择，因为它是保障我们幸福的一个根本。你胡小林在这说这个话，你自己有体会吗？我真的有体会。我今天来到这儿，大的道理我也不懂，文化我也没有，我就说说我学了《弟子规》以后身上发生的变化。

　　我是一九七四年插队，一九七六年从农村出来，恢复高考之后我就考上大学，到了安徽省合肥工业大学上大学，完了以后我被分配到五机部，考上了研究生，然后就出国，最后回到了研究所，那时候所谓的第三梯队，也是组织上重点培养的对象，后来出国送我去培养。我这一生走下来，跟在座诸位说，其实从大家的眼光来看我，应该是一个很成功、很幸福的一个人，有事业、有家庭、研究生毕业，家里又有高官的背景，生意也做得不错，也有钱。我幸福吗？我不幸福。我没有上大学之前我考虑的是只要上大学我就幸福了；上完大学以后我想分配回北京，我当时想着，我只要分配到了北京我就幸福了；我出国以后，看见国外这种花花世界，这么好的生活方式，我又改变了我的目标，我觉得人生最幸福的就是到美国去，他们那个地方的高速公路，那个地方的电视，他们那个地方的别墅，他们那种自由、平等、轻松，所以我幸福的目标又改成出国。出了国以后，发现没有钱，真穷，觉得有什么也不能有病，没什么也不能没钱，人生的目标又发生变化，我觉得无论如何要赚钱。那时候就提倡「下海」，我在兵器部计算器研究所工作，然后搞「三产」，就开始开公司，挣钱；最后也挣着钱了，觉得也挺空虚，真的没觉得幸福。那时候北京还有外汇券，出国、洗衣机、电冰箱都有了，自己不觉得幸福，很空虚。当时原来想到餐厅吃饭也花不起钱，现在餐厅也自由的出出入入，原来坐飞机也不敢坐头等舱，现在能坐头等舱了，到酒店也可以住豪华套间，五星级酒店，所有的物质我都满足了。到了一九八九年就身患癌症，得了病，当时我才三十五岁，孩子是五岁。当时那个幸福的目标、幸福的目的又发生变化，我觉得一个人最幸福的就是健康，跟健康相比，什么金钱、地位、权力全都是次要的。然后大难不死，我又活过来了，活过来以后又觉得健康并不是很重要。

　　一九九三年之后北京开始搞房地产，我又跟几个香港的朋友合伙干房地产，北京的丰田广场就是我盖的，在外交部的东边。觉得那时候干房地产最舒服，你想盖一个楼坐那儿当地主，不用做买卖跑三跑四。楼盖好了，钱也分到了，几个亿的身家。这个时候，我一九九三年开始盖丰田广场，九四年七月份动工到九七年竣工，十三万平方米。从九七年以后我精神上就发生了很大的一个症状，生活不能自理，用现在的话讲叫「重度焦虑症」。这种焦虑症给我带来的痛苦非常大，最大的痛苦就是想自杀。大家在座的诸位肯定不理解，你丰田广场盖完了，钱也分到了，为什么要自杀？觉得生活特别的没意思，没有内容、没有目标，讨厌生意、讨厌客户、讨厌应酬、讨厌办公室，看见员工我就起烦，打骂司机，训斥秘书，重则摔手机，轻则就骂人，这对我来讲司空见惯。每天晚上应酬，跟客人一块吃饭，客人没醉我先醉，上来我就不管三七二十一，半斤酒下去，把自己先给灌晕了，我就生活在自己酒的世界里头。大声说话，讲黄色笑话，稍有不是就骂服务员，当着客人的面掀桌子，这些事我都干过。老板他们脾气大，财大气粗。你说这是病态吗？是一种发泄，是一种病态。心理极度不平衡，觉得每天当着领导的面、当着客户的面谄媚、卑颜屈膝、说瞎话、顺情说好话、拍马屁、溜须，为了点钱丧失人格、丧失原则，这边要同意改革，我就说邓小平好，那边要反对改革，我就说毛主席老人家值得怀念。做人做得特别委屈，觉得扭曲得不得了，图什么？不就图钱！

　　所以在我的眼睛里，这些客户、领导都是人民币，长得都一样，抱着这种心态。你跟人民币在一块吃饭，就想着赶快把人民币放兜里边，所以我也不管三七二十一，自己先喝，喝完了就开始烘托气氛。你想八点钟、七点钟、六点钟开始吃饭，吃到九点，我十次吃饭大概有六、七次都是让司机给抬出来，晕过去了。我的想法就是赶快上甜点，到最后一个环节，你们大家都喝，我自己也喝，喝了我不痛苦，我借酒浇愁，我很兴奋。明天你就把合同给我，我那事你能给我盖个章，文件能通融，政策能违犯，擦边球也能打，就抱着这种功利主义的目的、功利主义的目标去看待。通常我记得好像是九点钟就醉了，到了下半夜三点钟才醒过来，基本上这醒都在车里醒过来，司机也不敢叫醒我。夏天还好，到了冬天，司机就在外边站着，我就在车里睡，睡到下半夜二、三点，二、三点钟醒了，口干舌燥，也没吃什么东西，也饿了。长期这种不健康的生活方式、这种扭曲，这种所谓的压力，所谓的不平衡，就造成心理特别扭曲。银行存折的零是愈来愈多，自己是愈来愈痛苦。失眠，半夜醒了以后，这是焦虑症的一个重大的特征，就是想自杀。自杀之前还有些预热，就是自责，我今天吃饭的时候为什么这么说话，我为什么要拍马屁，我为什么要说瞎话，想我上大学的时候谁对不起我，结婚的时候太太为什么对我态度不好，孩子怎么不孝顺，公司的这些员工们拿了我的钱也不好好干活，全想的是负面的东西，谴责自己，谴责别人。

