相由心生境随心转刘素云老师主讲（第三集）

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敬摘自《中华德育蔡礼旭、胡小林、刘素云等老师圣贤教育传统文化演讲》

相由心生　境随心转　　刘素云老师主讲　　（第三集）　　2006/9/13　　中国吉林市　　档名：52-448-0003



　　下一个我就想简单的跟大家说说我送往生这件事。我不知为什么要跟你们说，说完以后你们自己琢磨我为什么要说。那是二００三年，小于给我刻了这个光盘以后，也就是这个因缘，很多佛友认识我了。八月三号那天，就是二００三年的八月三号，我接到一个电话，一接电话对方就说，她说刘姐妳不认识我，我看过妳的光盘，我是一个居士，我姓宋。说说她就哭开了，我不知道她为什么哭，我不认识她。我说妳怎么哭了？妳有啥事告诉我，我能帮妳什么忙？她说刘姐，不知为什么，我怎么一接妳电话我全身放电，身不由己我就哭了。我就笑了，我说妳怎么还放电？我说妳别哭妳别哭，妳有啥事？她说刘姐，有两个佛友得了重病，都是肝癌晚期。一个男的、一个女的，其中就包括我刚才说的肝癌四年没疼、没治过的这个。她说妳能不能见见他们？我说能。我说现在不行，现在我感冒，鼻涕、眼泪的，现在这形象不好，我说等过两天我形象好了我就去见他们。

　　八月六号我和这宋居士约会，我说妳在车站接我。我搁家坐八十二路车到顾乡的康安路车站，她在那接我，我俩直接就去看的这个佛友，这个女的。男的佛友当时上上海治病去了，这不就见着这个女的吗？叫张荣珍。我见到她的时候，本来第一面，也不认识人家，当时她丈夫在场，我就问了一句什么话？我说妳能不能放得下？实际我这句话是什么意思？就是妳怕不怕死，我只不过是没问妳怕不怕死，我说妳能不能放得下？完了她马上就说，她说刘姐我能放得下，我不怕死，我现在一心求生西方极乐世界。这个时候我不知道她没念过佛，她说的你看多透彻。后来等她往生以后她丈夫才跟我说，他说那天妳俩的对话我都没听懂，她说啥呀？我说她说往生极乐世界。他说她也不会，她也不会说这话，她咋学的？这不就是第一次见面，这是八月六号。

　　八月九号宋居士给我来电话，她说刘姐，我那张姐有个要求。我说啥要求？她希望妳来陪她念佛。我说那我就去陪她念佛。所以从那天，八月十号开始我就上班了，早上八点多钟从我家坐车上顾乡，晚上四、五点钟下班回家。我老伴问我，妳都退休了，妳咋又上班了，谁招聘妳了？我说我佛友把我招聘去了。就这样我就陪她去念佛，中间又有别的佛友有事，我就临时去处理。我一共就是陪她念佛，大概到她往生也就十多天时间，就中间断断续续的。这不是八月十号开始吗？八月十五号那天，我不是早上起来拜佛吗？十五号那天我就像往常一样，读完经以后我就拜佛，完了就，我就叫它信息，因为我不知道取个啥名好，就那种感觉，说张荣珍还有半个月往生。我当时四处看看，人家都睡觉，姑娘和老伴都各有各屋，我自己一个屋，我看看这屋也没谁，我掐掐我自己胳膊，疼，我寻思这不是作梦。张荣珍还有半个月往生，我一算就应该是九月一号，你看八月十五号，半个月那不就九月一号前后。

　　不知咋事，但是我警告我自己，这话上人家念佛的时候可不能跟人家说，人家丈夫、儿子都不信佛，妳说人家往生，那人家咋理解？要按我性格比较真爽，我去肯定得说，这回我告诉自己不能说，我就没说。就这样过了十二天，这不还有三天吗？还有三天，我就琢磨说不说点？不说是一点准备没有，说了人家能不能理解？毕竟跟她丈夫、儿子相处了十来天，稍微有点熟悉了，所以那天临回家之前我就跟她丈夫说，我说常庆，有句话我不知该说不该说。常庆说刘姐，啥话妳说。我说荣珍还有三天往生，冒出来了。完了常庆问我，啥叫往生？这往生你说我咋解释？寻思寻思没寻思出来名词，我说老百姓的话说就死了，还是照本实话。完了常庆就说，刘姐不能吧，他说妳看她现在这么精神，说话嘎巴嘎巴的，大眼睛滴里咕噜转，能死人吗？我说那我不知道。他说刘姐妳咋知道的？我说八月十五号那天，我拜佛的时候我不知道谁告诉我的。完了他说不能吧。这事也就过去了。

