九八年早餐开示

wlxg20130220

敬摘自《净公上人：九八年早餐开示》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


九八年早餐开示—弥陀村理想的实践：悲心、愿力与真干　　（共一集）　　1998/8/29　　新加坡净宗学会　　档名：20-013-0829



　　李木源居士最近看了一块地，想买下来做「弥陀村」，今天上午带领我们同学去参观，将来弥陀村怎么样一个建法，因为它是一块空地，可以由我们自己来设计，使用就比较方便多了，买现成的房子受很多的限制，希望将来我们净宗学会，跟弥陀村能够合并在一起。听说这个地方还相当顺利，大家看了之后多留意一下，我们参考大家的意见，将来怎么个作法。香港那边我们也想建一个小道场，现在看情形也有可能。

　　一般社会大众对佛法误会的还是很多，我们知道佛法对社会、对人民、对一切众生，有真实无尽的好处，非常可惜，这些误会把这种殊胜的利益障碍住，这是非常惋惜的一桩事情。我们有责任把佛法介绍给大家，有责任在社会推展，当然自己更应当认真努力的修学，超越三界往生不退成佛。如果你有慈悲心，想为社会、为人民服务，你可以乘愿再来。乘愿再来你是佛菩萨，你有无量的智慧，有无量的善巧方便，你帮助一切众生才能做到尽善尽美，而不至於产生许多副作用，一般所讲的造孽，那就真正能够避免了。如果不是佛菩萨再来，凡夫之人总免不了外界的诱惑，如果在这些诱惑里面，起了丝毫贪瞋痴慢都造业。造业将来受报，《地藏菩萨本愿经》里面讲得很清楚、很明白，我们不能不留意，决定不可以把佛经里面所说的话，看作那是迷信，那不是真实，那你就大错特错了。

　　诸佛菩萨，「於人无争，於世无求」，他为什么骗你？凡是欺骗人，一定有他自己的企图，有他自己的目的。他对这个世间、对一切众生，他没有企图，那为什么会骗人？凡夫才会骗人，阿罗汉以上决定不会骗人，句句说的都是事实，都是老实话，你不相信那是你没有福，你还要受罪；你相信你就是有福报，能信、能解、能行，你就必定能证果。所以我们学佛，记住这两个字「学佛」，一定要学像佛。佛没有自己，我们也学没有自己，一切为社会、为人民、为众生，没有自己，这样才像个菩萨、才像个佛。

　　所以道场的建立，我们徵求大家的意见。我虽然早年有那么一个想法，提供大家做参考，我不坚持。你们大家看建什么样的形式好，大家提供意见，然后由李木源居士做最后决定，他找人来画图。我们希望这个道场能早一天建好，大家身心安稳，老实念佛，昨天李居士也提出来，使我们每一个人都有一个归属感。「弥陀村」，李居士的构想是开放的，是提供给全世界修学净宗念佛求生净土的人，都可以到这个地方来修学。如果他能够拿到新加坡合法的居留，他就可以在这儿长住；拿不到居留到新加坡，新加坡会给他一个月的时间，也有给三个月的时间，你就在弥陀村老老实实住一个月、住三个月。一生来一次，这一次都非常难得，这个缘都无比的殊胜。目前诸位在居士林四楼念佛堂，你们都去念过，你们亲身感受。一生当中能在这里念一天，功德利益都不可思议，何况你连续在这个地方念一个月。如果有机会每年来念一个月，这个人往生净土可能性就很大了。长住在里面，我们可以肯定他决定得生。

　　这个道场难得新加坡这边同修们，这么热心热烈来拥护，热心来促成，真正得三宝加持，得阿弥陀佛本愿加持，所以他们的进展这么样的顺利。我们在这里面修学的人，要发真诚之心，要真正觉悟，不能辜负这一些护法，不可以辜负诸佛如来的本愿。一定要晓得，这样修学的环境遇到不容易，确确实实是「百千万劫难遭遇」，我们在以往别说没见过，听都没听说过，只是在书本里面看到，古人的记录有几所，也不多。所以这个道场的出现，尤其出现在现代，我们最近在新闻里面，诸位所见到全世界到处有灾难，而且灾难都非常严重，这个地方出现希有的道场，使我们深深体会到诸佛菩萨的大慈大悲，救度世间苦难的众生，这个道场在此地出现。希望将来这个道风能够传到全世界，每一个地区，每一个城市，都有这样一个道场建立，我们深深相信世间的灾难，纵然不能够断除，必然也能够减弱，受灾难的时间我们相信也会缩短。这要靠我们自己是不是真正用功修学，这个道理我们在《地藏菩萨本愿经》里面都讲过，我们的修学不是迷信，我们通达其中的道理，了解事实真相，如理如法的修学，自然是感应道交。