　　后来我一看这不行，这样下去我没办法生活。不敢进办公室，一进办公室就皱眉头，我那个秘书就说，反正胡总一进办公室第一个动作先是皱眉头，第二深呼吸一口气，就这种状况，硬着头皮在那干。可能企业家的朋友能理解这种老板，我们在往往遇到这种情况的时候我们就责怪，责怪这个竞争的社会，工作压力太大，节奏太快，钱难挣。爸爸妈妈面对我们这些说法，一般也原谅我们，孩子不容易，在外边挣点钱，求爷爷告奶奶，你不来看我们就算了。太太也理解，男人在外边打天下，这太太也让着，孩子也让着，在家里就是成了一个凶神恶煞，到了公司也是这种状况，特别不健康。后来我的朋友告诉我说，你这个可能属于心理疾病，我说哪儿能看这个病？他们说协和医院有个心理内科，你应该到那去看看，我就去了。去了以后找着那个石主任，他就跟我进行了一系列测试、化验，说你确实属于心理症状，现在中老年人以上的心理疾病也比较普遍，这个事情对你来讲是个新鲜事，但是对我们来讲是很普遍。他说心理症状大概有三种，一种叫焦虑症，一种叫抑郁症，一种叫恐惧症，他说据我们的测试和鉴定你是属于焦虑症。我说那我怎么办？他说你现在重到这种程度，劝说、化解、开导已经不灵了，只能是服用西药，服用西药以后靠这个药物来控制自己的精神，就给我开了药，而且跟我说得终身服药。吃完这个药以后，跟大家说实在的，真是没有什么焦虑了，因为人蒙蒙的，被那个药控制了，见了女孩子也没感觉，跟谁也没脾气了，见了饭菜不觉得香，什么好的物质待遇、享受都是麻木的，而且起床一翻身、一转头、一举手，肢体上的这种变化，这个脑子就和打雷一样，极不舒服。所以大夫嘱咐我说，你在做肢体变化的时候一定要小心，因为容易产生眩晕。

　　我就问大夫，我说这个焦虑症到底是怎么回事？你给我说说。他说这个首先是神经系统的毛病，他说焦虑症最大的特点就是脑信息地址送达错误。「脑信息地址送达错误」，我说这个什么意思您能细说吗？他说我给你举个例子，你这个幸福的信息老是送在痛苦的地址上，痛苦的信息老是送在幸福的地址上，就是上海人讲的「搭错了」。我觉得有道理，上海人说这话，神经搭错了，我就是搭错了，该幸福的时候你觉得痛苦，该痛苦的时候你觉得幸福。我说这个药物你们怎么研究出来的？他说西药你也知道都是拿小白鼠做试验。我说你们这药灵吗？他说灵，你吃了就知道了，还得终身服用。我说除了吃药之外还有什么要注意的事项？他说除了吃药之外，你还得回避所有你不喜欢的、刺激你的，你不愿意见到的这些场景和念头。我说那我还能工作吗？我最不喜欢见的就是客户，我最不愿意见的人就是我的员工，我最不愿意去的地方就是我的办公室。他说那您都得回避。我说回避的结果呢？结果有可能你就永远不用去碰它，愿意见的人见见，多见，不愿意见的人少见或者不见，愿意说的话就多说，不愿意说的话就少说。我说大夫，关键是我没有愿意见的人，谁我都不愿意见，我特别自闭，我自己就愿意在运动场上跑跑步、散散步，这是我最大的乐趣。只要是跟大家在一起就有压力，就生烦恼，就发脾气，就不高兴，还包括跟爸爸妈妈。我觉得那怎么办？那也得吃这药。在协和医院开了这个药，我就按着大夫的方法去吃药。这时候到了，你想我一九九七年，二００一年开始看病，吃了大概五年的药，这五年过的日子真是不堪回首，极度的痛苦，一点都不觉得幸福。靠吃药度日，一天不吃药这脾气就不行。所以我今天来到这没有别的目的，希望大家听我做的报告以后千万千万别得焦虑症。

　　后来一个因缘接触了大家今天所说的传统文化，碰到了《弟子规》。我碰到《弟子规》以后，我当时是五十二岁，我今年五十四岁。我一看完《弟子规》我特别激动，我觉得这好东西怎么我都没碰着？书店也没卖，电视也不播，报纸也不登，家里也没人讲，所有的朋友、同学、同事就没人跟我说这个《弟子规》。我再一看这《弟子规》，一千零八十个字，一百一十三桩事，当时蔡礼旭蔡老师讲「幸福人生」，我一对照我自己，我一看我一点都不幸福，总算明白为什么，《弟子规》上没有一条我做到。我真的不是跟大家客气，我真是一条没做到，「首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力则学文」，我是有余力就去卡拉OK，就跟人家瞎吹牛，就跑买卖做生意。「首孝弟」，我见我爸我妈就烦，老打电话嘱咐我说什么喝水、吃水果，多不容易这日子过得。「谨」就更不必说了。「信」，做买卖的能说实话吗？「泛爱众」，我连我自己都不爱，我还能泛爱众？「而亲仁」，现在仁在哪？你能对谁放心？人心隔肚皮，这个世界全是尔虞我诈，对谁都不能相信，有什么事咱们找律师、找银行，咱们给你开保函，拿LC，手续款，不就这些东西吗？与人为敌。所以我们生活的内容，和我生活的内容确实是我对照《弟子规》以后，我一看怪不得不幸福。