　　等八月三十一号那天，半夜两点多，宋居士给我来电话，说刘姐妳快打车过来，我张姐是不是要走！我就赶快起来，把我老伴也叫起来，我说咱俩赶快上顾乡。完了我俩就上顾乡，到她那的时候是将近四点半，我一看，和正常一样。完了一看我一笑：刘姐来了，半夜把妳折腾来了。我说没事，我说妳咋的了？完了常庆说，两点多钟扶她上厕所，一下子就休克了。后来小宋告诉她儿子，说我和你刘姨不在，如果你妈要不好，你千万念阿弥陀佛。这孩子他虽然不信佛，他记住这句话了，把他妈和他爸扶到床上以后，他就跪在他妈床前念阿弥陀佛，给他妈念过来了。念过来以后，等我去不一切恢复正常了吗？没啥事了，我就接着拜佛。她家小宋拿了个三圣像搁着，她家也跟我家那房子一样是西屋东屋，就搁西窗屋这立着，我就一边拜佛一边磕头一边唱佛号，就那种感觉一瞬间又出来了，「午时三刻西方三圣前来接引」。完了我就又瞅瞅，它那有一个小茶几，这面一个单人沙发，这面一个单人沙发，这面坐着我老伴，那面坐着他老伴，我瞅瞅他俩，只有我知道，他俩也不知道，小宋我俩拜佛。这时候我就整这么大一个小长纸条，我就把这原话写上了，写上我就压在那果盘底下。我当时是怎么想的？我想，如果真是这么回事，这个纸条是个见证，这不是我现写的；如果不是这么回事，那我就不知道咋回事了，那就拉倒。

　　写完了我就压在底下，压在底下我就扒着小宋的耳朵悄悄的说，把这句话告诉她。小宋瞅瞅我，就这么点点头。现在我都不知道她点头是啥意思，她是听懂了还是她明白，我不知道。完了我说午时三刻是啥时候？小宋说午时三刻是十二点四十五分。他没说哪天的午时三刻，就是说午时三刻西方三圣前来接引。这时候我就跟小宋说，我说那样小宋，十二点以前咱俩把海青服穿上。小宋又说找几个老居士来念佛，我说随妳，送往生这方面我不懂，妳怎么安排怎么是。我说如果真是往生了，穿海青服庄重一些；如果没往生，穿海青服念佛也没啥毛病。完了她请了几个老居士来念佛，到十二点以前我俩把海青服就穿上了。平时我俩就穿一般的衣服，我就穿这样的衣服，这是我的传统服装，不知道捡谁的，穿了多少年我也不知道。完了穿上了，这些老居士就毛了，就互相用眼神问，后来干脆就用话问了，她俩咋把衣服穿上了，是不是有啥事要发生？我俩听了就像没听着一样，因为只有我俩知道，包括张荣珍的丈夫、儿子，谁都不知道这个话。就是念佛，我说大家就念佛，穿海青服念佛不更严肃、更庄重一些吗？完了大家就念佛，这时候是十二点。

　　到十二点十五的时候就拉开警笛了，我记得就文化大革命钻防空洞的时候有这个声，后来这么多年没有这声，拉了三声。大家又互相你看我、我看你，啥声？我一看表，十二点十五。我心里想，没到点咋拉上了？这是我心里的活动。那就接着念，大概又念一会，这回拉的声还是三声，比原来要长得多得多，就震得她家那玻璃都哗啦哗啦响。我一看墙上的表，四十五分钟，一分不差。这时候我看看张荣珍，她不是搁床上躺着吗？我就看着她，小宋也看我也看，只有我俩知道这个事，同时去看她什么表情。我看她就这么抹搭三下眼皮，慢慢的张合三下，一瞬间我就感觉走了，但是你用眼睛看她还喘气，就是用白话说她没死，我的感觉是她走了。这话你不能跟任何人说，还有老居士念佛，我也没时间跟小宋交流，就她瞅我、我瞅她。后来我俩过事以后交流，我说小宋妳瞅我啥意思？小宋瞅我，她说刘姐，我瞅妳我就问妳，十二点四十五到了，她咋没往生？但是没法用语言来表达，只能她瞅我、我瞅她，实际我也不知道咋回事，但是我感觉她走了。

