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舍利弗南无阿弥陀佛

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發表於 2021-5-28 20:03:36 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
敬摘自《净公上人中峰三时系念法事全集讲记五十七集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【舍利弗。汝勿谓此鸟。实是罪报所生。所以者何。彼佛国土。无三恶道。舍利弗。其佛国土。尚无恶道之名。何况有实。是诸众鸟。皆是阿弥陀佛。欲令法音宣流。变化所作。舍利弗。彼佛国土。微风吹动诸宝行树。及宝罗网。出微妙音。譬如百千种乐。同时俱作。闻是音者。自然皆生念佛念法念僧之心。】



  这一段「行树演法」。「风树作乐」,风吹在宝树,我们知道西方极乐世界的树是众宝所成,风一吹,树的枝条树叶互相碰撞就发出音声,像我们这个世间人常常用风铃一样。现在在外国我们也常见风铃,我们挂在户外,风吹的时候自自然然它就出很微妙的音声。西方极乐世界就更不必说了,宝树太多了,就像我们今天讲的交响乐,美妙极了。风树作乐,不是人制作的,它所出的音声,诸位要记住,佛常常在经论里头跟我们说「依报随着正报转」。

  这桩事情在最近,我们看到日本江本胜博士做出水的实验,水结晶的实验,他做了八、九年,很有成绩。我们看到他的照片,看到他的书,证明了佛在经上讲的「依报随着正报转」;证明了法性,真心法性「湛然智照,灵明觉了」,这句话就是《楞严经》上所说的「见闻觉知」。你的真心、你的本性具足本能,现在人讲能量,本有的能量,它能见、能听,能觉、能知,所有一切的万物都有这个能量。所以水证明了,它能看、能听,能觉、能知,我们给它信息,加给它,它立刻就有反应,善的、好的,反应非常之美,这是水结晶里面看到的反应。

  还有练气功的,练气功现在也很流行。测验当中小朋友七、八岁到十四岁以下,没有受过什么染污,心地很清净、很天真这种小朋友。只要经过一个小时的训练,他的手指头可以摸字,可以认识字。你写出数目字,从一写到一百,一百个。你不要让他看,你让他手去触摸,然后叫他说出来这是什么字,他能说得出来。几十次的实验没有一次错误,说明什么?手能看。这就是大乘经上讲的「六根互用」,心要清净他有这个能力。

  但是有一个很奇怪的东西是什么?你写上佛菩萨的名号、鬼神的名号,这个字他不认识,但他有感觉。你写个「佛」字,他说这里面放光金色光,放金光,打开一看是「佛」字。有的在摸说这里放光,这光里头还有药味道,打开一看写着「药师佛」。只有灵界的东西,写这种字的时候,他认不出来,但他能把里面的形象给你说得很清楚。这些人去做这个实验,找小朋友实验,大概一百个小朋友里面可能有十几二十个实验成功。最多的时候,一百个小朋友差不多有四十多个,这是最多的。最少不会少过十个人,年龄在七岁到十四岁。这几个科学的实验,这实验你没有法子解释,证明手触摸真的能看。

  所以西方极乐世界风树作乐,西方极乐世界的人心都净、都善,纯净纯善,外面音乐的音声跟你的心灵起感应道交,最美的乐章!不是人写的,自然的。实在说,我们现前的风树、一切的音声也都有乐章,随着这个世间居住的众生,他们的心念反应出来的音声。我们这个世间的人心不善、心不清净,所以这个音声很恐怖,让你听到没有安全感,狂风暴雨。记住,一定要记住,佛讲「依报随着正报转」。什么是正报?我们的念头,起心动念是正报。所有一切物质环境,我们自己身体上每个细胞都不例外,它是物质。所以心跟物是连在一起的,不能分割的,不能把它看成两桩事情。

  佛在《楞严经》上讲的「一切因果,世界微尘,因心成体」。这就说明了一切诸法,大而世界、小而微尘,物质跟心是连在一起的,决定不能分。如果要分的话它怎么会有感应?不可能有感应。它的本体是真心、是法性,法性自自然然具足「灵明觉了」!就是《楞严经》上讲的「见闻觉知」,这是它的本能,它怎么不会听,怎么不会看?那你就晓得,我们起心动念一切作为,山河大地什么它都看见了,你还能瞒得了谁?我们的言语说话,说悄悄话它也听到。尤其现在用手机,借着无线电你这个话传遍整个虚空。对方人拿着手机能听到你的,灵界的众生不需要手机,他全听到了,事实真相!