　　蔡礼旭老师给我讲，他说每个人都有人生的目标，对不对？我说对。这个目标，有些人追求财富，有些人追求健康，有些人追求智慧，有些人希望幸福的家庭，有些人希望蓬勃发展的事业。蔡老师跟我说这些目标都没错，都是对的，都是我们人生应该得到的，问题是我们求的方法出现问题。我就问为什么？他说你要达到目标你一定得有行为，我说对。他说这个行为之前你是不是要做判断？什么事该做的，什么事不该做的，什么话该说，什么话不该说，什么问题该想，什么问题不该想。那判断再往前就应该是智慧，你只有依据智慧你才能做出正确的判断，你有了正确的判断之后你才能导致正确的行为。然后你一日三餐，一年三百六十五天，你就会达到你幸福的目标。关键你要寻找智慧，而《弟子规》没有别的，它就是智慧，这我才对《弟子规》有了点恭敬心。我说那我原来学那些东西，研究生毕业、上大学，这叫知识，这不是智能。什么是智慧？智慧是要做判断。智能的功能是告诉你什么是对、什么是错、什么是邪、什么是正、什么是是、什么是非、什么是善、什么是恶，这叫智慧。具体的，我英语考六级，还是我建筑设计设计得好，还是我销售技巧高超，这个说白了都属于经验和知识，不属于智能。智慧很重要吗？智慧很重要，这是我自己切身的体会。我碰到弟子规之后，开始学弟子规，我当时想我要按着弟子规做。我当时的顾虑，我说公司可不能这样做，我自己改改学学就算了。我的目的是心情放松，缓解压力，别活得太苦，别活得太累，就行了。公司也好、客户也好、生意也好、产品也好，可不能面对，这样达到了，估计公司就得关。所以我刚开始对《弟子规》的信心，你看也是逐步的对《弟子规》的信心建立起来。

　　《弟子规》上说，「凡是人，皆须爱，天同覆，地同载」，我看到这一点我觉得真难。「凡是人，皆须爱，天同覆，地同载」，我连我爸爸妈妈、妻子儿女我都不爱，我怎么能做凡是人皆须爱？这个时候，我是二００六年八月份碰到《弟子规》，０六年十月份公司就有个员工得了癌症，是鼻腔癌（鼻咽癌），他是横纹肌肉瘤，这个癌是很恶的。他三十四岁，属鼠的，当年三十四岁，他结婚五年，有个三岁的孩子。得了癌症以后，按着正常的公司，咱们给他上了社保，就转社保就完了，该怎么着怎么着，就这么处理。但是我当时碰到这一条的时候，我说公司一百多人，第一次碰到一个得癌症的员工，我想公司的规章制度很明确，纳入社保，转入劳保。我想我能不能用《弟子规》？得癌症反正跟公司的业务没什么大关系，也不伤客户，我就跟我的人事部说，我说这个员工我想不让他入社保，咱们还把他当成咱们的正式员工行不行？我那人事行政部经理说，那就是您老板一句话，您要觉得行就行，您要觉得不行就赶快送。我就在这个同事的身上我就开始第一次练习《弟子规》，「事诸父，如事父，事诸兄，如事兄」，我就想如果我的妹妹得癌症了，我是一种什么心情？为什么我这个同事得癌症，我就没有我妹妹如果得这种病的这种焦急、焦虑、着急的感觉？我自己得过癌症，三十五岁，当时得癌症那种恐惧、压力、沮丧，我怎么在今天对这个同事我就找不到？我怎么就唤不出这种同情心、慈悲心，可怜他的这种感觉？我说既然我唤不起，那我也得先做。我就给他打电话，我说你有便携式DVD机吗？他说我没有。计算机上放，计算机还得留给家里头孩子用。我就给他买了DVD机，带着蔡老师的「幸福人生讲座」，带着很多光盘、教材我就去看他。我看他完了以后，我就跟他说，我说您家的孩子才三岁，他自己本身才三十四。他特别沮丧，因为他是动脉瘤，所以他那个病房上上下下统统都是血，每次换药血都止不住，因为动脉的压力，床上、墙上很多血。他自己也很绝望，这种病是一百万个人里边才有两个人能好。我当时得那个癌症是万分之二痊愈，他是百万分之二，你想想，他这么年轻。我就劝导他，我说你对我信得过吗？他说我信得过你，我哥哥就跟着您干，您虽然脾气不好，但是您的人不坏。我说我这么多年还是第一次听人表扬我人不坏。我说我现在看看《弟子规》，我觉得我现在还不是人，是你的领导没问题，但是领导不是人。蔡老师说，做到《弟子规》才是一个合格的人，我照照《弟子规》，我差太多，我是穿着人的衣服，吃着人的饭，我确确实实还有一段距离。