　　正在这时候，她儿子搁厅里就这么摆手叫我，说刘姨妳来，我有话跟妳说。我就出去了，出去了，她那孩子叫大军，他说刘姨，我妈走了。就这句话说得我目瞪口呆，他咋知道？他咋感觉和我一样？因为他在外面，我在屋里，我们没有什么交流，他也不知道这个事。我说大军你说，你怎么说你妈走了？因为这孩子他不信佛，他不懂。他说刘姨，刚才你们念佛的时候我就在厅里，我想给我妈磕头，我这么一磕头，好像这额头还没着地，他说就那三人，就指着窗台上那三圣像，他不认识，他说就那三人，在我家窗户上无限高大，闪闪发光。他说中间那个人胸前不知戴个啥玩意，就这么放光，他告诉我。我说你接着说，还咋的？他说一会中间那个倏一下变个小的，个矮了。我说接着说。他说两边那个也一瞬间就变成和中间那个人一边高了，他们仨又一边高了。然后我妈在床上这么躺着，他们三个就在我妈的上方，脚底下还都踩着花，那孩子告诉我，脚底下踩着花。但是刘姨，为什么多出一朵花？我说多出那花什么样儿？他说多出那花是茄子花颜色的，可漂亮了。他说我就想，你们仨脚底下都踩着了，那个多的给谁？我就这么一想的一瞬间，我妈从那床上一下子就站在那朵花上了，一瞬间他们四个就从窗户那边走了，没有了，所以刘姨我说我妈走了。你说如果这孩子要信佛，他懂，他看过书，我可能想他是不是一种想象？他不信佛，他没接触，你看三圣像他都不认识，就这样他说了。说了以后，我说你说走了可能就走了。因为你用眼睛看她不还在这儿，还没走，对别人没法解释，我也没跟这孩子说怎么回事。这不就是九月一号十二点四十五分，要按照那个日期正好是半个月，真是一点不差。

　　完了咱看没走，这不还在床上躺着，还说话唠嗑，还能念佛。后来到晚上的时候小宋跟我说，她说刘姐妳身体弱，妳去躺一会休息休息，有事我叫妳，我在张姐这屋。我就上对面这屋我就躺一会，刚迷迷糊糊睡着小宋就喊我：刘姐刘姐快起来，我张姐发表演说了。我翻身起来我就过去，我说啥演说？我去之前她说的我不知道，我没听着，我进屋以后听到她说的什么话？她说这几天你们念佛很辛苦，现在不用念了，你们可以回家休息了。那不有几个老居士在念佛吗？其中有一个居士就说，上业了上业了。我不知道啥叫上业了，我问小宋，我说他说上业了，啥叫上业了？小宋说就是业力现前了。实际业力现前是啥我也不懂，但是我脱口就说了一句不是。完了那个居士就说，必须得大声念佛给它压下去，意思就是说佛必须得战胜魔，你大声念佛把它压下去。他们就大声念佛，这时候张荣珍，他们声音大，她声音比他们还大，就说我让你们不念了，你们怎么还念？午时三刻西方三圣已经把我接走了，我已经到家了。我又一次目瞪口呆，这话咋从她嘴里说出来了呢？她不知道，就小宋我俩知道。

　　就这样，就这么说了以后，我跟小宋互相用眼睛一对话，我说那样吧，各位老居士，你们上对面那屋去休息，小声念佛，小宋咱俩在这屋，看看荣珍她还有啥话说。完了这几个老居士起身就要往外走的时候，这时候张荣珍就喊了三声阿弥陀佛，这三声阿弥陀佛喊的那个宏亮，没有病的人都喊不出来。我一瞬间我就想，什么叫狮子吼，读经不有狮子吼吗？这不就是狮子吼。三声狮子吼阿弥陀佛，然后一翻身转过墙去了，墙那边还有个三圣像，小的，人就一边摸索着三圣像，一边口型就是念阿弥陀佛，你再说啥人不吱声了。这不就是晚上的十点十五分，那就是一号的晚上十点十五分。后来就小宋我俩在那，那一宿没有事。