  古圣先贤常常教给我们要慎独,一个人要谨慎,所谓是「十手所指,十目所视」;就好像常常有十个指头在指着你,有十个眼睛在看着你,现在我们晓得不止!无量无边的眼睛在看你,无量无边的手在指着你,哪里是十个!如果「十」用佛法讲表法,十代表圆满这讲得通。所有一切生物,我们今天讲生物,还有非生物,生物是有情众生,非生物是植物、矿物,包括虚空,全都看见,全都听见。

  人不能起恶念,不能说恶言,不能有恶行,所有一切众生、天地鬼神统统都看见你,这个事情被现代科学逐渐逐渐证实了。在从前我们只在古籍里头看到这个东西,现在人认为这是迷信,相信科学的人说是迷信,现在被科学证明真的有这么一桩事情。所有一切万物都有灵性,在我们佛法里面讲是一切万物都有法性,法性本来就具足灵明觉知;也就是日本科学家发现的,它能看、能听,能觉、能知,佛在《楞严经》上讲的见闻觉知。这是本能,这是自性、法性本来具足的能量,散布在虚空法界,散布在一切众生。

  再看底下一段「风树作乐,微妙法音,闻正法乐」,听这个法音都会开智慧,会让你心地更清净,自自然然就念觉、念正、念净,「自念三宝,得正念乐也」。「此中显化禽微风树网等音,乃一切依正假实」,依是依报,正是正报,假是相分,是所变的,实是能变的法性。所变的法相是假的,为什么?剎那生灭,能变的法性是真的。「当体即是阿弥陀佛三身四德,毫无差别也」,阿弥陀佛变化所作!是阿弥陀佛的三身,法身、报身、应化身;四德是常、乐、我、净。

  不但这部经上讲的这些鸟不是畜生,西方极乐世界没有三恶道,连三恶道的名字都没有,何况有实,是阿弥陀佛变化所作。要知道这种变化所作,只限于凡圣同居土,为什么?凡圣同居土是刚刚去往生的,凡情还没有断尽。所以阿弥陀佛很慈悲,真的是恒顺众生,随喜功德,变化所作。我们从这个地方看,真是慈悲到极处,阿弥陀佛真正是好老师,谆谆善诱。

  底下说「情与无情,同宣妙法,四教道品,无量法门,同时演说,随类各解,能令闻者,念三宝也」。为什么听到之后,他们都是念佛、念法、念僧之心自自然然生起来?环境太好了!这个环境是阿弥陀佛变现出来的。我们这个地方要设计一个好的环境,要用很多心思要去设计,去想象、去设计。

  在中国古代,我们知道有许多很好的园林是人工造的。苏州、扬州、杭州、北京许多地区,在从前国王大臣、大富长者,他们家里的花园规模都很大。一般人大概最熟悉的(因为看过《红楼梦》小说),《红楼梦》里面的大观园,精心设计!西方极乐世界就是真正的大观园,不用设计,自自然然变化所作。这里头的微妙到极处,无法想象怎么有这么好的境界?性德自然流露。就是你真正达到纯净纯善的境界,完全恢复了自性,自性里头自自然然流露出来就是这样的美好,一丝毫的缺陷你都找不到。

  人工设计的,设计得再好还是有漏洞,还是有缺陷,没有办法做到十全十美。自性流露出来的是真善、纯善,这里面情与无情(情是指众鸟,无情是树木花草)都说法。鸟在那里叫的时候,你仔细听它在说法,风吹树叶,树都是宝树,树叶互相撞碰的时候,发出的音声也是在说法。西方极乐世界说法的音声周遍法界,一切时一切处从来没有间断。