　　我说我也得过这个病，你是不是最担心孩子？他说是。当时我得癌症的时候我儿子五岁，你现在孩子（女儿）三岁，我说你要信得过我，如果你要能活下来，你的办公桌我到今天我还给你留着，我就不相信你能走，办公桌、这个位子、计算机我都给你留着，我等着你回来，你一定会回来，再一个，我说这个孩子，如果说真是因缘尽了，你非走不可，我今天给你带来盘，有一个地方比这个地方还好，你好好看看。这个地方没什么可值得留恋的，事到如今，你看看什么也不损失，有个西方极乐世界。他一瞪眼：真有？我说真有，你看看就明白了。完了以后就谈到孩子，我说你是不是最不放心的就是孩子？我说当年我也是放不下。他说对。我说妈妈可能还会往前走，继续过，我说我就两个儿子，你交给我，我有钱，没女儿，她就给我当女儿，我给她养大成人，一直到她能够自立工作为止，我说这点你放心。他说我特放心，我就这么一点心病。我说行，今天咱们就说妥了，只要你活着，一切待遇不变，每年双薪也好、奖金也好，就当你完成销售任务，因为他在我们公司是销售员。孩子是我的，到时候我们办个程序、办个仪式，拜我为干爹，我养她一辈子。你踏踏实实的好好的学佛，好好的成就，将来我到西方找你，咱们哥俩还能喝一杯。

　　我那天晚上那个活动，跟大家说，前前后后一个小时，我从协和医院出来，协和医院也是我帮他找的，因为咱们在北京有关系，单间。当时那大夫要我给他签，说他这个病重，好多药都是低保所不能承担的。我说您该用什么药用什么药，您只要别用毒药就行，你别害我。说澳大利亚一个药一针就是一千多美金，我说用。我当时，跟大家说，我真这么说的时候我真咬牙，我说这个针得打到什么时候？我说这玩意就是一个人有病，开了十年的生意，这要再多来两个还真是个问题。我从协和医院出来，我签完这些单子，跟他谈了这些事情，我记得那天是个晚上，八点多钟，他也该休息了，我出来以后我眼泪就流下来了，我当时想，我眼泪流下来我自己都觉得特奇怪，我为什么要流眼泪？我从来没流过眼泪，我爸爸妈妈住院我都没流过眼泪，孩子住在加拿大，到机场送孩子我都没流过眼泪，就是控制不住，我当时想，爱别人是这么样一件幸福的事情。我都五十二岁的人了，我都干什么去了我这一辈子？这一晚上的活动，没有利益，不是为了见客户，也没挣着钱，不仅没挣着钱，还花了很多钱，看到那一家人，他的父母、他的孩子、他的太太，因为我的出现，心情好多了，因为公司是大后方，是保障，钱你们勤着花，只要我有。孩子就交给我，我说你走了以后，你的工资我一直给你们家孩子开着，转在你孩子户头上。所以他们家也算踏实。公司调工资就把你女儿的工资也往上升，我给她存着。所以这个行为使他们全家都很安定，心里很踏实。咱们在北京又有关系，咱们又有钱，协和医院是最好的医院，你就别着急，需要我做的咱们就做。

　　这件事情我自己流下眼泪，觉得爱是这么样伟大，爱人是这样的幸福。我从这儿开始，跟大家说，我才对《弟子规》有信心。我觉得这一本小册子真不简单，一千零八十个字，一百一十三件事，蔡老师说你不干不得利，你得真干你才能体会。我说蔡老师说得真对，关键我得真干，完了以后，这不是就得到《弟子规》的真实利益吗？通过接触中国传统文化，从《弟子规》走进这个门，了解了儒释道，学习了佛法，学习了中国传统儒家的文化。《了凡四训》我不知道大家听过这本书没有？袁了凡先生，明朝的，他给孩子写了四封家书。在清朝的时候有「一书一训」，书是曾国藩的家书，训就是了凡先生的四训。我看了这本书，看了他写的这本《四训》，又看了净公上人老教授讲解《了凡四训》，我才明白。诸位企业家朋友，我真是恍然大悟，一个人的一生，一饮一啄，莫非前定。你这辈子吃多少饭，喝多少水，娶多少个太太，不是，娶一个太太，有几个孩子，都是定数，活多少年，都是定数，男孩女孩都是定数。我一看完《了凡四训》我才明白，闹了半天我白活了！都是定数。什么意思？我成天吵吵闹闹、争争抢抢的，又溜须又拍马又说瞎话，原来没用！袁了凡先生说不仅没用，你还把你该得的都给糟蹋了、折损了。你本来应该十个亿，你现在挣了一个亿你觉得特高兴，我真有本事我挣到一个亿。你看我竞争，我打击竞争对手，我搞自私自利，我苛扣员工的奖金和福利，我会算账，我会跟竞争对手竞争，诋毁别人、打击别人、排挤别人，你看我挣到了一个亿，殊不知你老人家原来应该十个亿，你就是因为这种行为，结果导致一个亿，你还跟着愚痴，你还跟人家犯傻，说我挣着一个亿，你看我多棒。这是我焦虑症彻底好的一个转点，我才明白，闹了半天人的一生都是定的。

　　这是宿命论，真的是这样，真有因果。为什么我们这么难相信因果？不刷牙，牙齿不好，不遵守交通规则，出交通事故，这是我们现前的因果，我们能看到因，也同时能看到果，这个我们相信。但是因果难信在于我们今天享受这个果报的时候，我们十有八九是找不到原因，因为原因在过去；当我们现在造因的时候，我们看不到这个因未来会带来什么果，所以我们敢造恶因。对我们凡夫来讲，过去、现在和未来脱节，时间上是脱离了，空间上是错位了，所以我们认为没有因果。我们这辈子的际遇感到恶报的时候，我们往往找错原因、找错人、找错对象，我们认为单位工作压力太大，妻子对我不好，儿女不孝顺，市场竞争压力太大，工作节奏太快，所以我才得了病，所以我才身体患了病或者是什么原因。这是错误的，自作自受。我读到这儿以后我就恍然大悟，我本来就想放下，我就不敢放，我一看完《了凡四训》以后，我一下子就轻松了。我着什么急？我是着哪门子急？我成天这么急急忙忙的，惶惶不可终日，爸爸妈妈也孝顺不了，孩子、妻子也没有时间陪，动不动就跟人发脾气，闹了半天错了！我再也不能这样过，爱怎么着怎么着，我就相信《了凡四训》、我就相信蔡礼旭老师、我就相信净公上人老教授一把，我赌一把。做买卖企业家都在这，爱赌。