　　早晨五点钟，我在她那个床头小凳子坐着。就在这之间还有一个插曲，就九月一号下午二、三点钟，她儿子大军，说刘姨，刚才我上佛堂去拜佛。他家供两尊佛，观世音菩萨和弥勒佛，后来我才知道，是荣珍那时候做服装生意供的这两尊佛，他没念过，也没读过经，也没念过佛。完了她儿子说，刘姨我去佛堂拜佛，我就觉得有人拍我肩膀一下，我回头一看没有人，但是没有人，一个声音就像洪钟一样，一个男人的浑厚的声音说了一句话。我说他说的什么话？说「汝母尚有一页未了」。完了他爸爸在跟前，就说了一句，那你妈还有一宿了。大军就说，不是那个夜晚的夜，是一页书、两页书这个页。大军一个、他爸一个、小宋一个、我一个，我们四个在厨房就研究这个页是啥意思，没研究出来。要是夜晚的夜，很明了，那就可能还有一宿，明天走。这个页啥意思，大军问我，刘姨这个页啥意思？我说不知道。这个事就过去了。这不就是转第二天五点，我在这床头坐着，她一抬头看着我笑了：刘姐，几点了？我说五点了。完了说一夜过去了。我当时恍然大悟，实际这个夜和那个页意思是相同的，人就是考考你们，咱们这些凡夫俗子一下就被考糊过来了，就这两个页（夜）就没弄明白，这一下人一句话点透了，就是这个夜。那就是说，转过来不就是二号了，就是二号这一天，你怎么看她也是走，我就那种感觉。

　　就在这时候她丈夫过来了。因为平时这二十来天，她不让她的丈夫和她儿子进来她这屋，要不说她那个亲情怎么放得那么彻底。一般到最后恋亲情，希望多见丈夫几面，多看儿子几眼，不让，只要她丈夫和儿子往这屋进，她就这个手势，意思就是出去，所以她丈夫、儿子就不上这屋。我搁那坐着，我俩一说话，她丈夫听着我们说话声了，扒门这么一探头，我就说荣珍，让常庆进来跟妳说说话。完了这回没这个手势了，点点头。我说常庆，批准了，进来吧，常庆就进来了。进来她那双人床，她不躺在中间位置吗？常庆就一条腿单跪在床这儿，一条腿搁地下站着，就扒着问她，说荣珍，咱俩过了大半辈子了，妳最大的优点是不说谎话，我问问妳，妳昨天晚上说那话是真的假的？她说真的。常庆说妳说西方三圣把妳接走了，谁是西方三圣，我咋不认识？她就指着那西方三圣像，先介绍的大势至菩萨，阿弥陀佛、观世音菩萨，按这个顺序介绍的，说话特别简洁，一个废字都没有。完了常庆说，妳说西方三圣把妳接走了，我咋没看着？她说你多愚钝，说她丈夫愚钝。她丈夫说，那行，就算西方三圣把妳接走了，我愚钝没看着，那妳现在不是在我家床上躺着跟我说话吗，妳这是咋回事？她说我这是倒驾慈航回来表法。完了长庆就问我，刘姐她说啥航？我说她说的是倒驾慈航。他说啥叫倒驾慈航？我就简单的跟他说说啥叫倒驾慈航。完了常庆就笑了，常庆说，就算妳啥航回来的，那妳还啥时候走？她说我随时随地可走。常庆就说，那妳现在再走给我看看。她说你真愚钝，就说她丈夫愚钝，你怎么没听懂？就告诉，你该问的问了，我该回答的回答了，下面你啥也别问了，我不再回答了，人家脸翻过去又去念阿弥陀佛去了。这个时候就是九月二号的早晨五点到五点十五中间，他们夫妻俩就这段对话。在我看来太精彩了，你说她怎么着，这玩意你说谁能编出来？我的感觉就是她肯定是今天中午那个时候走了，就是肉身也走了，她让别的老居士都回家，就让小宋我俩在那。

　　这时候是十二点刚过一点，我老伴去了，你说我老伴一进屋啥表情、啥动作？拿个小扇子呼哒呼哒搧，穿个小白布衫哆嗦布的，打扮得精精神神进来了，搧着小扇子，这手就走走走走走走走，招呼我让我回家。我心里想，你咋这么不通情达理，多关键的时刻，你让我回去干啥？我一寻思不回去不行，我怕他搁那闹上。我赶快上那屋拿衣服，常庆说刘姐妳要走了？我说走，你姐夫来叫我，让我回家。完了常庆后来告诉我，他说刘姐妳一拿衣服，我那心都提溜到这儿，我心想，唉哟我的妈呀，刘姐妳咋这时候走？我说没办法，我不走不行，我就走了。我老伴把我送到八十二路车上，车门一关，他没上车，搁车下bye bye，跟我bye bye了，完了你说车开了把我拉回去了，他bye bye了。我回去我就挺生气，当时我姐就看着我生气，我姐说小云，是不是小华把妳弄回来了？我说是。我姐说别生气了，可能就这个缘分。