　　不但同学们要认真努力修学，还要学习领导，你在这边多多的观察李木源居士，多多的向他学习，将来我们在此地学成，诸位回到自己居住的地区，也能建立这样的道场。李居士有许许多多的长处，是一般人所不及的；第一个条件他没有私心，没有为我，这一点是最重要的，真正能做到大公无私；第二个他有悲愿，真正发菩提心，别人念的四弘誓愿，「众生无边誓愿度」，那是嘴皮上的发心，李居士是真发心，全心全力帮助众生，成就大众。这个弥陀村建了他不去住，给别人住，他没有在那里修行，全是供养别人，自己只是辛辛苦苦服务而已。服务又是义务的，没有丝毫报酬，他在居士林、净宗学会没有拿一分钱，为什么人家工作这么认真、这么努力，不眠不休在那里做？你们诸位想想要不是个菩萨，凡夫怎么能做得到？凡夫一定问你：你这是什么企图？你目的何在？没有目的、没有企图，你为什么干这个傻事？菩萨在干傻事。这是我们必须要学习的。

　　另外学他办事的方法，处事待人的态度，样样都要留心学习；乃至於我们这个道场，这一些做义工的，道场上帮忙，这些人也都是菩萨再来的。他们工作的精神，工作之努力，照顾道场、照顾大众，实在也是李木源居士一流的人物。所以我告诉大家是真话，这个道场诸佛菩萨应化再来的很多很多，我们肉眼凡夫不认识。我们经也读的不少，也听的不少，体会到这些事实，那就应当一心恭敬，先对这些道场里面的大众，这些义务工作人员，兴起最恭敬的心态；我们眼睛里面看他，他们都是诸佛菩萨再来的。然后用这种恭敬心，这个恭敬心在道场培养，养成之后对於社会所有一切众生都是用这个恭敬心，你的修学就提升到普贤行，普贤行第一条「礼敬诸佛」，你才能做得到。你能做到第一条，才有后面的九条，第一条做不到，后面九条统统没有；这就像盖楼房一样，你没有第一层哪有第二层？

　　所以要晓得在道场我们学些什么？学以致用，学了之后你会过日子，你会生活，你懂得怎样处事待人接物。把从前的轮回心变成菩提心，把从前的轮回行变成菩萨行，你要问菩萨行是什么样子？李木源居士就是一个标准榜样，他的生活菩萨生活，他的工作、他的言行就是菩萨行，做出个样子给大家看。所以这个修学环境希有难得，道场殊胜，设备殊胜，修学环境殊胜，还有这一批人现身说法，真正做出样子来给我们看，你们想想这跟《华严经》上所说的有什么差别？《华严经》里面有理论、有方法，还带表演，今天在这个道场，你们全都看到；道场里面每一个工作人员都是在表演，活的五十三参。所以《华严经》在此地讲，我怎么想都想不到，现在看看这个环境，当然要在此地讲。为什么？只有在此地讲，才符合圆圆满满的《华严经》。我们在别的地方讲，你讲《华严》理论、讲《华严》方法、讲《华严》境界，没有人做，没有表演，此地统统表演，这多殊胜！李木源居士在梦中，受韩馆长把《华严经》交给他、付托给他，他向我们报告，不是偶然。所以时节因缘，这个地方是真正成熟了，我们凡夫意想不到。一切佛菩萨安排，比我们想像安排得好。

　　李木源居士原本想弥陀村，就想到居士林隔壁这栋大楼，而且价钱都谈好了。佛菩萨安排让他把价钱提高，我们就不要了，就另外再找一块地，比这个地方殊胜太多，土地面积是居士林三倍大，整个居士林面积三倍大，二十万八千尺，要合中国多少亩？合中国大概五十多亩，这么大的一个面积。而要的价钱比隔壁那栋大楼还低，隔壁那一天谈的是两千七百五十万，现在这个地方只要两千五百万，隔壁那一天给他的价钱是两千七百五十万，还便宜，这岂不是佛菩萨安排的，这哪里是人安排的？佛菩萨替我们安排，佛菩萨照顾我们，我们不认真努力，你怎么对得起佛菩萨？对不起佛菩萨事小，将来要堕三途，那个事情大，这个一定要知道；给你安排的你要不成就，那你就要堕地狱了。我们今天只有两条路可以选择，没有第三条，没有折衷的，这是一定要知道，一定要认真、要努力，要好好的学习。

　　实在讲往上要学李木源，往下每一个义工我们都要向他学习，他们工作的态度，他们工作的精神，他们那种发心，我们都要学习。他们那些就是五十三位善知识，五十三位法身大士之流，我们在此地不但读《华严经》、听《华严经》，这么多佛菩萨表演，这是活的《华严经》。然后你才能够体会到像这样的道场，全世界找不到，你能够找到讲《华严经》，但是你找不到一个真正照《华严经》做的、表演的，你找不到。所以从这一方面来看，我们就肯定这是世界上唯此一家，我们能到这个地方来这多么幸运。这是大家的福报，一定要珍惜因缘福德，认真努力修学。希望你们大家细心观察，多想一想，提供意见给李居士做参考。好，就讲到此地。



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！





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南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

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敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。
敦伦尽分，闲邪存诚，孝慈智愿，无上菩提。
敦伦尽分，闲邪存诚，老实念佛，求生净土。

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