　　所以二００七年，我说我试着做吧，我们公司每年经营费用大概一千二百万，我就跟我太太说，我说咱们０七年反正看因果怎么样，首先我说我０七年把酒先戒了，第二个，看了周泳杉老师的「新世纪健康饮食」，我把荤给它戒了，如果挣不着钱，０八年咱们再回来，我说妳得配合我，妳得支持我。她说我支持你，咱们反正怎么活不是活，你都五十二岁了，拿出一年来也值得。我就把酒给忌了，把这肉也给忌了。我当时在北京有好多客户、领导都挺不认可的，他说你不喝酒能交朋友吗？饭桌上不喝酒这气氛能起来吗？朋友之间，酒多增加氛围！再有，你老成天请我们吃鱼吃虾的，你自己弄盘土豆丝，清炒白菜，喝杯白水，让我们看着也不协调，气氛就没了。我说《了凡四训》和因果告诉我们，舍得舍得，你得财报的原因，真的，我说领导，不是因为喝酒、吃肉，换句话说，喝酒、吃肉不是因，你才能得财富。人家没说喝酒是因，挣钱是果，人家说舍财是因，得财是果，关键我要舍财。我不能舍，因为身体受不了，错了。

　　我刚开始是这么做了，我那些客户刚开始特别不习惯，也特别别扭，但是我自己清醒了，我不喝酒，我脑子不乱。我再一看那些喝酒的朋友、这些领导，我真心疼他们，真的。「年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑」，那说的是孩子，我一看这些喝完酒这些朋友和领导，大声喧哗，议论是非，背后说别人坏话，跟服务员也不检点，吃菜也不知道该吃什么，特痛苦。而且他们在饭桌上喝了酒之后都随便答应事情，《弟子规》上有句话，「事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错」。我一看，我说这事我都替你捏把汗，你能应得下来吗？你喝了酒就酒壮怂人胆，你就答应他。我再一想，我原来不就是他们这样吗？喝完酒什么都应了，「没问题，大哥，明天你找我！」明天人家真找我来了，我就遇到过这么一件事，人家说我有个外甥想找一份工作，从东北来到北京，喝了酒，喝酒了以后「最为丑」，不该答应的答应了，第二天人家把外甥领到我这来，我给忘了。我说我答应了吗？您昨天晚上吃完以后答应了。我说是不是我喝了酒以后答应的？他说对！我说喝酒能算数吗？人家又是领导，你说怎么办？硬着头皮就接了，到今天这个员工还在我那。《弟子规》我通过这一条，我就跟大家说，可不能小看《弟子规》。我学《弟子规》之初，跟很多人的感觉是一样的，我说《弟子规》给幼儿园、小学、学校、老头、老太太、家属委员会背背、弄弄不就得了，还真当真的？真当饭吃？《弟子规》能负责挣钱吗？如果它能把钱挣到家，公司不倒闭，我就信《弟子规》。所以我对《弟子规》的信心是慢慢生起来。我一不喝酒，我再一看我这些客人，我再回想《弟子规》劝我们「饮酒醉，最为丑」，他那个丑还不光是形态上丑，说你晕了、醉了，躺在桌底下，四仰八叉的，关键是你喝完酒以后你瞎说八道受不了。我真感谢《弟子规》，这条我算做到了。做到这一条六个字，「饮酒醉，最为丑」，你看我就再也没失过眠，而且脑子特别清醒。

　　清醒怎么着？在饭桌上，「见人善，即思齐，纵去远，以渐跻」，饭桌上真有那好的人，真有那些有智慧的人。有时候碰到一些专家、设计师，他们对数据那种清楚，对建筑风格、对产品技术那种敬业，你全都看清楚了。饭桌上就是学习的地方，正面教员、反面教员全有。正面的咱们学习，「见人善，即思齐，纵去远，以渐跻」、「见人恶，即内省，有则改，无加警」，见那个喝了酒的，说话胡说八道的，就要内省，我可千万千万不能这样子，你看我要这样子，你看看多大损失，业务受损失，身体受损失。后来我在我们这些朋友当中，不是跟大家说句不好听的话，胡小林的话信三分就多，为什么？怎么会给人家这种印象？说话像开火车似的，张了嘴就出来，那不就是因为喝酒吗？喝酒人就晕了。所以光忌酒这一条我做到之后我就觉得我身体舒服了，人也清楚了，特别高兴。刚开始我忌酒、忌肉，我在饭桌上是另类，我觉得我特孤独，也没人搭理我，后来我就慢慢熟了，有机会的时候我就跟他们讲讲为什么不应该喝酒，为什么不应该吃肉，就是周老师这个盘，周泳杉老师的「新世纪健康饮食」的盘。我说动物蛋白跟植物蛋白没法比，不是我小林心疼钱，你看我都花钱请您吃鲍鱼，请您吃鱼翅，这个东西对您真不好，不是说学佛迷信，不杀生，没有这个意思，我说您看看周老师这盘。后来我这些朋友拿回这些盘他们都不看，回家扔给太太：看看吧，胡小林这神经病今天送两张盘」。我是另类，人家看不起我。看完这个，太太看，太太一般应酬少，在家里头，这个盘写得真好，咱们家不能再吃这些东西了，您知道吗？一八一七年孩子的性成熟是平均年龄十七岁，到今年协和医院，九岁小女孩性就成熟了，提早了八年，为什么？食物当中有问题。这爸爸一听也就着急了，说饮食不健康不行，所以咱们家从现在开始少喝炖肉的汤，炖肉把肉里各种化学元素，你炒炒也就算了，这一炖就跟敌敌畏兑水一样。我就光这一条，周老师这盘我吃完饭就给他们送，送完了以后，我现在好几个我的客户都给我打电话跟我要盘，说：胡先生，这盘哪能买到？我说：您不用买，我们公司刻的，您要我就给您送过去，让司机给您送过去。我跟你说，今年体检指标全正常了，我这黑眼袋没有了，太太特高兴，我觉得您真是我们的大恩人。你说人家客户给我合同，我挣人家钱，我给人家送这个「健康饮食」，就这么一件事，全家都感激我，还老跟我要，我英国还有亲戚，你多给我一点，我给他们寄去，不能让他们吃这些肉。久而久之，只要你坚持下去，你的同一战线就会愈来愈壮大，会愈来愈壮大。