　　为了转移我注意力，我姐把电视打开了，说小云，咱俩一起看电视连续剧。我们俩就搁那床上靠着床头，前面对着电视。眼睛盯着屏幕，演的啥我啥也不知道。盯了一会我就下去，眼镜、原稿纸、笔，三样东西拿了就放我身边，就搁这放着，完了这眼睛又盯着电视屏幕，还是啥也没看着。我姐一看，说小云妳要写啥？我说不知道。她说妳拿这三样东西不是要写东西吗？我说不知道。完了不知道就看，看看看，拿过来开始写。我告诉你是什么感觉？不是我想的，我要写什么，是我记录的。可顺了，一会两页原稿纸，密密麻麻的小字记满了，第一句话，开头的第一句话就是「荣珍，恭喜妳回家了」。写完了以后我还想，人家人还没往生，我咋恭喜人回家了？心里这么想，我姐说，小云妳和我念念妳写的啥？我就给我姐念念。我说姐，这两篇啥意思？我姐说我也不知啥意思，这好像用咱老百姓的话说，就像一篇追悼词似的。问我，那妳写这个干啥？我说我也不知道。这不就这两篇写完了。

　　刚写完撂下，小宋来电话了，告诉我：刘姐，张姐往生了。我说啥时候？就是那个时间，往生了。就在她走的时候我就回来了，后来人家有人明白告诉我，妳回来就是完成这个任务，就是让妳写这个东西。妳要在她家，在那个场合，妳没有工夫来写。我说写这个干啥？结果第二天去做了一个简单的佛事，小宋懂，她领着做，我就把这个写的东西跟大家宣读一遍。宣读的时候我啥也看不着，我不知道，读完了以后大军告诉我，他说刘姨，刚才妳读妳写的那两篇东西的时候，那仨人又高大了。他说中间那个人有一个那号，他告诉我，他说有一个那号，他比划，比划得不是那么太准确的，他说那个号就从他胸前往外飞，有大的、有小的、有中的，满屋都是。他说最大那个（咱们知道那卍字），把整个天棚都覆盖了，他说大大小小中个的满屋飞，就那个东西，他告诉我。当时我们做佛事不都排个队站在那儿，他说就那个东西，给你们屋里这些人每人都发一个，说每个人都发着一个。我是啥也没看着，这孩子就这么说的，我相信这孩子说的不是他编的，因为他确实是不懂，他编不出来。这个事就过去了。

　　到晚上小宋说，刘姐妳先找个地方休息休息。这不再过一宿就要出了，三天就应该出了。后来小宋三点钟找我，说刘姐妳快点来，有人闹腾。我说闹腾啥呀？说妳快去吧。我就去了，去了以后，一切都消停了，谁也不闹腾了。完了小宋说：刘姐，人家有人说了，说咱俩把张荣珍送地狱去了。我说没有，我可坦然了，说得可干脆了，没有。我说怎么送地狱去了？她说她那脸变得灰淘淘。我说看看，一看确实是灰淘淘。我没经历过，我不知咋回事，我说灰脸白脸不也是她的脸吗？我就这么解释的，这么说的，我说啥事没有。第二天早晨这不就开始给她开光，就开光的时候是电闪雷鸣，就是那个闪和那个雷你感觉就是立着来的，立着打的，天上没有一点亮堂缝，真是乌云密布，可黑可黑了，那个雨下得就没有个点数，就那么大大雨。当时我就想，这么大雨一会咋抬，灵车来了你必须得抬，这咋抬？

　　完了就给她开光，开光的时候那些老居士们都跑那屋去了。我不知道咋回事，因为我看她的脸就是发灰，没有别的说可怕、恐怖，没有那种感觉。我就一直搁门口站着，她那个亲属要去看，我说先不忙，等开完光以后让你们进去看，现在开光都挤进去影响，完了就这样。开完光了，灵车也来了，雨过天晴，那个天蓝得就像擦过的透明玻璃一样，那个云彩都是一朵一朵一朵的，还有淡淡的彩虹，一个雨点没有了，外面可清新可清新了。这不灵车来了吗？就停在那个道上。它那家属区都是楼房区，那个晾台上、窗户上都是人头，道路两旁都站满了人，都来看热闹，不知道谁安排的，小宋我俩谁也没安排。他们先下楼，她家是七楼，我和小宋怕落东西，最后下楼，等我们要下楼之前，从楼上往下一看，我说小宋妳快来看，太壮观了！当时就是大军举着他妈妈的遗像站在这块，三如来像在前面，还有西方接引那个幡，这是头，这面这两排就是咱们的居士，大约是三十多人，两排居士每人怀抱一束鲜花。阿弥陀佛那个佛号声我觉得是在空中旋着，这么绕的，不是说从平地，从人们嘴里发出来，就那种声音，太整齐了。所以那些人都说，没看见过谁家出殡咋这么好。