  它说法的内容,「四教道品,无量法门,同时演说」。同时演说,那我们不是听乱了吗?不会,你想听哪个法门,你去听就是说这个法门。我们两个人同坐在一起,我想听《弥陀经》,仔细听它所讲的全是《弥陀经》。你坐在我旁边,你喜欢听《华严经》,你所听的全是《华严经》,妙!这就是真正佛法里头所说的「佛以一音而说法,众生随类各得解」,无量无边的法门,你想听什么法门,你去听就是那个法门。

  我们现在这个世间做不到!科学仪器,譬如说我们今天有这么一个设备,我们有个播音室。我们把(太多了也不行)几十部经典,甚至于几百部经典,在不同的频道(几十个频道、几百个频道)同时播出去。你想听哪一种经,你还要按个按钮,频道按对你才能听到,频道不对的听不到。我们两个人在一起,我们每个人拿一个小的收音机,我听《华严经》,我按《华严经》的频道,你听《弥陀经》按《弥陀经》的频道。

  西方极乐世界不要这个麻烦,它没有频道,它也不需要用机械。随心所欲,想听什么你就听到什么,想看什么你就看到影像,很不可思议。如果在西方极乐世界突然想起来,我从娑婆世界来的,娑婆世界我们那些亲戚朋友现在怎么样了?你这个念头才一生,娑婆世界就现在你面前,你统统都见到,不可思议!所以到西方极乐世界真正证得大圆满,这一点都不假。现在我们说这些话,相信的人愈来愈多了。为什么?这种可能性被科学家肯定了,这是近代的科学家他们所发现的。

  锺茂森居士在我们这里做出的报告,他前几天打个电话给我,上一次做的报告他不太满意,他想重新再做一个。可以,欢迎他随时上山来,在我们摄影棚里面再做详细的报告。他这一次报告的内容是三桩事情,第一桩事情就是时间、空间在某种条件之下没有了,时间空间等于零;就是说没有空间,就是没有远近。西方极乐世界在哪里?就在此地,阿弥陀佛就在我对面,跟佛经上讲的一样。时间没有了,你可以看到过去,你可以看到未来;过去、现在、未来没有了,变成一个。佛经里面常讲「如是我闻,一时」,一时就是这个意思,时空等于零。这是科学现在第一个发现的。

  第二个发现,无中生有。《般若经》上讲的,《心经》大家常常念,「色即是空,空即是色,色不异空,空不异色」,这就证明这个道理。在某种条件之下无中生有,在某个条件之下有归作无,有又归空了。

  他第三个所说的是宇宙的起源。宇宙起源是一时顿现,那就不是进化的。从前大家相信进化论,现在科学又进步了,发现宇宙不是进化的,是一时顿现,这跟大乘经上讲的完全相同。可见得佛经不是寓言,不是神话。从前人善根深厚,他信!现在人善根没有那么深厚,必须要用科学证据来证明,你才相信。这就是说明从前人比我们现在,要用世俗的话讲,他们比我们厉害,他们的智慧比我们高,他们的善根比我们深厚。

  我们今天如果要没有这些科学来证实,我们把它用「迷信」两个字就埋葬掉了,你说那多可惜!那是真理,那是真正的事实,我们在这一生中当面错过。所以,今天我们读这些,经典上读到的这些境界,有科学来跟我们做左证,加深了我们的信心,扩展了我们的思惟,我们在这里面生信,生起向往、求证的愿望。你要向往,你要求证,你就依照经典里面的方法去做,你能够证实。