　　在饭桌上我现在也学会了，我凡是请客，请别的开发商吃饭的时候，我就带了几个比较成功的开发商跟我一块去，我们也组织一个讲师团，咱们做买卖的人有句话，「多一个人多一双筷子」，这算什么！一块吃顿饭，吃顿饭我说您看，我说您不听，这老总、助总、董事长，您问问他，看完周老师盘吃了素以后怎么样？吃了很好！别提了，我这一辈子我什么招都用了，跑步、蒸桑拿、按摩、吃药，我这血脂就是下不来，我刚吃素三个月，甘油三脂、低密度脂蛋白、胆固醇全部回到正常值以下。我说你看，这不是我说的，给你说吃素有好处你不信。久而久之，我就在这饭桌上愈来愈活跃。这一年下来，二００七，大家肯定很关心，瞎话我是肯定不说，这些年我是当人当的比较，我觉得这些年，我真是从这个「凡出言，信为先」这个地方，真的挺欣慰的。什么时候说真话？岁月我都忘了，可能是文化大革命以前说过真话，文化大革命以后，十岁，四年级开始说假话，十岁说假话，二十、三十、四十，四十一年，大家还得原谅，四十一年说假话，就说了这一年真话，觉得真舒服，晚上睡得着觉，做人也坦荡，面对孩子也有面子，回到公司自己觉得腰杆子都硬了。其实说瞎话的人挺难受，我不知道诸位企业家有没有这种感受？

　　刚才给大家汇报的是年初挺紧张，能《弟子规》管吃饭吗？管挣钱吗？二００七年，我是卖壁挂炉的，挂在墙上的，就跟热水器一样，一家一个。主要是房地产开发商新的楼，这个炉子解决两个，一个是供暖，一个是生活热水，洗澡用的。去年一年，我一般的年景，好年景能卖到二万五千台，二万五千个家庭，我去年一年卖了三万一千台，增加了六千台。销售额我一般一年是一亿二千万到一亿三千万，我去年是一亿六千七百万，增加了百分之三十。这个，我跟大家说，这是真刀真枪，你玩《弟子规》玩虚的可以你到年底你能合同上来，而且是在这种健康的状态下企业销售额上去？我二００七年到今天，一年就快到年底，两年，我跟大家说大家可能都不相信，今天我专门把我文化部经理夏红给请来给大家作证，我说瞎话习惯了，夏红从来不说瞎话。０七、０八两年我都没开过会，大家相信吗？没开过会。不像过去，年初计划、年中评估、年底总结，动不动这个部门开会，那个部门检查，把自己整得特累，开会就发脾气。０七、０八两年我就没开过会，脾气发过几次，可能不到五次的样子，对我简直就是很大的利益。而且我学完《了凡四训》之后，我知道因果之后，我一年七、八千万的采购，一千二百多万的办公经费，我一张条子都不审，所有的报销我全给负责。为什么？你怎么就敢？当时财务部经理找我，说胡总，这不行，报销人必须得有申请人和批准人，您必须得看，要不然这个报销就不成立。我说这谁定的？这是公司的制度。我说制度不是人定的吗？这制度不符合因果规律。他说这怎么不符合因果规律？我说胡小林这辈子东边偷走了西边就来，它定的。他说那要是不自觉的多填个数怎么办？填呗，填以为你就给我少了吗？没少。那你这不是助长不正之风？那大家都敢！我说您知道他能占到我的便宜，多填点数是我过去欠他的，还就还了。他说要不是呢？您要上辈子没欠他呢？那我就算布施呗，我舍我得，我怎么都好！我说IBM说，员工一分忠诚等于一百分的管理，我一不审单子，我那些数字都找不着感觉了。就我们这一签就报了？报了，胡总他再不审了，你们自己自觉。我那财务部经理，看着办，胡总说了，反正你们要多报别跟我说。你想这副总都跟我十几年了，我就这一个举措，他们在生日卡上给我讲「胡总，您真伟大」，我估计就是不报销。