　　再说下一个奇迹，这不灵车来了以后就占这有一条道，灵车就停在这儿，这面有一个食杂店，养一个长毛狗，灵车往那一停，这长毛狗就过来，俩后腿站着，俩前爪就拜这个灵车，咱也没见过。后来牠家主人就问常庆，说你家咋回事，我家这狗为啥拜这个灵车？常庆说，我都忙懵了，我哪知道！牠那主人拎着长毛就把牠拎回去了，拎回去一撒手又回来，还接着拜，一直到灵车都开走了，这小狗还站这拜。你说这个问题怎么解释，牠为什么要拜这个灵车？不知道。

　　这不是说小脸灰淘淘吗？小脸灰淘淘，这些老居士们好像拘着我的面子，当我面没说啥，背后嘀咕确实是说是不是送地狱去了，怎么能这个脸？我没看过别人送往生啥脸，所以我也没有害怕，我就认为这正常的。到那以后这不就要火化了吗？那些老居士互相就嘀咕，意思就是小宋我俩，你看忙了二、三天，这把人送哪去了。小宋就有点好像不是那么太自在，问我，刘姐咋整？我说咋整不咋整，送极乐世界去了，这还用说吗？你说谁告诉我的？我就这么说的，送极乐世界去了，这还用说吗？

　　等把那个长方形的骨灰盘端出来的时候，大军跟他宋姨和我说，我妈昨天晚上给我托梦，说有十七颗舍利子，让今天捡出来。我没看见过真舍利子，我只看过那个图，看过照片。我说那咱端亮堂地方去看，就端窗台那，不亮堂吗？你说也怪，这孩子他也没见过什么舍利子，他怎么一捡一个准？他不是这么扒着挑，一捡一个准。啥准备没有，没地方放，捡一个就放我手心，我就举着手，捡一个放我手心，捡一个放我手心。是那个乳白色的，形状不同，有一个就像糖葫芦似的，串着三个圆圆的，还有带棱角的，还有溜圆溜圆的。捡到第十七颗的时候，大军说刘姨，十七颗够了，但是那里还有两颗，咱不能贪，我妈告诉十七颗，咱就捡十七颗，那两颗别捡了。我说既然有那就捡出来吧！完了就有一个骨头就是这样扣着的，他说刘姨，这个骨头的下面镶嵌着一颗。我当时心里想你透视眼啊，从这上面怎么能看到底下镶嵌着一颗？这么一翻过来，真镶嵌了一颗，一抠抠出来了。一共捡了十九颗舍利子。捡了十九颗舍利子，大军就问我：刘姨，为啥多两颗？我说我不知道。咱不能说谎话，不知道就不知道呗。完了他说都收着？我说都收着。没地方装，就一直搁我手心，颠颠颠上这也端着，上那也端着，后来我想不行，正好我兜里揣着一个装餐巾纸那个小塑料袋，我就把它装到那里，就我里面穿这个衣服，就搁我兜里了，完了就去忙乎别的事。

　　等往回走的时候，就是坐车上素餐店，到了素餐店一下车，大军就跟我说：刘姨，我知道那两颗为什么多出来了。我说谁告诉你的？他说我妈。我说你妈咋告诉你的？他说刚才回来我坐在大客车上，我妈在天空跟我示了一个相。我说是什么样的相？他说是一个金身相，特别高大、特别雄伟，一个金身相。她还坐着一个狮子，他告诉我他妈坐着一个狮子，他说我妈告诉我，她是文殊菩萨，说她是文殊菩萨。我也没看着。这孩子就在吃饭的时候跟各个桌的人都把这个事说了，你说咱们不能制止孩子是不是，他是一种发自内心的，他就把这个事说了。他说我妈说了，这多余的两颗让适当的时机送到五台山去供奉，那是她的道场。你看这不就告诉你答案了吗？我说那啥时候送、谁去送？我说再等你妈消息，你妈告诉谁去送谁就去送，告诉啥时候咱就啥时候。