  后面有一小段总结,总结这一段依报庄严。「令深信一切庄严,皆导师愿行所成,种智所现」。这就是讲的佛力加持,令学者深信,这是真正不容易!所以佛在这个经上讲,难信之法!如果没有科学来给你做左证,真正能深信的,确实一万人当中找不到一个。现在要讲什么?要论亿,恐怕一亿人当中才只有一个。我们这个世界上现在有将近七十亿人,真正深信的,大概在全世界来讲七十个也许有,这是决定往生,你看不成比例!一亿,一万万人里面才有一个。希望这个科学的论证,我们要普遍宣扬,要让大家都知道,使深信经教的人愈来愈多。为什么?这有科学证据,这不是迷信,这个事情是真的不是假的。

  昨天我听说中国大陆长江的水坝,昨天开始蓄水了,这一蓄水将来的水位大概要升高一百七十多米,两岸许许多多的古迹都淹没了。许许多多的神庙,连在中国历史上最著名的酆都城(丰都城是鬼城)也被淹没掉。长江一带的龙王庙很多很多,大大小小的龙王庙也全都被淹了。我看到这个信息,有人传真给我,通告沿岸这些鬼神,包括一些妖魔鬼怪住在长江两岸的,劝导他们搬家,更重要的劝导他们要念佛求生净土。

  他们居住的环境,香火的道场,现在全被水淹没了。决定不能责怪长江流域里面的居民,希望他们能够明理,能够发慈悲心,移居到更好的宝地,决定不能够降灾殃给这些群众。这个一般人看到是迷信,完全不合科学,可是现在有很多科学家相信,相信灵界确实存在。他们把这个讯息传来给我,我说很好,这样做法非常好。真有感应。

  胡居士的母亲星期五往生,当天我们道场就发起做《三时系念》来超度她,到第二天我们这个地方就有感应,有同修告诉我,她母亲到我们这儿来了。真有!不是假的。韩馆长虽然往生五年多了,有不少人感应到她在我们这个道场护持,没有离开!我们许许多多同修都没有怀疑,都知道这个事情。所以,这是要叫我们深信不疑,西方极乐世界一切庄严,是阿弥陀佛行愿所成,种智所现,就是自性般若智慧变现出来的,这是说佛那边。

  再看底下一段,「皆吾人净业所感,唯识所变」,不是说完全是佛现的,与我们就没有关系。我们的心、愿、解、行跟佛要相应,这个境界同时现前。如果我们心愿解行跟佛完全相违背,佛现的这个境界我们见不到,要相应你就会见到了。「皆吾人净业所感」,这是念佛往生的人。念佛往生的人,我们常讲,心愿解行跟阿弥陀佛都相应,所以到西方极乐世界,这个境界他能见到、他能受用。

  「佛心生心,互为影质」,什么叫影质?质是实质,影是幻影。像我们一个人身站在太阳底下,我们人身是质,实质,太阳下面有个影子、有个我的影子,那个影子是幻影。阿弥陀佛是实质,我们是幻影,我们是实质,阿弥陀佛是幻影,互为影质。不能说一定阿弥陀佛是质,我们凡夫是影,不能这样说法;这样说法不平等,这样说法不是事实真相,互为影质。生佛、影质是一不是二,不可思议!

  下面就举一个比喻,「如众灯照,各遍似一」。好像我们一个房间点着很多灯,每个灯都是开着的,你看到好像光是一,其实每一盏光是每一盏光的光明。为什么?你熄掉,这一盏灯光没有了,并不妨碍别的。你开着你这盏灯亮了,跟大家和合在一起。其实各是各的光,每一盏灯光都是周遍这个房间,光光互照,似一非一,非一似一。

  「全理成事,全事即理,全性起修,全修在性,亦可长深思矣」。这才是事实真相,宇宙人生的真相如是,极乐世界如是,我们现前这个娑婆世界地球上的状况也如是!不同的,就是心的染净不同,行的善恶不同。西方极乐世界心纯净、行纯善,我们这个地方现在的人心染多净少,恶多善少,所以这个世界上灾难多、苦难多,原因在此地。现在时间到了。   
   
   

中峰三时系念法事全集  (第十九集)  2003/6/2  澳洲净宗学院  档名:20-015-0019

  诸位同学,请看「行树演法」最后的这一段。经文总结的是佛叫着:


愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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