　　已经做了一般老板不敢做的事情，我说我是聋子耳朵摆设。你们那些东西报上来我真审吗？我明白你买的这些东西吗？什么挂钩、螺栓，你们自己底下谈的采购合同，我审，我审什么？我除了增长我的怀疑和难过之外，我什么利益都得不到。一个人得觉悟！我审，大家企业家都有部门，合同执行部说我买一千台炉子，我审什么？我说不该买？说原材料涨价了，现在铜管上去了，咱们得多给人家二百块钱，我能说什么？我能说不给？我不跟你逗这闷子，您看着合适您就给，您觉得行就行。为什么？怎么都好，头头是道，左右逢源。所以我这两年没开过会，没签过报核表。那是不是大家就说你胡小林就成天在办公室抱着《弟子规》、抱着佛经跟着学？真学，不学不行，人不学不觉悟。为什么？学什么？学圣人的教诲。圣人的教诲真灵！看看报纸、看看电视不是也是学习吗？我劝大家真的别看报纸、别看电视，别看现在社会上这些书。为什么？这是我真实的故事，我看到报导写的「科技之窗」，说男同志容易得前列腺癌，特别是压力。今天经科学家研究，吃一公斤西红柿可以把前列腺癌降低百分之六十。我说咱们家有这病，我就让秘书，我说一天一公斤是吧，五两一个的西红柿，四个，大便都是红颜色。不到半年，还是「科技之窗」说，经英国科学家研究，大量服用西红柿容易得胆结石。你说多缺德！你早点说，你一个礼拜，礼拜一登这条，礼拜二登那条，反正就多走这冤枉路了。这不是智慧，这是坑人！你说听哪条？癌症是不得了，得胆结石，反正有杀错，没放过。您过这一关，您听西方的，听报纸的，不是得癌症咱们就是得胆结石，您自己选择。

　　所以我在这里跟大家说，我们中国人有福气，有这么好的老祖宗，留下来的东西。大家可能就会问，这文化，就中华文化、传统文化灵吗？那印度的文化、埃及的文化呢？他们这些文化是怎么着，跟中华文化相比。我说中国这些子孙们得知足，中国的文化之所以伟大，之所以渊源流长，之所以这么多年能够不衰不败，您知道是为什么？因为它跟《三字经》上说的「人之初，性本善」的性吻合，换句话说，中华文化你是看到真正的月亮，其它流域的文化、其它民族文化是水中的月亮，不是真的。所以我们学习传统文化、学习中华文化，信心从哪产生？从这产生。为什么人要学文化？人不学文化行不行？文化是干什么的？文化实际上是生活的总结，包括戏剧文化、饮食文化，就是刚才我说的，文化就是生活，生活就是文化。中国的文化、中华的文化、传统文化它与我们的性德相应，所以它有魅力，所以它百试不爽。我来这之前，我前一段到马来西亚去演讲，也讲的这个题目，我讲到我们公司同事得癌症，因为今天领导也多，我一紧张我眼泪没下来，我在那边我轻松我眼泪就下来了。但是今天我在这讲我们公司同事这个病的时候，三十四岁，结婚五年，有个三岁的孩子，我说我要把她当干女儿养，我看很多人在掉泪，起码坐在前排的领导都在掉泪。汶川地震我们掉泪，洋人掉泪，有空间吗？没有空间，有时间吗？没有时间。我这个同事是我的同事，跟你们有什么关系，你们跟着掉泪？这是三年前的事情，怎么到今天你们还在掉泪？你要说我胡小林掉泪还算情有可原，因为他给我打工，跟你们八竿子打不着，你们为什么会掉泪？所以我们老祖宗说「人之初，性本善」这个性字，是中华民族的祖先发现这个性，佛法当中叫明心见性。它从这个性出发，它延伸出来我们今天的传统文化，因为延伸出来这个传统文化，九百六十万平方公里，五十六个民族，受益于这么多年，哪个民族有这种结果？哪个民族得了这么大的利益？我们的恭敬心、感恩心要从这生起。真是难得，百千万劫难遭遇，一点都不是瞎话。所以可不是说什么文化都行，哪国都有这种文化，文化只有适应、不适应区分，错了！文化有真、有伪，文化有究竟、不究竟。我们应该感谢老祖宗，我们今天碰到中华文化，我们得了中国人的身，我们来到这块国土上，我们享受这个文化的滋养。

　　我们得了这么大的恩，我们享受这么大的利益，我们该做些什么？悟后起修，你觉悟了吗？觉悟了你就得修，修什么？修正错误的看法、错误的说法、错误的想法、错误的做法。错误有吗？真有。修什么？修《弟子规》，照着《弟子规》去做。我不会开车，我有师傅教我开车的方法，我不会打网球，我有教练，教练教我打球的方法。做为企业家，在这个企业，现在众生很苦，他们的活法错了，按着西方竞争的、自由平等民主的这种方式，这种活法我们活的不到二百年，今天的世界就这个样子，我们的老祖宗按着中国传统文化的活法活了五千年，人家好好的，难道我们还不应该问问为什么吗？所以我有个决心，现在我们找不到按照中国传统文化、按照《弟子规》要求这种活法生活的人，对不对？我们那些公司的员工、我们的孩子们、整个社会大众他没有教练，他没有老师，我跟谁学这种活法？我到哪里去跟一个老师能学如何按照《弟子规》这种活法生活？没人教。所以我有警觉心，我一定要按照《弟子规》这种活法活下去。我要当个好教练，我要当个好的演员，我要当个好的老师，我在我的单位我就给公司的员工表演看，《弟子规》这个活法是一种什么样的活法，自私自利是一种什么活法。