　　吃完饭回到她家，她亲戚朋友不还有在她家的吗？我就想起这舍利子了，我说你们是不是也没看见过舍利子，我拿出来大家看看，我就掏出来，又倒到我手心。它咋变了？都变成翠绿色透明的，就不是那乳白色的了，我不知道它咋回事。后来我上五台山，圆照寺的那个大法师告诉我，他说舍利子是一种灵体，它不是物质，它的大小、多少随时都在变化，颜色都在变化，它都可以消失，它是灵体，不是物质，这是圆照寺的大法师告诉我的，我才明白这个道理，原来我不知道。后来事实证明，这个舍利子确实是，你每天看它都在变。大约是一个月前我上常庆那，常庆非得要把这个舍利子给我一颗，给小宋一颗，当时就搁个小盒装上了，说刘姐这颗给妳，说小宋这颗给妳。我说你给我就要，我就拿回去放在我家佛堂，后来佛友去的时候我想起这事，我就说我有一颗舍利子，你们见过没，我说拿出来你们看看，我就拿出来给他们看。因为舍利子很小很小的，那个佛友一看说，刘姐妳发没发现，妳这个舍利子那不是人脸吗？我说我不知道。我戴上我的老花镜，我又拿我老伴那个放大镜，我这么一照，得找个方位，一照确实是脸，那个眼睛就是不一般大，一个大眼睛，一个小眼睛，鼻子、嘴，看得可清楚了，就是一个人脸。他们问我咋回事，我说我不知道。我给常庆打电话，我说常庆，你给我那舍利子怎么是人脸？常庆说我不知道。我说你看看你家那些颗是什么脸？常庆说，怎么到妳家它就变成人脸了？我说那我不知道。现在还搁我家佛堂，就这舍利子。这段插曲就过去了。

　　发送完了回来，第五天，我老伴一个、我一个、我姐一个，我们三个吃早饭。我不知道为什么那么着急，把饭菜盛上来以后，我一口菜没吃，我那一碗饭三口两口我就扒拉进去了。我姐瞅我，说小云妳有事，妳咋那么着急？我说不知道，啥都不知道。吃完了这碗饭，我扭头就往佛堂走，走到佛堂门口，回头跟我姐说妳也快吃。我姐说还有我事？我说不知道，啥都不知道。我姐也听话，把她这碗饭吃了，我不知道啥事，我姐也不知道她啥事，就等着。大约是没过五分钟，我就跟我姐说，我说妳记。又是那种感觉，是通过我嘴说出来，我姐记录的，不是我想出来的。那段话是什么？我带来了，现在我背不出来它原文，我就为了给你们，给小于看看这个，我不会往外传的。

　　这段话是什么意思？就是说我往生的事情是真实的，佛菩萨不打妄语，为了定住你们的心，我如何如何。完了说我二十天，因为我从认识到送她往生，你看我就是八月六号第一面见她，到九月一号送她往生，那也就二十多天，而且我陪她念佛也就不过十来天的时间，她不就走了吗？这时候她说，我二十天的时间表了四个法，第一个法是病苦之法，她告诉我们，说我以菩萨之身，有病无痛。这我们才明白了，答案给你了，为什么四年肝癌没疼过，没吃过药，人告诉以菩萨之身，有病无痛，这是第一个法。第二个法是死别之法，说生离死别是人世间最最痛苦的事情，那种亲人去世痛彻肺腑的痛，无法用语言来表达，但是任何人都不可改变。这事确实咱改变不了，是不是？第三个法是无常之法，告诉说世间的一切都是无常的，只有佛法是真实不虚的，这是第三个法。第四个法是恶相法。这不小灰脸吗？这才告诉我这是恶相法。后来我才知道，每个人看这个脸不一样，有的人看的是害怕的脸，我看的就很富态的那个脸，就是有点灰，原来我不知道看的不一样。

　　她说我表恶相法目的有两个，第一、不让你们照相、录像，不要着那个相。她生前是告诉过小宋我们俩，就是不要给她照相，不要给她录像。这回我变个小灰脸你没法，你想照也没法照，想录也没法录，这是第一个目的。第二个目的，她说对在场的有形众生、无形众生是一次检验，谁是真修行，谁是假修行，一见这个脸一目了然。她说不同的人见到的是不同的脸，就包括气味在内，不同的人闻到的是不同的气味，有的人说闻着有臭味。常庆说刘姐，有味了吧？我说我没闻着什么怪味。我闻着是一种什么味？形容不出来，就是那种淡淡的花香味，是什么花我也不知道，反正就那种清香味，非常淡雅，就那种味。她妹妹看的是什么脸？就后来我们住一起唠嗑的时候，我才知道看的是不一样的脸。常庆（她丈夫）看她是什么脸？他说刘姐，小宋说姐夫，你最后看我张姐一眼，他说我这一眼撩过去，哎哟我的妈呀，可吓死我了！我说咋的？他说是血盆大口、青面獠牙。我说没有，我看她不就是佛堂供她那遗像吗？五十岁那年照的，可富态了。那是一个美人，也挺爱穿着打扮的，不像我这么土气。我说我看的怎么是那个相？他说我看的可不是，我可再不敢看了。完了她妹妹看，她老妹妹说，我看我姐是菩萨脸。你看就我们仨就看了三张脸。所以这个事就经过验证了，确实给你表的是一个法，为什么把小脸变灰了。

　　原来常庆跟我说，他说刘姐，这没啥奇怪的，他说因为（他是搞中医的，他懂医），他说因为她毕竟是肝癌，肚子那么大的包。他笑了，他说妳们几个穿衣服，我看一会扶着坐起来，一会撂下，一会扶着坐起来，再撂下，不知道扶了几把、撂了几把。我们仨给穿衣服，我没面对过死人，我第一次，小宋说刘姐，和那老宋居士，咱们三个给她穿衣服。我说行，我说我没穿过，妳告诉我干啥我干啥。就我们仨给她擦身、穿衣服。因为她是软的，小宋说刘姐，妳把我张姐扶坐起来。我就一下把她扶坐起来，我就后面扶着她，她们俩人一家一个袖给她穿。她是买的宜而爽的那个线衣，那不是套头的吗？买回来的时候常庆说，这衣服到时候梆梆硬咋穿？完了我说了一句，我说只要她喜欢，一定能穿上。结果人家很痛快，一下就穿进去了。应该是，有经验的是把剩下的衣服套在一起一次性穿，我们三个太有耐心了，一件一件穿，裤子一个一个穿，穿了整板正了放躺下，再扶起来再穿那个，衣服、裤子就这么，你说是不是得折腾四、五次？完了她丈夫说，这一个肝癌患者，妳这么一扶一放、一扶一放，她那个淤气可能往上返了，所以她的脸就变灰了。我当时就寻思可能是这样，但是人家后来告诉答案，因为她表法就给你表的这个脸，就完了。

　　后来告诉，说适当的时机把那两颗舍利子送到五台山，什么时候送、都谁去送，我会通知你们的。我们就等通知。最后一句话我没理解啥意思，最后一句话就是另起一行，「妳和小宋」，后面……六个删节号，不知啥意思。小宋问我，刘姐这话没说完，妳没记下来？我说没有，人家就是这么说的，……，删节号，我说这是原样，咱不能给人篡改。完了最后连落款都给你落了，这个点点点完了以后隔了二、三行，就落款那个位置，「文殊菩萨示」，就是这个指示的示。记完了，我姐瞅我、我瞅她，我俩真是无话可说，说啥都是多余的。

　　所以我今年的九月一号，不是她往生三周年吗？我写了一个「张荣珍往生纪实」，我就把这个经过如实的记录下来。我是什么意思？我不是现在想宣传这个东西，我是想趁我有生之年，我把我经历这一段记录下来，等我往生了以后，说不定啥时候这个东西会有用的，因为它是我亲身经历，是真实的，所以也可能能度人。我这次原来我不想拿来，后来我拿来一份，我寻思给小于看看，帮我参谋参谋啥意思，就这个。像这样的事情，如果我不亲身经历，我不敢这么说。我在说这个事之前有个什么想法？假如说有老法师坐在我身边，我毫无顾忌的，我如实的说。如果像东天目山齐居士说的那些，如果不是老法师坐在她身边，肯定有人会说她是神通。我说我自己，我了解我自己，我既没神也没通，我就是亲身经历事，我如实告诉大家，告诉一切有缘众生。我不知道我今天做的是对还是错，如果有一天老法师看了这张光盘，说刘素云纯属胡说八道，你们就这耳听那耳冒，就当我啥都没说；如果老法师说她说的是真话，信不信由你们，那我就管不着了。今天的大实话就到此为止。



嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

wlxg20130220

《佛说庄严菩提心经》云：
    世尊。云何菩萨修菩提心。何者是菩提心。佛告思无量义菩萨。菩萨修菩提心者非于众生。菩提心者不可得。此心非色非见。法亦无有得者。何以故。众生空故。
    善男子。菩提心者。非有非造离于文字。菩提即是心。心即是众生。若能如是解。是名菩萨修菩提心。菩提非过去未来现在。如是心众生亦非过去未来现在。能如是解名为菩萨。然于是中实无所得。以无所得故得。若于一切法无所得。是名得菩提。



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