　　所以企业家朋友们、各位领导，学《弟子规》不是说了解了解，解解闷，那咱们这世间有的是解闷的东西。《弟子规》是一个活法，我们会不会这种活法？你会了这种活法你就幸福、你就健康，你的事业就发展，你不会这种活法，你按照过去那种活法活，就跟我一样，钱也有、地位也有、家庭背景也有，幸福没有。学《弟子规》，按着《弟子规》的方式来生活，把《弟子规》变成生活的内容，说起来容易，做是要付出代价的。所以在企业落实《弟子规》，关键在于一把手，你敢不敢真干？遇到问题你敢不敢按照《弟子规》来处理？你咬得了咬不了你这个牙关？我给大家举一个例子，学《弟子规》是要赔本的。二００三北京非典，互相单位之间都不能够来往，我们这里工程安装需要这些小五金件，也没合同，就打电话就订，让供货商直接送到工地，减少大家的接触。送过去了，公司又搬了家，非典结束，人心惶惶，也没有文字记录，只有现场的工程师在那里验收，签个单子说我收到多少多少东西，然后公司搬了家，总工程师也走了，现场工程师也都走了。有一天材料部经理找我，他说胡总，西城法院给咱们一张传票。我说为什么？说咱们欠人家零配件款。我说欠多少钱？一万二千九百多。我说怎么会欠他钱？他说这是怎么怎么回事，就是刚才我给大家讲的这段，非典期间。我说咱们用了没有？用了，但是咱们的律师说，追诉期五年，他已经过了，咱们可以不管。各位企业家朋友，谁都跟钱没仇，所以我这个材料部经理就跟我出主意，咱们公司有常年法律顾问，说咱们的律师打呗。我当时还不是很熟练用《弟子规》，我觉得反正法律上站得住脚，我们可以不还，因为五年你也没追诉，你连个门也没来。我说你先回去，这个事我得想想，我不能听你的，欠人钱不还，而且法律上可以不还，这是什么法律？这是吃人的法律，我当时有这种感觉。我关了门我就翻开《弟子规》，我真的不是跟大家开玩笑，我天天遇到事就翻《弟子规》。「将加人，先问己，己不欲，即速已」，你胡小林要辛辛苦苦给人送一万多块钱的零件，用了人家五年，人家到你这来，你一句说「法律上追诉期已过，本公司可以不还」，你是什么感受？就这一个不还钱，我告诉你，一百一十三件事，《弟子规》上全犯了。你要孝敬爸爸妈妈，你能让人家骂你爸爸妈妈？他爹娘怎么教育的？「首孝弟」，悌也是这样，对人恭敬，你说声谢谢，还得给人点利息，我想明白了。

　　所以各位老板，学《弟子规》不要在公司大张旗鼓，说我现在老板喜欢《弟子规》了，早上起来你们都得给我鞠躬，我也给你们鞠躬，还得背《弟子规》，还得开会，还得座谈，还得让大家写文章，一个礼拜一份，弄得大家特累。关键的是公司遇到事情的时候，这个时候是最关键的时候，为什么？真刀真枪。你胡小林不开会，但是员工会到你办公室来请示问题。这个时候，诸位老板，一定要抱牢《弟子规》这三个字，千万别轻易答应，先请他们回办公室好好看看《弟子规》上怎么说，把它想明白了，你再把他请回来。我这种事情太多了，我这两年七百天落实《弟子规》，这种故事我给大家讲七天七夜我都讲不完。我想每个老板都有这种体会，因为你日常生活就是《弟子规》，我信手拈来比比皆是，全是这个东西。我就把那材料部经理请来，我说，往小的说，《弟子规》不容你这么做，一万多块钱，我说对，要大的说，因果规律，世间的法律不管你，因果这个规律你逃不掉。我说你别拉着我下地狱，咱们得觉悟，这个钱一定得还，是人家的给人家，「用人物，须明求，倘不问，即为偷」，你用人家，你不求都算偷。这明明是人家的钱，咱们问都没问，就占了人家五年的便宜，到今天，你说人家，《弟子规》上说「用人物，须明求，倘不问，即为偷」，还没说拿人家要侵吞就算偷。「借人物，及时还，后有急，借不难」，我说我们要是这样做，这个社会风气怎么会好得起来？如果每个人都钻法律的空子，每个人只想自己不想别人。我说咱们是大公司，人家对方是小公司，开个小买卖不容易，如果要是我们的兄弟姐妹这么干，我们这么做，你会不骂街？我说这就是我们落实《弟子规》的真实行为。我说你把他请来，西城法院撤退，我们全还。拿出发票，你叫他来。这家吓一跳，本来想着没戏了，试试。最后还了，来取支票一万二千九，他倒不好意思，说我们报得稍微虚了点，其实也就八千多人民币。你看看，这就是「人之初，性本善」，你一念真诚，你感得的回报就是真诚，你一念恶，你感得的回报就是恶。所以因果规律它是没有时间的，是不分族群，也没有空间。

　　我就领了我们公司就这么做，遇到事情，同事们觉得胡小林真拿《弟子规》当饭吃，这老板当真的？只要《弟子规》让做的，再大的损失我都做，我后边还会给大家说，那损失上百万，一万多还好说，上百万你敢不敢做？按着《弟子规》，这一百多万你就得给出去，你不按着《弟子规》，这一百万你弄回来。所以得出的结论是这样的，《弟子规》是实践、是内学、是实学，要做。做不要着急，随缘，有机会的时候一定要提起。

　　时间到了，我们下面休息一会，再给大家汇报。谢谢。



嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！